簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其方法論的哲學(xué)思考姓名沈志榮申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師狄仁昆20030501PHILOSOPHICALCONTEMPLATIONOFTHEORIESANDMETHODOLOGIESCONCERNINGFUTUREECONOMICSABSTRACTPHILOSOPHICALCONTEMPLATIONOFTHEORIESANDMETHODOLOGIESCONCERNINGFUTUREECONOMICSABSTRACTFIERCEARGUMENTSAMONGSCHOOLSOFECONOMICSRESULTINGFROM“STAGFLATION”INDICATETHEFLAWSOFORTHODOXTHEORETICALCHARACTERSOFECONOMICS，WHICHRENDERANEWDIRECTIONFORFURTHERRESEARCHHOWTOORIENTTHEUNCERTAINECONOMICREALITIESFRONTLINEECONOMICRESEARCHESHAVEBEENCONDUCTEDONTHESERESPECTS，WHICHISALSOCONCERNEDWITHTHEESTABLISHMENTOFABRANDNEWECONOMICSACTUALLYECONOMISTSHOMEANDABROADHAVEBEENLOOKINGAHEADINTOTHE“FUTUREECONOMICS’‘。ASUBJECTMATTERBOTHSIGNIFICANTANDREQUIRINGINDEPTHEXPLORATIONFROMAPHILOSOPHICALHIGHBRIEFLYANDFRESHLYLOOKINGBACKOVERTHEDEVELOPMENTOFECONOMICSFROMTHEANGLEOFTHEORETICALTRANSITION，THISTHESISASSERTSTHATTHECURRENTECONOMICSAREFACEDWITHANEWTRANSITIONSOFARASTHEIRTHEORETICALNATURESARECONCEMEDTHEN，AFTER‘ASIMPLEOBSERVATIONOFTHEFOREFRONTOFMICROECONOMICSDIFFICURIESANDPROBLEMSAREDETECTEDWHICHMANIFESTTHEMSELVESINTHERESEARCHMETHODSCONCERNING“OPTIMIZATION”AND“BALANCEDANALYSIS”BASEDONTHETYPICALGROWTHOF“PHILIPSCURVE”，THISPAPERDISCUSSESTHETHEORETICALNATUREANDCHARACTERFUTUREECONOMICSPOSSESS，ADVANCESWHATFUTUREECONOMICS’METHODOLOGIESARESUPPOSEDTOHAVEASTHEIRCONTENTANDFEATURESFINALLYTHROUGHINVESTIGATINGINTOTHERESEARCHAPPROACHOFGAMETYPEBALANCEDANALYSIS，THEGREATPOTENTIALSOFMETHODOLOGIESOFFUTUREECONOMICSAREMUCHEXPOSEDKEYWORDSFUTUREECONOMICSTHEORETICALNATUREECONOMICMETHODOLOGIESBYDIRECTLYAPPROACHINGPHENOMENAIIWRITTENBYSHENZHIRONGSUPERVISEDBYDIRENKUN

簡(jiǎn)介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于供水企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度和經(jīng)營(yíng)模式的探索與哲學(xué)思考姓名董連興申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師高新民2002101碩士學(xué)位論文～SLFR’S1IJT；IT試。嗵過(guò)其“領(lǐng)先一滯后～反思”發(fā)展軌跡的實(shí)證分析與考察，證明了改革是不可能一次完成的，需要保持與時(shí)俱迸的精神狀態(tài)，證明了改革是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要切中要害，抓住改革的“牛鼻子”實(shí)現(xiàn)突破，又要兼顧相關(guān)方面，使改革全面跟進(jìn)，企業(yè)整體上臺(tái)階。第五章供水企業(yè)改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)作與哲學(xué)審思。從一則新聞著手探討義烏水司的改革前景，總結(jié)了改革的若干經(jīng)驗(yàn)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)、尊重并利用經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的前提。堅(jiān)持制度創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新是在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)超越的關(guān)鍵。正確理解物質(zhì)與精神的關(guān)系，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，樹(shù)立以人為本的經(jīng)營(yíng)思想，創(chuàng)造優(yōu)良的企業(yè)文化。，最后，以企業(yè)的體制剖析作為切入點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探討了供水企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度和經(jīng)營(yíng)模式改革的具體運(yùn)作方式及趨向，從哲學(xué)的高度對(duì)我國(guó)供水企業(yè)的改革發(fā)展進(jìn)行了審思。從歷史與現(xiàn)狀、理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等維度，對(duì)我國(guó)供水企業(yè)的發(fā)展出路和前景作了有益的探索和思考。、J關(guān)鍵詞供水企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)營(yíng)模式、探索哲學(xué)思考

簡(jiǎn)介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文數(shù)字化管理的哲學(xué)思考姓名王婷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師張峰2003511華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文；≈％22一ABSTRACTDIGITALTECHNOLOGYHASBEENCHANGINGOURMANUFACTURINGWAYS，LIVINGSTYLEANDVIEWOFVALUETRADITIONALMARKETINGMODELCANNOTFITTOMARKETCHANGESORMEETCUSTOMERREQUIREMENTSHOWTOPROMOTEMANAGEMENTLEVELHASBECOMEAMOSTIMPORTANTPROBLEMASTHERESULTOFINFORMATIONTECHNOLOGYREVOLUTIONDIGITALMANAGEMENTHASCHANGEDTHETRADITIONALBUSINESSMANAGEMENT，BYUSINGITSMODERNINFORMATIONEQUIPMENTTEALIZEPRODUCING，MEMORIZING，PROCESSINGANDTRANSPORTINGDIGITALMANAGEMENTHASTOTALDIFFERENCESWITHSCIENTIFICMANAGEMENTONRESOURCESBODYPRESUMING，POWERPRESUMINGANDCORE。VALUEVIEWITBASESONKNOWLEDGERESOURCESANDHUMANBEING，ANDEMPHASIZEONHUMANINITIATIVESANDCREATIVENESSDIGITALMANAGEMENTHASOUTSTANDINGFLEXIBLECHARACTERISTICS，ANDOFFERSUSACREATIVETRIALTOCOMBINEDEEPLYTHERATIONALANDIRRATIONALMANAGEMENTTHECONTRIBUTIONOFDILGITALMANAGEMENTLIESNOTONLYONTHENEWTHEORYITSELFBUTALSOONTHEJURISDICTIONOFITSVALUEITISMANNOTTECHNOLOGYTHATPROMOTESTHEDEVELOPMENTOFECONOMYPOLITICS，SOCIETYANDCULTUREWITHTHEAPPLYINGOFDIGITALMANAGEMENT，WEWILLCOMENEARERANDNEARERTOTHEREALANDOVERALLDEVELOPMENTOFMANASANINDIVIDUALKEYWORDSDIGITALMANAGEMENTHUMANISTICMANAGEMENTSCIENTIFICMANAGEMENT

簡(jiǎn)介：湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文走出小我樊籬，邁進(jìn)大我本體企業(yè)文化研究的哲學(xué)沉思姓名肖湘雄申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師張建民20040501ABSTRACTTHEOVERALLTRAINOFTHOUGHTOFTHISTHESISISWHYRESEARCHTOTHEPRESENTLYPEOPLE。ORIENTEDCORPORATECULTUREINALLCOUNTRIESNAMELYSILVERCORPORATECULTURE，WHATTHEOSSIFIEDIDEAOFSILVERCORPORATECULTUREINPHILOSOPHYVISIONIS，HOWTOCONSTRUCTTHENEWPEOPLEORIENTEDIDEALNARNELYPLATINUMCORPORATECULTUREINTHEPHILOSOPHYVISION，HOWTOPROVETHEFUNCTIONOFTHEPLATINUMCORPORATECULTUREFROMMULTIDIMENSIONALVISUALANGLE，ANDWHATWESHOULDPAYATTENTIONTOSTEPINTOTHEPLATINUMCORPORATECULTURE．THETHESISISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERSALTOGETHERINTHECONTENTARRANGEMENTCHAPTERONEISABOUTTHESUMMARYOFCORPORATECULTUREANDITSPRESENTLYEXISTINGSTATECFORBEING”，INCLUDINGITSDISTILLATIONFROM“INITSELF’TO“FORITSELF’，THEINTENSIONOFTHECORPORATECULTURE，THEDEVELOPINGSTAGEOFCORPORATECULTUREINTHEHISTORICALDOCTRINEVISUALANGLE，ANDITS“FORBEING”，ETC．THEDEVELOPMENTOFTHECORPORATECULTUREISDIVIDEDINTOFOURSTAGESINTHETHESIS，NAMELYBLACKIRONCORPORATECULTURE，BRASSCORPORATECULTURE，SILVERCORPORATECULTUREANDPLATINUMCORPORATECULTURE．ONTHEBASISOFANALYZINGTHEPRESENTLYPEOPLEORIENTEDCORPORATECULTUREINALLCOUNTDES，THETHESISPOINTSITOUTTOBELONGTOTHESILVERCORPORATECULTUREEXACTLY．CHAPTERTWOISABOUTTHEANALYSISOFTHESILVERCORPORATECULTUREINPHILOSOPHYVISION，MAINLYPOINTSOUTTHESELFOSSIFIEDIDEAINTHEPREREQUISITE，THESUBJECT，THEOBJECT，THEWAYSOFENCOURAGEMENTANDVALUES，ETC．CHAPTERTHREEISABOUTTHECORRESPONDINGTHEORYINNOVATIONINTHEPHILOSOPHYVISIONTOTHESELFOSSIFIEDIDEAPOINTEDOUTINCHAPTERTWO，ANDPROPOSESCONSTRUCTINGTHENEWPEOPLEORIENTEDIDEALOFTHEPLATINUMCORPORATECULTURE．CHAPTERFOURANALYSESTHEFUNCTIONOFTHEPLATINUMCORPORATECULTUREFROMTHEMULTIDIMENSIONALVISUALANGLEFORDEMONSTRATINGTHENECESSITYANDREALITYOFTHEPLATINUMCORPORATECULTURE．THELASTCHAPTERISABOUTSOMEQUESTIONSPAIDATTENTIONTO，ANDSOMESUGGESTIONSTOTHEGOVERNMENTPOLICYINORDERTOSMASHTHESELFOSSIFIEDIDEA,ANDCONSTRUCTTHENEWPEOPLEORIENTEDIDEAL．KEYWORDSCORPORATECULTUREPEOPLEORIENTEDCORPORATECULTURE；NEWPEOPLEORIENTEDCORPORATECULTURE；PHILOSOPHYVISION；INNOVATIVETRAINOFTHOUGHT；MULTIDIMENSIONALANALYSIS

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文管理哲學(xué)視域中的企業(yè)形象分析姓名陶丹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師崔緒治20050101管理哲學(xué)視域中的企業(yè)形象分析中文摘要中文摘要信息時(shí)代，人們對(duì)形象的自覺(jué)關(guān)注已大大超出了以往任何～個(gè)時(shí)代。由于現(xiàn)實(shí)事物本身的千差萬(wàn)別，形象一詞有著極為豐富的內(nèi)涵和外延。面對(duì)各種各樣的形象，人們不僅感官殊異，就連對(duì)“形象”概念的表述也各不相同，致使形象的涵義在各相關(guān)學(xué)科中的運(yùn)用一直很混亂。這在人類(lèi)的文明史上無(wú)疑是一大缺憾。企業(yè)作為社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織，必然有其“形象”問(wèn)題，以及這種形象在公眾心目中的印象。我們開(kāi)始了解到，形象是一個(gè)企業(yè)或者一個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的性格特征，它是特殊的智力、體力和情感特征融合在一起的結(jié)果。當(dāng)今的世界又是一個(gè)充滿(mǎn)符號(hào)的世界，符號(hào)自身無(wú)所謂指稱(chēng)和表達(dá)，而是人把它作如是觀，是人這樣理解和規(guī)定的結(jié)果。也正是人賦予符號(hào)以生命，并以符號(hào)為工具發(fā)展了人自身。人類(lèi)文明所經(jīng)歷的漫漫長(zhǎng)路可以說(shuō)就是人運(yùn)用符號(hào)承載文化，傳遞知識(shí)，并將人自身的勞動(dòng)過(guò)程濃縮于符號(hào)系統(tǒng)的漫長(zhǎng)歷史。自此形象、企業(yè)、人以及符號(hào)之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)昵企業(yè)形象體現(xiàn)著怎樣的管理理念又反映了怎樣的哲學(xué)范疇呢物欲膨脹帶來(lái)人的異化，導(dǎo)致精神困乏、信仰缺失，道德重塑提上日程。共同的社會(huì)責(zé)任感使價(jià)值哲學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境下與企業(yè)形象的社會(huì)功用有了共通之處，價(jià)值哲學(xué)自然為企業(yè)形象的塑造和發(fā)展創(chuàng)造了理論基礎(chǔ)并提供了哲學(xué)背景。關(guān)鍵詞形象企業(yè)形象符號(hào)價(jià)值作者陶丹指導(dǎo)老師崔緒治教授

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文管理哲學(xué)視野下企業(yè)戰(zhàn)略管理問(wèn)題探析姓名孫泊申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師崔緒治20050101管理哲學(xué)視野下企業(yè)戰(zhàn)略管理問(wèn)題探析中文摘要管理哲學(xué)視野下企業(yè)戰(zhàn)略管理問(wèn)題探析中文摘要管理哲學(xué)是關(guān)于管理觀的理論，這種管理觀己不是各種具體的管理理論的原則或原理，而是對(duì)之進(jìn)行哲學(xué)的概括和提升所形成的關(guān)于管理的根本看法和總的觀點(diǎn)。它研究的是管理主體和管理客體的矛盾以及組織與個(gè)入、組織與環(huán)境的問(wèn)題?；谶@一理論依據(jù)和立論平臺(tái)，本文以戰(zhàn)略管理過(guò)程論、戰(zhàn)略管理層次論、戰(zhàn)略管理系統(tǒng)論、戰(zhàn)略管理整體論和戰(zhàn)略管理認(rèn)識(shí)論作為管理哲學(xué)視野下企業(yè)戰(zhàn)略管理問(wèn)題的邏輯框架，運(yùn)用唯物辯證法原理和方法和管理哲學(xué)的理念和思維，探討企業(yè)戰(zhàn)略管理在管理哲學(xué)層面上的內(nèi)涵，并對(duì)新經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)戰(zhàn)略管理在實(shí)踐層面上的問(wèn)題作了具體的分析，提出了解決問(wèn)題的方法和思路，從管理哲學(xué)的特殊視角加以提升和深化。企業(yè)戰(zhàn)略管理是目前MBA的熱點(diǎn)問(wèn)題，引起了專(zhuān)家和學(xué)者的廣泛關(guān)注，對(duì)于其領(lǐng)域的研究，在理論界已經(jīng)取得了豐碩的成果。但目前的研究視角主要是停留在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理領(lǐng)域，側(cè)重在實(shí)踐層面和具體操作層面的研究，很少上升到哲學(xué)的層面挖掘其內(nèi)在的、深層的內(nèi)涵和實(shí)在。本文試圖從哲學(xué)的特殊視角，以管理哲學(xué)作為研究的背景和理論的依據(jù)，具體闡發(fā)企業(yè)戰(zhàn)略管理問(wèn)題，以構(gòu)架企業(yè)戰(zhàn)略管理的哲學(xué)觀。本文主要分為六大部分。第一部分是企業(yè)戰(zhàn)略與戰(zhàn)略管理基本概念和理念的論述。第二部分是企業(yè)戰(zhàn)略與戰(zhàn)略管理哲學(xué)上的考察。第三部分是企業(yè)戰(zhàn)略理論與戰(zhàn)略管理學(xué)派歷史性的梳理和評(píng)析。第四部分是管理哲學(xué)視角下戰(zhàn)略管理哲學(xué)體系的構(gòu)建第五部分是企業(yè)戰(zhàn)略管理實(shí)踐層面的具體研究。第六部分是企業(yè)戰(zhàn)略管理哲學(xué)層面的綜述。通過(guò)以上六個(gè)方面的研究，以達(dá)到為企業(yè)戰(zhàn)略管理哲學(xué)提供一種方向和一些想法．為以后進(jìn)一步研究作理論上初步的探析。關(guān)鍵詞管理哲學(xué)企業(yè)戰(zhàn)略戰(zhàn)略管理作者孫泊指導(dǎo)老師崔緒治教授

簡(jiǎn)介：東北大學(xué)博士學(xué)位論文科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)哲學(xué)意蘊(yùn)姓名董玉寬申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師陳凡20050201

簡(jiǎn)介：Y768530學(xué)校編號(hào)LQ3烈學(xué)號(hào)星QQ星Q壘福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于走新型工業(yè)化道路的哲學(xué)思考TOREFLECTONWALKINGMTONEWTYPEINDUSTRIALIZATIONROADPHUOSOPHICALLY黃謀財(cái)學(xué)科專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)研究方向經(jīng)濟(jì)哲學(xué)指導(dǎo)教師綦正芳教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別哲學(xué)碩士論文提交日期2005年4月論文評(píng)閱人論文答辯日期2005年5月答辯委員會(huì)主席學(xué)位授予單位福建師范大學(xué)二OO五年四月ABSTRACT砌P16THCONGRESSOFDELEGATESTOTHECPCHASRAISEDTHATTHECHIEFMISSIONISTOACCOMPLISHINDUSTRIALIZATIONBASICALLYDURINGTHEFIRSTTWENTYYEARSOFTHISCENTURYANDWALKINGINTOTHEROADOFNEWTYPEINDUSTRIALIZATIONTHEREFORE沁NECESSARYTOINVESTIGATENEWTYPEINDUSTRIALIZATIONONTHEPHILOSOPHICALSPOTAYREVIEWINGTHEHISTORYOFINDUSTIALIZATIONTHEPROGRESSROLEOFTRADITIONALINDUSTRIALIZATIONHASBEENCONFIRMEDATTHESAMETIMETHEDEFECTS∥TRADITIONALINDUSTRIALIZATIONHAVEBEENANALYSIZEDTHISTHESISDOESN，F(xiàn)ON耖DRAWACONCLUSIONTHATINDUSTRIALIZATIONISTHEBASISOFMODERNIZATIONANDADISAVOIDABLESTAGEOFSOCIALDEVELOPMENTBUTALSOPROVESNEWTYPEINDUSTRIALIZATION臺(tái)INEVITABILITYOFHISTORYMOREOVERITPROBESINTOIDENTITIESBETWEENNEWTYPEINDUSTRIALIZATIONANDUNIFIEDPLANNINGWITHDUECONSIDERATIONFO，ALLCONCERNEDANDHOWNEWTYPEINDUSTRIALIZATIONTOREALIZEOVERALLCONCERTEDSASTAINABLEDEVELOPMENTTHEARTICLEUTILIZESSUCHMETHODSASLOGICCONFORMINGTOHISTORYCOMPARISONANALYSISCASESTUDYETC，AND豇REVEALSTHATNEWTYPEINDUSTRIAL近ATIONISACONCRETEPRATICEANDSINCEREINCARNATION對(duì)UNIFIEDPLANNINGWITHDUECONSIDERATIONFO，ALLCONCERNEDANDTHATITISEFFECTIVECHANNELTOACHIEVEOVERALLCONCERTEDSUSTAINABLEDEVELOPMENTINAWORDWALKING加協(xié)THEROADOFNEWTYPEINDUSTRIALIZATIONISACERTAINTY礦HISTORICALDEVELOPMENTKEYWORDSNEWTYPEINDUSTRIALIZATION；UNIFIEDPLANNINGWITHDUECONSIDERATIONFORALLCONCERNED；OVERALL；CONCERTED；SUSTAINABLE

簡(jiǎn)介：科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展已經(jīng)有200多年的歷史在此期間產(chǎn)生了許多有影響力的科學(xué)哲學(xué)學(xué)派。本文主要考察了科學(xué)哲學(xué)中的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義、波普爾的證偽主義、庫(kù)恩的歷史主義、拉卡托斯的精致證偽主義以及費(fèi)耶阿本德的多元主義的方法論觀點(diǎn)及其對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論所產(chǎn)生的影響。本文所采用的是實(shí)證的研究方法即從經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史實(shí)例中來(lái)體現(xiàn)科學(xué)哲學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論所產(chǎn)生的影響。這種影響不僅體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法而且還體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的人生觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)派的變革、非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展等各個(gè)方面。通過(guò)科學(xué)哲學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論影響的實(shí)證研究可以看到科學(xué)哲學(xué)方法論經(jīng)歷了從證實(shí)到證偽從理性到非理性從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)從一元到多元從內(nèi)部到外部從理論到實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展也大致經(jīng)歷了一個(gè)這樣的發(fā)展過(guò)程?？茖W(xué)哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論之間漸漸形成了一種同生共進(jìn)、互通共助的良性發(fā)展關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論也隨著科學(xué)哲學(xué)方法論的發(fā)展由封閉和防衛(wèi)走向了開(kāi)放和創(chuàng)造。

簡(jiǎn)介：學(xué)校編號(hào)Q學(xué)號(hào)墊絲墅壘福建碩士師范學(xué)位密級(jí)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)塑墮縫大學(xué)論文哲學(xué)視野中的企業(yè)文化力研究CORPORATECULTURESTRENGTHSTUDIEDINTHEMARXISTPHILOSOPHYVISION王萬(wàn)喜學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向指導(dǎo)教師申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別論文提交日期論文評(píng)閱人論文答辯日期答辯委員會(huì)主席學(xué)位授予單位學(xué)位授予日期2005年4月攝薹蛭蒸盎堂至Q壘雄曼且生監(jiān)二SYNOPSISTHETHESISWRITESTHETITLEAS“CORPORATECULTURESTRENGTHSTUDIEDINTHEMARXISTPHILOSOPHYVISION”AMONGTHEMFIRSTPART～BASICTHEORIESOFCORPORATECULTURESTRENGTHSECONDPART一DIALECTICALCLOSEEXAMINATIONOFCORPORATECULTURESTRENGTHTHETHIRDPART一FORMINGANDCULTIVATIONOFCORPORATECULTURESTRENGTHTHEFOURTHPARTSTRENGTHENTHECONSTRUCTIONBASICTACTICSOFSTRENGTHOFCORPORATECULTUREOFOURCOUNTRYTHETHESISHASDEFINEDTHECORPORATECULTURESTRENGTH，ANALYSEDTHECHARACTERISTICINSUCHRESPECTSASTHEFORMINGPROCESSOFCORPORATECULTURE，F(xiàn)ORMOFEXPRESSION，REALIZINGTHEWAY，ETC，ANDSUMMARIZEDTHEBASICFUNCTIONOFCORPORATECULTURESTRENGTHTHETHESISHASANALYZEDOBJECTIVENECESSITYONFUNCTIONOFCORRORATECULTURESTRENGTHANDINHERENTLIMITATIONITISTHESTRENGTHPURSUEDINBUSINESSADMINISTRATIONTOPUTFORWARDCORPORATECULTURESTRENGTH，BUTWECARL。TEXAGGERATEANDDEIFYITSFUNCTIONTHOUGHFUNCTIONOFCORPORATECULTURESTRENGTHHAVEONE’SOWNLIMITATION，WECAN’TISITTAKETOIGNORETHEFUNCTIONOFITTHETHESISHASPUTFORWARDTHEMODETHATCORPORATECULTURESTRENGTHFORMS，F(xiàn)ORMEDTHEMECHANISMANDFORMINGTHELAW；HAVEANALYSEDTHEBASICPRINCIPLETHATCORPORATECULTURESTRENGTHFOSTERS，ANDSEEKTHEMAINPROCEDUREOFFOSTERINGCORPORATECULTURESUENGTHCONSCIOUSLYTHETHESISHAVEANALYSEDTHEREASONWHYENTERPRISE’SCULTURALCONSTRUCTIONOFOURCOUNTRYFALLSINTOTHEMISTAKENIDEAOBJECTIVLYANDINALLALLROUNDWAYDEEPLYINTHESIS，HAVEPOINTEDOUTTHEBASICMEASUREOFENTERPRISE’SCULTURALCONSTRUCTIONTHEREARESOMENEWPINNTSINTHISPAPER1PUTFORWARDTHEDEFINITIONOFCORPORATECULTURESTRENGTHCLEARLY；2PUTFORWARDTHE4LIMITATIONSOFCORPORATECULTURESTRENGTHWITHTHEVIEWPOINTOFCONTRADICTION3HAVEANALYSEDSYSTEMATICLYTHEMECHANISMANDLAWOFCORPORATECULTURESTRENGTH；4OBJECTIVELY，COMPLETELYANDDEEPLYHAVEANALYSEDTHEREASONOFDIFFICULTCONDITIONTHECONSTRUCTIONOFOURCOUNTRYOFCORPORATECULTURE，ANDHAVEPUTFORWARDCORRESPONDINGBASICSTRATEGYKEYWORDSCORPORATECULTURESTRENGTHPERSPEETTHROUGHTHECONTRADICTIONVIEWCULTIVATE

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于建構(gòu)中國(guó)市民社會(huì)的哲學(xué)思考姓名馬勇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師姜涌20050416山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要伴隨著以市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民社會(huì)的建構(gòu)在今天的中國(guó)可以說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)可欲的目標(biāo)，對(duì)這一問(wèn)題的探討也成為理論界的焦點(diǎn)所在建構(gòu)市民社會(huì)首要的是對(duì)。市民社會(huì)”這一概念有明晰的界定“市民社會(huì)”是一個(gè)源自西方歷史經(jīng)驗(yàn)的概念。其大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段古典市民社會(huì)概念現(xiàn)代市民社會(huì)概念當(dāng)代市民社會(huì)概念縱觀市民社會(huì)概念的演變，并結(jié)合中國(guó)具體獨(dú)特的社會(huì)背景，可以對(duì)市民社會(huì)作出如下界定市民社會(huì)是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，由私人經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和社會(huì)文化公共領(lǐng)域組成的，相對(duì)獨(dú)立于國(guó)家，并與之協(xié)調(diào)發(fā)展的私人自治領(lǐng)域市民社會(huì)的建構(gòu)從私人經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和社會(huì)文化公共領(lǐng)域兩個(gè)方面同時(shí)展開(kāi)在我國(guó)，市民社會(huì)的建構(gòu)不可能重復(fù)西方的過(guò)程，不可能首先形成私人經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，待其充分發(fā)展之后，再致力于公共領(lǐng)域中國(guó)家與市民社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)，這不僅是不合理的也是不現(xiàn)實(shí)的，在建構(gòu)中國(guó)市民社會(huì)的進(jìn)程中，有兩個(gè)關(guān)系問(wèn)題是必須要搞清楚的第一個(gè)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與市民社會(huì)建構(gòu)的關(guān)系毫無(wú)疑問(wèn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展對(duì)市民社會(huì)的建構(gòu)發(fā)揮著重要作用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市民社會(huì)建構(gòu)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使同質(zhì)性強(qiáng)的社會(huì)解體，培育市民社會(huì)主體；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育市民社會(huì)主體的現(xiàn)代意識(shí)，塑造著市民社會(huì)的意識(shí)形態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講求競(jìng)爭(zhēng)、效率，高揚(yáng)對(duì)物質(zhì)利益的追求，使社會(huì)成為與國(guó)家相對(duì)獨(dú)立的提供機(jī)會(huì)和資源的領(lǐng)域，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的利益提供了廣闊空間然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然造就完善的市民社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于當(dāng)前中國(guó)市民社會(huì)的建構(gòu)來(lái)說(shuō)，只是一種必要條件，而非充分條件首先，作為發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和市民社會(huì)的發(fā)生、發(fā)展都有著獨(dú)特的軌跡，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為市民社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了基本條件之后，其促進(jìn)作用的再續(xù)能力難以保證；而且，實(shí)踐證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是始終對(duì)市民社會(huì)的完善和發(fā)展起著關(guān)鍵性作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)市民社會(huì)兩個(gè)領(lǐng)域所起的作用不盡相同，它對(duì)市民社會(huì)公共領(lǐng)域的形成和發(fā)展，甚至具有一定的阻礙作用；同時(shí)，僅靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并不能自發(fā)形成市民社會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)主體社會(huì)中間階層在我國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然為市民社會(huì)提供了必要的基礎(chǔ)條件，但它不能被作為建構(gòu)中國(guó)市民社會(huì)的最關(guān)鍵因素，因此，我們有必要尋求建構(gòu)市民社會(huì)的另一種力量，即政治國(guó)家第二個(gè)關(guān)系就是國(guó)家與市民社會(huì)建構(gòu)的關(guān)系西方的國(guó)家與社會(huì)之間存在著明顯的分離和對(duì)峙，國(guó)家與市民社會(huì)之間是二元對(duì)立的關(guān)系，而中國(guó)的國(guó)家與社會(huì)關(guān)系有著不同于西方的獨(dú)特的歷史演變和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)國(guó)家與市民社會(huì)關(guān)系的研究中，從“新權(quán)威主義”、“民主先導(dǎo)論”到。強(qiáng)國(guó)家一強(qiáng)社會(huì)”關(guān)系模

簡(jiǎn)介：中共中央黨校碩士學(xué)位論文可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)思考作者姓名霍季春指導(dǎo)教師屠春友副教授專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)馬克思主義哲學(xué)提交日期2005年5月成為建構(gòu)可持續(xù)發(fā)展理論的哲學(xué)支點(diǎn)?？傊?，可持續(xù)發(fā)展以人的理性存在為真，以彰顯以人為本為善，以構(gòu)建和諧社會(huì)為美的真善美的統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是人的可持續(xù)發(fā)展。這樣，以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，以生態(tài)的發(fā)展為條件，解決包括全球危機(jī)在內(nèi)的各種人類(lèi)發(fā)展性危機(jī)、促進(jìn)人的全面發(fā)展必然是可持續(xù)發(fā)展的根本目標(biāo)。從這一意義上來(lái)說(shuō)，把可持續(xù)發(fā)展理解為對(duì)人類(lèi)道德與主體價(jià)值的反思，理解為人類(lèi)更加理性的存在方式，或許更有利于解決現(xiàn)代社會(huì)的真正問(wèn)題。這也許是對(duì)可持續(xù)發(fā)展的最佳價(jià)值定位，并以此作為本文的一個(gè)最終結(jié)論。定位關(guān)鍵詞可持續(xù)發(fā)展；發(fā)展；主體；代價(jià)；限制；制度；哲學(xué)支點(diǎn)價(jià)值2

簡(jiǎn)介：黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)民工問(wèn)題的文化哲學(xué)審視姓名吳紅英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)西方馬克思主義與文化哲學(xué)指導(dǎo)教師王國(guó)有20061216黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTWITLLTLLEDEVELOPMEMOFINDUSTRIALIZATIONANDURBALLIZATIONOFCHINA，THEMOVINGOFSU叩LUSP】EASALLTWORKERSTOTHEURBAILDESTMCTSISFASTELALARGENUMBCROFWORDSOFPEASANTWORKERSEMERT11ESOCIETYOFCITIESTHEYPLAYAILACTIVEROLEINT11EECONOMICSOCIE吼B(yǎng)UTTHENEGATIVEE彘CTISGENINGOBVIOUSDAYBYDAYTHISARTICLEANALYSIS’ST11EREASONSTOTHEPROBLEMSOFPEAS趴T、VORKERSSUCHASBEINGDISCRIMINATED，恤EDEFICIENCYOFT11EGHTTOWORK，THEUNSTABLEEQUJVALENCEINSOCJALPSYCHOLOGYA11DSOON，BESIDES劬MHISTORICAL，IDEALASPECTSTOSYSTEMATICASPECTITPLAYSA11EMPHASISONTHECULTRILRALPHILOSOPHYITSAYSTHAT吐1ECRITICALFACTOROFPEASALLTWORKERSPROBLEMISTHE仃AILSITIONCHASSISOFTHE㈣VINGSTYLETHATISTOSAY，ITARISESD謝NGTLLEPERIODFROMT11ETRADITIONA鰣CULT岫STCIVILIZATIONTOMODEMINDU矧ALCIVILIZATIONATT11E1AST，ITSUPPLIESTHESOLUTIONTOTHEPROBLEMONEISTHECHANGEOFSYSTEM，INADDITION，ITSHOULDFOSTERMEMODEMITYOFPEASANT一、VORKERSK叩RORDSSOCIALTRALLSITIONPERIODPEASALLTWORKERSSYSTEMATICDES嚕NMODEMITY

簡(jiǎn)介：一995901學(xué)校編號(hào)10394學(xué)號(hào)2003008圖書(shū)分類(lèi)號(hào)密級(jí)福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的哲學(xué)審視PHILOSOPHICALREFLECTIONSOVERTHEREFORMOFTHEINSTITUTIONOFPROPERTYRIGHTSOFSTATEOWNEDENTERPRISES周湖勇學(xué)科專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)研究指導(dǎo)方向教師墅鎏蜇堂綦正芳教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別T亟論文提交日期；；QQ堡壘旦Q旦論文評(píng)閑人論文答辯日期答辯委員會(huì)主席2006年5月27日學(xué)位授予單位攫建豎整盔堂學(xué)位授予日期生壘Q生旦二00六年四月福建師范火學(xué)哲學(xué)碩十學(xué)位論文ABSTRACTTHEREFORMOFTHEPROPERTYRIGHTSINSTITUTIONOFSTATEOWNEDENTERPRISESISTHECRUXOFTHEREFORMOFTHESTATEOWNEDENTERPFISES，ITISANARDUOUSPROBLEM，ALSOSOEXPLORATIONINTOTHEPROBLEMFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHYISTHEFOUNDATIONOFTHESUCCESSTOTHEREFORMOFTHESTATEOWNEDENTERPRISESFIRSTLYWEMUSTDISTINGUISHTHERELEVANTCONCEPTSOFPROPERTYFIGHTS，THEUSEOFTHERELEVANTCONCEPTSISINCHAOSWHICHBRINGSABOUTMUCHCONTROVERSYABOUTTHEREFORMOFTHEINSTITUTIONOFLHEPROPERTYRIGHTS，SOWEHAVETOSTARTTHEREFORMWITHDISTINGUISHINGTHERELEVANTCONCEPTSSYSTEMOFOWNERSHIP、OWNERSHIPANDPROPERTYFIGHTS，ANDWECANFURTHERTHECOMPARISONAMONGSTATEOWNEDOWNERSHIPPROPERTYRIGHTSANDSYSTEMOFSTATEOWNEDOWNERSHIPANDSTATEOWNEDOWNERSHIP。SECONDLYWECALLBASETHEEXPLORATIONINTOTHEREFOMLONDIALECTICALMATERIALISM、HJSTORICALMATERIALISM、HUMANSTUDIESANDWEMUSTTAKEITSBASEOFHUMANNATUREJNTOSERIOUSCONSIDERATIONWHICHISTHESTARTINGPOINTOFTHEREFORMTHIRDLYPHILOSOPHICATMETHODOLOGIESOFPROPERTYRIGHTSINSTITUTIONOFSTATEOVMEDENTERPRISESISTHEKEYTOTHEREFORMFROMMACRONPHILOSOPHICALANGLEWEMUSTREFLECTUPONTHEHISTORYOFTHEREFORMINTHEFORMERSOVIET、EASTEUROPEANCOUNTRIESANDCHINAANDWECANGETMANYEXPERIENCESANDLESSONSANDWEMUSTAPPROACHTHEPHILOSOPHICALMETHODOLOGIESONTHEBASEOFTHEREALITIESINCHINASTICKTOTHEDEVELOPMENTVIEWPOINT，PROCEEDFROMCHINAACTUALCONDITIONSSOASTOCONSTRUCTTHEPROPERTYRIGHLSINSTITUTIONOFTHESLATEOWNEDENTERPRISESCONFORMINGTOCHINACURRENTCONDITIONS；PERSISTINSYSTEMATOLOGYTOFORMACOMPLETESETOFTHEREFORM；FOLLOWCONSISTENCYOFTRUTHCRITERIONANDVALUECRITERIONTOFORIBACRITERIONTOEVALUATETHEREFORMANDWEMUSTPONDEROVERTHEPROSPECTOFTHEMODEOFTHEPROPERTYRIGHTSINSTITUTIONOFTHESTATEOWNEDENTERPRISES，ANDSOLVETHEIMPORTANTPROBLEMSOFEFFICIENCYANDFAIRNESSKEYWORDSSTATE，。OWNEDENTERPRISESPROPERTYRIGHTSPHILOSOPHICALREFLECTIONS

簡(jiǎn)介：中國(guó)石油大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文華東申請(qǐng)哲學(xué)碩士學(xué)位論經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的工程哲學(xué)問(wèn)題學(xué)科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方向申請(qǐng)人指導(dǎo)教師馬克思主義哲學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)陳凡朝克教授論文完成日期2007年4月本文擬把工程哲學(xué)引入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從社會(huì)哲學(xué)的角度使兩者結(jié)合，使工程哲學(xué)更好的指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也是本文寫(xiě)作的目的所在。關(guān)鍵詞工程哲學(xué)，社會(huì)工程，經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)工程111