簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全（四）手寫版整理（四）手寫版整理第六章戲劇性格（靈魂）的塑造與呈現(xiàn)（重要）一為什么說(shuō)戲劇性格（靈魂）是戲劇開掘的核心1戲劇舞臺(tái)上的人不是一般生物學(xué)意義的人，而是在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中存在，在特殊的命運(yùn)中沉浮，這一切賦予其與眾不同的性格，而獨(dú)特的性格決定了其獨(dú)特的思維邏輯行為方式，而獨(dú)特的行動(dòng)決定了其別具一格的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)貌。2一部戲劇揭示出性格的內(nèi)涵，也就揭開了戲劇的思想趣味，展示出生命的意義，但是對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的戲劇作品而言，僅僅勾畫出主人公的性格，必然是不夠的，而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步刻畫人物獨(dú)特的靈魂，因?yàn)殪`魂才是人最根本的東西，揭示人物心靈的奧秘，呈現(xiàn)他們內(nèi)心的渴望和掙扎，是戲劇追求的崇高目標(biāo)，二優(yōu)秀的劇作是如何通過(guò)動(dòng)作來(lái)塑造人物性格的1人物的動(dòng)作是其心理活動(dòng)的表現(xiàn)，最能體現(xiàn)人的思想和情感，因此性格的塑造依賴特定情境中戲劇動(dòng)作的精心設(shè)計(jì)，戲劇中的動(dòng)作并不僅僅是外部動(dòng)作，更重要的是人物的內(nèi)部動(dòng)作，心理動(dòng)作，四戲劇語(yǔ)言對(duì)于人物性格塑造有有何作用1戲劇是語(yǔ)言的藝術(shù)，自然和真實(shí)的性格要靠語(yǔ)言呈現(xiàn)，在戲劇創(chuàng)作中，深刻的對(duì)話和“潛對(duì)話”，是戲劇家真正用心用力之處，表現(xiàn)時(shí)代的英雄，揭露虛偽的模范人物，塑造鮮明的戲劇性格，構(gòu)筑人物心理和外在形象，對(duì)話和潛對(duì)話，呈現(xiàn)著人的思想和面貌，發(fā)揮著重要的畫魂作用。2現(xiàn)在戲劇在對(duì)話上早已超越了一般的敘述意義，表現(xiàn)為意志沖突、思想對(duì)抗的支架，滲透著人物的特定狀態(tài)下的心理情緒，作為心理動(dòng)作的外化，他們?cè)趶?fù)雜中透露出性格原色的堅(jiān)韌。3潛對(duì)話也是現(xiàn)代戲劇勾勒性格的重要手段，現(xiàn)代戲劇刻畫的是復(fù)雜的精神人格，自我和社會(huì)之間認(rèn)可存在巨大差異，叛逆者的思想特征，又決定了人物不可能僅僅借助一般的對(duì)話完成意志的激烈交鋒，在此潛臺(tái)詞就發(fā)揮了詞眼的作用，傳遞那些隱晦的，但是是性格固有的觀念，第七章矛盾對(duì)于戲劇的意義（重要）一簡(jiǎn)要介紹黑格爾等人關(guān)于戲劇沖突的觀點(diǎn)1黑格爾認(rèn)為，人與人之間互相對(duì)立的關(guān)系即“一定的關(guān)系”就是矛盾沖突，黑格爾確信，戲劇沖突的實(shí)質(zhì)是人物性格和目的的沖

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全（三）手寫版整理（三）手寫版整理第四章多元時(shí)代西方戲劇的繁榮和發(fā)展一為什么說(shuō)易卜生是現(xiàn)代戲劇之父P76先來(lái)了解一下現(xiàn)實(shí)主義戲劇現(xiàn)實(shí)主義戲劇，以富有社會(huì)意義的主題，深入細(xì)致地反映現(xiàn)實(shí)人生，在典型環(huán)境中創(chuàng)造典型人物，努力制造舞臺(tái)幻覺(jué)為宗旨，達(dá)到以豐富生動(dòng)的形象批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露丑惡現(xiàn)象，揭示社會(huì)歷史本質(zhì)的目的，現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家有易卜生，契訶夫蕭伯納，易卜生是近代歐洲最偉大的戲劇大師之一，他的創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，包括3個(gè)階段一民族浪漫主義階段勇士岡英格夫人等二現(xiàn)實(shí)主義階段玩偶之家群鬼等等，三象征主義階段建筑師野鴨等等，他主要的戲劇成就青年同盟社會(huì)支柱群鬼人民公敵玩偶之家（作品具體內(nèi)容需要自己補(bǔ)充進(jìn)大腦）作為現(xiàn)代戲劇之父，他的最主要成就是現(xiàn)實(shí)主義戲劇，玩偶之家是他最偉大的現(xiàn)實(shí)主義戲劇，這部作品在創(chuàng)作方法上，采用古典主義三一律，它采用回溯法，將過(guò)去紛繁復(fù)雜的往事通過(guò)人物的對(duì)話一點(diǎn)一點(diǎn)交代出來(lái)，這種交代又一步步推進(jìn)劇情發(fā)展，使劇情十分緊湊緊張，矛盾沖突不斷發(fā)展，當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時(shí)全劇也隨即宣告結(jié)束。2表現(xiàn)主義戲劇德國(guó)是表現(xiàn)主義的大本營(yíng)，表現(xiàn)主義戲劇的特征強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人類社會(huì)永恒的價(jià)值，人物往往成為某些共性的抽象物和象征體，乃至成為一種符號(hào)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)劇中人的內(nèi)心活動(dòng)，直覺(jué)和夢(mèng)幻，內(nèi)心獨(dú)白，夢(mèng)境，潛臺(tái)詞，假面具，成為重要的表現(xiàn)手段，注重從作者的主觀意志出發(fā)，運(yùn)用電報(bào)式的語(yǔ)言，對(duì)事物歪曲、變形，設(shè)置離奇的劇情等手段，事物的本質(zhì)“榨”出來(lái)、代表人物斯特林堡到大馬士革去三部曲尤金奧尼爾毛猿P81四未來(lái)主義戲劇產(chǎn)生于20世紀(jì)意大利，徹底摧毀導(dǎo)致傳統(tǒng)戲劇死亡的手法，調(diào)動(dòng)觀眾的情感，把觀眾和舞臺(tái)連接在一起，讓表演走到觀眾當(dāng)中，走到劇場(chǎng)當(dāng)中去，表現(xiàn)快節(jié)奏的，片段式的，美好而緊張的現(xiàn)代生活，代表馬里內(nèi)蒂他們來(lái)了超現(xiàn)實(shí)主義戲劇強(qiáng)調(diào)憑個(gè)人的直覺(jué)，幻想進(jìn)行自由聯(lián)想，不受任何約束的創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)超越現(xiàn)實(shí)，反對(duì)只注重表面細(xì)節(jié)真實(shí)的反映，從而形成怪誕的風(fēng)格。代表阿爾弗烈烏布王五什么是殘酷戲劇，什么是質(zhì)樸戲?。?星）（很重要）

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論當(dāng)前媒體生態(tài)格局考研真題戲劇藝術(shù)概論當(dāng)前媒體生態(tài)格局考研真題答題技巧內(nèi)容大全（二）答題技巧內(nèi)容大全（二）當(dāng)前媒體生態(tài)格局是怎樣的當(dāng)前媒體生態(tài)格局是怎樣的當(dāng)下媒體生態(tài)格局的狀況大致歸納以下4點(diǎn)，媒體種類增多，各種媒體多樣化存在。媒介間競(jìng)爭(zhēng)日趨有序，媒介融合成為必然趨勢(shì)，媒介與人和社會(huì)的互動(dòng)性增強(qiáng)。（1）多元并存一種媒介的興起，并不會(huì)導(dǎo)致舊有形態(tài)的消失，相反，新舊媒體可以同時(shí)并存。越來(lái)越多的事實(shí)證明，媒體多元并存才是媒介生態(tài)的合理格局，這也直接促進(jìn)了整個(gè)媒介環(huán)境的繁榮，各種媒介共同發(fā)展，共同演進(jìn)是媒介生態(tài)系統(tǒng)的獨(dú)有特征。（2）良性競(jìng)爭(zhēng)多元和競(jìng)爭(zhēng)始終是并存的，一個(gè)良好的媒介生態(tài)應(yīng)是保持適度競(jìng)爭(zhēng)，多元并存的生態(tài)。在媒介生態(tài)中，競(jìng)爭(zhēng)是媒體種群前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力，在缺乏競(jìng)爭(zhēng)的狀況下，原有物種會(huì)不斷擴(kuò)張繁殖打破系統(tǒng)的生態(tài)平衡，不利于進(jìn)化，相反，競(jìng)爭(zhēng)卻是媒體格局重新走向平衡的必經(jīng)之路。（3）媒介融合在媒介多元競(jìng)爭(zhēng)的格局下，融合成為必然趨勢(shì)。媒介融合是在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)儲(chǔ)存技術(shù)等傳媒技術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，以受眾需求變化為導(dǎo)向，從整體上打破傳統(tǒng)傳媒業(yè)的邊緣，彰顯個(gè)性媒體的獨(dú)特傳播優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)立體式傳播效果的演變過(guò)如何正確選擇電視畫面的景別和拍攝角度如何正確選擇電視畫面的景別和拍攝角度電視畫面的構(gòu)成要素框架，影像，畫面構(gòu)圖1框架是畫面的邊緣，具體在電視屏幕上就是一個(gè)長(zhǎng)方形的邊框2畫面構(gòu)圖對(duì)拍攝對(duì)象以及各種造型元素進(jìn)行組織和安排，使其成為具有思想含義與美感形式的，畫面形象的過(guò)程。畫面構(gòu)圖就是要通過(guò)合理選擇拍攝角度、拍攝方向和拍攝距離，把這些因素進(jìn)行比較、搭配、組合與建構(gòu)，使它們具有一種和諧的關(guān)系，構(gòu)圖主要有對(duì)比、均衡、對(duì)稱和集中四種規(guī)則，幾何中心與視覺(jué)中心是構(gòu)圖的兩種基本形式（1）幾何中心畫面的幾何中心是指對(duì)邊中線或者對(duì)角線的交叉點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)幾何中心位置能使視線集中，畫面產(chǎn)生對(duì)稱、均衡、莊重感和形式感。缺點(diǎn)是畫面易顯呆板（2）視覺(jué)中心按照黃金分割律分割畫面而形成的4個(gè)交叉點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)將被攝主體放在4個(gè)交叉點(diǎn)的位置上。避免對(duì)稱式構(gòu)圖把被攝主體至于畫面中間帶來(lái)的呆板感，給人視覺(jué)上的愉悅地平線位置在畫面構(gòu)圖中，被攝主體一般出現(xiàn)在地平線位置上優(yōu)點(diǎn)地平線一般處于畫面中間偏下，這樣使畫面看上去具有一種平穩(wěn)感，

簡(jiǎn)介：2020戲劇藝術(shù)概論戲劇藝術(shù)概論古典主義考研模擬真題論述模擬真題論述題簡(jiǎn)答題歸類（二）題簡(jiǎn)答題歸類（二）第三章價(jià)值重構(gòu)與戲劇的歷史性轉(zhuǎn)型一、概述古典主義戲劇的特點(diǎn)及其代表作家1、古典主義戲劇的特點(diǎn)（1）主題高尚，形式規(guī)范（2）頌揚(yáng)忠君報(bào)國(guó)，贊美和謳歌理性（3）在內(nèi)容上效仿古希臘古羅馬作品的戲劇情節(jié)，給予他們現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)和意義（4）形式上力求簡(jiǎn)潔完美，嚴(yán)格遵循三一律的創(chuàng)作要求。2、古典主義戲劇代表（1）悲劇作家高乃依熙德高乃依古典主義四部曲熙德賀拉斯西拿波利厄克特熙德發(fā)生在塞維利亞，施梅娜和羅德里格相愛，但為了給父親雪恥，羅德里格殺死了施梅娜的父親。施梅娜同樣為了榮譽(yù)掩藏愛情，要求國(guó)王懲罰羅德里格。后來(lái)羅德里格為國(guó)立功贖國(guó)，國(guó)王把熙德的榮譽(yù)贈(zèng)給它，施梅娜和羅德里格也盡釋前嫌，彼此表白了愛情。該劇體現(xiàn)了忠君愛國(guó)的主題。義的影響，直到狄德羅給予啟蒙主義戲劇相對(duì)完整和系統(tǒng)的論述3、代表（1）博馬舍塞維勒的理發(fā)師（2）狄德羅家長(zhǎng)（3）伏爾泰扎伊爾是一部詩(shī)體和散文體兼具的作品4、英國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)的性質(zhì)不同，英國(guó)啟蒙劇作家批判的對(duì)象是新掌權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)和土地貴族，否定的是他們?cè)诘赖路矫娴膲櫬渑c腐敗德國(guó)萊辛愛米麗雅，迦洛蒂歌德浮士德席勒陰謀與愛情三、簡(jiǎn)要介紹英國(guó)浪漫主義戲劇的情態(tài)興起于18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代1、普遍注重表現(xiàn)主觀理想和抒發(fā)個(gè)人情感2、無(wú)視古典主義的清規(guī)戒律，喜歡運(yùn)用夸張的手法，和異常的情節(jié)3、他們歌頌大自然，詛咒城市工業(yè)文明4、英國(guó)浪漫主義代表（1）拜倫該隱（2）雪萊解放了的普羅米修斯四、為什么說(shuō)晚清戲曲改良具有離經(jīng)叛道的色彩清末戲曲觀念的進(jìn)步是受歐美無(wú)I新的藝術(shù)理論或明或暗的影響而產(chǎn)生的

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論戲劇藝術(shù)概論莎士比亞戲劇莎士比亞戲劇的影響考研的影響考研模擬題大全（一）模擬題大全（一）戲劇藝術(shù)概論戲劇藝術(shù)概論為什么說(shuō)莎士比亞戲劇是世界戲劇史的一座豐碑為什么說(shuō)莎士比亞戲劇是世界戲劇史的一座豐碑1、莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲最杰出的劇作家，人們通常把莎士比亞的創(chuàng)作分為3個(gè)階段（1）早期這一時(shí)期主要是歷史劇和喜劇，重要的歷史劇亨利六世喜劇仲夏夜之夢(mèng)悲劇羅密歐與朱麗葉（2）中期這是莎士比亞創(chuàng)作最重要的階段，產(chǎn)生了四大悲劇，哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白①哈姆雷特丹麥老王突然駕崩，王子哈姆雷特得知叔叔繼承王位并且娶了王后為妻，心中充滿了憂傷和憤怒。父王的鬼魂出現(xiàn)訴說(shuō)了叔叔謀殺自己的罪行，要哈姆雷特替自己報(bào)仇。證實(shí)了鬼魂的冤情后，氣憤的哈姆雷特卻誤殺了一位大臣也就是自己戀人的父親。不久戀人因?yàn)榘l(fā)瘋而失足落水淹死。最后，王子與大臣的兒子決斗，叔叔為王子哈姆萊特準(zhǔn)備的毒酒被王后誤飲而亡，準(zhǔn)備的毒劍刺傷了哈姆雷特和大臣的兒子，最終也刺到叔叔自己身上②奧賽羅（3）這些都影響了后來(lái)的啟蒙主義和浪漫主義戲劇家的創(chuàng)作（4）他的戲劇以精湛的語(yǔ)言、生動(dòng)的人物形象、巧妙的故事情節(jié)、深刻的主題對(duì)世界戲劇發(fā)展具有突出的導(dǎo)向作用高分咨詢鄧?yán)蠋熚⑿鸥叻肿稍冟嚴(yán)蠋熚⑿?3366254592鄧?yán)蠋熾娫掄嚴(yán)蠋熾娫?7611495662

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全（六）手寫版整理（六）手寫版整理第十章戲劇語(yǔ)言動(dòng)作性，個(gè)性，抒情性（重要）一戲劇語(yǔ)言1是戲劇的基本材料，包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)提示性語(yǔ)言兩種，人物語(yǔ)言是戲劇語(yǔ)言最重要的部分戲劇語(yǔ)言是戲劇展開情節(jié)、刻畫人物、揭示主旨的手段和工具，戲劇語(yǔ)言具有自己明顯的特征戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性，個(gè)性化，和抒情性，二戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性特征有哪些1動(dòng)作性特征是戲劇人物語(yǔ)言最本質(zhì)的特征，是人物語(yǔ)言戲劇性的體現(xiàn)，語(yǔ)言的動(dòng)作性就是指語(yǔ)言作為心理和行動(dòng)的體現(xiàn)，能推動(dòng)劇情向前進(jìn)展的特征。2戲劇中人與人之間，個(gè)人與環(huán)境之間的矛盾導(dǎo)致沖突，沖突通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，情節(jié)和人物性格在行動(dòng)中得以發(fā)展，這一切都要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)落實(shí)。3戲劇語(yǔ)言作為人物心理動(dòng)作的體現(xiàn)，可以表現(xiàn)人物內(nèi)心的意志3人物語(yǔ)言對(duì)個(gè)性的揭示，不僅在于表現(xiàn)時(shí)代環(huán)境和身份，還在于揭示人物性格的發(fā)展變化，在具體的戲劇情境中，人物語(yǔ)言要勾勒出人物的心態(tài)，細(xì)微的心理活動(dòng)與思想狀態(tài)，從而表現(xiàn)人物深層次的性格。舉例P182五請(qǐng)簡(jiǎn)要分析戲劇語(yǔ)言的抒情性（4星）1戲劇語(yǔ)言，作為人物語(yǔ)言，負(fù)載著說(shuō)話人物的思想感情，正是因?yàn)樗鼭庥舻母星樯?，才使它具有了?dòng)人心魄的力量。2戲劇語(yǔ)言的抒情性在不同類型戲劇作品中有著不同的體現(xiàn)（1）首先抒情性體現(xiàn)在戲劇詩(shī)一般的語(yǔ)言上戲劇最早便是用詩(shī)的形式來(lái)寫的，所以古希臘悲劇為“詩(shī)”詩(shī)的語(yǔ)言具有獨(dú)特的韻律、平仄和格式，在節(jié)奏上有一種抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)之美，有助于抒發(fā)戲劇人物的內(nèi)在情感，達(dá)成抒情性內(nèi)容和有韻律形式之間的完美結(jié)合，我國(guó)古代戲曲很注重語(yǔ)言的抒情形式，牡丹亭當(dāng)中，大量?jī)?yōu)美的唱段，唱出了繪制人口的曲詞。（2）另一方面抒情性也體現(xiàn)在大量具有抒情意味的散文對(duì)白上現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品，大多數(shù)描寫的是普通人的生活，人物對(duì)話多是口語(yǔ)，戲劇語(yǔ)言也不再用韻文而是以散文代替，散文化的語(yǔ)言也具有抒情性，這種抒情性與說(shuō)話者的感情緊密相連，通過(guò)那些節(jié)奏分明，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的語(yǔ)句等體現(xiàn)出來(lái)，這種戲劇語(yǔ)言來(lái)自人物的生活和處境，而不是作者硬性賦予的，

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全（七）手寫版整理（七）手寫版整理第十一章寫實(shí)與寫意，再現(xiàn)與表現(xiàn)一結(jié)合作品分析，寫實(shí)戲劇的藝術(shù)追求一注重現(xiàn)實(shí)生活的逼真再現(xiàn)（1）寫實(shí)戲劇力求真實(shí)地展現(xiàn)社會(huì)人生的原貌，因而再現(xiàn)是他關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活的主要方式。他截取較為完整的生活片段，通過(guò)加工使日常矛盾更加集中更突出，使單個(gè)的場(chǎng)景獲得更普遍的意義。果戈里欽差大臣（2從舞臺(tái)呈現(xiàn)來(lái)看，寫實(shí)戲劇著意于舞臺(tái)幻覺(jué)的營(yíng)造，注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)摹寫，追求近似于生活實(shí)態(tài)的完美再現(xiàn)舞臺(tái)布景要逼真，讓觀眾獲得視聽上的真實(shí)感。讓觀眾感覺(jué)到舞臺(tái)再現(xiàn)的物質(zhì)時(shí)空環(huán)境，就是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)世界，舞臺(tái)上發(fā)生的事，就是我們身邊的真實(shí)故事。二注重再現(xiàn)的寫實(shí)文本寫實(shí)戲劇注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情景的細(xì)致摹寫，強(qiáng)調(diào)客觀再現(xiàn)原則，以逼真作為藝術(shù)美的極致，這就要求其文本真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)人生，具體的體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌。質(zhì)手手段去刻意尋求舞臺(tái)具體環(huán)境的外部真實(shí)。而是通過(guò)演員虛擬性的表演來(lái)創(chuàng)造舞臺(tái)藝術(shù)幻覺(jué)4從文本來(lái)看（1）寫意性表現(xiàn)為自由的時(shí)空變換和開放的戲劇結(jié)構(gòu)，突破物質(zhì)時(shí)空的局限，戲劇的表演范圍自由擴(kuò)展。寫意戲劇的劇情不必刻濃縮，可以有頭有尾順序發(fā)展，寫意戲劇特別注重人物心靈歷程的描寫，（2）由于注重言情傳神寫意戲劇在剪裁上便有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，寫意戲劇往往以情緒來(lái)結(jié)構(gòu)劇情，在劇情發(fā)展中突出情感線索，以情感的發(fā)展帶動(dòng)劇情的發(fā)展，以情感的高潮作為戲劇的高潮。寫意戲劇大多關(guān)注情感點(diǎn)染，甚至關(guān)注情節(jié)組織。戲劇真正的高潮可以不由情節(jié)的發(fā)展構(gòu)成，而由濃烈的情感爆發(fā)來(lái)顯現(xiàn)（3）寫意戲劇十分強(qiáng)調(diào)詩(shī)意的戲劇場(chǎng)面，強(qiáng)調(diào)情景交融的意境四寫實(shí)戲劇和寫意能否融合如何科學(xué)的融合寫實(shí)性與寫意戲劇的融合應(yīng)該是他們最好的發(fā)展選擇，兩者以互補(bǔ)取代排斥，戲劇才能走向真正的繁榮，方法寫實(shí)戲劇中，添加寫意因素寫實(shí)戲劇注重對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的逼真描摹，但是有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)寫意的成分，寫意因素的加入，拓寬了其表現(xiàn)的領(lǐng)域，使戲劇風(fēng)格在凝重中

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論廣播電視概論考研真題答戲劇藝術(shù)概論廣播電視概論考研真題答題技巧內(nèi)容大全（四）題技巧內(nèi)容大全（四）廣播電視概論廣播電視概論簡(jiǎn)述數(shù)字音頻工作站的基本功能簡(jiǎn)述數(shù)字音頻工作站的基本功能1數(shù)字音頻工作站一般由計(jì)算機(jī)、專業(yè)聲卡和功能軟件組成。2數(shù)字音頻工作站的基本原理是通過(guò)數(shù)字聲卡，對(duì)輸入的模擬音頻信號(hào)進(jìn)行模擬數(shù)字取樣，轉(zhuǎn)換為計(jì)算機(jī)的數(shù)字聲音文件，由計(jì)算機(jī)對(duì)聲音進(jìn)行各種處理，完成聲音的加工功能。一臺(tái)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字音頻工作站，應(yīng)當(dāng)是集計(jì)算機(jī)、多軌錄音機(jī)、非線性編輯、調(diào)音臺(tái)、效果器等功能為一體的數(shù)字音頻設(shè)備。3功能（1）錄制站路上主要負(fù)責(zé)完成節(jié)目的錄音和制作，根據(jù)不同的錄音要求分為3種，一種用于節(jié)目的灌錄，另一種是語(yǔ)言錄音工作站，第三種是文藝錄音工作站，（2）編輯工作站，主要從各節(jié)目庫(kù)中選取所需節(jié)目，并按照播出時(shí)的順序要求進(jìn)行排序，編制播出節(jié)目單，（3）播出工作站，播出工作站能夠完成節(jié)目的實(shí)時(shí)播出，對(duì)錄播節(jié)目，按照預(yù)設(shè)的時(shí)間自動(dòng)撥出，廣告的自動(dòng)播出也是播出站的重要功能線性編輯系統(tǒng)和非線性編輯系統(tǒng)各自的優(yōu)勢(shì)線性編輯系統(tǒng)和非線性編輯系統(tǒng)各自的優(yōu)勢(shì)在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行播音解說(shuō)臺(tái)際轉(zhuǎn)播是由接收臺(tái)，微波站，或者衛(wèi)星地面接收站，收到的其他電臺(tái)的節(jié)目信號(hào)送至本臺(tái)后播出的形式新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體發(fā)展的重要作用新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體發(fā)展的重要作用（1）新媒體技術(shù)促進(jìn)傳播藝術(shù)表現(xiàn)力豐富傳播內(nèi)容的表現(xiàn)力在很大程度上取決于對(duì)傳媒技術(shù)和工藝的掌握程度，任何一次藝術(shù)外在表現(xiàn)形式的創(chuàng)新和內(nèi)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的演進(jìn)，都是通過(guò)技術(shù)語(yǔ)言及其工藝上的革新來(lái)實(shí)現(xiàn)的（2）新媒體技術(shù)促進(jìn)傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式的多元化新媒體技術(shù)帶來(lái)的媒體和受眾的互動(dòng)性，傳播內(nèi)容的及時(shí)性和傳播平臺(tái)的開放性，對(duì)傳統(tǒng)媒體的功能形成了有益的補(bǔ)充，帶來(lái)了新的表現(xiàn)形式和節(jié)目形態(tài)。（3）新媒體技術(shù)促進(jìn)跨媒體整合為多媒介傳播整合的結(jié)果既推動(dòng)了技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，又實(shí)現(xiàn)了媒體資源的進(jìn)一步優(yōu)化組合，促進(jìn)了傳播效果的改善和傳播范圍的擴(kuò)大從新媒體技術(shù)的角度，談一談數(shù)字電視，從新媒體技術(shù)的角度，談一談數(shù)字電視，IPTVIPTV，和傳統(tǒng)電視三者之，和傳統(tǒng)電視三者之間的區(qū)別間的區(qū)別1、數(shù)字電視（1）又稱數(shù)位電視或數(shù)碼電視，典型的互動(dòng)性電視媒體，它是指從

簡(jiǎn)介：2020戲劇藝術(shù)概論戲劇藝術(shù)概論古典主義考研模擬真題論述模擬真題論述題簡(jiǎn)答題歸類（三）題簡(jiǎn)答題歸類（三）第三章價(jià)值重構(gòu)與戲劇的歷史性轉(zhuǎn)型一、概述古典主義戲劇的特點(diǎn)及其代表作家1、古典主義戲劇的特點(diǎn)（1）主題高尚，形式規(guī)范（2）頌揚(yáng)忠君報(bào)國(guó)，贊美和謳歌理性（3）在內(nèi)容上效仿古希臘古羅馬作品的戲劇情節(jié)，給予他們現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)和意義（4）形式上力求簡(jiǎn)潔完美，嚴(yán)格遵循三一律的創(chuàng)作要求。2、古典主義戲劇代表（1）悲劇作家高乃依熙德高乃依古典主義四部曲熙德賀拉斯西拿波利厄克特熙德發(fā)生在塞維利亞，施梅娜和羅德里格相愛，但為了給父親雪恥，羅德里格殺死了施梅娜的父親。施梅娜同樣為了榮譽(yù)掩藏愛情，要求國(guó)王懲罰羅德里格。后來(lái)羅德里格為國(guó)立功贖國(guó)，國(guó)王把熙德的榮譽(yù)贈(zèng)給它，施梅娜和羅德里格也盡釋前嫌，彼此表白了愛情。該劇體現(xiàn)了忠君愛國(guó)的主題。（2）拉辛昂朵馬格3、代表（1）博馬舍塞維勒的理發(fā)師（2）狄德羅家長(zhǎng)（3）伏爾泰扎伊爾是一部詩(shī)體和散文體兼具的作品4、英國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)的性質(zhì)不同，英國(guó)啟蒙劇作家批判的對(duì)象是新掌權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)和土地貴族，否定的是他們?cè)诘赖路矫娴膲櫬渑c腐敗德國(guó)萊辛愛米麗雅，迦洛蒂歌德浮士德席勒陰謀與愛情三、簡(jiǎn)要介紹英國(guó)浪漫主義戲劇的情態(tài)興起于18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代1、普遍注重表現(xiàn)主觀理想和抒發(fā)個(gè)人情感2、無(wú)視古典主義的清規(guī)戒律，喜歡運(yùn)用夸張的手法，和異常的情節(jié)3、他們歌頌大自然，詛咒城市工業(yè)文明4、英國(guó)浪漫主義代表（1）拜倫該隱（2）雪萊解放了的普羅米修斯四、為什么說(shuō)晚清戲曲改良具有離經(jīng)叛道的色彩清末戲曲觀念的進(jìn)步是受歐美無(wú)I新的藝術(shù)理論或明或暗的影響而產(chǎn)生的1、改革派的戲劇本質(zhì)觀照具有開闊的世界意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于封閉的

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論戲劇藝術(shù)概論英國(guó)浪漫主義戲劇英國(guó)浪漫主義戲劇的內(nèi)容的內(nèi)容特點(diǎn)任務(wù)影響考研模擬題大全（四）特點(diǎn)任務(wù)影響考研模擬題大全（四）簡(jiǎn)要介紹英國(guó)浪漫主義戲劇的情態(tài)簡(jiǎn)要介紹英國(guó)浪漫主義戲劇的情態(tài)興起于18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代1、普遍注重表現(xiàn)主觀理想和抒發(fā)個(gè)人情感2、無(wú)視古典主義的清規(guī)戒律，喜歡運(yùn)用夸張的手法，和異常的情節(jié)3、他們歌頌大自然，詛咒城市工業(yè)文明4、英國(guó)浪漫主義代表雪萊解放了的普羅米修斯普羅米修斯堅(jiān)持與宙斯對(duì)抗，終于等到宙斯被兒子打下地獄，他也被救出，人類開始享受自由和幸福為什么說(shuō)晚清戲曲改良具有離經(jīng)叛道的色彩為什么說(shuō)晚清戲曲改良具有離經(jīng)叛道的色彩清末戲曲觀念的進(jìn)步是受歐美新的藝術(shù)理論或明或暗的影響而產(chǎn)生的1、改革派的戲劇本質(zhì)觀照具有開闊的世界意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于封閉的傳統(tǒng)戲劇觀的突破，他們的戲劇思想大多針對(duì)我國(guó)舊劇偏狹的曲學(xué)而發(fā)，以開啟民智為核心，表現(xiàn)出和世界藝術(shù)潮流積極呼應(yīng)的姿態(tài)2、清末多數(shù)戲劇家視點(diǎn)上升，普遍偏愛戲劇的思想蘊(yùn)涵，社會(huì)作用，關(guān)心戲劇內(nèi)容上的革新創(chuàng)造，著眼于戲劇與現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的考察3、重視形象創(chuàng)造對(duì)主旨表達(dá)至關(guān)重要的意義，晚清改革派戲劇家十分推崇有鮮明個(gè)性的戲曲形象，推崇獨(dú)特性格的魅力為什么說(shuō)易卜生是現(xiàn)代戲劇之父為什么說(shuō)易卜生是現(xiàn)代戲劇之父1、現(xiàn)實(shí)主義戲劇，以富有社會(huì)意義的主題，深入細(xì)致地反映現(xiàn)實(shí)人生，在典型環(huán)境中創(chuàng)造典型人物，努力制造舞臺(tái)幻覺(jué)為宗旨，達(dá)到以豐富生動(dòng)的形象批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露丑惡現(xiàn)象，揭示社會(huì)歷史本質(zhì)的目的2、易卜生是近代歐洲最偉大的戲劇大師之一，他的創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，包括3個(gè)階段（1）民族浪漫主義階段勇士岡（2）現(xiàn)實(shí)主義階段玩偶之家青年同盟（3）象征主義階段野鴨3、作為現(xiàn)代戲劇之父，他的最主要成就是現(xiàn)實(shí)主義戲劇，玩偶之家是他最偉大的現(xiàn)實(shí)主義戲劇，這部作品在創(chuàng)作方法上，采用古典主義三一律，他采用回溯法將過(guò)去紛繁復(fù)雜的往事通過(guò)人物的對(duì)話一點(diǎn)一點(diǎn)交代出來(lái)，這種交代又一步步推進(jìn)劇情發(fā)展，使劇情十分緊湊緊張，矛盾沖突不斷發(fā)展，當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時(shí)全劇也隨即宣告結(jié)束。該劇登場(chǎng)人物不多，散文式的人物語(yǔ)言簡(jiǎn)練明確，極具表現(xiàn)力高分咨詢鄧?yán)蠋熚⑿鸥叻肿稍冟嚴(yán)蠋熚⑿?3366254592鄧?yán)蠋熾娫掄嚴(yán)蠋熾娫?7611495662

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論象征主義和表現(xiàn)主義戲劇的戲劇藝術(shù)概論象征主義和表現(xiàn)主義戲劇的內(nèi)容特點(diǎn)任務(wù)影響考研模擬題大全（五）內(nèi)容特點(diǎn)任務(wù)影響考研模擬題大全（五）結(jié)合作品分別敘述象征主義和表現(xiàn)主義戲劇的特點(diǎn)結(jié)合作品分別敘述象征主義和表現(xiàn)主義戲劇的特點(diǎn)1象征主義戲?。?）現(xiàn)實(shí)主義戲劇中最早興起的是象征主義戲劇，（2）象征主義戲劇無(wú)意于反映現(xiàn)實(shí)生活中的種種社會(huì)問(wèn)題，而是通過(guò)創(chuàng)造種種象征體來(lái)激發(fā)觀眾的自由聯(lián)想，表現(xiàn)對(duì)人的本質(zhì)的思考，對(duì)人生的價(jià)值和意義的探尋（3）代表人物梅特林克的戲劇被稱為“靜劇”，沒(méi)有特別的英雄人物，沒(méi)有強(qiáng)烈的感情，甚至沒(méi)有較為激烈的戲劇動(dòng)作，通過(guò)創(chuàng)造冷靜神秘的氣氛來(lái)揭示生活世界的內(nèi)在本質(zhì)意義。闖入者一家人忐忑不安地守候在剛生產(chǎn)完的母親房外，等待大姑母的到來(lái)，結(jié)果在靜謐中等到的是死神，死神走入病房奪走病人生命2、表現(xiàn)主義戲?。?）德國(guó)是表現(xiàn)主義的大本營(yíng)（2）表現(xiàn)主義戲劇的特征①?gòu)?qiáng)調(diào)表現(xiàn)人類社會(huì)永恒的價(jià)值，人物往往成為某些共性的抽象物和象征體，乃至成為一種符號(hào)②強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)劇中人的內(nèi)心活動(dòng)，直覺(jué)和夢(mèng)幻，內(nèi)心獨(dú)白，夢(mèng)境，潛臺(tái)詞，假面具成為重要的表現(xiàn)手段格外看重密切的觀演關(guān)系為什么說(shuō)戲劇性格（靈魂）是戲劇開掘的核心為什么說(shuō)戲劇性格（靈魂）是戲劇開掘的核心1、只有塑造出栩栩如生的、血肉豐滿、具體生動(dòng)的人物形象，戲劇才具有真正的生命力2、戲劇舞臺(tái)上的人不是一般生物學(xué)意義的人，而是在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中存在，在特殊的命運(yùn)中沉浮，這一切賦予其與眾不同的性格，而獨(dú)特的性格決定了其獨(dú)特的思維邏輯行為方式，而獨(dú)特的行動(dòng)決定了其別具一格的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)貌3、一部戲劇揭示出性格的內(nèi)涵，也就揭開了戲劇的思想趣味，展示出生命的意義4、野豬林的藝術(shù)魅力在于林沖的矛盾心理和優(yōu)柔寡斷的性格，恰是它們的展示與玩味給觀眾以啟迪、警示、意趣、美感5、但是對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的戲劇作品而言，僅僅勾畫出主人公的性格必然是不夠的，而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步刻畫人物獨(dú)特的靈魂，因?yàn)殪`魂才是人最根本的東西6、揭示人物心靈的奧秘，呈現(xiàn)他們內(nèi)心的渴望和掙扎，是戲劇追求的崇高目標(biāo)7、一部?jī)?yōu)秀劇作，其性格（靈魂）憑依著形形色色的通道，多種多樣的方法獲得觀眾青睞，成為舞臺(tái)魅力四溢的原點(diǎn)，在這個(gè)意義上，戲劇性格（靈魂）的強(qiáng)力塑造代表著更為開放的戲劇觀念，更為生動(dòng)、豐富的藝術(shù)探索

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全戲劇藝術(shù)概論考研通關(guān)寶典資料大全（二）手寫版整理（二）手寫版整理六莎士比亞和英國(guó)戲劇學(xué)家一為什么說(shuō)莎士比亞戲劇是世界戲劇史的一座豐碑（5星）１莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲最杰出的劇作家，他人們通常把莎士比亞的創(chuàng)作分為3個(gè)階段早期創(chuàng)作這一時(shí)期重要的歷史劇亨利六世喜劇仲夏夜之夢(mèng)悲劇羅密歐與朱麗葉中期這是莎士比亞創(chuàng)作最重要的階段，產(chǎn)生了四大悲劇，哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白晚期傳奇劇辛白林暴風(fēng)雨歷史劇亨利八世２莎士比亞許多戲劇至今還在各地的舞臺(tái)上以不同的語(yǔ)言上演，他的創(chuàng)作不不拘泥于各種條條框框的束縛，悲劇和喜劇相互借鑒和包容，作品反映現(xiàn)實(shí)生活，但含有比較明顯的浪漫和虛構(gòu)成分，高揚(yáng)人文主義旗幟，，這都影響了后來(lái)的啟蒙主義和浪漫主義戲劇家的創(chuàng)作，他的戲劇以精湛的語(yǔ)言，生動(dòng)的人物形象，巧妙的故事情節(jié)，深刻的主題，對(duì)世界戲劇發(fā)展具有突出的導(dǎo)向作用。第二章古典歲月以歌舞演故事一早期中國(guó)戲曲是如何產(chǎn)生的（3星）綜上所述，從上古社會(huì)一直到唐代，戲劇有關(guān)的各種表演藝術(shù)，自身不斷的發(fā)展，又不斷地進(jìn)行著交流與融合，逐步向高度綜合的戲曲演進(jìn)。到了宋金時(shí)期，形成了戲曲，宋金時(shí)期產(chǎn)生的雜劇與院本，便是中國(guó)戲曲的雛形。二宋元南戲的主要特點(diǎn)（2星）南戲是戲曲史上第一種成熟的戲曲形式，又稱為戲文，溫州雜劇或永嘉雜劇，產(chǎn)生于北宋中葉南戲的劇本多為長(zhǎng)篇，一場(chǎng)戲?yàn)橐怀瞿蠎虻哪_色為7個(gè)，生旦凈末丑外貼，以生旦為主要腳色。其他皆為配角南戲的作者皆為下層文人或者民間藝人四大南戲荊釵記、白兔記、拜月亭、殺狗記三元雜劇的特點(diǎn)（2星）在宋金雜劇的基礎(chǔ)上形成了一種成熟的戲曲形式，元雜劇。元雜劇的藝術(shù)體式與南戲有很大的區(qū)別，一本雜劇由四折組成，一折用一套曲，還有一個(gè)楔子。主唱的腳色在同一本雜劇中扮演不同的人物，元雜劇的腳色有正末、沖末、外末、小末、正旦、外旦、小旦、凈等，后期受到南戲的影響，也增加了丑。元雜劇的作家大多為下層文人，也有一些是下級(jí)官吏。

簡(jiǎn)介：2020戲劇藝術(shù)概論考戲劇藝術(shù)概論考古典歲月研模擬真題論述研模擬真題論述題簡(jiǎn)答題歸類（二）題簡(jiǎn)答題歸類（二）第二章古典歲月以歌舞演故事一、早期中國(guó)戲曲是如何產(chǎn)生的1、中國(guó)戲曲是融合了多種藝術(shù)形態(tài)的綜合性藝術(shù)，它的起源和形成過(guò)程就是綜合各種因素不斷發(fā)展和逐步融合的過(guò)程，其中最主要的是歌舞與對(duì)白即言語(yǔ)、動(dòng)作這兩大類藝術(shù)，中國(guó)戲曲也就是在這兩大類藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展、相互交融，以及故事性逐步加強(qiáng)這一發(fā)展過(guò)程中逐步形成2、歌舞藝術(shù)是組成中國(guó)戲曲的最重要的藝術(shù)元素起源也最早。西周與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，祭祀歌舞十分盛行，特點(diǎn)是故事性強(qiáng)，并且娛人的成分增加，先秦以后，娛樂(lè)性歌舞藝術(shù)便成為主要的歌舞形式，逐步向綜合性喜劇演進(jìn)。3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了專供統(tǒng)治者調(diào)笑取樂(lè)的俳優(yōu)。他們以滑稽的言語(yǔ)和動(dòng)作來(lái)博取觀眾的笑樂(lè)，內(nèi)容具有諷諫意義。將某些批評(píng)規(guī)諫寓于化機(jī)調(diào)笑之中，使統(tǒng)治者聽后不覺(jué)逆耳，有的學(xué)者將這一時(shí)期的優(yōu)孟衣冠說(shuō)成是中國(guó)戲劇的開端，將優(yōu)孟說(shuō)成是中國(guó)最早的戲曲演員。4、漢代的歌舞規(guī)模較大，形式復(fù)雜多樣，角抵戲是漢代比較流行的他皆為配角4、南戲的作者皆為下層文人或者民間藝人，當(dāng)時(shí)成為書會(huì)才人。5、南溪最早形成于民間，不受文人學(xué)士的重視6、四大南戲荊釵記、白兔記、拜月亭、殺狗記三元雜劇的特點(diǎn)（2星）1、在宋金雜劇的基礎(chǔ)上形成了一種成熟的戲曲形式，元雜劇。2、元雜劇的藝術(shù)體式與南戲有很大的區(qū)別，一本雜劇由四折組成，一折用一套曲，還有一個(gè)楔子。主唱的腳色在同一本雜劇中扮演不同的人物，3、元雜劇也為聯(lián)曲體的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，其使用的是北曲，北曲與南曲相比，多變官、變徽兩個(gè)半音。4、元雜劇的腳色有正末、沖末、外末、小末、正旦、外旦、小旦、凈等，后期受到南戲的影響，也增加了丑。5、元雜劇的作家大多為下層文人，也有一些是下級(jí)官吏。6、代表王實(shí)甫西廂記關(guān)漢卿竇娥冤馬致遠(yuǎn)漢宮秋鄭光祖倩女離魂白樸墻頭馬上四以湯顯祖、洪昇、孔尚任等人的作品為例，談?wù)劽髑鍌髌娴某删?、明清傳奇是在宋元南戲基礎(chǔ)上，吸收了元雜劇的一些形式，發(fā)展而來(lái)的一種戲曲形式

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論廣播媒體與電視媒體考研真戲劇藝術(shù)概論廣播媒體與電視媒體考研真題答題技巧內(nèi)容大全（三）題答題技巧內(nèi)容大全（三）廣播媒體與電視媒體的傳播優(yōu)勢(shì)都有哪些廣播媒體與電視媒體的傳播優(yōu)勢(shì)都有哪些1廣播電視的共同優(yōu)勢(shì)（1）傳播速度快，時(shí)效性強(qiáng)一方面，廣播通過(guò)無(wú)線電波和導(dǎo)線傳送聲音，電視則借助電子技術(shù)及相關(guān)設(shè)備傳送信號(hào)，信息的傳送與接收幾乎在同一時(shí)間完成，，另一方面，與印刷媒介相比，廣播電視省去了排版印刷發(fā)行等環(huán)節(jié)，精簡(jiǎn)了信息傳播所經(jīng)過(guò)的流程。（2）覆蓋范圍廣泛，借助無(wú)線電波廣播電視一個(gè)信號(hào)可以不受地理因素的局限，衛(wèi)星技術(shù)的發(fā)展更極大拓展了廣播電視信號(hào)的覆蓋范圍（3）受眾廣泛依靠聽覺(jué)和視覺(jué)傳遞信息的廣播電視順應(yīng)了人類感知信息的規(guī)律，最大限度地降低了受眾獲取信息的難度無(wú)論兒童還是老人無(wú)論是否接受過(guò)教育，都可以通過(guò)最直觀簡(jiǎn)單地聽或看的方式來(lái)獲取信息。4題材豐富了最大限度滿足受眾獲取信息消遣娛樂(lè)的要求，廣播電視的節(jié)目?jī)?nèi)容涉獵廣泛，有新聞、體育、財(cái)經(jīng)、娛樂(lè)、教育、服務(wù)等各個(gè)方面。2廣播的優(yōu)勢(shì)言表達(dá)，拉近了傳受雙方的距離，有利于傳者的情感表達(dá)，也利于受眾的情感認(rèn)同，為信息的傳播增添了一抹人性化色彩公共廣播電視機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)公共廣播電視機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)1公共廣播電視機(jī)構(gòu)是非盈利的非政府的廣播電視機(jī)構(gòu)，它以保障公民的利益為根本宗旨，關(guān)注少數(shù)派以及弱勢(shì)群體，人民生活以及民族特性，通常將社會(huì)責(zé)任，至于廣播電臺(tái)電視臺(tái)節(jié)目制作與編排的首要位置2從經(jīng)費(fèi)來(lái)源看公共廣播電視機(jī)構(gòu)的資金主要來(lái)源于廣播電視的視聽費(fèi)用，國(guó)家的財(cái)政撥款以及企業(yè)和個(gè)人的捐贈(zèng)等，以公共視聽費(fèi)社會(huì)資助為主，國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼為輔，一般不接受商業(yè)廣告。3從運(yùn)作模式看公共廣播電視在一定程度上獨(dú)立于政府與商業(yè)組織之外，期節(jié)目的生產(chǎn)和傳播行為不直接受制于政府和市場(chǎng)的壓力，具有相對(duì)的編輯獨(dú)立性，對(duì)于敏感的政治問(wèn)題通過(guò)采用中立的觀點(diǎn)，客觀地轉(zhuǎn)述各黨派的政策，不作過(guò)多的有傾向性的評(píng)論4從內(nèi)容建構(gòu)看公共廣播電視傳播的是擁有較高品質(zhì)與內(nèi)涵的文化內(nèi)容，力圖避免向大眾媒介那樣因過(guò)分追逐利潤(rùn)，而淪為廉價(jià)的娛樂(lè)工具。5缺點(diǎn)（1）因其節(jié)目?jī)?nèi)容過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育性而顯得教條呆板失去了對(duì)受眾的吸引力（2）從實(shí)際運(yùn)營(yíng)情況看，廣播電臺(tái)電視臺(tái)越是試圖減少來(lái)自市場(chǎng)的

簡(jiǎn)介：20202020戲劇藝術(shù)概論敘事結(jié)構(gòu)敘事時(shí)間敘述角戲劇藝術(shù)概論敘事結(jié)構(gòu)敘事時(shí)間敘述角度敘述角度考研真題答題技巧內(nèi)容大全（五）度敘述角度考研真題答題技巧內(nèi)容大全（五）敘事結(jié)構(gòu)分析敘事結(jié)構(gòu)分析1、戲劇結(jié)構(gòu)戲劇結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是經(jīng)典電影中占據(jù)主流地位的結(jié)構(gòu)形式，這種結(jié)構(gòu)通常以戲劇沖突為基本的結(jié)構(gòu)元素，包含著開端、發(fā)展高潮、結(jié)局的情節(jié)發(fā)展進(jìn)程，講究因果關(guān)系、講究起承轉(zhuǎn)合，時(shí)空關(guān)系上呈現(xiàn)為順時(shí)性，即使有插敘或者倒敘，順時(shí)性的時(shí)空關(guān)系并沒(méi)有因此被打破，戲劇結(jié)構(gòu)通常在形態(tài)上呈現(xiàn)出封閉性的特點(diǎn)2、詩(shī)性結(jié)構(gòu)（1）這種結(jié)構(gòu)方式不是按照嚴(yán)格的戲劇沖突，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)和人物性格的發(fā)展，而是汲取了詩(shī)的意韻，詩(shī)的情趣，詩(shī)的境界。表現(xiàn)在敘事結(jié)構(gòu)上，則是打碎完整有序的因果鏈條，以人物心理或情緒變化為基本敘事線索來(lái)結(jié)構(gòu)及整部影片，從而在影片的藝術(shù)形態(tài)上具備了詩(shī)的品性（2）小花小花身世的整體性遭遇被打成碎片糅合在人物情緒波動(dòng)劇烈的各個(gè)鏡頭或段落之中3、散文結(jié)構(gòu)（1）散文結(jié)構(gòu)的影片，常采用呈現(xiàn)生活本相的多層結(jié)構(gòu)，更多的傾向于直接呈示生活的紛繁流程（2）城南舊事既沒(méi)有一個(gè)貫穿始終的戲劇沖突，甚至敘事時(shí)間分析敘事時(shí)間分析1、作為時(shí)空復(fù)合體的電影，首先是一種時(shí)間的藝術(shù)，因?yàn)殡娪暗谋举|(zhì)，畢竟還是運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)則意味著時(shí)間的流逝，相對(duì)其他藝術(shù)來(lái)說(shuō)，電影對(duì)時(shí)間有著絕對(duì)的控制權(quán)。2、電影時(shí)間也可以分為3種（1）放映時(shí)間，就是影片的延續(xù)時(shí)間（2）劇情時(shí)間，影片所表現(xiàn)的動(dòng)作和故事的延續(xù)時(shí)間（3）心理時(shí)間，觀看影片時(shí)主觀感受的時(shí)間流逝，也就是觀眾心理上的延續(xù)時(shí)間這三種時(shí)間有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出一致性，有時(shí)卻呈現(xiàn)出極為復(fù)雜的情形3、關(guān)于敘事時(shí)間，日奈特提出了時(shí)序、時(shí)長(zhǎng)和頻率的概念（1）研究時(shí)序即將敘事時(shí)間和故事時(shí)間行比較（2）時(shí)序分為順時(shí)序按時(shí)間順序進(jìn)行敘述（3）逆時(shí)序指的是話語(yǔ)時(shí)間和故事時(shí)間之間的不協(xié)調(diào)，分為倒敘（回顧）和預(yù)敘（展望）（4）小花這部影片不再完整細(xì)致地展示發(fā)生在“過(guò)去時(shí)”的人物的命運(yùn)遭際，而是以瞬間的片段的閃回來(lái)代替長(zhǎng)時(shí)間的完整的回憶，關(guān)鍵性場(chǎng)景都是在人物情緒波動(dòng)比較大的某一刻用幾個(gè)快速切換的短鏡頭來(lái)表現(xiàn)的4、處理時(shí)長(zhǎng)比較普遍的技法是省略在當(dāng)代中國(guó)電影創(chuàng)作中則有意歪曲時(shí)間，利用時(shí)間的變形達(dá)到某種象征或隱喻的表現(xiàn)效果