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簡(jiǎn)介:20192019年最新人音版初中音樂七年級(jí)下冊(cè)年最新人音版初中音樂七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)課程名稱七年級(jí)音樂課課程類型必修課程授課教師授課對(duì)象七年級(jí)學(xué)生課程目標(biāo)課程目標(biāo)學(xué)生生理、心理日趨成熟,參與的意識(shí)和交往的愿望增強(qiáng),獲得知識(shí)和信息的途徑增多,在學(xué)習(xí)上形成自己的初步經(jīng)驗(yàn),表達(dá)情感的方式較之1~6年級(jí)學(xué)生有明顯變化。應(yīng)通過多種形式的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),鞏固和提高表現(xiàn)音樂的基本技能。擴(kuò)大音樂欣賞的范圍,更有意識(shí)地將音樂的人文內(nèi)涵融入教學(xué)中。七年級(jí)學(xué)生正值變聲期,要適當(dāng)減少唱歌的數(shù)量要求,注意嗓音保護(hù)。增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,使學(xué)生關(guān)注并樂于參與音樂活動(dòng)。提高音樂感受與評(píng)價(jià)鑒賞的能力,初步養(yǎng)成良好的音樂欣賞習(xí)慣。發(fā)展表現(xiàn)音樂的能力。豐富和提高藝術(shù)想像和創(chuàng)造力。培養(yǎng)豐富的生活情趣和樂觀的態(tài)度,增進(jìn)群體意識(shí),鍛煉合作與協(xié)調(diào)能力。課程內(nèi)容課程內(nèi)容根據(jù)普通初中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))的要求,采用人民音樂出版社的七年級(jí)音樂學(xué)科的課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。其課程內(nèi)容包括第一單元第一單元行進(jìn)之歌行進(jìn)之歌(共(共2課時(shí))課時(shí))唱歌一二三四歌欣賞中國人民解放軍進(jìn)行曲拉德茨基進(jìn)行曲婚禮進(jìn)行曲葬禮進(jìn)行曲實(shí)踐與創(chuàng)造第二單元第二單元影視金曲(共影視金曲(共2課時(shí))課時(shí))唱歌長江之歌欣賞辛德勒的名單盼望你的路途眺望你的路途伴隨著你穿越竹林實(shí)踐與創(chuàng)造第一單元行進(jìn)之歌第一單元行進(jìn)之歌第一課時(shí)一二三四歌第一課時(shí)一二三四歌教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知目標(biāo)能用飽滿、有力、較有彈性的聲音演唱一二三四歌,知道這首歌的音樂體裁。2、情感目標(biāo)喜歡演唱這首歌曲,樂于了解音樂與人的生活之間的密切聯(lián)系,愿意參加班級(jí)音樂會(huì)的活動(dòng)。3、能力發(fā)展目標(biāo)對(duì)這首歌進(jìn)行編創(chuàng)活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)能用飽滿、有力、較有彈性的聲音演唱一二三四歌。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)對(duì)這首歌進(jìn)行編創(chuàng)活動(dòng)。教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備鋼琴、多媒體、本課曲目的音響資料教學(xué)過程教學(xué)過程設(shè)計(jì)意圖這首歌曲是一首反映部隊(duì)生活的群眾歌曲,表現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)士熱愛祖國,熱愛軍營生活的高貴品質(zhì),旋律朗朗上口。在教學(xué)設(shè)計(jì)中偏重對(duì)歌曲情緒的理解,用不同的表演形式來體會(huì)歌曲情緒。一、組織教學(xué)一、組織教學(xué)師生問好二、新課教學(xué)二、新課教學(xué)導(dǎo)語今天,老師和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)一首廣為流傳的歌曲一二三四歌1、介紹作者臧云飛,作曲家。北京軍區(qū)戰(zhàn)友歌舞團(tuán)作曲。創(chuàng)作歌曲有珠穆朗瑪、當(dāng)兵的人、一二三四歌、女兵、三百六十五個(gè)祝福等軍隊(duì)歌曲。2、聽范唱,邊聽邊想你能聽著歌曲,想想部隊(duì)里的生活是怎樣的嗎歌曲的情緒怎樣3、學(xué)生聽,然后舉手發(fā)言4、學(xué)習(xí)歌曲,再聽歌曲,邊聽邊在心里跟著歌曲哼一哼旋律
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簡(jiǎn)介:2015梅賽德斯奔馳尊享新樂章新年音樂會(huì),2015MBNEWYEARCONCERT,EVENTPROPOSAL,NOVEMBER16,EVENTESSENTIALS項(xiàng)目概覽,2015MBNEWYEARCONCERT,日期2015年1月6日地點(diǎn)國家大劇院嘉賓1600人活動(dòng)2015梅賽德斯奔馳尊享新樂章新年音樂會(huì),2015MBNEWYEARCONCERT,活動(dòng)總覽,2015MBNEWYEARCONCERT,活動(dòng)日程,2015MBNEWYEARCONCERT,人員組成,KEYDESIGNCONCEPT設(shè)計(jì)理念,2015MBNEWYEARCONCERT,我們的思考,2015MBNEWYEARCONCERT,高雅音樂的盛宴,展現(xiàn)品牌形象與傳遞品牌精神的舞臺(tái),拉近客戶與慰問員工的平臺(tái),慶賀新年的聚會(huì),2015新年音樂會(huì),,塑造專屬奔馳的音樂會(huì),2015MBNEWYEARCONCERT,不僅僅是的隨處的品牌印象,更是透出無處不在的奔馳品牌的理念,THEBESTORNOTHING,特定的氛圍凸顯品牌和音樂會(huì)的格調(diào),特定的色調(diào)用視覺塑造不一樣的新年氛圍,定制的服務(wù)體現(xiàn)品牌精髓,塑造專屬奔馳的音樂會(huì),2015MBNEWYEARCONCERT,黑色,白色,黑與白的相遇,兩股蒼勁純粹的力量碰撞出嚴(yán)肅、古典和神圣美,我們用黑色與白色搭配,服務(wù)于音樂會(huì)為主的視覺感受,展現(xiàn)古典藝術(shù)的美與高貴,黑色,金色,我們用金色與黑色搭配,服務(wù)于雞尾酒會(huì)、茶歇和簡(jiǎn)餐的環(huán)節(jié),為來賓打造活躍、溫暖和華貴的交流氛圍,當(dāng)黑色與金色相遇,極致的華麗幻化成異常勇敢的閃耀,,,尊享新樂章與奔馳一貫追求卓越的風(fēng)格相融合,為尊貴的嘉賓呈現(xiàn)一場(chǎng)視聽盛宴,盡享世界上著名的管弦樂團(tuán)倫敦愛樂樂團(tuán)演奏的浪漫與后浪漫時(shí)期的交響樂作品。,2015MBNEWYEARCONCERT,活動(dòng)主題1,2015MBNEWYEARCONCERT,活動(dòng)主題2,賞新樂目新年之際,倫敦愛樂樂團(tuán)為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓營造古典新風(fēng)范,寓卓越與高貴為一體,暢然舒心。,KEYVISUALEXTENSIONDESIGN主視覺以及延展設(shè)計(jì),指揮家將樂曲賦予靈性,隨指揮棒勾勒出每個(gè)聆聽者心中的完美旋律。,舞動(dòng)的音符完美交織在一起,仿佛新年的交響樂章余音繞梁。,光與影的融合,闡釋提琴弦間樂語,延續(xù)高雅之貴。,光與影的融合,闡釋提琴弦間樂語,延續(xù)高雅之貴。,展板,2015MBNEWYEARCONCERT,燈箱,2015MBNEWYEARCONCERT,包柱,2015MBNEWYEARCONCERT,手持指示牌,2015MBNEWYEARCONCERT,胸卡,2015MBNEWYEARCONCERT,邀請(qǐng)函,2015MBNEWYEARCONCERT,異形指示牌,2015MBNEWYEARCONCERT,音樂廳效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,音樂廳效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,音樂廳效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,音樂廳效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,KV4延展物,2015MBNEWYEARCONCERT,KV4延展物效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,整體平面圖,北,2015MBNEWYEARCONCERT,北門,照片墻,燈箱8,局部平面圖,照片墻,2015MBNEWYEARCONCERT,北廣場(chǎng)展車區(qū)效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,北廣場(chǎng)展車區(qū)效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,北廣場(chǎng)展車區(qū)效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,簽到區(qū)效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,,CSR展示區(qū),,休息區(qū),,,吧臺(tái)區(qū),,巨幕投影,局部平面圖,吧臺(tái)區(qū),,餐臺(tái)區(qū)域,巨幕投影效果圖,外場(chǎng)拼接巨幕投影,使來賓進(jìn)入酒會(huì)區(qū)域后感受到梅賽德斯奔馳帶來的視覺震撼,2015MBNEWYEARCONCERT,吧臺(tái)區(qū)效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,吧臺(tái)區(qū)效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,休息區(qū)效果圖,2015MBNEWYEARCONCERT,CSR展示區(qū),2015MBNEWYEARCONCERT,CSR展示區(qū),仿報(bào)紙材質(zhì)立體文字。,CSR展示區(qū)環(huán)保立體字二維碼及簡(jiǎn)介,CSR展示區(qū)社會(huì)關(guān)愛,大小不等的愛心匯集成社會(huì)大愛,文字闡述奔馳為此所作出的努力。。,CSR展示區(qū)環(huán)保主題展,環(huán)保魔方呼吁參觀者重視環(huán)境保護(hù),文字闡述奔馳為環(huán)保所作出的貢獻(xiàn)。。,CSR展示區(qū)音樂夢(mèng)想主題,課堂講授音符律動(dòng),闡述奔馳在音樂教育的成果及為此作出的努力。。,安全駕駛3D互動(dòng)畫,強(qiáng)調(diào)安全出行,及安全駕駛,文字闡述奔馳一直以來的駕駛文化。。,CSR展示區(qū)道路安全主題,COCKTAILLIGHTBUFFETIDEA雞尾酒會(huì)和簡(jiǎn)餐創(chuàng)意,,2015MBNEWYEARCONCERT,,2015MBNEWYEARCONCERT,COCKTAIL的設(shè)計(jì)1整體的酒品以低酒精度調(diào)酒(無酒精度)香檳系列調(diào)酒為主2酒品的顏色以紅色金色為主,以凸顯新年的節(jié)日氣氛3利用杯具、攪拌棒、吸管等器具的主題訂制裝飾,融入奔馳的品牌元素與新年節(jié)日色彩4現(xiàn)場(chǎng)將搭設(shè)大型香檳塔,并搭配特別訂制的金色粉漆香檳,為VIP區(qū)的賓客提供尊貴服務(wù),VIP貴賓專享,初步計(jì)劃將提供5款雞尾酒,,2015MBNEWYEARCONCERT,COCKTAIL的裝飾設(shè)計(jì)1金色為主,以凸顯新年的節(jié)日氣氛2利用杯具、攪拌棒、吸管等器具的主題訂制裝飾,融入奔馳的品牌元素與新年節(jié)日色彩3現(xiàn)場(chǎng)將搭設(shè)大型香檳塔,并搭配特別訂制的金色粉漆香檳,為VIP區(qū)的賓客提供尊貴服務(wù),,2015MBNEWYEARCONCERT,COCKTAIL的裝飾設(shè)計(jì)移動(dòng)小吧臺(tái)1建議在會(huì)場(chǎng)設(shè)立六~八個(gè)移動(dòng)小吧臺(tái),是以歐式餐推車改造而成,可讓服務(wù)人員穿梭在會(huì)場(chǎng)中為賓客提供服務(wù)2移動(dòng)吧臺(tái)上除了擺放COCKTAIL之外,也將放置冰桶內(nèi)插香檳,為賓客提供最實(shí)時(shí)的冷藏香檳服務(wù)3移動(dòng)吧臺(tái)上將以黑底印有金色奔馳LOGO的氣球做裝飾,凸顯品牌印象外,也可讓人在眾多人群中輕松的找到吧臺(tái)位置,,2015MBNEWYEARCONCERT,COCKTAIL的裝飾設(shè)計(jì)吧桌不同于一般的吧桌,用富有立體感的結(jié)構(gòu),與大理石地面相映襯,顯出特別的味道,,2015MBNEWYEARCONCERT,FINGERFOOD的設(shè)計(jì)1為讓賓客能夠在音樂會(huì)前從容的享受小點(diǎn),整體的小點(diǎn)將以西式冷餐與糕點(diǎn)為主,以免造成油膩或過分的飽足感2餐點(diǎn)的顏色將以咖啡色系與紅白色為主,搭配金銀二色的裝飾設(shè)計(jì),張顯節(jié)日華麗氛圍3利用小旗子、糕點(diǎn)容器、托盤等器具的主題訂制裝飾,融入奔馳的品牌元素與新年節(jié)日色彩4現(xiàn)場(chǎng)將以氣球(金銀白)、時(shí)鐘(象征新年時(shí)間)、2015數(shù)字等擺設(shè)元素,搭配奔馳的品牌LOGO進(jìn)行擺臺(tái)的布置裝飾,初步計(jì)劃將提供45款FINGERFOOD,2015MBNEWYEARCONCERT,LIGHTBUFFETDINNERANDBEVERAGE的設(shè)計(jì)1為考慮到現(xiàn)場(chǎng)的用餐環(huán)境,整體的BUFFET將以隨拿即走的設(shè)計(jì)理念貫穿,將以海鮮、烤炸烹制的肉類、小漢堡、蔬果輕食等為主要出品內(nèi)容2將使用精致又方便的杯狀餐具搭配一次性叉子(可訂制品牌LOGO)為主要菜品容器,并加上新年元素的點(diǎn)綴,提升尊貴感,初步計(jì)劃將提供8款餐點(diǎn),,2015MBNEWYEARCONCERT,服務(wù)人員的穿著設(shè)計(jì)服務(wù)人員女士將以金色亮片小洋裝或小禮服為主,搭配黑色束腰,男士以整潔的燕尾服為裝束,配以活潑的亮片領(lǐng)結(jié)將幫所有服務(wù)人員的指甲進(jìn)行彩繪,以金色底加上奔馳LOGO為主,讓服務(wù)人員在遞送餐酒時(shí),讓賓客有為之一亮的小驚喜妝容的部分,將重點(diǎn)以黑色金色的眼影色彩凸顯新年氛圍4將以假鉆首飾搭配著金色桂冠頭飾與手環(huán),增添華麗感,ORGANIZING,,2015MBNEWYEARCONCERT,路線,2015MBNEWYEARCONCERT,出發(fā),在戴姆勒大廈四周設(shè)置不同上車點(diǎn),將所有人員按部門、按車分為20組,分別在指定上車點(diǎn)由工作人員組織集合、上車出發(fā);為避免晚高峰,客車將在1630陸續(xù)出發(fā),預(yù)計(jì)1800抵達(dá)國家大劇院北廣場(chǎng),并由工作人員引領(lǐng)進(jìn)場(chǎng)。,2015MBNEWYEARCONCERT,上車點(diǎn),共分為4個(gè)上車點(diǎn),由工作人員按預(yù)先安排分別組織嘉賓上車。,2015MBNEWYEARCONCERT,抵達(dá),由路面調(diào)度人員組織客車??考鞍才?,防止過度擁堵現(xiàn)象;客車??繃掖髣≡罕睆V場(chǎng),由隨車工作人員組織嘉賓迅速下車進(jìn)入會(huì)場(chǎng);嘉賓下車完畢后,客車立即駛?cè)敫浇\噲?chǎng)統(tǒng)一管理。,2015MBNEWYEARCONCERT,內(nèi)場(chǎng)動(dòng)線,,北門,北側(cè)水幕走廊,,,,,酒會(huì)及展示區(qū),,,音樂廳,乘坐電梯由B1層至1層,由北門進(jìn)入下臺(tái)階進(jìn)入B1層穿過水幕走廊,2015MBNEWYEARCONCERT,返回,客車按編號(hào)每5輛為一組,每組之間間隔5分鐘,于2200離開停車場(chǎng),進(jìn)入國家大劇院北廣場(chǎng);路面調(diào)度人員安排客車???,隨車工作人員提前組織嘉賓集合等待上車,返回望京奔馳戴姆勒大廈。,采用金龍客車,每輛車均有活動(dòng)標(biāo)示,正面車窗前方放有車輛編號(hào),方便識(shí)別;客車規(guī)格為45人/車,共計(jì)20輛,完全滿足運(yùn)輸需求;每輛客車配有司機(jī)1名,工作人員2名,統(tǒng)一管理。,2015MBNEWYEARCONCERT,車輛規(guī)格,2015MBNEWYEARCONCERT,接待,VIP接待嘉賓接待,提前安排禮儀在接待區(qū)等候;由工作人員引導(dǎo)VIP嘉賓從地下停車場(chǎng)進(jìn)入國家大劇院室內(nèi),交由禮儀人員引導(dǎo)進(jìn)入VIP專用休息室;VIP休息室配有茶歇供嘉賓享用,室內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅,搭配桌花點(diǎn)綴其中。,2015MBNEWYEARCONCERT,VIP接待,客車停靠國家大劇院北廣場(chǎng),隨車兩名工作人員前后引導(dǎo)各個(gè)批次嘉賓下車;嘉賓跟隨廣場(chǎng)手持指示牌工作人員進(jìn)入國家大劇院,隨后由禮儀引導(dǎo)嘉賓進(jìn)入休息區(qū)享用歡迎雞尾酒會(huì)。,2015MBNEWYEARCONCERT,嘉賓接待,自駕車嘉賓可直接駛?cè)雵掖髣≡旱叵峦\噲?chǎng);場(chǎng)內(nèi)為自駕車嘉賓預(yù)留車位700個(gè);停車場(chǎng)內(nèi)設(shè)有活動(dòng)指示牌,并配有工作人員手持指示牌引導(dǎo)嘉賓入場(chǎng)。,2015MBNEWYEARCONCERT,嘉賓接待,SERVICESTAFFOTHERLOGISTIC服務(wù)人員與其他,,2015MBNEWYEARCONCERT,禮儀服裝選用高雅的絲質(zhì)米色晚禮服搭配白色披肩,莊重且不失典雅;禮儀身高均在168172之間,儀態(tài)大方,黑色盤式發(fā)型搭配典雅淡妝;將40名禮儀人員分配到門廳區(qū)、通道區(qū)、休息區(qū)等,提前進(jìn)行崗位培訓(xùn)。,2015MBNEWYEARCONCERT,禮儀人員,2015MBNEWYEARCONCERT,攝影攝像,攝影攝像師均具備三年以上相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn),可獨(dú)立完成工作;熟練使用攝像器材及后期編輯(修片);完成整場(chǎng)活動(dòng)的拍攝,記錄活動(dòng)內(nèi)容,捕捉活動(dòng)精彩瞬間提前告知攝影攝像師活動(dòng)流程,以及時(shí)間安排表,并進(jìn)行崗位培訓(xùn)。,統(tǒng)一服裝、標(biāo)準(zhǔn)語述、現(xiàn)場(chǎng)定時(shí)清潔VIP休息室重點(diǎn)清潔,2015MBNEWYEARCONCERT,保潔人員,餐飲區(qū)吧桌以及休息區(qū)圓桌均以白色桌花點(diǎn)綴,營造溫馨高貴氛圍;門口及通道區(qū)擺放立式百合花籃,使嘉賓感受到賓至如歸之感。,2015MBNEWYEARCONCERT,鮮花,2015MBNEWYEARCONCERT,GIFTS禮品推薦,2015MBNEWYEARCONCERT,推薦一景德鎮(zhèn)花開富貴瓶具有中國特色的傳統(tǒng)陶瓷制品;制作精良,雍容典雅與指揮大師瓦西里辛奈斯基身份相符;配合春節(jié)將至的中國年氣氛,國花牡丹與中國紅的整體色調(diào)完美傳達(dá)對(duì)大師的祝福;特殊定制的奔馳專屬華麗龍紋禮盒,打造獨(dú)一無二的貴賓待遇。,指揮禮品,2015MBNEWYEARCONCERT,推薦二中國玉龍印龍印即為玉璽,寓意我們對(duì)指揮大師瓦西里辛奈斯基在指揮界地位的贊譽(yù);天然玉石,精工雕刻,名家手筆獨(dú)家打造的禮品也代表了奔馳對(duì)大師的尊敬;獨(dú)具創(chuàng)意的中國風(fēng)漢字紋印,相信能給大師瓦西里辛奈斯基留下深刻的印象。,指揮禮品,2015MBNEWYEARCONCERT,推薦銀質(zhì)音符袖釘袖扣代表著尊貴的地位與超前的品位,袖扣本身作為一種裝飾與學(xué)問并存;銀質(zhì)袖口搭配施華洛世奇水鉆的完美結(jié)合,更是對(duì)首席樂手音樂品位的贊美與肯定;量身定制的高音譜號(hào)造型不僅新穎獨(dú)特,更契合樂手身份。,樂手禮品,2015MBNEWYEARCONCERT,ACTIONPLAN執(zhí)行計(jì)劃,2015MBNEWYEARCONCERT,2015MBNEWYEARCONCERT,TEAMSTRUCTURE團(tuán)隊(duì)架構(gòu),2015MBNEWYEARCONCERT,團(tuán)隊(duì)架構(gòu),2015MBNEWYEARCONCERT,THANKS,
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簡(jiǎn)介:蘇少版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)第五單元備課蘇少版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)第五單元備課單元單元第五單元第五單元睦鄰佳音睦鄰佳音計(jì)劃課計(jì)劃課時(shí)4課時(shí)教學(xué)教學(xué)內(nèi)容內(nèi)容唱故鄉(xiāng)戀情哈羅哈羅聽櫻花謠腳鈴舞曲奏豎笛練習(xí)教學(xué)目標(biāo)1、在欣賞、歌唱、律動(dòng)、創(chuàng)造等音樂活動(dòng)中,接觸泰國、印尼等亞洲國家具有民族特點(diǎn)和代表性的音樂,擴(kuò)大音樂文化視野,借助音樂了解更多亞洲國家的人文風(fēng)情。2、能用輕快、依戀地感情演唱歌曲故鄉(xiāng)戀情用歡快活潑的聲音演唱歌曲哈羅哈羅,并能用聲勢(shì)動(dòng)作為不同風(fēng)格的歌曲伴奏。3、聆聽櫻花瑤、腳鈴舞曲,能以獨(dú)特的方式表達(dá)、表現(xiàn)對(duì)鄰邦國家音樂風(fēng)格的理解,能區(qū)別泰國、印尼兩國音樂的異同。4、結(jié)合情境學(xué)習(xí)演唱櫻花謠,了解日本民間“都節(jié)調(diào)式”,感受了解日本人民愛櫻花、賞櫻花的情節(jié)。5、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單日本舞蹈,了解日本舞蹈的基本特點(diǎn)腰部稍稍下墜且動(dòng)作優(yōu)雅,柔中帶剛,簡(jiǎn)節(jié)中又顯魅力,同時(shí),其特征是舞蹈者手持扇子、手絹、傘等小道具或以和服的袖兜來進(jìn)行各種動(dòng)作和感情的表現(xiàn)。教學(xué)過程1)請(qǐng)學(xué)生聆聽故鄉(xiāng)戀情,思考音樂給你帶來了什么樣的感受2)出示樂譜第一部分。提問這部分有幾個(gè)樂句并跟琴用“LU”哼唱。3)用琴指導(dǎo)每句的弱起。4)在讀歌詞與唱歌詞中感受這一段在節(jié)奏、音程、旋律、力度、情緒五方面的特點(diǎn)。5)教師范唱第二段,感受與第一段在五個(gè)方面的不同處,并用卡片作對(duì)比出示出來。6)學(xué)生完整唱第一、二段,情緒不段升華,但意猶未盡,教師范唱第三樂段,總結(jié)樂曲的結(jié)構(gòu)形式為AB-A形式,復(fù)習(xí)DC和FINE記號(hào)。7)用輕快與依戀地感情完整地演唱歌曲,糾正升5和升4的音高。三、學(xué)生合作探究,教師精講點(diǎn)撥拓展歌曲1)學(xué)生唱歌曲A段,教師在每句結(jié)束處唱回聲。2)師生互換,學(xué)生長回聲,教師指揮提示。3)請(qǐng)學(xué)生用身邊的打擊樂(圓舞板、沙球)為歌曲伴奏,聽一聽哪種節(jié)奏最合適。4)教師示范回聲用沙球、樂句用圓舞板。5)和學(xué)生一起用打擊樂表現(xiàn),并加入身體語言(扭胯)四、練習(xí)鞏固欣賞、表現(xiàn)故鄉(xiāng)戀情1)多媒體欣賞故鄉(xiāng)戀情,教師介紹何為佳美蘭。這個(gè)詞是爪哇語,原意為“用手操作”、“敲擊”。現(xiàn)在即指以打擊樂器為主的樂隊(duì),也指由它演奏的音樂。2)復(fù)聽音樂,思考你對(duì)作品中哪幾樣樂器的音色有印象教師出示若干打擊樂器,找出類似的音色。
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簡(jiǎn)介:小學(xué)音樂說課模板小學(xué)音樂說課模板4說課步驟及其幾點(diǎn)注意事項(xiàng)說課步驟及其幾點(diǎn)注意事項(xiàng)5教師資格考試說課要求和主要內(nèi)容教師資格考試說課要求和主要內(nèi)容6教師面試說課應(yīng)注意事項(xiàng)教師面試說課應(yīng)注意事項(xiàng)7第一課第一課好朋友好朋友9第一課好朋友教案一9第一課好朋友教案二12玩具兵進(jìn)行曲說課稿15玩具兵進(jìn)行曲說課實(shí)錄16口哨與小狗說課實(shí)錄19口哨與小狗說課實(shí)錄二21你的名字叫什么說課實(shí)錄22拉勾勾說課實(shí)錄24第二課第二課快樂的一天快樂的一天25第二課快樂的一天教案25第二課快樂的一天教案二28第二課快樂的一天說課稿31其多列說課稿36其多列說課實(shí)錄37跳繩說課稿41第三課第三課祖國您好祖國您好43第三課祖國您好教案43第三課祖國您好教案二45第三課祖國您好說課實(shí)錄49聆聽中華人民共和國國歌說課稿51聆聽中華人民共和國國歌說課二53聆聽頌祖國說課稿54國旗國旗真美麗說課稿57國旗國旗真美麗說課二60同唱一首歌說課62第四課第四課可愛的動(dòng)物可愛的動(dòng)物64第四課可愛的動(dòng)物教案64快樂的小熊貓說課教案67動(dòng)物說話說課稿70我有一只小羊羔說課稿73我有一只小羊羔說課實(shí)錄74第五課第五課靜靜的夜靜靜的夜77第五課靜靜的夜教案77第五課靜靜的夜教案79搖籃曲說課稿82搖籃曲說課教案85小寶寶睡著了說課稿87星光恰恰恰說課稿90小寶寶睡著了說課93第六課第六課愛勞動(dòng)愛勞動(dòng)97第六課愛勞動(dòng)教案973關(guān)于對(duì)認(rèn)定教師資格人員基本素質(zhì)面試和試講進(jìn)行考察等有關(guān)問題的說明210試講十要點(diǎn)212教師面試自我介紹范文212教師應(yīng)聘面試注意事項(xiàng)213教師招聘面試題集錦(班主任篇)214特崗教師招聘面試面試題及答案215資格認(rèn)定教育教學(xué)基本素質(zhì)和能力測(cè)試表218教育教學(xué)技能測(cè)試內(nèi)容219教育教學(xué)技能測(cè)試評(píng)分表220小學(xué)音樂說課模板小學(xué)音樂說課模板各位評(píng)委老師,你們好。今天我給大家說課的內(nèi)容是一堂課,我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個(gè)方面進(jìn)行說課。首先一說教材說教材教材分析教材分析本課選自人民音樂出版社的小學(xué)音樂教材年級(jí)冊(cè)第單元中的為教學(xué)內(nèi)容。(介紹作品)通過學(xué)習(xí)從中感受到。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)①認(rèn)知目標(biāo)聆聽和演唱感受歌曲對(duì)的描述培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的興趣和熱情,喚起學(xué)生對(duì)情感的體驗(yàn)。②能力目標(biāo)嘗試從多個(gè)角度來讓學(xué)生主動(dòng)參與,引導(dǎo)學(xué)生大膽的創(chuàng)造與實(shí)踐,培養(yǎng)他們初步感受音樂和表現(xiàn)音樂的能力。③情感目標(biāo)是學(xué)生能感知歌曲中的情緒,表演形式,音樂風(fēng)格的不同,通過親身的體驗(yàn),加深對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)和理解。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)欣賞與演唱歌曲,并從中體會(huì)。調(diào)動(dòng)學(xué)生將課堂變成展示自我的舞臺(tái),積極參與模仿富有創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),初步了解作品的結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作嘗試。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)感受作品表達(dá)的情感,提高理解音樂的能力。二說教法說教法為了讓學(xué)生更加直接形象的了解和學(xué)習(xí)歌曲,幫助學(xué)生受到更好的學(xué)習(xí)效果,使他們更好的掌握和感受音樂的作用,在教學(xué)中我通過創(chuàng)設(shè)情景,讓同學(xué)們充分體驗(yàn)音樂的魅力,我采用了以下的教學(xué)方法體驗(yàn)法,情感教學(xué)法,視聽結(jié)合法,小組合作法等。三說學(xué)法說學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn),在整個(gè)教學(xué)過程中,我知道學(xué)生先感知音樂,欣賞聽辨音樂,然后進(jìn)入情感體驗(yàn)與想象聯(lián)想,知道理解領(lǐng)悟音樂的意境,運(yùn)用了參與法,欣賞法,聽唱法等。四教學(xué)過程教學(xué)過程根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,分為情境導(dǎo)入,教授新課,拓展延伸,共三個(gè)環(huán)節(jié)完成本課的教學(xué)。第一個(gè)環(huán)節(jié)導(dǎo)入第一個(gè)環(huán)節(jié)導(dǎo)入(問題導(dǎo)入或情景導(dǎo)入)通過對(duì)音樂的體驗(yàn),使學(xué)生在音樂審美過程中獲得體驗(yàn),對(duì)音樂產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二個(gè)環(huán)節(jié)第二個(gè)環(huán)節(jié)教授新課教授新課這個(gè)環(huán)節(jié)我將從三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)1提出問題完整的欣賞提出問題完整的欣賞在欣賞樂曲的同時(shí),我將讓同學(xué)們思考下面幾個(gè)問題。(例如歌曲的速度,歌曲的拍號(hào),歌曲的情緒,歌曲中描繪的情景等)讓同學(xué)們帶著問題來欣賞歌曲,引導(dǎo)學(xué)生自主的參加學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的興趣和愛好,喚起學(xué)生對(duì)情感的體驗(yàn)。
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簡(jiǎn)介:一選擇題11()的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代音樂文化已有約8000年可考的歷史。A塤B骨笛C編磬D編鐘【答案】B【解析】出土于河南舞陽的賈湖骨笛被測(cè)定年代距今7920(150年,標(biāo)志著我國古代音樂文化已有約8000年可考的歷史2下列作曲家中,不是維也納古典樂派的是()。A肖邦B莫扎特C貝多芬D海頓【答案】A【解析】肖邦是浪漫主義時(shí)代最有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)家之一3先秦儒家音樂美學(xué)思想的集大成論著為()。A論語B樂記C樂論D呂氏春秋【答案】B【解析】樂記是中國儒家音樂理論專著,是西漢成帝時(shí)戴圣所輯禮記第十九篇的篇名他認(rèn)為“凡音而起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也?!?“學(xué)堂樂歌”是我國音樂史上重要的一個(gè)時(shí)期,產(chǎn)生于()。A新中國建立初期B民國時(shí)期C清末民初D五六十年代【答案】C【解析】我國的普通音樂教育開始于晚清的學(xué)堂樂歌,這些歌曲多以簡(jiǎn)譜記譜,曲調(diào)來自日本以及歐洲、美國,以中文重新填詞。學(xué)堂樂歌的代表人物有沈心工、李叔同等人,代表作有送別等A卡門序曲B鋼琴曲土耳其進(jìn)行曲C貝多芬命運(yùn)交響曲第一樂章D月光奏鳴曲【答案】D【解析】ABC三項(xiàng)的樂曲都太過激烈,只有D項(xiàng)符合10傳統(tǒng)樂曲百鳥朝鳳的主奏樂器屬于()。A撥弦樂器B吹管樂器C打擊樂器D弓弦樂器【答案】B【解析】百鳥朝鳳的主奏樂器為嗩吶,屬于吹管類樂器11被稱為“現(xiàn)代鋼琴之父”的是()。A克利斯托弗利B埃拉爾C布羅德伍德D巴布科克【答案】A12貝多芬曾打算把他的()獻(xiàn)給拿破侖。A第五交響曲B第九交響曲C第四交響曲D第三交響曲【答案】D【解析】第三(英雄)交響曲本來是獻(xiàn)給拿破侖的。但拿破侖取消共和制,做了皇帝,貝多芬便抹去原稿扉頁上原來的題名波拿巴,改稱為英雄交響曲13在俄國亞歷山大三世血腥統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,悲觀主義的思想、情緒強(qiáng)烈地影響著俄國的知識(shí)分子,柴可夫斯基的()作品就是受其影響的。A第六悲愴交響曲B田園C英雄D合唱【答案】A【解析】第六悲愴交響曲描寫的是人生的恐怖、絕望、失敗、滅亡等,否定了一切樂觀情緒。
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簡(jiǎn)介:歡迎指導(dǎo),音樂快車,草原情曲,車橋初級(jí)中學(xué)鄭佩蓓,第一站,馬背上的民族,,,說到蒙古族,人們便會(huì)想起“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的古歌謠,這個(gè)曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,縱橫歐亞的民族歷史悠久而又富于傳奇色彩。蒙古族有自己的語言和文字。多信仰喇嘛教。蒙古人離不開馬,馬在他們的生產(chǎn)、生活中占據(jù)著重要的位置。蒙古族最盛行的體育運(yùn)動(dòng)之一是賽馬,歌唱的是駿馬,舞蹈有“馬刀舞”“牧馬舞”,蒙古人擅長騎馬,大草原上誕生了許多優(yōu)秀的騎手,蒙古族人從小就學(xué)騎馬,可以說是在馬背上長大,因此,人們都稱蒙古族為“馬背上的民族”。就連最有名的樂器也叫馬頭琴。,,,,蒙古不論男女老少都愛唱歌,他們尊崇唱歌和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分為兩大類禮儀歌和牧歌。蒙古族民歌以聲音宏大雄厲,曲調(diào)高亢悠揚(yáng)而聞名。其內(nèi)容非常豐富,有描寫愛情和娶親嫁女的,有贊頌馬、草原、山川、河流的,也有歌頌草原英雄人物的等等,這些民歌生動(dòng)地反映蒙古社會(huì)的風(fēng)土人情。蒙古民歌從音樂特點(diǎn)來講,大致分為“長調(diào)”和“短調(diào)”兩大類。,,,,欣賞兩首歌曲,試著去說說哪首是長調(diào),哪首是短調(diào)請(qǐng)思考這兩首音樂的旋律與節(jié)奏有什么特點(diǎn),,,,,作品介紹,歌曲欣賞,嘎達(dá)梅林,,,,富饒遼闊的阿拉善是一首蒙古民歌,起源于清康熙年間,流行于內(nèi)蒙古阿拉善盟錫林郭勒一帶,至今已有300多年的歷史,是阿拉善民歌的代表曲目,通常在歡樂慶典上演唱,用以盛贊保衛(wèi)祖國邊陲的英雄。歌曲贊頌了富饒美麗的阿拉善,歌唱了歡樂豪放的牧民間深厚的情誼。此曲為一部曲式,曲調(diào)遼闊開朗,節(jié)奏自由悠長,氣息深厚綿長,多使用七、八度大跳,豐富多彩的裝飾音及獨(dú)特的延長顫音演唱法讓歌曲充滿了濃郁的草原風(fēng)味。2007年10月24日我國發(fā)射升空的探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”搭載了蒙古族青年歌唱家、莫日根演唱的這首蒙古族民歌的錄音。,,,,,歌曲欣賞,,,,,蒙古族民歌大體分為“長調(diào)”和“短調(diào)”兩大類。長調(diào)富饒遼闊的阿拉善節(jié)奏自由,句幅寬大,旋律舒展悠長,腔長字少,常用特色襯字,大多為散板,具有濃郁的草原氣息。短調(diào)嘎達(dá)梅林結(jié)構(gòu)規(guī)整、節(jié)奏整齊、句幅較窄、字多腔少,具有敘述性的特征,有的帶有舞蹈性。2005年蒙古族長調(diào)被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。,第二站,1這是哪個(gè)民族的2你知道這位歌唱家的名字嗎,才旦卓瑪,著名的藏族歌唱家,西藏日喀則人。1956年在拉薩首次登臺(tái)演唱,并開始學(xué)唱藏族民歌和傳統(tǒng)歌曲囊瑪。1958年在上海音樂學(xué)院進(jìn)修聲樂。1959年在北京演唱在北京的金山上、毛主席的光輝等歌曲。1964年參加大型音樂舞蹈史詩東方紅演出,擔(dān)任獨(dú)唱。曾任西藏歌舞團(tuán)團(tuán)長、西藏文聯(lián)主席、中國音樂家協(xié)會(huì)副主席。她的演唱音色甜凈,風(fēng)格鮮明,感情真切,擅長演唱藏族風(fēng)格的歌曲。代表作還有唱支山歌給黨聽、翻身農(nóng)奴把歌唱、宗巴朗松等。,歌唱家介紹,,,,,這首歌叫做酒歌,又名年輕的朋友,曲調(diào)清新、質(zhì)樸、流暢,每逢親朋好友歡聚一堂、相互敬酒時(shí),人民都會(huì)唱起酒歌,還常伴以簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。表達(dá)了對(duì)朋友美好的祝福和勉勵(lì)。歌中襯詞為藏語音譯,意為“不怕勞苦的年輕朋友,像堅(jiān)實(shí)耐寒的嫩苗一樣茁壯成長,四季常青”。藏族民歌包括山歌、勞動(dòng)歌、愛情歌、風(fēng)俗歌等幾類。風(fēng)俗歌中又有酒歌、婚禮歌、箭歌、告別歌等。其中酒歌和箭歌的曲調(diào)簡(jiǎn)潔而婉轉(zhuǎn),風(fēng)格熱情、明快,具有鮮明的藏族民間音樂的特點(diǎn)。,請(qǐng)欣賞,藏族民歌的演唱中會(huì)使用到一種很特殊的演唱技巧,有沒有同學(xué)發(fā)現(xiàn)過很有特色的一種顫音。西藏民歌的主要特點(diǎn)是活躍熱烈、樸實(shí)和抒情優(yōu)美。聲音要求首先要自然流暢,在風(fēng)格較強(qiáng)的歌曲中,偶爾出現(xiàn)用喉頭控制聲音的情況。這種唱法在民間稱“枕固”,其意是說嗓子的拐彎處,是特殊的聲樂裝飾技巧。這樣一點(diǎn)點(diǎn)的小顫動(dòng),會(huì)不會(huì)影響到藏族的舞蹈呢,請(qǐng)思考藏族民間舞蹈中的這些典型的舞蹈動(dòng)作和它的歷史有聯(lián)系嗎,它和高原地區(qū)繁重的勞動(dòng)生活,虔誠的宗教心理、宗教禮儀及習(xí)俗有密切關(guān)系,他們跳舞時(shí),這些動(dòng)作會(huì)自然地體現(xiàn)在舞蹈中,使動(dòng)態(tài)形象帶有明顯的宗教心理因素。然而,這些動(dòng)作更重要來自勞動(dòng)者為減輕體力負(fù)擔(dān)的自我協(xié)調(diào),從舞蹈角度來看,具有另外的一種勞動(dòng)形成的身體各部分協(xié)調(diào)的美,帶有藝術(shù)性的創(chuàng)作。,參考答案,根據(jù)所聽歌曲,判斷歌曲是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌,并選擇相對(duì)應(yīng)的民族服飾。,美麗的草原我的家,格桑拉,蒙古族,藏族,,,,聽四首歌曲片段,根據(jù)其音樂風(fēng)格用連線將順序與歌名及所屬的民族連起來。第一首青藏高原第二首天堂藏族第三首走馬第四首宗巴朗松蒙古族,,參考答案,對(duì)比鴻雁和黑緞子坎肩兩首蒙古族民歌,填寫下表。,短調(diào),長調(diào),參考答案,自由悠長,沉穩(wěn)莊重,舒緩開闊,寬廣豪邁,非方整性結(jié)構(gòu),單樂段,上下句結(jié)構(gòu),本課小結(jié),音樂來源于生活,又高于生活,不同國家、不同民族的音樂作品,往往具有不同的音樂風(fēng)格。它反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、語言特點(diǎn)、思想感情、歷史文化影響等。,希望同學(xué)們多去了解一下我國多姿多彩的少數(shù)民族音樂,在拓寬音樂視野的基礎(chǔ)上,理解和尊重多元文化,謝謝,再見,
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簡(jiǎn)介:1CF2/43234︳5︳56︳5︳公雞唱歌WOWOWO565︳565︳56︳5‖WOWOWOWOWOWOWOWOWO,,,公雞唱歌,,森林水車,序曲,音樂讓你想到了什么你仿佛看到了什么心情是什么樣的,序曲,慢,寧靜,速度,情緒,走進(jìn)水車,水車是歐洲農(nóng)村里最常見的大型灌溉工具,它整體為圓形,周圍裝有許多水車,用水力或風(fēng)力牽引,在我國南方農(nóng)村也有這種水車,曲作者一日到森林里游玩,看到水車后萌發(fā)了創(chuàng)作欲望,即興寫成。,,,,,,,,,,,,,小提琴,A,水車的音樂(主題音樂A)一共出現(xiàn)了幾次,A,A,A,B,C,,B,長笛,C,長號(hào),木琴,序曲,尾聲,慢,加快,快,寧靜,活潑、歡快,熱烈,速度,情緒,森林水車,森林水車是一首通俗的管弦樂曲,由德國作曲家艾倫貝格所作。有人曾將本曲與奧爾特的在鐘表店里、米夏埃利斯的森林中的鐵匠并列為三個(gè)著名的描繪性標(biāo)題樂曲。,森林水車采用回旋曲式,隨著模仿小溪潺潺流水聲和小鳥啁瞅鳴叫的伴奏聲部,流暢優(yōu)美的旋律緩緩如歌的描繪了一幅寧靜的森林晨景。人們仿佛聽到輕風(fēng)吹拂著樹葉,小鳥雀躍枝頭,用歌聲迎接黎明;山水流成的瀑布水花飛濺,推動(dòng)著古老的水車唱著吱吱呀呀的歌。是一首管弦樂曲。。。,管弦樂森林水車德國作曲家艾倫貝格,管弦樂介紹管弦樂隊(duì)按樂器的不同可分為弦樂組、木管組、銅管組、打擊組弦樂組小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴等。木管組長笛、豎笛、單簧管以及大管等。銅管組短號(hào)、小號(hào)、長號(hào)等。打擊組低音鼓、小鼓、鑼、木琴、架子鼓等。,,,音樂來源于生活,音樂就在我們身邊。,
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簡(jiǎn)介:,,,快樂的音樂課,跟老師走進(jìn),,,,,,,,,,,什么是土風(fēng)舞,土風(fēng)舞源自非洲,是一種富有鄉(xiāng)土風(fēng)味的舞蹈。跳的時(shí)候,所有的人圍成一圓圈,沒有男女老少之分,表現(xiàn)了人們慶祝勞動(dòng)收獲的愉快心情。后來流傳到世界各地,形成了具有各地特色的舞蹈。,\,,,,一遍,請(qǐng)同學(xué)們按節(jié)奏來讀XX|XX|XXX|XXX0|TATA|TATA|TITATI|TITITI0|我們|大家|高興地|跳起舞|收割|完畢|糧食呀|堆滿倉|我們|大家|愉快的|趕回家|快把|提琴|(zhì)盡情地|拉起來|快把|喇叭|響亮的|吹起來|,,,,,,,,,伴奏,范唱,誰是創(chuàng)編能手,,敲一敲,,伴奏,范唱,再見,
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簡(jiǎn)介:,,歡迎大家,金東區(qū)曙光小學(xué)宋甜,,,帶給你怎樣的感受,是場(chǎng)什么體育比賽,,,,,鋼琴獨(dú)奏,乒乓變奏曲,王志剛,,,乒乓變奏曲,變奏曲,是指主題極其一系列,變化反復(fù),并按照統(tǒng)一的,藝術(shù)構(gòu)思而組成的樂曲。,,,乒乓變奏曲,,,,乒乓變奏曲,,,,,,乒乓變奏曲,主題,1C2/4,,33112251513212,33112251513231,,,,,,,,33112251513212,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,乒乓變奏曲,主題,1C2/4,,33112251513212,33112251513231,,,,,,,,33112251513212,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,乒乓變奏曲,,,5,5,5,5,主題,,,,,,,,,,,,,,,,,乒乓變奏曲,鋼琴獨(dú)奏,王志剛曲,聽一聽主題旋律在全曲中總共變奏了幾次,,,乒乓變奏曲,主題,變奏五,變奏四,變奏三,變奏一,變奏二,鋼琴獨(dú)奏,王志剛曲,,,乒乓變奏曲,,,變奏一,變奏一,主題,,,乒乓變奏曲,,,1535,1535,1535,1535,3,變奏一,右手旋律,左手伴奏,,,乒乓變奏曲,變奏二,對(duì)比聆聽,變奏一,變奏二,,,,,乒乓變奏曲,變奏二,,3,3,3,3,1,1,1,1,2,2,2,2,1,1,1,1,1,1,2,2,2,3,3,3,,,乒乓變奏曲,變奏三,主旋律的節(jié)奏、音高發(fā)生了怎樣的變化,讓你感受到了怎樣的比賽氣氛,,,,,乒乓變奏曲,變奏四,,,,,,,乒乓變奏曲,變奏五,,,,,,,乒乓變奏曲,主題,變奏五,變奏四,變奏三,變奏一,變奏二,鋼琴獨(dú)奏,王志剛曲,,,,,音樂創(chuàng)編,1C2/4,11556654433221,,,,,,,,,,,,健康和快樂,,,,,國球,,,同學(xué)們?cè)僖?,,,,乒乓變奏曲,主題,變奏五,變奏四,變奏三,變奏一,變奏二,鋼琴獨(dú)奏,王志剛曲,
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簡(jiǎn)介:,,下一頁,,人民音樂出版社,楊樓鎮(zhèn)小程小學(xué)執(zhí)教付丹梅,二年級(jí)音樂小麻雀,小麻雀,1F,3,4,2552|1120|2552|1650|,,,︵,小麻雀喳喳叫,走起路來蹦蹦跳,,5666|2566|2553|2––|1120‖見了媽媽唱支歌呀見了小朋友問聲好。,,,,,,,,聽,唱,編,,,返回,你們覺得這首歌應(yīng)該是什么樣的情緒【歡快,活潑】,聽一聽,讀、拍基本節(jié)奏型,XXXX/XXX0/XXXX/XXX0//,,返回,___,___,___,___,,節(jié)奏模仿,第一拍拍手,第二、三拍拍肩。,你覺得小麻雀是只怎樣的小動(dòng)物,,返回,,聆聽歌曲,活潑、可愛、懂禮貌,,,下一頁,小麻雀在喳喳地叫,走路在蹦蹦跳,顯得那樣地活潑可愛,我們應(yīng)該怎樣演唱才能表現(xiàn)出來呢【聲音要活潑一些,“叫”和“跳’要輕松,短,不要拉長音,“叫”和“跳’后面都有一個(gè)四分休止符號(hào),我們?cè)谛葜狗?hào)的地方可以輕輕用腳跺一下】,,返回,,我是創(chuàng)編小能手,為歌曲第二段創(chuàng)編歌詞(要求歌詞要簡(jiǎn)單、易學(xué)、好唱),,下一頁,,,表現(xiàn)歌曲,自選打擊樂器,用打擊樂器和動(dòng)作表現(xiàn)歌曲,為歌謠伴奏?!咀⒁庖细柚{的節(jié)拍】,第二段的歌詞需要通過我們自己的努力進(jìn)行編創(chuàng),發(fā)揮你的才智,編創(chuàng)歌詞吧。,編創(chuàng)歌詞,想一想除了小麻雀的歌謠,我們還可以把歌謠編成哪種小動(dòng)物的歌(如小貓、小狗、小雞等),(小白兔跳呀跳的,小鴨子和小花貓走路是扭呀扭的),想想它們是怎么走路的呢,同學(xué)們想象還見過什么小動(dòng)物,。。。。,(小狗、小白兔、小雞、小鴨子、小花貓,小麻雀既懂事又可愛,我們應(yīng)該向它學(xué)習(xí),并應(yīng)在實(shí)際生活中保護(hù)小麻雀,因?yàn)樾÷槿改転榍f稼除害蟲,為人類做貢獻(xiàn),下面我們用歌聲贊美小麻雀。,同學(xué)們,你們看小動(dòng)物那么可愛,我們是不是應(yīng)該愛護(hù)它們,保護(hù)它們啊,今天我們又學(xué)習(xí)了一首新歌,而且還為歌曲編上了新的歌詞,還用打擊樂器為歌曲進(jìn)行了伴奏,大家的表現(xiàn)很好,表演的很精彩,同學(xué)們之間配合的也很好,希望大家繼續(xù)編歌詞唱給我們的爸爸、媽媽,向小麻雀一樣做一個(gè)懂事的孩子,同時(shí)老師也希望大家都來保護(hù)小麻雀,保護(hù)小動(dòng)物。,課堂小結(jié),,,作業(yè)設(shè)計(jì),有感情的演唱歌曲,
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簡(jiǎn)介:音樂教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練,,音物體(發(fā)聲體)受到外部力的作用而發(fā)生振動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的一種聲波。,節(jié)奏是音樂的脈膊,是組成音樂的七大要素之一。,,,音樂基礎(chǔ)樂理,1、基本音級(jí),基本音級(jí)1234567唱名DOREMIFASOLLAXI音名CDEFGAB級(jí)數(shù)ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦ,音符時(shí)值對(duì)照表,1、時(shí)值(音符的長短),5---,5-,5,四拍,二拍,一拍,二分之一拍,四分之一拍,八分之一拍,,,讀譜與樂理,,,二、簡(jiǎn)譜音符的長短,,三、節(jié)拍,音樂中強(qiáng)音和弱音有規(guī)律地、周期性地循環(huán)反復(fù),叫做節(jié)拍。,1、拍號(hào)常見的有2/4、3/4、4/4、6/8等。如?表示以四分音符為一拍,每小節(jié)三拍。,流行音樂基礎(chǔ)樂理,三、節(jié)拍,2、拍子的種類(1)單拍子每小節(jié)只有一個(gè)強(qiáng)拍的拍子。如2/4●○3/4●○○3/8●○○,流行音樂基礎(chǔ)樂理,三、節(jié)拍,(2)復(fù)拍子每小節(jié)有一個(gè)強(qiáng)拍和一個(gè)以上的次強(qiáng)拍。如4/4●○?○6/8●○○?○○9/8●○○?○○?○○12/8●○○?○○?○○?○○,音樂基礎(chǔ)樂理,四、在音樂中最常用的基本節(jié)奏型,1、四分節(jié)奏2、八分節(jié)奏3、十六分節(jié)奏4、前十六(后八)節(jié)奏5、(前八)后十六節(jié)奏6、八分附點(diǎn)節(jié)奏7、后八分附點(diǎn)節(jié)奏8、切分節(jié)奏9、三連音節(jié)奏,1、四分節(jié)奏,四分節(jié)奏一般在速度較快的舞曲、雄壯歌曲、民謠或抒情的3/4拍歌曲中出現(xiàn)較多。,2、八分節(jié)奏,八分節(jié)奏是一種平穩(wěn)節(jié)奏,將一拍分成二份。舒緩、平和。,3、十六分節(jié)奏,十六分節(jié)奏是一種平穩(wěn)節(jié)奏,將一拍分成四份。一般在速度稍慢、歌詞密集的抒情歌曲中較為常用。,4、前十六(后八)節(jié)奏,前十六節(jié)奏屬于比較中性的節(jié)奏型,舒緩時(shí)則舒緩,急促時(shí)則急速。一般情況和其他節(jié)奏結(jié)合使用,較少持續(xù)使用。,5、前八(后十六)節(jié)奏,后十六節(jié)奏的特征和前十六節(jié)奏相似。也屬于比較中性的節(jié)奏型,舒緩時(shí)則舒緩,急促時(shí)則急速。一般情況和其他節(jié)奏結(jié)合使用,較少持續(xù)使用。,6、八分附點(diǎn)節(jié)奏7、后八分附點(diǎn)節(jié)奏,以上兩種節(jié)奏都屬于中性節(jié)奏型。一般情況和其他節(jié)奏結(jié)合使用。,8、切分節(jié)奏9、三連音節(jié)奏,切分節(jié)奏打破平穩(wěn)的節(jié)奏律動(dòng),使重音后移,給人一種不穩(wěn)定感。三連音節(jié)奏特殊的節(jié)奏。將一拍平均分成三份,既不平穩(wěn)也不搖曳,帶有一種持續(xù)向前的推動(dòng)性。,一、節(jié)奏模仿練習(xí),小鴨叫2/4|||(四分音符)嘎嘎嘎嘎大鐘響2/4─|||(二分音符)鐺鐺鬧鐘聲2/4|||(八分音符)嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒機(jī)槍掃射聲2/4||(十六分音符)噠噠噠噠噠噠噠噠,,,,,汽車鳴喇叭2/4|||(附點(diǎn)四分音符)嘀嘀嘀嘀知了唱歌聲2/4|||(附點(diǎn)八分音符)知了知了知了知了母雞下蛋后2/4|||(三連音)咯咯咯咯咯咯咯咯,,,,,,,基本樂理,一、節(jié)奏節(jié)奏型,二、歌謠、語言在教學(xué)中的運(yùn)用,1、感知節(jié)拍重音和二拍子、三拍子的節(jié)拍規(guī)律2、變換節(jié)拍的練習(xí)3、二聲部節(jié)奏練習(xí),小豆芽,2/4|O||O||O|小豆芽芽,鉆鉆泥巴,鉆了一會(huì),|O||||‖動(dòng)了一下,鉆呀鉆呀使勁鉆,露出小小腦袋瓜。,月兒,3/4|||‖(1)月兒彎彎,像只小船,搖呀搖呀,越搖越圓。(2)月兒圓圓,像個(gè)銀盤,轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀,越轉(zhuǎn)越彎。,小螞蟻搬大山,2/4||||小螞蟻,搬大山,搬呀搬,搬回家。3/4|‖大山有多大,一點(diǎn)小餅干。,大西瓜,2/4||||3/4|大西瓜,圓又圓,切開變成兩大碗。你吃一大碗,|2/4||‖我吃一大碗,留下空碗當(dāng)小船。,水餃,3/42/4|||||水餃水餃兩頭尖,兩頭尖尖像只船。船兒船兒|||||靠了岸。水餃水餃?zhǔn)M盤,爸爸一盤,媽媽一盤,|‖奶奶年紀(jì)大,先給她一碗。,謝謝,
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簡(jiǎn)介:主要內(nèi)容,第一章古代和中世紀(jì)的西方音樂第二章文藝復(fù)興以后的一百年第三章從啟蒙運(yùn)動(dòng)到貝多芬第四章十九世紀(jì)前及中期的歐洲音樂第五章十九世紀(jì)末,二十世紀(jì)初的歐洲音樂第六章二十世紀(jì)音樂概觀,第一章古代和中世紀(jì)的西方音樂公元五世紀(jì)公元十四世紀(jì),概論古代希臘、羅馬的音樂概述封建社會(huì)初期和盛期的音樂文藝復(fù)興時(shí)期公元十五世紀(jì)公元十六世紀(jì),概論,從古代到中世紀(jì),西方音樂經(jīng)歷了大約3000多年的歷史。這段歷史可以歸結(jié)以下幾個(gè)要點(diǎn)經(jīng)歷了從“單音音樂”發(fā)展到“復(fù)音音樂”,又由“復(fù)音音樂”鼎盛而衰落、逐漸向“主音音樂”過渡。早期音樂基本上是聲樂,器樂長期處于附屬于聲樂的地位;到中世紀(jì)末,才逐漸形成獨(dú)立的器樂曲形式。中世紀(jì)音樂從簡(jiǎn)到繁,從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化,始終與宗教音樂的興衰緊密相聯(lián)。音樂所反映的內(nèi)容從抽象的“神的意志”,逐漸轉(zhuǎn)移到具體的“人的感情”。,,第一節(jié)古代希臘、羅馬音樂概述,公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì),是希臘古典文化高度繁榮時(shí)期。著名的史詩伊利亞特和奧德賽記載了古希臘的歌曲、歌手和樂器。古希臘還有各種勞動(dòng)歌曲、風(fēng)俗歌曲等多種音樂體裁。在當(dāng)時(shí)繁多的祭祀活動(dòng)中,都不可缺少群眾齊唱的贊頌神明的歌。由此而發(fā)展成的“悲劇”,是一種包羅戲劇、詩歌、音樂、舞蹈的綜合性體裁,而音樂在其中占重要的地位。,古希臘音樂,神話是古希臘藝術(shù)的豐富土壤,在古希臘神話中音樂是極富魅力的。阿波羅不僅是太陽神,也主管音樂。半神半人的底比斯國王安菲翁用琴聲的魔力修筑了底比斯城堡??娝梗∕USES)是分別掌管文藝和科學(xué)的九位女神的統(tǒng)稱,而“音樂”(MUSIC)一詞還是由繆斯演化來的,足見在古希臘人眼中,音樂是與人類追求真和美的活動(dòng)密切相關(guān)的。色雷斯的歌手奧爾菲斯以音樂的魅力拯救出地獄中的妻子尤麗狄茜,后又得而復(fù)失的音樂神話故事,被近百次地譜寫成歌劇。,古希臘的樂器,西方最早的弦樂器是里拉琴(LYRE),又稱詩琴。里拉琴后來演變成形狀較大的基薩拉琴(KITHARS)古希臘的管樂器是阿夫洛斯管(AULOS),一種蘆管制成的單管或雙管的豎笛。,古羅馬音樂,公元前146年后,古羅馬征服希臘后,它的文化主要受益于希臘,同時(shí)又吸收了敘利亞、巴比倫、埃及等國的文明成果。羅馬帝國時(shí)期公元前一世紀(jì)至公元五世紀(jì)基本上是沿用或模仿希臘的音樂文化。隨著古羅馬帝國的擴(kuò)張,古羅馬的版圖囊括了歐、亞、非的大片領(lǐng)土,先后征服了古希臘及小亞細(xì)亞的一些古國。公元一、二世紀(jì)形成了古希臘古羅馬音樂盛期。這一時(shí)期,古羅馬的宗教儀式中音樂仍然占有重要地位。,古羅馬音樂,在這一時(shí)期,在奴隸、平民等被壓迫階層中產(chǎn)生了基督教,教徒們經(jīng)常在秘密集會(huì)中唱贊美救世主的圣歌。公元四世紀(jì),在基督教雖然遭殘酷的鎮(zhèn)壓仍得到廣泛傳播的情況下,羅馬統(tǒng)治者轉(zhuǎn)而宣布他為“國教”。從此,基督教在歐洲上升至精神統(tǒng)治地位,基督教音樂也得到確認(rèn)。,第二節(jié)封建社會(huì)初期和盛期的音樂,西亞遷至北歐的日耳曼人向羅馬帝國的“民族流動(dòng)”最終導(dǎo)致公元4、5世紀(jì)的入侵。公元378年西哥特人憎恨羅馬帝國統(tǒng)治者的壓迫,舉起了反抗的旗幟。幾經(jīng)戰(zhàn)亂后,日爾曼部族吞并西羅馬帝國,公元476年最后一個(gè)西羅馬皇帝被廢除,開始了歐洲的封建社會(huì)時(shí)期。標(biāo)志歐州封建社會(huì)的開始。由于羅馬帝國在滅亡之前已趨衰落,在落后的部族統(tǒng)治下,羅馬帝國的化遭到了更大的破壞,但保留了基督教作為統(tǒng)治工具,在教皇、主教成為最大封建主的同時(shí)教會(huì)壟斷了全部科學(xué)文化,包括各種音樂機(jī)構(gòu)(編寫、研究機(jī)構(gòu)和合唱隊(duì)、學(xué)校等)。,中世紀(jì)音樂,公元前476年羅馬帝國滅亡,歐洲進(jìn)入“中世紀(jì)”即封建制社會(huì)時(shí)期?!爸惺兰o(jì)音樂”是指羅馬帝國滅亡到15世紀(jì)中葉文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮之前,近1000年間的歐洲音樂。當(dāng)時(shí)宗教支配著整個(gè)社會(huì)意識(shí),宗教音樂同樣占著統(tǒng)治的地位。于是,這個(gè)時(shí)期音樂以詠唱圣經(jīng)和神話內(nèi)容為主,單聲部的音域較窄的音樂,成為宗教活動(dòng)中的工具。當(dāng)時(shí)著名的“格列高利圣詠”就是羅馬教皇一世格列高利主編的唱經(jīng)本。它用純?nèi)寺曆莩?,但它作為封建社?huì)初期的主體音樂,在形成過程中吸收了大量古希臘、西亞和歐洲各民族流行的優(yōu)美歌調(diào),因而它不僅在當(dāng)時(shí)廣泛傳播于歐洲,并且全世界教堂中沿用至今。宗教音樂在音樂史上的貢獻(xiàn)是,從教堂的回聲中啟示孕育了早期的和聲以及發(fā)明了四線記譜法。,格里高利圣詠,(一)格里高利圣詠的形成公元六世紀(jì)末,羅馬教皇格里戈利一世從宗教利益出發(fā),統(tǒng)一了教會(huì)儀式。他將所有的教儀歌曲、贊美歌等,收集、選擇、整理成一冊(cè)唱經(jīng)歌集(圣詠),并對(duì)調(diào)式及用法加以規(guī)定。這些圣詠和米蘭地區(qū)安布羅斯主教過去編選的部分圣詠一起,被后人統(tǒng)稱為“格里高利圣詠”。,格里高利圣詠,(二)格里高利圣詠的基本特征格里高利圣詠是“單音音樂”,追求靜穆、超脫,排斥人世激情。它專用拉丁文,以純?nèi)寺曆莩?,不用樂器伴奏,不用變化、裝飾音。調(diào)式沿用古希臘調(diào)式名稱,但排列相反,是自下而上。這里包括分別以RE、MI、FA、SOL為主音的多里亞、弗里幾亞、利底亞、美索利底亞四種主要調(diào)式以及由它們派生出來的另外四種調(diào)式。其中接近于今日大、小調(diào)式的,是以DO、LA為主音的派生調(diào)式,但這兩種調(diào)式在那時(shí)是被教會(huì)禁用的。,以宮廷為中心的世俗音樂的興起,公元九十一世紀(jì),歐洲各封建國家逐漸形成。隨著十字軍東征(十一至十三世紀(jì))給封建宮廷贏來的財(cái)富和權(quán)勢(shì),以宮廷為中心、反映城市生活的世俗音樂發(fā)展繁榮起來。流行于西歐各國宮廷的,是一種產(chǎn)生于法國的單音歌曲。云游四方的騎士們(包括上層王公貴族)經(jīng)常飲酒唱歌,自作詞曲(選用民間流行曲調(diào)),或自彈自唱,或由“藝仆”演唱。內(nèi)容多反映貴族生活戰(zhàn)爭(zhēng)和愛情,有時(shí)也歌頌自然。這些人被稱為“游吟詩人”,在德國稱之為“戀歌詩人”。,早期復(fù)音音樂的產(chǎn)生和發(fā)展,早在公元九世紀(jì),僧侶音樂家就嘗試在格里戈利圣詠的下方加一個(gè)平行四度或五度的曲調(diào)。這種簡(jiǎn)單的“復(fù)音”形式稱為“奧爾加農(nóng)”。復(fù)調(diào)的“康都克特”形式的出現(xiàn),是一個(gè)很大的創(chuàng)新。它突破了在多聲部中必須有一個(gè)聲部使用格里戈利圣詠這樣一種限制,幾個(gè)聲部完全由作曲者自由寫作,聲部之間節(jié)奏大致相同。,法國、意大利的“新藝術(shù)”,“新藝術(shù)”的代表作家是法國詩人兼音樂家瑪受(1300-1377)。他主張音樂應(yīng)傳達(dá)自己的感情體驗(yàn)。在他的創(chuàng)作中,既運(yùn)用宗教音樂的復(fù)調(diào)技巧,將單音的游吟歌調(diào)提高為多生的復(fù)調(diào)音樂;又將世俗音樂的活力注入宗教體裁的作品。在意大利,受“新藝術(shù)”的影響和早期人文主義詩歌的啟發(fā),牧歌、獵歌、敘事歌等世俗音樂體裁得到了充分的發(fā)展。其復(fù)調(diào)技巧雖不如法國,但具有優(yōu)美的旋律。盲人音樂家蘭地諾(1325-1397)是代表人物之一。他的作品追求獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格;他所以使用的終止式,在和聲史上被稱為“蘭地諾終止式”。,第三節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期的音樂公元十五世紀(jì)公元十六世紀(jì),從14世紀(jì)開始,中世紀(jì)的封建主義社會(huì)政治制度,騎士制度,教皇統(tǒng)治的權(quán)威都逐漸地衰落,哥特藝術(shù)的黃金時(shí)代已經(jīng)過去。一個(gè)新的文明的時(shí)代被稱為文藝復(fù)興。十五、十六世紀(jì),歐洲封建社會(huì)內(nèi)部資本主義因素的產(chǎn)生,促成了代表新興市民意識(shí)形態(tài)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的人文主義思想光輝,猛烈沖擊了以教會(huì)“神權(quán)”為核心的封建文化的禁錮。一大批文學(xué)、繪畫名著應(yīng)運(yùn)而生,光華四射。在這個(gè)偉大的歷史潮流中,音樂也發(fā)生了深刻的變革。,尼德蘭樂派,從15世紀(jì)早期到16世紀(jì)中葉,歐洲大陸北部的低地區(qū)形成了一個(gè)對(duì)歐洲文藝復(fù)興音樂風(fēng)格發(fā)展有重要影響的音樂流派。他們由勃艮第樂派和法國佛蘭芒樂派延續(xù)發(fā)展而成。尼德蘭是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)祥地,又以幾代作曲家形成的“尼德蘭樂派”著稱于音樂史。從杜費(fèi)(14001474)到沃克亥姆(約1410-1497),到約斯堪(1440-1521),使復(fù)調(diào)技巧得到了高度的發(fā)展。作為第三代代表的約斯堪,在文藝復(fù)興思潮的直接影響下,把尼德蘭復(fù)調(diào)技巧和意大利音樂的生動(dòng)旋律熔于一爐。十六世紀(jì)的拉縮(1532-1594)的創(chuàng)作,標(biāo)志著尼德蘭樂派的高峰。,德國宗教改革和馬丁路德的新教圣詠,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在德國的具體體現(xiàn),是十六世紀(jì)的宗教改革。馬丁路德把音樂作為這個(gè)改革的一部分。在當(dāng)時(shí)德國的下層手工業(yè)工匠中間,還出現(xiàn)了業(yè)余音樂家“民歌手”。他們自編自唱,表達(dá)自己的生活情趣。后來瓦格納曾以“民歌手”的生活為題材創(chuàng)作了樂劇。,法國的歌謠,傳遍全歐洲的法國“歌謠”,也是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志之一。代表作家是約內(nèi)堪(JANEGUIN1485-1558)。他的作品內(nèi)容廣泛,富于市民色彩,注重具體音樂形象的描繪和抒情。,意大利十六世紀(jì)的音樂,意大利牧歌是16世紀(jì)歐洲最有影響的世俗音樂形式。無論是宗教的還是世俗的作曲家,無論是佛蘭芒、意大利還是法國的作曲家?guī)缀醵家娅C這一體裁。為抵制世俗音樂的侵入,除格里戈利圣詠以外的一切音樂。以帕利斯特里那(約1526-1594)為首的作曲家被稱為“羅馬樂派”,就是這種音樂的突出代表。在商業(yè)繁榮、思想活躍的威尼斯,又出現(xiàn)了尼德蘭作曲家維拉爾特(1490-1562)和叔侄加布列埃里(1510-1586,1553-1612)為首的“威尼斯樂派”。他們的最大貢獻(xiàn)是首創(chuàng)了“雙重合唱”形式。,歌劇的產(chǎn)生,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在音樂上的最大成就,是歌劇的誕生。當(dāng)時(shí),意大利佛羅倫薩的藝術(shù)家、學(xué)者提出了“向?qū)ξ环☉?zhàn)斗”,恢復(fù)古希臘單音歌曲式的音樂主張。他們認(rèn)為復(fù)調(diào)音樂的繁亂對(duì)表達(dá)詩詞和情感是一種干擾。培利(15611633)和詩人里努契尼合作,寫出了音樂史上的第一部歌劇達(dá)芙妮(已失傳)。如今傳留下來的優(yōu)麗狄西,是他們1600年寫的。兩部歌劇都取材于希臘神話;與歌詞緊密結(jié)合的單聲部的朗誦式旋律,由以古鋼琴為主的幾件樂器伴以簡(jiǎn)單的和聲。同一年,羅馬的卡瓦列里(1634)也寫了宗教內(nèi)容的歌劇靈魂與肉體。,歌劇的誕生,早期意大利歌劇的最突出的代表性作曲家是蒙特威爾第(15671643)。是前期巴羅克樂派最重要的代表人物之一。歌劇的結(jié)構(gòu)在他的作品中初步定型獨(dú)唱(詠嘆調(diào)、宣敘調(diào))、重唱(二重、三重)、合唱、管弦樂隊(duì)及舞蹈綜合在一起。蒙特威爾第也是第一個(gè)注意到用管弦樂隊(duì)來為歌劇伴奏的作曲家。他基本確立了早期樂隊(duì)的編制,最早運(yùn)用了弦樂的震音和撥弦奏法。蒙特威爾第在歌劇創(chuàng)作上的貢獻(xiàn),對(duì)歐洲歌劇后來的發(fā)展有極深遠(yuǎn)的影響。,器樂的發(fā)展,器樂音樂可以說是直到十五、十六世紀(jì)才逐漸脫離聲樂而成為獨(dú)立的體裁形式,而且多是從宗教音樂、世俗音樂的聲樂曲中改編、移植的。不過,有一些形式已專為器樂音樂所用。除管風(fēng)琴外,當(dāng)時(shí)最流行的樂器是詩琴(又名魯特琴)。,魯特琴,管風(fēng)琴,豎琴也是當(dāng)時(shí)與魯特琴一起使用的樂器。鍵盤樂器中,英國的小鋼琴(維吉那爾)也在十六世紀(jì)末得到了充分的發(fā)展。在為這種樂器創(chuàng)作作品中,更注重探索“變奏曲”的寫作方法。弓弦樂器在中世紀(jì)早期就已流行于民間。游吟人所用的維奧爾琴種類很多,到十六世紀(jì)時(shí)還有大小十幾種。管樂器的使用更為普遍。當(dāng)時(shí)已有小號(hào)、長號(hào)、短號(hào)、笛、低音管等一些木管樂器。,維奧爾琴,器樂的發(fā)展,記譜法的沿革,在中世紀(jì)初,樂曲是憑記憶口授的。后來逐步嘗試用各種文字、符號(hào)來標(biāo)記。九世紀(jì),天主教士發(fā)明了“紐姆譜”,可暗示歌詞的長短抑揚(yáng)。十一世紀(jì),音樂理論家規(guī)多(約9911033)提出了“四線譜”,用三種譜號(hào)表示線的不同音高,用UT、RE、MI、FA、SOL、LA(拉丁文圣詩前幾句的開頭音節(jié)),作為當(dāng)時(shí)使用的自然音六級(jí)音列的唱名,從而為明確地記下音樂的旋律創(chuàng)造了條件。十三世紀(jì)十五世紀(jì)之間,先后發(fā)明了“有量記譜法”和節(jié)奏時(shí)值的二等分分法,并以黑白不同的音符表示時(shí)值的變化,用升、降號(hào)標(biāo)記變化音。到十六世紀(jì),進(jìn)一步確定了小節(jié)線的劃分及五線譜上下加線的記號(hào),五線譜逐漸得到完善。,第二章文藝復(fù)興以后的一百年巴洛克時(shí)期,16001750,巴洛克時(shí)期,一、巴洛克風(fēng)格二、巴洛克時(shí)期歐洲各國的音樂三、器樂的繁榮四、巴赫和亨德爾,巴洛克時(shí)期,巴洛克時(shí)期音樂特點(diǎn),1、一方面,主調(diào)音樂風(fēng)格在歌劇和器樂中得到了鞏固。另一方面,復(fù)調(diào)音樂在與主調(diào)音樂的互相滲透中并未消逝,而且在巴赫的創(chuàng)作中達(dá)到了高峰。2、歌劇從意大利延伸至歐洲各國,得到了進(jìn)一步繁榮,清唱?jiǎng)”缓嗵貭柾七M(jìn)到前所未有的高度。3、器樂音樂的發(fā)展不僅已能與歌劇并駕齊驅(qū),而且在一些國家具有更大的創(chuàng)新意義。一系列新的器樂形式都在這一時(shí)期得以確立。4、各國之間,音樂雖然依舊互相影響,但在新的歷史條件下,由于各民族政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和民族文化傳統(tǒng)的不同,開始逐漸形成較為明顯的民族風(fēng)格,并突出地體現(xiàn)在有代表性的音樂大師的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格中。,一、巴洛克風(fēng)格,音樂的巴洛克時(shí)期通常認(rèn)為大致是從1600年至1750年,即從蒙特威爾地開始,到巴赫和亨德爾為止。1750年,對(duì)位法大師約翰塞巴斯蒂安巴赫的與世長辭,標(biāo)志著巴洛克巔峰的對(duì)位法音樂的終結(jié),也標(biāo)志著巴洛克時(shí)代的終結(jié)。之所以稱這一時(shí)期為巴洛克,是由于這一時(shí)期音樂表達(dá)的技術(shù)及方式基本上有它一定程度的共同點(diǎn),所以用此名詞來標(biāo)志,并無特殊的意義。,二、歌劇藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展,1、蒙特威爾第之后的意大利歌劇歌劇,由于蒙特威爾第而成為意大利最廣泛的藝術(shù)形式,上至王公主教、下至市民商賈,都熱衷于歌劇的寫作、演唱和觀賞。續(xù)蒙特威爾第之后,活躍于威尼斯的歌劇作曲家是他的學(xué)生卡瓦里(16021676)和契斯蒂(16231669)。在他們的仍然取材于神話和傳說的歌劇中,更為重視詠嘆調(diào)的段落,在旋律的抒情性上也有所發(fā)展。,十八世紀(jì)初,那波里樂派繼威尼斯作曲家而興起,并統(tǒng)治意大利樂壇和歐洲舞臺(tái)近一百年。代表作家是阿斯卡拉蒂16601725。他的歌劇旋律樸素、優(yōu)美、親切,并且選擇不同類型的詠嘆調(diào)來表現(xiàn)不同的情緒。他重視器樂的獨(dú)立表現(xiàn),除去用古鋼琴伴奏的宣敘調(diào)外,還用樂隊(duì)為歌唱性的宣敘調(diào)伴奏。這種單純追求“美聲”以至后來發(fā)展為只重形式而忽略內(nèi)容的傾向又導(dǎo)致了意大利歌劇的逐漸衰敗。他首創(chuàng)了“意大利式序曲”,這種歌劇啟幕前的器樂合奏被當(dāng)時(shí)的人們稱之為“交響樂”,直接影響了同代和后來多種器樂合奏的發(fā)展。,2、法國歌劇的興起和呂利、拉莫的貢獻(xiàn)十七世紀(jì)中葉的法國,經(jīng)過長期的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和權(quán)力爭(zhēng)奪,樹立了“太陽王”路易十四的絕對(duì)王權(quán)統(tǒng)治,成為中央集權(quán)的君王專制國家。文學(xué)藝術(shù)被當(dāng)作鞏固王權(quán)的有力工具,大批音樂家服務(wù)于宮廷。在巴洛克時(shí)代,法國最具代表性的歌劇作曲家是法國歌劇的創(chuàng)始人呂利(1632-1687),他創(chuàng)作的歌劇簡(jiǎn)潔明晰、旋律優(yōu)美,同時(shí)又具有很強(qiáng)的舞蹈性;其內(nèi)容辛辣、幽默,入木三分。呂利運(yùn)用樂隊(duì)為歌唱和舞蹈伴奏,并首創(chuàng)了“法國式序曲”,采用慢快慢的結(jié)構(gòu)。這種莊重華貴的開場(chǎng)白式的序曲,成為法國歌劇整體風(fēng)格的鮮明體現(xiàn),對(duì)歐洲器樂的發(fā)展也產(chǎn)生很大影響,與歌劇同時(shí)盛行的是古鋼琴音樂。當(dāng)時(shí)的古鋼琴大師有庫普蘭(1668-1733年)和拉摩(1683-1764年),他們?yōu)楣配撉僮V寫了許多組曲,其中的很多曲目至今仍廣為流傳。1722年出版的和聲學(xué)概論(拉莫著),是音樂史上最早的和聲學(xué)理論著作。拉莫(16831764)是呂利之后一位富于獨(dú)創(chuàng)性的法國作曲家。他的歌劇作品,在藝術(shù)風(fēng)格上比呂利有更多的旋律性和抒情,和聲的運(yùn)用清晰、新穎,使用管弦樂隊(duì)也更為充分。拉莫又是近代的和聲理論的奠基者,在1722年發(fā)表的和聲學(xué)教程中,科學(xué)地歸納了大、小調(diào)體系理論。,3、浦賽爾和英國的民族歌劇浦賽爾(16591695)是第一位使英國音樂自立于歐洲的作曲家。他一生創(chuàng)作了大量的話劇配樂和宗教性的聲樂器樂作品,但最重要的貢獻(xiàn)是晚年的歌劇。他的歌劇雖然在題材和風(fēng)格上受呂利和意大利歌劇的影響,但在具體處理上有明顯的英國市民趣味和民族特色。其代表作迪東和伊尼(1689年),音樂樸實(shí)而深沉,最后一曲迪東臨終時(shí)的詠嘆調(diào),運(yùn)用了重復(fù)進(jìn)行的下低音旋律(即固定低音手法),具有強(qiáng)烈的悲劇色彩。浦賽爾的探索,為英國民族歌劇的建立奠定了基礎(chǔ)。,4、德國的早期歌劇經(jīng)過三十年宗教戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫的德國,政治分裂,經(jīng)濟(jì)凋蔽,文化上處于盲目崇拜和模仿外國狀態(tài)。其十七世紀(jì)下半葉的音樂成就,主要表現(xiàn)在宗教音樂領(lǐng)域。德國第一部歌劇達(dá)芙妮(1627)由序茲(15851672)作曲,但序茲更以創(chuàng)作宗教音樂著稱。他的創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)巴赫有很大影響。1678年在漢堡建立了第一座德國歌劇院,創(chuàng)作過上百部歌劇的凱賽爾(KEISER16741739)曾為之盡心竭力。他努力嘗試寫出德國式的歌劇,但始終未能擺脫意、法歌劇的束縛。,三、器樂的繁榮,1、小提琴和器樂合奏藝術(shù)的崛起維奧爾琴的使用一直持續(xù)了數(shù)百年到十七世紀(jì)下半葉,才逐漸被現(xiàn)代提琴族取而代之。隨著小提琴作曲家兼演奏家的大批涌現(xiàn),新的器樂形式不斷問世。這些形式主要有“奏鳴曲”、“協(xié)奏曲”兩個(gè)大類。三重奏鳴曲為當(dāng)時(shí)作曲家所偏愛。它作為一種小型的合奏形式,既能發(fā)揮提琴的美妙音色和兩把提琴的復(fù)調(diào)對(duì)位技巧,又運(yùn)用了數(shù)字低音的主調(diào)和聲手法。,意大利作曲家兼演奏家維瓦爾蒂(16781741)的四季,由四首用詩句做標(biāo)題的大協(xié)奏曲組成,是最負(fù)盛名的經(jīng)典作品之一。維瓦爾蒂在這部作品(包括其他小提琴協(xié)奏曲)中,已將協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)精練為三個(gè)樂章(快、慢、快),這對(duì)器樂的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響。,,2、風(fēng)靡一時(shí)的古鋼琴藝術(shù)古鋼琴從十六世紀(jì)流行于英國,到十七世紀(jì)又為法國宮廷和市民所喜愛。當(dāng)時(shí)的古鋼琴有兩種用金屬塊擊弦的“克拉維科德”和撥弦的“克拉維辛”。法國古鋼琴作曲家創(chuàng)作了許多娛樂性的、輕松的變奏曲和舞曲。接著,庫泊蘭家族對(duì)組曲形式的鞏固起了重要作用。弗朗索阿﹒庫泊蘭(16681733)為古鋼琴藝術(shù)做出了突出的貢獻(xiàn)。他的音樂作品其音樂風(fēng)格異常清晰、流暢,帶有法國宮廷藝術(shù)的典雅、細(xì)膩、精美、靈巧的趣味。在用鋼琴來表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察與體味的早期作曲家中,庫泊蘭是一個(gè)重要的探索者。,3、巴赫之前的管風(fēng)琴音樂傳統(tǒng)管風(fēng)琴是較古老的樂器,它一直屬于宗教音樂的范圍。風(fēng)琴的演奏家原來只在教堂彈奏,以后逐漸發(fā)展為單獨(dú)演奏,并得到更多市民的重視和喜愛,獨(dú)立的風(fēng)琴藝術(shù)由此興盛起來。尼德蘭樂派的斯威林克可算是最早的管風(fēng)琴大師。他的弟子中有意大利弗萊柯巴爾第為代表的“南派”和以德國弗羅貝格及布克斯特胡德為代表的“北派”。布克斯特胡德(16371707)的演奏和創(chuàng)作風(fēng)格熱情奔放,運(yùn)用曲式自由不拘,富于想象力,在當(dāng)時(shí)享有盛名。青年時(shí)代的巴赫,亨德爾都曾遠(yuǎn)途跋涉,專程去聆聽他的演奏。他創(chuàng)作的主要體裁是前奏曲、賦格,并將賦格這種典型復(fù)調(diào)手法進(jìn)一步完善。巴赫的精湛管風(fēng)琴作品正是在這種得到充分發(fā)展的傳統(tǒng)之上產(chǎn)生出來的。,四、巴赫和亨德爾,巴赫(16851750)和亨德爾(16851759)在音樂史上占有重要的地位。他們并沒有象上兩個(gè)世紀(jì)的音樂家那樣重于音樂形式上的創(chuàng)造,而是充分利用已有的形式,將其補(bǔ)充和更加完善,形成自己特有的風(fēng)格,去深刻地反映他們的時(shí)代。這兩位大師創(chuàng)作到了前所未有的高度,對(duì)后來的歐洲音樂發(fā)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響。兩位大師同生于1685年,出生地也同是德國巴赫在愛森那垸城,亨德爾的哈雷城。不僅如此,他們兩人的晚年還同樣遭受了雙目失明的不幸。,巴赫一生比較平穩(wěn),終身埋頭于職務(wù)、演奏、創(chuàng)作和教育,來往也僅限于德國境內(nèi)的幾個(gè)城市。他先后擔(dān)任過魏瑪愛恩斯特宮廷的樂手,阿恩施塔特教堂、繆爾豪森教堂及魏瑪宮廷的風(fēng)琴師及奎登宮廷的樂長,最后在萊比錫教會(huì)學(xué)校任職直至逝世。和巴赫相比亨德爾的一生卻屢經(jīng)波折、閱歷豐富。他的家庭雖沒有音樂的傳統(tǒng),但他青年時(shí)期即游學(xué)意大利,并在意大利結(jié)識(shí)柯萊里、斯卡拉蒂父子等音樂界名流,后來就職并定居于英國。亨德爾的作品更多地顯示出主調(diào)音樂的風(fēng)格,結(jié)構(gòu)宏偉,風(fēng)格簡(jiǎn)捷、明快,蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)英國社會(huì)生活所特有的朝氣和探求精神。他廣泛學(xué)習(xí)了意、法、德、英各國的音樂文化,并重視英國社會(huì)新的藝術(shù)趣味,創(chuàng)作過大量的歌劇,后半生主要致力于清唱?jiǎng)〉膭?chuàng)作。,1、亨德爾和他的清唱?jiǎng)『嗟聽栕?719年在英國王室的支持下組建倫敦“皇家歌劇院”后,寫過大量歌劇。內(nèi)容多是取材于古代歷史和神話故事,形式上保持華麗的意大利歌劇格式。歌唱演員多聘請(qǐng)歐洲各處的名角(包括閹人歌手)。他的歌劇一度轟動(dòng)倫敦和歐洲。十八世紀(jì)二十年代末倫敦舞臺(tái)上演了乞丐歌劇(該伊GAY詞、佩普什PEPUSCH曲),一舉贏得了市民階層的廣泛歡迎。在這類以諷刺、抨擊政治時(shí)弊為主題,用生動(dòng)的英語對(duì)話配上流行曲調(diào)的歌舞中,亨德爾的歌劇詠嘆調(diào)被作為嘲弄、挖苦的對(duì)象。這對(duì)于原已卷入皇室紛爭(zhēng)而遭挫折的亨德爾來說,是一個(gè)致命的打擊。,失敗促使亨德爾清醒,使他重新去認(rèn)識(shí)觀眾的現(xiàn)實(shí)要求和藝術(shù)趣味,轉(zhuǎn)而開始創(chuàng)作嶄新風(fēng)格的清唱?jiǎng)?。他采用為信奉新教的廣大英國群眾所熟悉和尊重的圣經(jīng)作為題材,并直接引用其中的段落詞句,配上莊嚴(yán)強(qiáng)勁、氣勢(shì)雄偉的領(lǐng)唱、合唱,賦予清唱?jiǎng)∫郧八从械挠⑿坌院褪吩娦?,很快引起了英國民眾的?qiáng)烈共鳴。亨德爾的清唱?jiǎng)‰m然也是由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)和合唱組成。但與意大利音樂戲劇觀念不同,合唱成為戲劇表現(xiàn)的重要手段。其中既有新穎的敘述性、描繪象征性的合唱,又有宏偉史詩性的合唱。亨德爾的器樂作品有為露天演出而作的兩首管弦樂曲水上音樂、焰火音樂,及管風(fēng)琴協(xié)奏曲、大協(xié)奏曲、奏鳴曲、三重奏鳴曲、鋼琴曲等。這些作品生氣盎然的情緒、清晰明快的音樂風(fēng)格,也很容易被民眾所理解和欣賞。,清唱?jiǎng)?chuàng)作的給亨德爾帶來崇高的榮譽(yù),他被英國奉為“民族音樂家”死后被隆重葬入英國墓地倫敦西敏寺。亨德爾為后人留下了許多膾炙人口的作品,清唱?jiǎng)≈兄暮铣温洌ㄈ绻穪啞⒖?,征服的英雄來臨等),優(yōu)美的詠嘆調(diào)(包括歌劇作品),器樂的奏鳴曲、協(xié)奏曲及水上音樂等大型管弦樂合奏作品,都滲透著亨德爾所特有的雄渾、強(qiáng)勁而又簡(jiǎn)樸、親切的特點(diǎn)。,2、巴赫的音樂創(chuàng)作巴赫具有驚人的創(chuàng)作力。經(jīng)后人不斷挖掘、整理、出版,已有二百多部康塔塔(世俗性的占二十多部),五部彌撒曲,完整保存下來的兩部受難樂,二十三首協(xié)奏曲,十七首鋼琴組曲,平均律鋼琴曲集兩冊(cè),以及大量的經(jīng)文歌、清唱?jiǎng)?、管風(fēng)琴曲、室內(nèi)樂及管弦作品。他一生雖未涉及歌劇創(chuàng)作領(lǐng)域,但寫了許多充滿戲劇性因素的大型聲樂作品。其中馬太受難樂、B小調(diào)彌撒是代表。在這些作品中,他作為虔誠的新教教徒,通過宗教體裁(受難樂、彌撒、經(jīng)文歌、大量康塔塔等),抒發(fā)對(duì)人類災(zāi)難、痛苦的憐憫和同情,對(duì)和平與幸福未來的渴望。這種宗教性質(zhì)的內(nèi)容及復(fù)調(diào)音樂的創(chuàng)作思維來源于德國音樂的傳統(tǒng),但比前代作品揭示出更為廣闊的人的內(nèi)心感情世界。,巴赫出身于音樂世家,自己兒女眾多,其中幾位受益于他而留名音樂史。巴赫一生寫了大量管風(fēng)琴曲、康塔塔、受難樂等作品,在吸收歐洲其他國家音樂風(fēng)格的同時(shí),傾心研究和發(fā)展德國音樂的傳統(tǒng)。創(chuàng)作上注重于復(fù)調(diào)音樂的手法,作品深沉、悲壯、廣闊、內(nèi)在,充滿了十八世紀(jì)上半葉德國現(xiàn)實(shí)生活的氣息。馬太受難樂規(guī)模宏大,編制包括三個(gè)合唱隊(duì)(其中一個(gè)是男童合唱隊(duì))、兩個(gè)樂隊(duì)、兩架管風(fēng)琴,其音響時(shí)而渾厚雄壯,時(shí)而溫情細(xì)膩。這部巨著首演之后,一直被擱置半個(gè)多世紀(jì),到1829年,才由門德爾遜指揮第二次與公眾見面。管風(fēng)琴是巴赫最鐘愛的樂器,他一生為之投入了大量的精力,為此,他改編了上百首新教圣詠?zhàn)冏嗲?。帕薩卡里亞、A小調(diào)托卡塔與賦格等,是至今被珍視的管風(fēng)琴作品,其中所展示的宏偉、悲壯的氣勢(shì)可說是前所未有的。巴赫將即興的前奏曲、幻想曲、托卡塔形式與極為嚴(yán)格而富于動(dòng)力性的賦格形式結(jié)合在一起,組成由兩種不同性質(zhì)音樂有機(jī)地結(jié)合的“套曲”形式。這一形式后來也在巴赫的鋼琴作品中被大量運(yùn)用。,平均律鋼琴曲集是巴赫給音樂藝術(shù)留下的重要遺產(chǎn)之一。這兩冊(cè)曲集中每一首都采用前奏曲與賦格組合的形式,是一種新理論的創(chuàng)作嘗試,這套作品有力地證明了將鋼琴的一個(gè)八度按十二個(gè)半音平均調(diào)定的合理性。它推動(dòng)了大小調(diào)體系的功能和聲的豐富和發(fā)展。尤其是賦格的段落,巴赫按調(diào)性、和聲的邏輯關(guān)系來安排主題的呈示與發(fā)展,預(yù)示了后來古典曲式的調(diào)性布局原則。巴赫雖然足跡不離德國,但他善于學(xué)習(xí)在對(duì)法國庫泊蘭、拉莫的作品進(jìn)行研究之后,寫出了法國組曲、英國組曲這類舞曲性質(zhì)的鋼琴曲。而他的最初的鋼琴協(xié)奏曲,更直接是維瓦爾蒂小提琴協(xié)奏曲的移植與改編。他的提琴作品、器樂合奏也顯然受到意大利提琴學(xué)派的影響。,一、古典主義時(shí)期二、喜歌劇的發(fā)展與格魯克的歌劇改革三、古典的交響樂套曲和奏鳴曲式的形成四、海頓和莫扎特五、貝多芬,第三章從啟蒙運(yùn)動(dòng)到貝多芬古典主義音樂時(shí)期,17501830,西方音樂史中的古典主義時(shí)期通常指18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)二、三十年代的一段時(shí)期。維也納出現(xiàn)了海頓、莫扎特和貝多芬三位古典主義大師,他
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簡(jiǎn)介:嘎達(dá)梅林,63323561623216233516565355616616156233516,內(nèi)蒙古民歌嘎達(dá)梅林,1D4/4,,,,,,,,,,,,,,,,,,,南方飛來的小鴻雁啊,不落長江不呀不起飛,北方飛來的大鴻雁啊,不落長江不呀不起飛,天上的鴻雁從南往北飛,是為了追求太陽的溫暖,天上的鴻雁從北往南飛,是為了躲避北海的寒冷,,︵,要說起義的嘎達(dá)梅林是為了蒙古人民的土地。要說造反的嘎達(dá)梅林是為了蒙古人民的土地。反抗王爺?shù)母逻_(dá)梅林是為了蒙古人民的利益。造反起義的嘎達(dá)梅林是為了蒙古人民的利益。,,,︵,︵,633235616232162351656535561661615623516,1D4/4,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,贊頌、哀悼,633235616232162351656535561661615623516,1D4/4,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,366356336635326126622162351660,,61,,,,,,,61,,,,,,,,,TR,,,,,,,,,,35,,,,,,,,,,,1BB4/4,遼闊草原美好生活,633235616232162351656535561661615623516,1D4/4,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,1BE4/4,6336333323561666,,,,,,,,,號(hào)召起義,633235616232162351656535561661615623516,1D4/4,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,1C4/4,6333235564255616262221611262556116,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,騎馬馳騁,民族交響詩嘎達(dá)梅林(辛滬光),交響詩交響樂又稱交響曲。是采用大型管弦樂隊(duì)演奏的一種單樂章的標(biāo)題交響音樂,它包括交響曲、協(xié)奏曲、樂隊(duì)組曲、序曲和交響詩五種體裁。,366356336635326126622162351660,61,,,,,,,,,,,,61,,,,35,,,TR,,,,,,,,,遼闊草原美好生活,︵,︵,,,,,,,,,5–35|6–56|B7–63|6,陰森暴戾,63363333561666,23,,,,,,,,,,,號(hào)召起義,6333235564255616262221611262556116,,,,,,,,,,,,,,,,馳騁草原,犧牲,633235616232162351656535561661615623516,1D4/4,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,哀悼、贊頌,嘎達(dá)梅林,
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簡(jiǎn)介:娃哈哈,2,,,,,,,,,,,,,,,,,你了解維吾爾族嗎,“維吾爾”是維吾爾族的自稱,意為“團(tuán)結(jié)”“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū),其余散居在天山以北的烏魯木齊、伊犁等地。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。,維吾爾族,,這首歌曲的情緒是,歡快活潑,優(yōu)美抒情,√,請(qǐng)?jiān)俅务雎牳枨?,感受歡快活潑的情緒。,跟著老師分句學(xué)唱歌曲。,老師伴奏,同學(xué)們演唱歌曲。,跟老師學(xué)習(xí)幾個(gè)維吾爾族舞蹈動(dòng)作。,請(qǐng)用維吾爾族舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)歌曲情緒。,,同學(xué)們?cè)僖?
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