為“教師中心”的道德教育辯護(hù).pdf

1、道德教育應(yīng)當(dāng)以誰(shuí)為中心?究竟是以教師為中心，還是以兒童為中心?眾所周知，自從教育、道德教育出現(xiàn)以來(lái)，眾多教育家和學(xué)者們都在尋找這一問(wèn)題的答案。這一問(wèn)題雖然古老，一直以來(lái)對(duì)這一問(wèn)題的專門研究也并不少見，但伴隨著愈來(lái)愈多的有關(guān)道德教育應(yīng)以兒童為中心、以學(xué)生為本的呼聲，“教師中心”的道德教育在中國(guó)當(dāng)代教育中逐漸失落。道德教育以誰(shuí)為中心的問(wèn)題是德育理論必須回答的基本命題之一。然而在德育過(guò)程中，由于眾多作為施教者的教師未能對(duì)此問(wèn)題有一個(gè)清楚和深刻

2、的理解，才導(dǎo)致在實(shí)踐中往往偏離了道德教學(xué)的本質(zhì)，出現(xiàn)了德育實(shí)效性差等諸多問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題的進(jìn)一步研究有助于我們更好地理解道德的本質(zhì)、道德教育中的主體性等一系列基本理論問(wèn)題，豐富和發(fā)展道德教學(xué)和教育理論。 論文以為“教師中心”的道德教育辯護(hù)為緣由和目的，共分為三部分。第一部分，“教師中心”與“兒童中心”---一個(gè)紛爭(zhēng)無(wú)終的話題。此部分主要是盡可能詳盡的，以支持“教師中心”或“兒童中心”道德教育的論據(jù)為緯，以時(shí)間先后為經(jīng)，將有關(guān)哲學(xué)

3、家、教育學(xué)家和心理學(xué)家在此問(wèn)題上的論述做一歷史的梳理。在將“兒童中心”和“教師中心”的道德教育之主要觀點(diǎn)予以呈現(xiàn)之后，又進(jìn)一步對(duì)兩派觀點(diǎn)分歧的本質(zhì)進(jìn)行了剖析。第二部分，“教師中心”在中國(guó)當(dāng)代教育中的失落及其反思。此部分，論文首先是對(duì)“教師中心”道德教育在與“兒童中心”道德教育的博弈中失落的現(xiàn)狀進(jìn)行透視，進(jìn)而對(duì)“教師中心”道德教育的失落進(jìn)行反思，分析其中的原因，并吸收“兒童中心”道德教育的合理成分。第三部分，社會(huì)轉(zhuǎn)型期“教師中心”存在的合

4、理性論證。論文首先是對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期“教師中心”道德教育的概念進(jìn)行了初步的界定和廓清。本文認(rèn)為，教師在德育過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生在一個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)可的、健康向上的道德學(xué)習(xí)空間內(nèi)，教授學(xué)生道德知識(shí)，并允許學(xué)生相對(duì)自由地探索、實(shí)踐道德價(jià)值，并且在這一過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的道德價(jià)值學(xué)習(xí)抱以寬容、理解的態(tài)度。接下來(lái)，通過(guò)對(duì)道德和道德教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，論文從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面進(jìn)一步論證了社會(huì)轉(zhuǎn)型期“教師中心”道德教育的合理性。盡管論文可能僅是對(duì)探索道德教育應(yīng)以何為中