論女性譯者的可見性：janeeyre的祝慶英譯本簡愛研究

1、分類號論文編號1 0 4 62 0 0 3 0 1 0 8 1貴州．大學2 0 0 6 屆碩士研究生學位論文密級論女性譯者的可見性：J a n e E y r e 的祝慶英譯本《簡。愛》研究學科專業(yè)：研究方向：導 師：研究生：英語語言文學翻譯理論與實踐費小平教授吳 艷中國·貫州·貴陽2 0 0 6 年5 月著名的女性主義家巴巴拉所指出那樣：女性譯者的任務就是使女性的性別身份在翻譯中可見。翻譯中的性別意識為女性譯者的身

2、份問題的考察提供了新的觀點。長期以來，譯者的身份一直被喻為是一種女性化的身份，一種邊緣化的身份，要改變這樣一種二流的身份地位，女性譯者必須采取使自己在譯文中可見的翻譯策略，在翻譯的過程中發(fā)揮其主體性，例如從對譯本的選擇，對翻譯策略的選擇，對源文的操縱，無不滲透著女性譯者主體意識形態(tài)，女性譯者對源文的干涉提高了女性譯者的身份地位，改變了其隱身的狀態(tài)，使女性譯者在翻譯過程和譯本中得以‘可見’?！逗?#183;愛》是英國的著名女性小說家夏洛蒂

3、·勃朗特的代表作，它之所以成為英國文學史上一部有顯著地位的小說，成為世界聞名的一部小說，是因為它成功地塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。這是一部充滿女性主義思想的小說。繼這部小說出版以后，它也相繼被多國譯者所翻譯，在中國的譯本也層出不窮，自然地，對這些不同譯文進行比較分析的文章也是不以計數(shù)。祝慶英的譯本自八十年代出版以來一直受到廣大讀者的青睞，這決對不只是因為這位女性譯者在語言層面轉(zhuǎn)換上的技術如何嫻熟，而是

4、在于她作為一位女性譯者她深知翻譯的時候怎么去與源語作者進行文化層面上的溝通，在翻譯策略上如何選擇以達到保留原文作者所要向讀者傳達的文化含義，以此來喚起的語讀者的共鳴。本文將以《簡·愛》這部小說同一時代的兩個中譯本作為個案進行對比研究——一個為女性譯者祝慶英的譯本，一個為男性譯者吳鈞燮的譯本。通過這樣的個案分析，譯者在翻譯過程是怎樣對譯本進行干預并發(fā)揮譯者主體性的，作為譯者的她是運用怎樣的翻譯策略使她的譯者身份在譯作中得以可見的

5、。本文圍繞譯者身份的“可見性”這樣一個主題，由以下幾部分組成：第一部分是譯者身份的“可見性”的構(gòu)建：什么是“可見性”? “可見性”是在什么前提下得以建構(gòu)的? 譯者是怎樣重塑文化身份的：作為翻譯的主體，女性譯者的身份是怎樣影響翻譯過程的? 在翻譯過程中她怎樣發(fā)揮主體能動性及怎樣運用翻譯策略來提高女性譯者的身份并最終在譯作中可見的? 第二部分是對女性譯者祝慶英的中譯本《簡·愛》的研究，并對男性譯者吳鈞燮的譯本進行個案對比分析，研究