論勒弗菲爾翻譯詩學(xué)觀操縱下的文學(xué)翻譯——以趙元任版阿麗思漫游奇境記為例

1、 論勒弗菲爾翻譯詩學(xué)觀操縱下的文學(xué)翻譯 論勒弗菲爾翻譯詩學(xué)觀操縱下的文學(xué)翻譯—以趙元任版 趙元任版《阿麗 《阿麗思漫游奇境記》為例 游奇境記》為例 The Study on Literature Translation from Perspective of Levefere’s Poetics in Manipulation—A Case Study of Alice’s Adventures in Wonderland Transl

2、ated by Zhao Yuanren 學(xué)科專業(yè)：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué) 研 究 生：李陽 指導(dǎo)教師：劉著妍 副教授 天津大學(xué)文法學(xué)院 二零一三年五月 I 摘 要 詩學(xué)一詞最早來源于亞里士多德的 《詩學(xué)》 ， 是翻譯理論中的一個重要概念，操縱學(xué)派的代表人物安德烈· 勒弗菲爾將詩學(xué)引入翻譯研究， 認(rèn)為譯者在翻譯過程中不可避免的要受主流詩學(xué)的操縱。他在其著作《翻譯，改寫以及對文學(xué)名聲的控制》中提到詩學(xué)由兩部分構(gòu)成，一部分是

3、文學(xué)技巧，體裁，主題，原型人物以及象征等等， 一部分是文學(xué)的社會作用和意義。 后人在研究過程中將其分為微觀和宏觀方面，即微觀上指翻譯創(chuàng)作過程中所使用的技巧，方式，所體現(xiàn)的人物特征等等；宏觀上指詩學(xué)本身在整個文學(xué)背景乃至社會背景中所起到的作用。 《阿麗思漫游奇境記》 是語言學(xué)大師趙元任先生的經(jīng)典譯作， 國內(nèi)對其的評論主要停留在語言學(xué)或者翻譯批評的層面， 或者通過分析趙譯本提出兒童翻譯的準(zhǔn)則。 雖然也有人將其譯本放在社會歷史條件里考量， 但

4、也只是從意識形態(tài)方面，而鮮有人從詩學(xué)角度對其進(jìn)行分析。本文預(yù)以《阿麗思漫游奇境記》為例探討當(dāng)時的主流詩學(xué)對趙譯本《阿麗思漫游奇境記》的操縱。 論文以勒弗菲爾的翻譯詩學(xué)為視角，以趙元任翻譯的《阿麗思漫游奇境記》為個案，從宏觀和微觀角度對《阿麗思漫游奇境記》趙譯本進(jìn)行分析，進(jìn)一步研究翻譯中的詩學(xué)， 以期探討詩學(xué)在翻譯活動中所發(fā)揮的重要作用。 文章從宏觀上論述了二十年代的主流詩學(xué)背景以及當(dāng)時的讀者詩學(xué)對趙元任版本 《阿麗思漫游奇境記》的操縱；