太平經(jīng)價值觀及其與農(nóng)民起義的矛盾關(guān)系

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文太平經(jīng)價值觀及其與農(nóng)民起義的矛盾關(guān)系姓名：張穎申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代史指導(dǎo)教師：曾振宇20080415山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要’< 太平經(jīng)》是流傳至今最早的一部道教經(jīng)典，其書內(nèi)容龐雜，但有統(tǒng)一的思想體系。其主導(dǎo)思想傾向于宗教神學(xué)和唯心主義，但也有很多進步的思想內(nèi)容。它以道家思想為理論基礎(chǔ)，吸收了中國傳統(tǒng)文化中的陰陽五行學(xué)說、儒家和墨家的部分思想、乃至傳統(tǒng)的宗教思想及神仙巫術(shù)，甚至還參雜了天文學(xué)、醫(yī)

2、藥學(xué)等自然科學(xué)的成就。經(jīng)中不僅有政治思想，其價值觀還涉及到哲學(xué)、經(jīng)濟、美學(xué)、醫(yī)學(xué)等各方面?！叮禾浇?jīng)》以“三一為宗“ 思想為其價值觀的理論基礎(chǔ)，以“致太平’’的政治思想為宗旨，提倡無為政治、“樂生惡殺“ 。它重視生命，注重修養(yǎng)，提出修道成仙的修煉方法；在道德思想上繼承和發(fā)展了善惡報應(yīng)的理論，提出“承負“ 思想，尤其重視誠信忠孝的道德思想。經(jīng)中既有維護封建統(tǒng)治的言論，也有一些進步的改良思想。由于《：太平經(jīng)》的成書經(jīng)歷了很長的時間，成書的地

3、區(qū)和作者不一，加上它吸收了當(dāng)時科學(xué)文化各方面的成就乃至神學(xué)巫術(shù)等思想，內(nèi)容十分龐雜，因此經(jīng)中有很多互相矛盾甚至對立的思想。它既主張尊君順君，又主張平均、反對剝削；既主張財產(chǎn)公有，又維護封建私有制度；既同情平民大眾，又認為平民大眾搿無道“ ；既反對戰(zhàn)爭，又追求改朝換代；既主張人人平等，又提倡尊卑貴賤的命定論。這些矛盾思想說明了《太平經(jīng)》具有雙重性，既有積極進步的思想，又有維護封建統(tǒng)治的落后性。{ ：太平經(jīng)》中進步的改良主張反映了下層地主階