陳琦、劉儒德當(dāng)代教育心理學(xué)考研筆記

1、陳琦、劉儒德當(dāng)代教育心理學(xué)考研筆記第一章第一章教育心理學(xué)概述教育心理學(xué)概述第一節(jié)教育學(xué)心理學(xué)的研究對(duì)象和研究任務(wù)一、教育心理學(xué)的研究對(duì)象教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。二、教育心理學(xué)的研究任務(wù)是一門交叉學(xué)科。所以它既有教育學(xué)的性質(zhì)任務(wù)，又會(huì)有心理學(xué)的性質(zhì)任務(wù)。教育心理學(xué)具有雙重任務(wù)：首先，研究、揭示教育系統(tǒng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)、特點(diǎn)及類型

2、以及各種學(xué)習(xí)的過程及條件；從而使心理學(xué)科在教育領(lǐng)域中得以向縱深發(fā)展。其次，研究如何運(yùn)用學(xué)生的學(xué)習(xí)及其規(guī)律，去設(shè)計(jì)教育、改革教育體制、優(yōu)化教育系統(tǒng)，以提高教育效能、加速人才培養(yǎng)的心理學(xué)原則。第二節(jié)教育心理學(xué)的歷史發(fā)展一、教育心理學(xué)的起源提出教育心理學(xué)化的人是克斯坦羅琦。赫爾巴特是第一個(gè)把教育學(xué)和心理學(xué)進(jìn)行嘗試的。具有代表性的人是桑代克。俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育對(duì)象》一書，卡普切列夫于1877年出版了世界上第一本《教育心理學(xué)》。1

3、903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，它標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生。二、教育心理學(xué)的發(fā)展階段（20世紀(jì)20年代到50年代）在這一階段，教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測(cè)量方面的研究成果，心理測(cè)量實(shí)際上是進(jìn)步教育時(shí)期的實(shí)驗(yàn)教育時(shí)期的成果.大擴(kuò)充了自己的內(nèi)容。30到40年代，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問題也進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。50年代，程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)興起，同時(shí)信息論的思想為許多心理學(xué)家所接受。在美國(guó)，學(xué)習(xí)理論成為這一時(shí)

4、期的主要研究領(lǐng)域。20年代以后，行為主義在動(dòng)物和人的學(xué)習(xí)的研究上，取得了重要的成果。杜威則以實(shí)用主義的“從做中學(xué)”為信條，對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行改革，對(duì)教育產(chǎn)生了相當(dāng)深影響。在前蘇聯(lián)，維果斯基強(qiáng)調(diào)教育與教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用，并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化論”。前蘇聯(lián)教育心學(xué)家重視結(jié)合教學(xué)與教育實(shí)際進(jìn)行綜合性的研究，學(xué)科心理學(xué)獲得了大量的成果。在中國(guó)，第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯、日本小原又一著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。192

5、4年廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。一些學(xué)者進(jìn)行了一定的科學(xué)研究，但研究問題的方法和觀點(diǎn)，大都模仿西方，沒有自己的理論體系。三、成熟與完善階段（60年代到現(xiàn)在）陳琦、劉儒德當(dāng)代教育心理學(xué)考研筆記二年初，才出現(xiàn)了一些初步的概括性活動(dòng)。兩歲以后，隨著言語(yǔ)的發(fā)展，開始以游戲的方式來模仿成年人的活動(dòng)，。但這時(shí)兒童的認(rèn)知活動(dòng)主要還是在動(dòng)作中進(jìn)行，是屬于直觀（感知）性的認(rèn)知活動(dòng)。兒童掌握言語(yǔ)以后，思維才逐漸擺脫對(duì)動(dòng)作的直接依賴，可以憑借

6、事物的表象進(jìn)行思考。但在整個(gè)學(xué)前期，其認(rèn)知水平是片面的和膚淺的。大約從學(xué)齡初期開始，才出現(xiàn)真正抽象思維。抽象思維能力通過具體抽象具體……螺旋式上升，形式邏輯思維和辯證邏輯思維是青少年思維發(fā)展的兩個(gè)階段。綜上所述，構(gòu)成認(rèn)知活動(dòng)的各種因素的發(fā)展是多層次的和不同步的，因此，認(rèn)知的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由淺入深、多階段和多種水平的發(fā)展過程。教育工作者必須按照認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律來進(jìn)行教育，才能取得最佳的效果。二、人格發(fā)展的一般規(guī)律與教育人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想

7、、情感以及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特的模式包括了一個(gè)人區(qū)別與他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理模式。人格具體包括：性格、氣質(zhì)、自我調(diào)控系統(tǒng)。氣質(zhì)：（這里的氣質(zhì)和平常所說的不一樣）他這個(gè)氣質(zhì)實(shí)際上是說主要受先天影響的，存在內(nèi)在的不太容易改變的。具體的一個(gè)表述是說，氣質(zhì)表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。自我調(diào)控系統(tǒng)，是指自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制。自我認(rèn)知，是對(duì)自己的一個(gè)觀察力、一個(gè)評(píng)價(jià)。自我體驗(yàn)，自己感覺自己很好看，自

8、己感覺自己很自卑。自我控制，就是意志力。第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論與教育一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰是哪個(gè)國(guó)家的（瑞士）。他的學(xué)派叫日內(nèi)瓦學(xué)派。他認(rèn)為一個(gè)人從出生到成熟這個(gè)過程中，你的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不是一直不斷變化的，在環(huán)境作用的過程中會(huì)不斷的重組。并不是說一出生就是固定不變的。1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0－2歲）通過探索感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，兒童的認(rèn)知能力從對(duì)事物的被動(dòng)反應(yīng)發(fā)展到主動(dòng)的探究，認(rèn)識(shí)事物的順序是從認(rèn)識(shí)自己的身體到探究外界事

9、物；而且兒童漸漸獲得了客體永恒性?？腕w永久性，是指當(dāng)某一客體兒童事業(yè)中消失的時(shí)候，兒童知道該客體并非不存在了，本階段兒童還不能用語(yǔ)言和抽象符號(hào)為事物命名。2.前運(yùn)算階段（27歲）兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段他獲得這個(gè)感知運(yùn)動(dòng)的行為模式開始內(nèi)化為表象或者形象。他不再單純的依靠動(dòng)作來探索世界。有運(yùn)用成份，但他也開始能夠理解一些簡(jiǎn)單的符號(hào)、圖象。這時(shí)期主要以事物為主。兒童在這一階段已經(jīng)具有了符號(hào)功能，表象日益豐富，開始能運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來代表他