心理學(xué)考研之心理測量學(xué)筆記

1、心理測量學(xué)心理測量學(xué)第一章第一章心理測量的歷史心理測量的歷史要了解當(dāng)代心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域不可不了解心理測驗(yàn)，因?yàn)闇y驗(yàn)是在當(dāng)代心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域從事理論研究和實(shí)際應(yīng)用的重要手段。要研究心理測驗(yàn)，不可不考察它的發(fā)生發(fā)展的歷史。第一節(jié)第一節(jié)心理測量在我國有著悠久的歷史心理測量在我國有著悠久的歷史測驗(yàn)的歷史根源雖然無從考究，但中國人最早使用測驗(yàn)，也最重視測驗(yàn)，這一點(diǎn)是舉世公認(rèn)的。一、我國古代的心理測驗(yàn)一、我國古代的心理測驗(yàn)早在2500多年前，我國古

2、代教育家孔子就曾根據(jù)自己的觀察評定學(xué)生的個(gè)別差異，把人分為中人、中人以上和中人以下，這實(shí)際上相當(dāng)于測量學(xué)中的命名量表和次序量表。所謂“中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也”，就是說智力比普通人高的可以給他高等教育，智力比普遍人低的不能給他高等教育。比孔子稍晚的孟子也說過：“權(quán)，然后知輕重；度，然后知短長。物皆然，心為甚”這就明確指出了心理現(xiàn)象進(jìn)行測量的必要和可能。三國時(shí)劉劭著的《人物志》一書，提出了心理觀察的一條基本原理，即“觀其感

3、變，以審常度?！币馑际敲垢鶕?jù)一個(gè)人的行為變化便可推測他的一般心理特點(diǎn)。并提出通過詞，以回答法(“應(yīng)贊”)為手段來觀察人的智力。這是一部論述能力問題的古代專著。1937年美國人把它譯成英文，書名為《人類能力的研究》。6世紀(jì)初，南朝人劉勰在《新論?專學(xué)篇》甲提到，“使左手畫方，右手畫圓，無一時(shí)俱成”，“由心不兩用則手不并運(yùn)也”。這是世界上最早的心理測驗(yàn)，比西方分心測驗(yàn)的出現(xiàn)要早1300多年。世界上最早的嬰兒發(fā)展測驗(yàn)也出自中國民間，自6世紀(jì)中

4、葉以來，“周歲試兒”在我國江南就已經(jīng)成為風(fēng)俗?！额伿霞矣?xùn)》作者顏之推在《風(fēng)操篇》中對此做了詳細(xì)記載：“江南風(fēng)俗，兒生一期(一周歲)，為制新衣，盥浴裝飾。男則用弓矢紙筆，女則刀尺針縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取以驗(yàn)貪廉、智愚，名之為試兒?！泵绹纳w塞爾(A?Gese11)到本世紀(jì)20年代才用類似方法在實(shí)驗(yàn)室條件下記錄幼兒的動(dòng)作和順應(yīng)行為等方面的發(fā)展。顏之推還根據(jù)心理與行為的密切關(guān)系強(qiáng)調(diào)客觀了解心理的可能，在《名實(shí)篇》中

5、寫道，“人之虛實(shí)真假在于心，無不見乎跡?！弊詮乃鍩蹌?chuàng)行開科取仕，科舉制度在我國通行了1300多。年。目前西方言語測驗(yàn)中常見的填字和類比，相當(dāng)于我國科舉考試中的貼經(jīng)和對偶，早在7世紀(jì)的唐代就有了。歐美各國通過考試選拔官吏的方法是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初從我國學(xué)去的。清朝后期出現(xiàn)的益智圖（通稱七巧板），形狀大小不同的七塊小板能夠組成近百種的生物和實(shí)物圖樣，這可以看作是創(chuàng)造力測驗(yàn)的最早方案之一。七巧板的操作屬于典型的發(fā)散式思維活動(dòng)，操作的成果

6、是形象轉(zhuǎn)化(見圖1—1)，值得高度重視。我國民間流行的九連環(huán)，其設(shè)計(jì)之巧妙，也可以和現(xiàn)代的魔方、魔棍相媲美《見圖1—2》。西方直到1914年才有五巧板。后來劉湛恩先生用英文寫了《中國人用的非文字智力測驗(yàn)》一書，把七巧板、九連環(huán)介紹到國外，武德沃斯(Woodwth)對九連環(huán)極為贊賞，把它稱作“中阻式的述津”。最近，五巧板、七巧板已經(jīng)發(fā)展成為紙筆測驗(yàn)，可應(yīng)用于團(tuán)體，測試方便，計(jì)分準(zhǔn)第二節(jié)第二節(jié)科學(xué)心理測驗(yàn)的產(chǎn)生與發(fā)展科學(xué)心理測驗(yàn)的產(chǎn)生與發(fā)展

7、一心理測驗(yàn)的產(chǎn)生是社會的需要一心理測驗(yàn)的產(chǎn)生是社會的需要在西方一些國家，工業(yè)革命成功后，對勞動(dòng)力的需要急劇增加，工廠大量采用童工，許多地方官與工廠主訂約，每雇20個(gè)童工，必需帶一個(gè)低能者。第—個(gè)用科學(xué)方法研究低能者的是法國醫(yī)生意太(Itard)。他的學(xué)生沈干（Seguin）繼承其師半途而廢的事業(yè)，用生理訓(xùn)練法進(jìn)行了多年試驗(yàn)，并于1837年創(chuàng)辦了第一所專門教育智力落后兒童的學(xué)校。后來，其他一些歐美國家也陸續(xù)設(shè)立低能學(xué)?；蛟谄胀▽W(xué)校設(shè)特別班

8、。在這種情況下，單靠長期觀察和社會公認(rèn)來鑒別智力落后兒童就很不夠了。1864年，沈干出版了《白癡：用生理學(xué)方法來診斷與治療》一書，介紹了在感覺辨別力和運(yùn)動(dòng)控制力方面訓(xùn)練落后兒童的方法，其中的一些方法如形式板被后來的非言語智力測驗(yàn)所采用。19世紀(jì)，由于社會上對智力落后和精神失常者實(shí)行人道主義在歐洲和美洲開設(shè)了一些護(hù)理精神病人的特別醫(yī)院，因而急需確定收護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和客觀化的分類方法，首先必須區(qū)分精神錯(cuò)亂者與智力落后者。法國醫(yī)生伊斯奎洛爾(Esqu

9、irol)經(jīng)過種種嘗試最后斷定：一個(gè)人駕駛語言的能力，是他智力水平的最可靠的標(biāo)志。另外，隨著工業(yè)的發(fā)展，社會分工日益精細(xì)，因而有了專才訓(xùn)練與職業(yè)指導(dǎo)的需要，這也是促使測驗(yàn)發(fā)展的重要因素。特別是后來各種特殊能力傾向測驗(yàn)更是直接應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的。二、心理測驗(yàn)起源于個(gè)別差異的研究二、心理測驗(yàn)起源于個(gè)別差異的研究世界上的事物千差萬別，既是同一種事物，也有個(gè)別差異，沒有任何兩個(gè)物體是完全相同的。身有胖瘦，面有俊丑，而人心之不同，更是勝過其面。

10、有個(gè)別差異，才有測量的必要?？茖W(xué)家最初發(fā)現(xiàn)人的心理的個(gè)體差異的重要性是起因于天文學(xué)上的一個(gè)事件。1796年，英國格林威治天文臺的皇家天文學(xué)家N?馬斯基林因?yàn)橹纸饍?nèi)布魯克觀察量體通過的晚間比自己遲02秒，認(rèn)為他“師心自用，不依法行事”而將他辭退。此事在20年后受到另一天文學(xué)家貝塞爾的注意，他通過研究認(rèn)為，這是一種不可避免的個(gè)人觀察的誤差。于是引起了學(xué)者們對個(gè)別差異的研究。但是，當(dāng)時(shí)的心理學(xué)家們并不關(guān)心個(gè)別差異的測量。直到19世紀(jì)末時(shí)，心

11、理物理學(xué)的發(fā)展才促進(jìn)了對心理現(xiàn)象的量的測定。1879年，馮特(W?Wundt）在萊比錫大學(xué)設(shè)立第一所心理實(shí)驗(yàn)室。這一時(shí)期的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家長于生理學(xué)和物理學(xué)，主要目標(biāo)是要發(fā)現(xiàn)人類行為的一般趨勢，注意的焦點(diǎn)是行為的共同性而不是它的差異性。但是在研究中發(fā)現(xiàn)，對于同一刺激；各人的反應(yīng)常常不同。起初以為這是由于實(shí)驗(yàn)手續(xù)上的錯(cuò)誤。經(jīng)過長時(shí)間的實(shí)驗(yàn)才認(rèn)識到，此種差異并非由于偶然的錯(cuò)誤，而是由于個(gè)人間能力上的真正差別。于是，引起了個(gè)別差異的研究。要研究個(gè)

12、別差異必須有測量工具，由此便引起了測量運(yùn)動(dòng)。另一方面，早期的心理實(shí)驗(yàn)提出了嚴(yán)格控制觀察條件的要求。例如，在一個(gè)測量反應(yīng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)中，給予被試者的指導(dǎo)語可能明顯地提高或降低被試者的反應(yīng)速度。再如，周圍環(huán)境的照度和色調(diào)可能明顯地改變視覺刺激物的形象。這表明，只有在標(biāo)準(zhǔn)狀況下被試者所作的觀察報(bào)告才是有價(jià)值的。這種程序的控制為測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化打下了基礎(chǔ)。三、心理測驗(yàn)的早期嘗試三、心理測驗(yàn)的早期嘗試首先倡導(dǎo)測驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的是優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始人、英國生物學(xué)家和心理學(xué)