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文檔簡介
1、1《蘭亭集序》導學案【學習目標】1、了解書序的特點。2、掌握本文出現(xiàn)的“畢”“修”“引”“次”“是”等重點實詞、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義及特殊文言句式。3、體會本文情景交融、敘議結(jié)合的寫作手法及行文的技巧。4、理解作者的寫作意圖,領(lǐng)悟作者對人生重大問題的深切感慨。【學習重點】1.了解由這次集會而引起的人生無常的感慨,認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。2.在理解的基礎(chǔ)上背誦全文。【預習導學】(第一課時)一、知識鏈接1.王
2、羲之及其書法東晉書法家,有書圣之稱。字逸少,祖籍瑯琊,后遷居會稽(紹興),寫下《蘭亭集序》,晚年隱居會稽下轄剡縣金庭。王羲之幼年即從父輩學習書法,稍后又從當時有名的書法家衛(wèi)夫人(名鑠)學書。后四處游歷,于是開始精研各書體勢,博取眾家之長,其楷書隨字本身特征而賦形,出于前師但有所創(chuàng)新,“瀟灑縱橫,何拘平正”。他的行書更是別具風格,在前人行書基礎(chǔ)上,將各家用筆、結(jié)字中的一些長處加以融會貫通,創(chuàng)出享譽后世的行書體。他的《蘭亭集序》被后世稱為“
3、天下第一行書”。梁武帝贊其書:“字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣,故歷代寶之,永以為訓。”唐太宗李世民對其書法更是情有獨鐘。大費周折從民間得來《蘭亭集序》,一再把玩,臨逝前又囑咐用其真跡為自己殉葬。在他看來,羲之之書乃“盡善盡美”,“其余區(qū)區(qū)之類,何足論哉!”太宗對羲之書法是有些偏愛了,然其確有過人之處則是無可爭議的。2.文章背景蘭亭,是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅,是當時名流雅士時常集會的地方
4、。晉穆帝永和九年(公元353年)三月二日,五十一歲的王羲之(當時任會稽內(nèi)史)邀請友人謝安、孫綽等四十一人在蘭亭聚會,他們做曲水流觴之飲,當時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名家及詩作一一記錄集結(jié)成集,是為《蘭亭集》,并為此集作序一篇,這就是《蘭亭集序》。王羲之寫這篇序時,已經(jīng)喝醉了酒,下筆如有神助,醒后自己也感到驚異;他日更書數(shù)十本,比起原來的這一稿本,終莫能及。稿本珍藏在王家,到了唐初為太宗所得,尊為“天下第一行書”,并命
5、虞世南、歐陽詢、褚遂良等臨寫了幾本。被呼為“行書之龍”的王羲之的《蘭亭集序》,在古代書跡里,像一盞燦爛的明燈,照耀著東晉以來我國書體的前進道路。3.序的體裁特點序是一種文體,有兩種。一是贈序,一是書序。后者一般寫在書或文集的前面,內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過,寫書目的等。有的近似論說文,有的近似記敘文,有的則如說明文,還有的寫法上同散文筆調(diào),這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。《蘭亭集序》就是這樣的一篇文章。4.文化常識(1)紀年
6、法:A干支紀年(歲在癸丑)B帝王年號(宣德間)C王公紀年(趙惠文王16年)D年號干支并用(順治二年乙酉四月)(2)暮春(孟春、仲春、季春)(3)修禊:中國古代民間的一種風俗,古人視暮春三月是萬物萌生的時節(jié),早在周代,人們在三月的第一個巳日到河邊以香草浸水沐浴,祛病除邪,《詩經(jīng)》、《周禮》中都有記載。孔子和子路、曾皙、冉有等一起談論志向時,當問到曾皙時,他答說:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!痹?/p>
7、春風沂水、民生和樂大得孔子贊賞。(《論語先進》)南北朝丘遲在《與陳伯之書》中也說:“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。”想以江南暮春之美景、故國之思激發(fā)屈膝事敵的陳伯之幡然悔悟??梢娔捍喝率侨碎g一段最美的時光。又因為修禊,可知是3日,古人在這一天舉行祈福消災的儀式,這是一個吉祥美好的日子!二.預習導讀預習要求:1、反復朗讀全文,讀準字音,初步感知內(nèi)容,揣摩作者感情,做到有感情地朗讀;畫出疑難問題;2、了解作者和寫作背景;3、利用
8、文下注釋解決字詞問題,記錄重要詞義。自主學習1、給下列字注音歲在癸丑會稽山清流激湍放浪形骸臨文嗟悼游目騁懷修禊事也流觴曲水趣舍萬殊晤言一室之內(nèi)2、朗讀課文,體會本文句式特點。會于會稽山陰之蘭亭此地有崇山峻嶺,茂林修竹。3明確:2、第一自然段,作者是如何記敘這次蘭亭聚會的盛況的?明確:3、課文第一段緊扣“樂”字行文,作者為何而“樂”?[來源:Z.xx.]明確:4、作者在第二段抒發(fā)了哪些感慨?感慨的原因是什么?提示:漢朝崩潰后,儒家思想統(tǒng)治
9、瓦解,政治社會陷入混亂。大局的不平穩(wěn)加深了人們對生命得不到保障得恐慌,而晉代名士尤甚。他們感到時光飄忽,人生短促,生,樂莫大焉;死,哀莫大焉。于是,即使沉醉詩酒、瀟灑淡然,及時明了“修短隨長,終期于盡”,也無法擺脫“死”給內(nèi)心帶來的煎熬。同時,作者仕途的坎坷、知音的難覓也加深了這種體驗的深切體會。即原因在于“死生亦大矣”。5、第三自然段,作者的情感有何變化這種情感從何而來參考:。補充提示:這里的“悲”不同于上一段的“痛”,作者由樂而生痛
10、,言痛而生感,終了而言悲,情真意切。這是對個體之痛的理性思考。[來源:學_科_網(wǎng)Z_X_X_K]6、第三自然段從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達了作者怎樣的思想感情?“固知一死生為虛誕,齊彭觴為妄作”,對這句話你是怎樣理解?第三課時一、基礎(chǔ)鞏固訓練1、解釋下列句中加點的詞1)引以為流觴曲水(以,)2)后之視今,亦由今之視昔,悲夫()3)信可樂也(信,)4)夫人之相與,俯仰一世()5)或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)(或,;“
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