致橡樹教學(xué)設(shè)計(jì)

1、一，導(dǎo)入有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞；有人說，愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人說，愛情使人歡樂，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。是啊，因?yàn)閻矍椋课木枷蛄怂抉R相如；因?yàn)閻矍?，孟姜女哭倒了萬里長(zhǎng)城；因?yàn)閻矍?，林黛玉含恨焚?shī)稿；因?yàn)閻矍?，祝英臺(tái)忍悲赴黃泉。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨；“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影則忍不住困惑地問道《

2、愛情啊，你姓什么》？！是啊，愛情啊，你到底姓什么？讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧！（板書：木棉的自白）二作者簡(jiǎn)介舒婷，當(dāng)代有才華的女詩(shī)人之一。1952年生于福建省泉州市。她從小就喜歡朗讀詩(shī)歌，可是少女時(shí)代剛剛結(jié)束，十年動(dòng)亂就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。1969年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶，接受“再教育”。家庭的變故和她個(gè)人的遭遇使她倍受痛苦和磨練，也為她后來的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的生活素材。她的《祖國(guó)，我親愛的祖國(guó)》獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，詩(shī)集《雙

3、桅船》獲全國(guó)新詩(shī)優(yōu)秀獎(jiǎng)，而她的《致橡樹》則是“朦朧詩(shī)”潮的代表作品?！吨孪饦洹穼懹?977年，一般把它看作是一首愛情詩(shī)。在詩(shī)中，詩(shī)人沒有流于狹小的愛情圈子，而是以新穎的方式表達(dá)了自己的愛情觀，為當(dāng)時(shí)新詩(shī)中的愛情描寫吹進(jìn)了一股新風(fēng)。三、初讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌否定的幾種傳統(tǒng)愛情觀1朗讀。師：那么，愛情究竟是什么呢？人們的愛情觀有什么變化呢？讓我們先來聽聽舒婷是怎么說的。范讀。（要求：學(xué)生注意體會(huì)語氣、語調(diào)和重音，感情基調(diào)理智、冷靜。）齊讀。（要

4、求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。這首詩(shī)有極強(qiáng)的節(jié)奏感，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，許多詩(shī)句兩兩對(duì)應(yīng)，朗讀時(shí)有跳躍感。）師：想想此詩(shī)目的是闡述一種什么樣的愛情觀？也就是作者認(rèn)同的、贊同的一是種什么樣的愛情觀？（新型的愛情觀），詩(shī)歌從什么地方開始闡述的？明確：不，這些都還不夠。師：“不”，是個(gè)否定詞，它否定什么？（這些指的是哪些？）明確：否定舊的、傳統(tǒng)的愛情觀，有否定就得提出肯定的東西，從這里引入嶄新的愛情觀。（也就是從這里把詩(shī)歌分成了兩部分，一部分是不認(rèn)同的

5、愛情觀，一部分是認(rèn)同、肯定的愛情觀。）2解讀第一層：體會(huì)作者在詩(shī)中否定了哪些世俗的、傳統(tǒng)的愛情觀。（1）集體朗讀第一層。（2）師問：詩(shī)人在這一層中運(yùn)用了哪些意象來否定傳統(tǒng)的愛情觀？請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁蟿澇觥Ｃ鞔_：凌霄花、鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。（3）作者通過這些意象否定了哪些世俗的愛情觀？明確講析：一方攀附一方攀附：①攀援的凌霄花它是一種藤本植物，沒有直立的莖，但它為追求高貴的地位，滿足自己的虛榮心，不顧一我犧牲”的愛情。（板書）傳統(tǒng)的

6、愛情觀顯示愛的雙方的結(jié)合，并不是人的感情和價(jià)值的平等的結(jié)合，往往是權(quán)勢(shì)和財(cái)勢(shì)的結(jié)合；結(jié)合的雙方也往往是主導(dǎo)和從屬、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，失去了愛的本質(zhì)。所以現(xiàn)代女性應(yīng)摒棄“男性中心”的世俗偏見和“女人支撐男人，男人支撐世界”的成就替代觀，不能一味地犧牲自己而“為他人作嫁衣裳”。作者是持否定、批駁的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的。四、精讀第二層，了解詩(shī)人追求的愛情觀師：那么，作者向往的愛

7、情觀是什么樣的呢？同學(xué)們一起來看下面的部分，看看能不能找到作者的態(tài)度！1學(xué)生集體朗讀第二層。2理解意象“木棉”。師：詩(shī)人在這一層里提出了“木棉”這一形象。象征女性陰柔之美的物象很多，如柳絲、蒲葦、水，比方有一首歌里這樣唱道：“阿里山的少年壯如山，阿里山的姑娘美如水，”從傳統(tǒng)意象來看，好像水更能表現(xiàn)出女人的陰柔之美，作者為什么單單用木棉來象征女性？學(xué)生討論后歸納明確：水雖然能表現(xiàn)出女人的柔美，但是水繞山走，給人的感覺總有點(diǎn)依賴之感，缺乏獨(dú)

8、立性；而木棉作為樹的形象和橡樹站在一起，平等獨(dú)立，又不失女性的溫柔之美。師：詩(shī)人認(rèn)為具有陽剛之氣的橡樹和具有陰柔之美的木棉應(yīng)該保持著怎樣一種愛情呢？（用文中的詩(shī)句來回答?。┟鞔_：（1）“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！薄獝鄣幕A(chǔ)應(yīng)是獨(dú)立平等。要有自己獨(dú)立的人格形象，他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，不分高低的，男女之間的愛情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。（2）“根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意

9、，但沒有人聽懂我們的言語?！薄扔歇?dú)立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。（3）“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雨、霹靂。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？——“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂與成功?；ハ嘧鹬?、互相理解，沒有他人，兩人互通心意，心心相印、息息相通，并分擔(dān)、共享生活中的一切，才會(huì)有真正的愛情，真正的女性獨(dú)立。（簡(jiǎn)單的說就是：同

10、甘共苦）師：作為愛的雙方應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)呢？①橡樹：“你有的銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟”。師點(diǎn)撥：銅、鐵、刀、劍、戟都說明橡樹堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、有力，作者在這里用了比喻修辭手法，把理想中的男子漢比做刀、劍、戟，枝干像銅、鐵，得出理想中的男子漢應(yīng)具有堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、矯健的陽剛之美。②師問：女性應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢？“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬?！睅燑c(diǎn)撥：紅碩的花朵，說明木棉的美麗、熱情、真摯，體現(xiàn)了一種女性的陰柔之美。即：