第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框 價(jià)值與價(jià)值觀 導(dǎo)學(xué)案

1、1第十二課第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第一框第一框價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值與價(jià)值觀導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：⑴識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用⑵理解人的價(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值⑶運(yùn)用運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同，加深對(duì)人的價(jià)值的理解。深刻理解辯證法的革命批判精神，分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。能力目標(biāo)能力目標(biāo)：通過(guò)價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，初步具有認(rèn)識(shí)和分析事

2、物價(jià)值的能力；正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力；初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力情感目標(biāo)情感目標(biāo)：明確人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀并堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用難點(diǎn)：人的價(jià)值知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接新中國(guó)建立后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，我們?cè)?jīng)看著煙筒中冒出的黑煙而欣喜，因?yàn)樯厦婷俺龅氖菬煟旅婷俺龅膮s是財(cái)富，黑煙似乎代表著一種希望，而且冒的是我們自己的黑煙和財(cái)富。今天，當(dāng)酸雨侵蝕著我們

3、的建筑和文物時(shí)，面對(duì)黑煙，我們卻怎么也高興不起來(lái)。問(wèn)題：根據(jù)上述材料，請(qǐng)用價(jià)值觀的知識(shí)說(shuō)明：（1）新中國(guó)剛建立后，我們?yōu)槭裁纯粗跓煻老玻浚?）為什么對(duì)黑煙出現(xiàn)了前后兩種不同的態(tài)度？基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理一、人的價(jià)值1、哲學(xué)意義上的價(jià)值：是指一事物對(duì)主體的，即一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體需要的和功能。注意：理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn)：注意：理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn)：①哲學(xué)上的價(jià)值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對(duì)主體的積極意哲

4、學(xué)上的價(jià)值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對(duì)主體的積極意義。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別的關(guān)系。義。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別的關(guān)系。②價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義。這里的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義。這里的“事物事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象?，F(xiàn)象。2、人的價(jià)值⑴人的價(jià)值就在于，就在于對(duì)社會(huì)的和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的、以及的需要。人既是價(jià)

5、值的，又是價(jià)值的享受者。⑵對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)和的貢獻(xiàn)。在今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。32、你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的？3、徐本禹、任長(zhǎng)霞是如何在崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的？4、我們從中受到什么啟示？5、評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？6、不同的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路的選擇有什么作用？探究二：

6、位于河南省蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園內(nèi)的焦裕祿同志紀(jì)念館，經(jīng)過(guò)5個(gè)多月的封閉改造于2009年5月14日竣工。當(dāng)日，是焦裕祿同志逝世45周年紀(jì)念日。數(shù)萬(wàn)蘭考群眾從四面八方來(lái)到焦裕祿紀(jì)念園，祭掃焦裕祿烈士墓。據(jù)統(tǒng)計(jì)，45年來(lái)，前來(lái)祭掃焦裕祿烈士墓、參觀焦裕祿事跡展的各地群眾達(dá)到1800萬(wàn)人次。問(wèn)題：上述材料給我們的人生有什么樣的生活與哲學(xué)啟示？鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)1哲學(xué)上講的價(jià)值是①一事物對(duì)主體的積極意義②凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)③一事無(wú)所具有的

7、能夠滿(mǎn)足主體需要的屬性和功能④具有高度的概括性和普遍性A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。”對(duì)此理解正確的是A.人的價(jià)值主要通過(guò)對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)B.人的價(jià)值表現(xiàn)在社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足C.個(gè)人不應(yīng)當(dāng)向社會(huì)索取D.人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的3公益廣告是奧運(yùn)文化的一大亮點(diǎn)，朗朗上口的廣告語(yǔ)悄然給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化。從價(jià)值觀的角度看，這主要體現(xiàn)了

8、A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中B.意識(shí)具有能動(dòng)作用C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用D.社會(huì)意識(shí)都是先于社會(huì)存在的4袁隆平院士突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交新理論，實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。這說(shuō)明①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值②人生價(jià)值是通過(guò)所獲得的榮譽(yù)體現(xiàn)出來(lái)的③社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值必然成正比④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的A①④B②③C.②④D③④5漫畫(huà)《這并不是勝利》告誡我們①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮