漁夫?qū)W案

1、1漁父【課前預(yù)習(xí)】1、作者簡介屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，政治家，名平，戰(zhàn)國時楚人。作品有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。屈原先被楚懷王重用，后因小人讒言被放逐。楚國被秦滅亡后，他的政治理想破滅，傳說屈原于農(nóng)歷五月五日投江自盡。中國民間五月五日端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》

2、(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。2、資料鏈接（1）背景知識關(guān)于本文作者，漢王逸《楚辭章句》云：“《漁父》者，屈原之所作也。”但又說：“楚人思念屈原，因敘其辭以相傳焉?！鼻昂竺堋Ｗ源?，或論為屈原之作，或論為楚人悼念屈原之作，聚訟紛壇。今人持后說者居多。然無論作者為誰，本文均不失為一篇展現(xiàn)屈原偉大人格的力作。關(guān)于漁父其人，自《莊子?盜跖篇》中提到孔子見漁父一事后，即成為后世詩文稗說中的隱逸高士。然是否確有其人其事，卻查無

3、實據(jù)。故而屈原江畔遇漁父之事，亦當(dāng)為民間傳說、楚人口碑，本文則應(yīng)當(dāng)作為一篇虛擬的寓言來讀。司馬遷在《史記?屈原列傳》中將此文全部照抄，用以贊揚屈原人格則可，用為史實則不可征信。屈原被楚頃襄王放逐到江南后，長期流浪，最后由沅之湘，自沉汨羅。本文以屈原被放逐江南為背景，從篇中“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”一句看，文中事件所設(shè)置的具體時間地點，是在進入沅江之后，懷石沉湘之前。此時屈原已有以身殉國之志，故而文中屈原的話可當(dāng)作他的臨終遺言來讀。（2

4、）《楚辭》楚辭是指戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，具有楚國鮮明的地方色彩，它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇，特別是“雅”“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立起一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放?！俺o”的名稱，最早見于西漢。漢成帝時，劉向整理古文獻，把屈原、宋玉的作品和漢代人仿寫的作品匯編成集，稱為《楚辭》。“辭”即文辭

5、之意，故也寫作“楚詞”。從此，“楚辭”既是一部詩歌總集的名稱，也是一種文學(xué)體制的名稱?！俺o”主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辯》等?！冻o》在中國詩史上占有重要地位。后人將“騷體”與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”?！帮L(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。特別是《楚辭》中的屈原作品，以其深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。它的

6、比興寄托手法，不僅運用在遣詞造句上，且能開拓到篇章構(gòu)思方面，為后人提供了創(chuàng)作的楷模。而它對其后的賦體、駢文、五七言詩的形成，又都發(fā)生了深遠的影響。（3）名句分享“悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚涌如潮；那淺淺的一彎汨羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲?！薄喙庵小扒睫o賦懸日月，楚王臺榭空山丘?！薄畎住都t山吟》澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)?！钤阮}汨羅屈子祠江上峰青，九歌遙和湘靈曲；湖南草綠，三疊重招宋玉魂?！?/p>

7、汨羅屈子祠※自學(xué)評價１、給下列加點字注音。漁父（）枯槁（）凝滯（）莞爾（）餔（）其糟而歠（）其醨（）汶汶（）淈（）泥鼓枻（）濯（）纓2、解釋下列句子中加點字的意思。（1）顏色憔悴（）（2）是以見放（）（3）鼓枻而去（）（6）形容枯槁（）3、指出下列加點字的古今異義。（1）顏色憔悴，形容枯槁古義：今義：古義：今義：（2）子非三閭大夫與？何故至于斯？古義：今義：4、指出下列詞語中的錯別字并予以改正枯稿（）震聾發(fā)聵（）浩首窮經(jīng)（）蒼海桑田（）

8、5、（1）《楚辭》是戰(zhàn)國時代為代表的楚國詩人創(chuàng)作的詩歌總集?！俺o”是繼《》之后的一種新詩體。（2）屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，其代表作有《》《》《》《》和《遠游》等。（3）屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，。，？寧赴湘流，葬身江魚之腹中。，？”6、下列句中，與其他句子句式不同的一組是（）A、受械于人B、是以見放C、重為鄉(xiāng)黨所笑D、審矣，何足怪乎？第一課時【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】3之察察”與“物之汶汶”，“皓皓之白”與“世俗之塵埃”，“深

9、思高舉”與“眾人皆醉”、“舉世皆濁”，“我獨清”、“我獨醒”與“物之汶汶”、“世俗之塵埃”等等。（2）比喻文章運用了一系列比喻，將豐富的人生哲理蘊含在形象生動的喻體之中。“，?！边@是用水的清濁比喻人的品格高下，用喝酒的醉醒比喻人的認識明暗，借以彰明世道的黑暗、世人的昏聵和屈原的“深思高舉”。“”“”這是用把泥水?dāng)嚨酶?，讓酒醉得更加沉重，來比喻那些“混世”者的丑惡靈魂和卑劣行徑?！埃边@是用洗澡滌污、振衣去塵，比喻人要不斷地加強思想品德

10、修養(yǎng)，以免精神污染，借以彰明屈原的高潔白奉?！鞍材芤陨碇觳欤芪镏脬胝吆酢?，”這是以身體的清爽潔白比喻精神道德的高尚，以污垢沾物、塵埃蒙世比喻世事世人的昏暗蒙昧，借以彰明屈原決不同流合污的高格?！皽胬酥遒猓梢藻崂t。滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！边@也是一個隱喻。二、問題探討“漁父”在文中是一個具體的形象，隨著文化的浸染，漁父已經(jīng)形成了一種獨特的意象而具有了某種文化的內(nèi)涵。縱覽古詩文，我們讀到了莊子的《漁父》，讀到了“白發(fā)漁樵江渚

11、上，慣看秋月春風(fēng)”(楊慎《臨江仙》)，讀到了“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”(柳宗元《江雪》)。請你查閱相關(guān)資料，對“漁父”意象進行綜合探究。﹡知識點鏈接“漁父”意象①清靜淡泊的漁父：白發(fā)滄浪上，全忘是與非。秋潭垂釣去，夜月叩船歸。煙影侵蘆岸，潮痕在竹扉。終年狎鷗鳥，來去且無機?！拍痢稘O父》②孤高寂寞的漁父：一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤，一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋?！跏康潯额}秋江獨釣圖》③逍遙自在的漁父：葉艇悠揚鶴發(fā)垂，生涯空托

12、一綸絲。是非不向眼前起，寒暑任從波上移。風(fēng)漾長歌籠月里，夢和春雨晝眠時。逍遙此意誰人會，應(yīng)有青山淥水知?！_隱《贈漁翁》④隨緣任遠的漁父：千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸?！?惠洪《冷齋夜話?船子和尚偶》⑤看破紅塵的漁父：絮飛飄白雪，鲊香荷葉風(fēng)。且向江頭作釣翁。窮，男兒未濟中。風(fēng)波夢，一場幻化中?！R致遠《金字經(jīng)》⑥灑脫率真的漁父：浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人？一棹

13、春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒盈甌，萬頃波中得自由?！铎稀稘O父詞》【課后練習(xí)】1、下列詞語中有錯別字的一項是（）A、彈冠凝滯振衣憔悴B、滄浪流俗惹事生非流放C、鼓枻莞爾搖尾乞憐勢不可當(dāng)D、枯槁隱忍一家之言濯足2、解釋下列各句中的“而”“于”“以”。（1）而：漁父莞爾而笑（）圣人不凝滯于物，而能與世推移（）何不淈其泥而揚其波（）（2）于：圣人不凝滯于物（）何故至于斯（）葬于江魚之腹中（）（3）以：是以見放（）安能以身之察察（）

14、可以濯吾纓（）3、補出下列各句的省略成分。（1）行吟澤畔（）（2）不復(fù)與言（）4、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?。?）安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！5、下面是對唐代張志和《漁父》的分析，其中分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。A.這首詞牌為《漁歌子》的詞，描繪了春江水漲、煙雨迷蒙、鳥飛魚肥、悠然垂釣的圖景。B.青山、白鷺、紅花、綠水，景物色彩