壽險對人類而言

1、壽險對人類而言：是每個人對他自己及家庭應盡的責任以及是一種支付人生必需費用的手段。一、壽險是在盡責任（一個人對他自己及家庭應盡的責任）每一個人都不是憑空而來的，最簡單的，我們是上輩人繁衍下來的。我們生來就有父母、祖父母，將來我們也終究會有妻子兒孫。人一生短短幾十年，就生活在這種親情循環(huán)中。我們身不由己的來，同樣最終又身不由己的去，來時赤條條一無所有，去時一縷青煙終于也煙消云散。既然如此，我們活著時剩下的就只有那份責任了。我們是在父母最恩

2、愛的時候孕育出來的——愛的結晶。因為這份與生俱來的愛，人類的責任就世代相傳，與生命同在。我們在嬰兒時期身不由己地接受父母長輩對我們的責任的同時，實際上也無可推脫地背上了對他們的責任。這種責任與生俱來，死后還留存于世，逃不掉，甩不脫。生生世世，歷代相傳直至永世。那么人類的這份責任是什么呢？對自己、對父母、對妻兒、對朋友、對社會。對自己——很多人都認為人對自己沒有責任，那是錯的。在人所有的責任里面，對自己的責任乃是最重的。老子道德經(jīng)第十三章

3、：有“貴以身為天下，若可以寄天下，愛以身為天下，若可以托天下?！币馑际钦f：只有把天下看得比自身還輕的人，才可以擔當天下之任，只有愛自身超過勝過愛天下的人，才可以把天下托付給他！千萬別誤會此中的“把自己看得比天下重和愛自己勝過愛天下”并不是教導老子天下第一的論調(diào)。而是說：要珍惜自己，要愛護自己，不要讓天下的身外之物浸染腐蝕自己。這樣，才可以為天下人辦事。在一個人所有的責任中，對自己的責任是首先而又首要的。沒有一個對自己都不會負責的人，會對

4、其他人、對天下負責任的。為自己盡職盡責，想一想自己的日常，你都安排和預計了嗎？人沉淪于紅塵中，實在是渺小和脆弱的。我們有太多的恐懼害怕。我們害怕：1、生病時無人照顧2、貧窮時沒有援手3、失業(yè)時無從接濟4、孤寂時無友陪伴對子女——人類的責任真是循環(huán)往復，當我們?yōu)槿烁改?，又在重復上輩父母對我們初始至今的所有責任?；蛟S此時，我們才能感悟到父母之愛，子女之孝，然而他的一生，又帶給了我們多少責任。他的成長，他的教育，他的婚嫁，他的創(chuàng)業(yè)，這一切的一

5、切，足以讓為人父母者辛勞一輩子了。但當我們雞皮鶴發(fā)時，又能否讓我們?yōu)橹畤I心嚦血的子女回報為我們盡一份責任呢？對朋友——朋友相對于父母妻兒，唯一的區(qū)別在于沒有血緣關系的維系。人生在世，更多的是朋友，朋友是以信義維系的。一個能為朋友獻出一腔熱血的人必是真君子。朋友間的責任是相互的，他們不是回報也不是饋贈，而是相互的信任和付出。真朋友間的信任是無限的、徹底的。真朋友間的付出是無私的，是不需要回報的。對社會——人類社會是一個聚合體。人生存在于這

6、個社會，如同于父母親朋。社會對我們亦有如同養(yǎng)育之恩的生存關系。我們要感恩，要有心回報于社會，服務于社會。一個真君子視自己與社會之關系密為魚水。切記，對于社會，它培育造就了我們，對它的那份責任是天職。談了這么多，人生既有如此眾多的責任要去盡，特別是對自己和家庭的那份責任，以自己健康的身體和收入能力當然可以做到。你可以和你的家人說：只要我活著，我就可以完成這份責任。這里是有條件的，你必須活著，必須健康，必須能為自己盡職，才可以對家人盡責。但

7、當你為人子，為人父母，那份責任卻是不能有如此這樣的假設和條件的。不管你是生是死，這份責任永遠存在的。只不過是不能盡而已，但不能盡并不等于沒有責任。那份責任依然存在。而壽險正是這份責任，這份你逃不掉的責任。一個明智的家庭，他（她）對家庭的責任是指：“使家眷免于饑餓，不至無家可歸；使子女完成必要的教育，不至于失學；使父母安享晚年，不至于老無所養(yǎng)；使家庭財產(chǎn)完整，不至于受損。”你要明白，這就是你綜合的家庭責任。這份責任沒有“如果、萬一”、“沒

8、有只要——就——”等的條件。不允許推脫，不能假設，沒有期限，沒有條件。人只有假借壽險，才能做到這一點。壽險可以將“只要我活著，我就可以照顧家庭”中的條件除掉，不管我是否活著，我都可以盡責任照顧家庭。而壽險正是這些沒有條件的責任。我們必須回味我們剛才說過的那句話“倘若以我們健康的身體和收入能力，當然可以做到這一點”。但問題在于，在人生之中，意外和疾病是那樣身不由己和不識時務。人生有太多的萬一，我們無法預料、承受。1、為意外而投保：意外不是