克隆對人類來說是惡兆

1、克隆克隆對人類來說是惡兆我們一直以來在追求科學的進步，然而，我們回首時是否發(fā)現(xiàn)，科學的進步，對人類來說，其實也是一種毀滅……1克隆將減少克隆將減少遺傳變遺傳變異，通過克隆產(chǎn)生的個體具有同樣的遺傳基因，同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個由克隆產(chǎn)生的群體。可以設想，如果一個國家的牛群都是同一個克隆產(chǎn)物，一種并不嚴重的病毒就可能毀滅全國的畜牧業(yè)。2克隆技術的使用將使人們傾向于大量繁殖現(xiàn)有種群中最有利用價值的個體，而不是按自然規(guī)律促進整個

2、種群的優(yōu)勝劣汰。從這個意義上說，克隆技克隆技術干擾了自然了自然進化過程.3克隆技克隆技術是一種昂是一種昂貴的技的技術，需要大量的金錢和生物專業(yè)人士的參與，失敗率非常高率非常高。多莉就是277次實驗唯一的成果。雖然現(xiàn)在發(fā)展出了更先進的技術，成功率也只能達到23%。4轉(zhuǎn)基因基因動物提高了疾病物提高了疾病傳染的染的風險風險。例如，如果一頭生產(chǎn)藥物牛奶的牛感染了病毒，這種病毒就可能通過牛奶感染病人5克隆技克隆技術應術應用于人體將用于人體將導致對

3、后代后代遺傳遺傳性狀的人工控制性狀的人工控制。克隆技術引起爭論的核心就是能否允許對發(fā)育初期的人類胚胎進行遺傳操作。這是很多倫理學家所不能接受的。6克隆技術也可用來創(chuàng)造“超人”，或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且，如果克隆技術能夠在人類中有效運用，男性也就失去了男性也就失去了遺傳遺傳上的意上的意義。7克隆技術對家庭關系家庭關系帶來的影響也將是巨大來的影響也將是巨大的。一個由父親的DNA克隆生成的孩子可以看作父親的雙胞胎兄弟，只不過延遲了

4、幾十年出生而已。很難設想，當一個人發(fā)現(xiàn)自己只不過是另外一個人的完全復制品，他（或她）會有什么感受？8生生態(tài)層態(tài)層面，克隆技術導致的基因復制，會威會威脅基因多基因多樣性的保持性的保持，生物的演化將出現(xiàn)一個逆向的顛倒過程，即由復雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。9文化文化層面，克隆人是對自然生殖的替代和否定，打破了生物演進的自律性，帶有典型的反自然有典型的反自然性質(zhì)。與當今正在興起的祟尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖?？寺】寺?/p>

5、人類來說是惡兆此外，生出的部分個體表生出的部分個體表現(xiàn)出生理或免疫缺限出生理或免疫缺限。以克隆牛為例，日本、法國等國培育的許多克隆牛在降生后兩個月內(nèi)死去；到2000年2月，日本全國已共有日本全國已共有121頭體細胞克隆牛胞克隆牛誕生，但存活生，但存活的只有的只有64頭。觀察結(jié)果表明，部分犢牛胎盤功能不完善，其血液中含氧量及生長因子的濃度都低于正常水平；有些牛有些牛犢的胸腺、脾和淋巴腺未得到正常的胸腺、脾和淋巴腺未得到正常發(fā)育；克隆育；克

6、隆動物胎兒普遍存在比一般物胎兒普遍存在比一般動物發(fā)育快的育快的傾向，這些都可能是死亡的原因。即使是正常發(fā)育的“多莉”，也被發(fā)現(xiàn)有早衰跡象。染色體的未端被稱為端粒，它決定著細胞能夠分裂的次數(shù)：每一次分裂端粒都會縮短，而當端粒耗盡后細胞就失去了分裂能力。1998年，科學家發(fā)現(xiàn)“多莉多莉”的細胞端粒比正常的要短胞端粒比正常的要短，即其即其細胞處于更衰老的狀于更衰老的狀態(tài)。痛失愛女的父母，希望通過克隆技術使女兒復活，這種心情是可以理解的。但如果

7、科學家借此進行克隆人的實驗，就值得討論了。即使撇開邪教不談，這種做法也是不可取的。就“克隆人”這一個體而言，他會生活在“我是一個死去的人的復制品”這樣一個陰影中，這對他的心理會產(chǎn)生什么樣的影響？“多利”羊的克隆成功經(jīng)過經(jīng)過了200多次的失多次的失敗，出現(xiàn)過畸形或夭折的羊。而克隆人更而克隆人更為復雜，無疑會遇到更多的失敗，如果制造出不健康、畸形或短壽的人，將是將是對人權的一種侵犯。的一種侵犯。從克隆羊、克隆牛再到克隆豬，少數(shù)科學家無畏的欲

8、望正在催化克隆人的誕生。沒有人能知道克隆人究竟是福音還是惡兆，可我們知道在創(chuàng)造出一個健康的“克隆人”之前，可能首先會有成百會有成百上千的畸形兒來到上千的畸形兒來到這個世界。個世界。實際上，我們不能接受克隆人實驗的最主要原因，在于傳統(tǒng)倫理道德觀念的阻礙。千百年來，人類一直遵循著有性繁殖方式，而克隆人卻是實驗室里的產(chǎn)物，是在人為操縱下制造出來的生命，也就是說，克隆人實質(zhì)上只是一個“人造人人造人”。雖然克隆人被復制的只是遺傳特征，而受后天環(huán)境

9、里諸多因素影響的思維、性格等社會屬性不可能完全一樣，即克隆技術無論怎樣發(fā)展，也只能克隆只能克隆人的肉體，而不能克隆人的靈魂人的肉體，而不能克隆人的靈魂，而且，克隆人與被克隆人之間有著年齡上的差距。因此，所謂克隆人并不是人的完全復制并不是人的完全復制，歷史人物不會復生，現(xiàn)實人物也不必擔心多出一個“自我”來。但克隆人是一個新的個體，有自己的思有自己的思維，有自己的，有自己的權益，卻要無益，卻要無緣無故地承無故地承認自己是他人的一部分自己是他