媒介即人的延伸

1、媒介即人的延伸：這是麥克盧漢在《理解媒介：人的延伸》中提出的概念。他認(rèn)為，媒介是人的感覺能力的延伸或擴(kuò)展。印刷媒介是視覺的延伸，廣播是聽覺的延伸，電視則是視聽覺的綜合延伸。每種媒介的使用都會(huì)改變?nèi)说母杏X平衡狀態(tài)，產(chǎn)生不同的心理作用和對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)方式。這個(gè)觀點(diǎn)說明，不同的媒介具有不同性質(zhì)的社會(huì)影響，但它并不是嚴(yán)密的科學(xué)考察的結(jié)論，而是建立在“洞察”基礎(chǔ)上的一種思辨性的推論。我們還在討論Web2.0的時(shí)候，媒介已經(jīng)在悄然地發(fā)生了劇

2、烈的變化，現(xiàn)在的媒介已經(jīng)不再是麥克盧漢生活時(shí)代的媒介。我很欣賞麥克盧漢關(guān)于媒介的定義，媒介是人的延伸。所以一切是人的延伸的東西都可能被當(dāng)作媒介來研究。無(wú)論是貨幣，汽車、住宅，還是電話、電視、報(bào)紙等等，這些媒介在出現(xiàn)后，的確在很大程度上改變了人們的生活，改變了人們價(jià)值觀念和信仰，改變了傳統(tǒng)的媒介形態(tài)或者說對(duì)媒介的認(rèn)知。根據(jù)麥克盧漢的定義，媒介的表現(xiàn)、作為人的延伸在具體生活中的特點(diǎn)，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。那么，媒介如何影響到人們的呢？按照麥克盧漢

3、的觀點(diǎn)，主要由人的參與度和媒介所傳達(dá)的信息量來決定的。在麥克盧漢對(duì)電視、電影、電話以及其他類似媒介的觀察中，麥克盧漢發(fā)現(xiàn)人的理解能力是一個(gè)定值，而理解能力又決定于人的參與度和媒介所傳達(dá)的信息量，所以就形成了這樣的一個(gè)公式：人的媒介參與度媒介傳達(dá)的信息量＝人的理解能力（信息接受量）從這個(gè)角度出發(fā)，就是人的媒介參與度一旦提高，媒介傳達(dá)的信息量必然會(huì)下降。麥克盧漢很自然地就把媒介歸類為冷媒介和熱媒介。他在《理解媒介》（P393）中提到“媒介的

4、清晰度高，參與度就低。媒介的強(qiáng)度低，參與度就高”，這里的清晰度其實(shí)就是媒介傳達(dá)的信息量。他提到電視的清晰度要比電影差，所以受眾參與度高。但是，這個(gè)等式僅僅是麥克盧漢的經(jīng)驗(yàn)判斷而已，到底這個(gè)是否可能成立呢？下面的傳播模型建構(gòu)可能對(duì)理解麥克盧漢的觀點(diǎn)有些幫助。在這個(gè)模型中，我們看到，如果媒介所傳達(dá)的信息量十分有限，受者就會(huì)發(fā)出一定的反饋，主動(dòng)向傳者索取更多的信息，因而會(huì)積極參與到媒介的互動(dòng)的環(huán)節(jié)中，從而達(dá)到他原來所預(yù)想的媒介的信息接受量。在

5、這個(gè)過程中媒介就成了麥克盧漢所說的冷媒介（低強(qiáng)度，高參與度）。如果受者從媒介中得到足夠多的信息，受者則會(huì)安于現(xiàn)狀，沒有發(fā)出更多的反饋，提供給媒介的信息減少，因而這就成為熱媒介（高強(qiáng)度，低參與度）。分析的過程中，發(fā)現(xiàn)麥克盧漢存在一定的假設(shè)，即假設(shè)人所要索取的信息量是固定的，所以為了維持這個(gè)固定值，當(dāng)媒介提高信息量較少的時(shí)候，就必須主動(dòng)獲取更多的信息。當(dāng)媒介信息量多的時(shí)候，就安于現(xiàn)狀。這個(gè)把人與媒介溝通的過程看成是很被動(dòng)的過程，其實(shí)并沒有充

6、分地考慮到每個(gè)人不同的情況以及每個(gè)時(shí)代每種媒介所呈現(xiàn)出來的不同的特點(diǎn)。當(dāng)我們看到Web2.0時(shí)代下的媒介時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生疑問，麥克盧漢的觀點(diǎn)是否還正確。從人們的參與度來說，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是現(xiàn)在所有媒介、即人的延伸中受眾參與度最高的。但是從網(wǎng)絡(luò)所發(fā)布的信息量來說，受眾得到的信息量也是最多的，網(wǎng)絡(luò)的清晰度無(wú)疑是最高的。那么，我們就要懷疑，到底，網(wǎng)絡(luò)是屬于冷媒介還是熱媒介。麥克盧漢公式人的媒介參與度媒介傳達(dá)的信息量＝人的理解能力（信息接受量）是否還依然

7、成立？Web2.0下人們還是會(huì)很容易滿足于所接受的信息嗎？Web2.0下傳者跟受者還是那種上下的關(guān)系嗎？毫無(wú)疑問，Web2.0是一個(gè)信息過量的時(shí)代，甚至有人提出了信息烏托邦以及信息繭的概念，現(xiàn)在的圖中，①線代表麥克盧漢的傳播觀點(diǎn)的曲線。在他看來，人對(duì)媒介的理解程度乃至對(duì)外界的理解程度深深地受到人所利用的媒介的影響，按照麥克盧漢的觀點(diǎn)，人接收到多大媒介因素的影響在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該會(huì)有相應(yīng)的反應(yīng)。這個(gè)角度下，作為人的延伸，媒介作用不可忽視，麥克盧

8、漢甚至前瞻性地提出了地球村以及地球村民的概念，這反映了他對(duì)媒介作用的高度重視。但是麥克盧漢在考察媒介對(duì)人的影響的時(shí)候沒有充分地考慮到多方面的因素，就是說沒有站在傳播規(guī)律的高度上來考察這樣的一種媒介現(xiàn)象。②線代表的是加入其他因素考慮后的麥克盧漢傳播觀點(diǎn)的曲線。這條曲線考慮了其他因素對(duì)人理解媒介程度的影響，屬于調(diào)整后的麥克盧漢媒介理解曲線。首先，人們通常具有一定的媒介慣性，即對(duì)已用過的媒介具有一定的依賴感，而對(duì)現(xiàn)有媒介產(chǎn)生一定的排斥感（不管

9、這種排斥感有多么小，它是客觀存在的）。其次，在傳播的過程中，由于人的思維聚焦能力、人的理解能力、外界的噪音干擾、其他媒介的相觸影響等等因素，導(dǎo)致人對(duì)媒介的接受程度沒有像麥克盧漢想象中那么高，而是受到一定的削弱的。這個(gè)削弱的程度具體取決于每個(gè)人的個(gè)人情況。媒介不是純粹的人的延伸。人向媒介延伸的過程，會(huì)受到諸多因素的干擾，這種干擾導(dǎo)致人延伸出去后已經(jīng)不再是原來所設(shè)想的那種媒介所能提供的信息了。盡管這種修改后的媒介理解模型還是比較理想化的模型

10、，但是考慮了較多的外界因素，因而具有較高的吻合度。當(dāng)人延伸之后，阻力的影響，導(dǎo)致延伸信息的流失——這種類型的信息可能會(huì)流失到其他媒介去，或者返回到人自身，進(jìn)入一個(gè)信息回收階段。綜合而言，信息的整合已經(jīng)是一個(gè)趨勢(shì)，是最大化地提高信息利用率的必要途徑之一。作者提到“本書的主題是，即使對(duì)一種媒介的獨(dú)特力量有最清晰的了解，都無(wú)法阻擋正常的感官‘封閉’；我們的感官必然要使我們順應(yīng)自己接受的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健保ā独斫饷浇椤稰405）?！焙苓z憾，作者在分析諸

11、多媒介的時(shí)候并沒有完全地考慮到這一點(diǎn)，只是簡(jiǎn)單地分析了現(xiàn)有很多媒介的狀態(tài)、跟人的聯(lián)系。“感官的封閉”以及“接受自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健钡鹊?，也沒有完全地考慮到外界的因素以及個(gè)人的信息回流的現(xiàn)象。所以麥克盧漢調(diào)整后的曲線還是跟原來差不多，沒有多大的變化。日常生活中，人們似乎在無(wú)休止地討論Web2.0以及MySpace。而每次參與這種討論，我常常感覺到，雖然人們從產(chǎn)品、用戶體驗(yàn)、創(chuàng)始人等各種角度試圖找到MySpace迅速崛起的秘密，但大多只回答了它

12、成功的必要條件。但是，充分條件何在？在提出我的說法前，讓我們先回顧一下偉大的先知，咳咳，麥克盧漢40年前的預(yù)言：“媒體是人的延伸”。比起那句更著名的“媒介即信息”，這句話相當(dāng)容易理解，但在很長(zhǎng)時(shí)間里，又顯得像一句廢話?？墒?，看看MySpace吧——這世界上還沒有另外一種媒體比2003年創(chuàng)立的MySpace更能解釋這句誕生于1964年的名言——它讓每個(gè)人都“延伸”到了一個(gè)新的維度，從而產(chǎn)生了一種新的權(quán)利關(guān)系！一定程度上，你可以把MySpa

13、ce理解為兩個(gè)同心圓。里面的小圓是它的核心人群：明星。外面的大圓是所有的普通用戶。應(yīng)該說，MySpace外環(huán)究竟可以拓展多大，取決于其內(nèi)環(huán)的質(zhì)量。這也正是為什么，它熱衷于宣告自己有超過220萬(wàn)只樂隊(duì)(全美國(guó)你已經(jīng)數(shù)不出多少歌手和樂隊(duì)在這里沒有自己的頁(yè)面，因?yàn)樗麄儾桓?、近一萬(wàn)名演員，數(shù)千名電影導(dǎo)演。因?yàn)?，與電影院或唱片店不同，這一數(shù)量廣闊的明星隊(duì)伍，與普通人建立了一種前所未有的親密的互動(dòng)關(guān)系。在網(wǎng)站里，所有人都把其他人稱為“朋友”，無(wú)論