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1、“他用武力統(tǒng)一了中國(guó)。中國(guó)人口實(shí)際上并不比歐洲多很多,兩者的差別在于歐洲總是分裂成許多小國(guó),而中國(guó)則是一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó),使西方人對(duì)龐大的中國(guó)一直懷有恐懼心理?!?#160; —《歷史上最有影響的100人》 邁克爾·H·哈特(美),秦王掃六合 李白
2、 秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。雄圖發(fā)英斷,大略駕群才。收兵鑄金人,函谷正東開(kāi)。,“秦王掃六合,虎視何雄哉”指的是什么歷史事件?,,,第 2 課,秦朝中央集權(quán)制度的形成,前1046 前770(東周) 前475(戰(zhàn)國(guó)) 前220,血緣分封天下共主,王室衰微諸侯爭(zhēng)霸,變法圖強(qiáng)群雄兼并,,秦國(guó),,(前230年),滅韓
3、,,(前228年),滅趙,,滅魏,(前225年),,滅楚,(前223年),,滅燕,(前222年),滅齊,(前221年),前1046 前770 前475 前220,血緣分封天下共主,王室衰微諸侯爭(zhēng)霸,變法圖強(qiáng)群雄兼并,秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下,秦朝建立了中國(guó)首個(gè)專制主義中央集權(quán)國(guó)家,(一)背景,1、周王室衰微,諸侯勢(shì)力強(qiáng)大,分封制和宗法制遭破壞 ;2、諸侯國(guó)之間的
4、兼并爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的集權(quán);(春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄)3、人民經(jīng)受長(zhǎng)期分裂和混亂,渴望統(tǒng)一;4、秦結(jié)束分裂割據(jù)局面,建立中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)。,(二)統(tǒng)一時(shí)間,公元前221年,秦朝建立,定都咸陽(yáng)。,一、從諸侯爭(zhēng)霸到秦朝統(tǒng)一,(三)統(tǒng)一過(guò)程,東到大海,北至長(zhǎng)城,南到南海,西到隴西,(四)秦朝疆域,客觀原因:①社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一②政治基礎(chǔ):長(zhǎng)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng),促使局部統(tǒng)一的擴(kuò)大③民心基礎(chǔ):長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)
5、一④理論基礎(chǔ):韓非子的法家思想⑤民族融合:春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各民族的初步融合,有利統(tǒng)一主觀原因:商鞅變法使秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力遠(yuǎn)超他國(guó);秦王嬴政的雄才大略,招賢納士(楚國(guó)李斯,魏國(guó)尉瞭);外交政策:遠(yuǎn)交近攻,先弱后強(qiáng),順應(yīng)歷史潮流,秦統(tǒng)一的歷史必然性?,根本原因,,(西周)分封制、宗法制,(春秋)諸侯割據(jù)混戰(zhàn),,,(戰(zhàn)國(guó))各國(guó)掀起自上而下變法運(yùn)動(dòng),秦的統(tǒng)一,諸侯勢(shì)力強(qiáng)大“兩制”漸漸崩壞,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,秦商鞅變法成
6、效最大,,想一想,春秋爭(zhēng)霸、 戰(zhàn)國(guó)七雄局面的出現(xiàn)給秦朝帶來(lái)的教訓(xùn)是:,,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,應(yīng)樹立天子權(quán)威,應(yīng)限制地方權(quán)力,,,?,,,?,中央官制,郡縣制,,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,“專制主義”:,指國(guó)家政權(quán)的主宰和中央決策方式,即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁;(矛盾:皇權(quán)vs相權(quán)),“中央集權(quán)”:,指中央與地方的關(guān)系,即中央控制地方、地方絕對(duì)服從中央。(矛盾:中央vs地方),“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定
7、。今名號(hào)不更,無(wú)以稱成功,傳後世。其議帝號(hào)?!必┫嗑U、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝地方千里,其外侯服夷服諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰:”‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。’臣等昧死上尊號(hào),王為‘泰皇’。命為‘制’,令為‘詔’,天子自稱曰‘朕’?!?王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位號(hào),號(hào)曰‘皇帝’。他如議?!敝圃唬骸翱?/p>
8、。”追尊莊襄王為太上皇。制曰:“朕聞太古有號(hào)毋謚,中古有號(hào),死而以行為謐。如此,則子議父,臣議君也,甚無(wú)謂,朕弗取焉。自今已來(lái),除謚法。朕為始皇帝。後世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!?----,,,,,1、中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,①建立皇帝制度:,秦滅六國(guó)后,秦王贏政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、
9、“五帝”之名而稱“皇帝”,其首要目的是 ( )A.宣揚(yáng)托古改制 B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè) D.標(biāo)榜君權(quán)神授,C,(1)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后,號(hào)曰‘皇帝’。 他還采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制,令為詔,天子自稱曰 ‘朕’”的建議。(2)皇帝的命令稱“制”或“詔” (3)“天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用”,皇帝稱號(hào)來(lái)源:,嬴政認(rèn)為自己德
10、高“三皇”,功過(guò)“五帝”,綜合以上信息,扼要指出皇帝制度的基本特征。,皇位世襲,皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上。,材料一:(秦始皇)說(shuō):“朕為始皇帝。后世數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!辈牧隙捍呵飸?zhàn)國(guó)時(shí),卿大夫及地方官吏的印章均可稱璽。至秦代,則是“天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用”。材料三:“天下之事無(wú)小大,皆決于上”“丞相諸大臣皆受成事,倚辦于上”。 ——《史記·秦始皇本紀(jì)》,皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)
11、至上(核心),皇位世襲,本質(zhì):是 君主專制,即:皇帝是封建國(guó)家政權(quán)的主宰和權(quán)力的中心。,,皇帝制度特點(diǎn),秦王朝政治制度的基本特征,權(quán)力不可轉(zhuǎn)移,權(quán)力不可僭越權(quán)力高度集中的標(biāo)志,1.中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,①建立皇帝制度:,②建立中央官制:,三公九卿制,副丞相奏章政令監(jiān)察百官(位低權(quán)重),百官之首 全國(guó)政務(wù),軍務(wù)(虛有其位),A.秦始皇要在全國(guó)征發(fā)民工修筑長(zhǎng)城,幫助其起草文件的應(yīng)是?
12、 (丞相)B.秦始皇要下達(dá)一道“焚書”的詔令,有權(quán)下達(dá)者應(yīng)是? (御史大夫)C.秦朝軍權(quán)由何人掌管? (秦始皇),百官之首,幫助皇帝處理全國(guó)政事,副丞相,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)詔令,監(jiān)察百官,負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù),秦中央官職的作用:1.既相互配合,提高了行政效
13、率;2.彼此牽制,保證了軍政大權(quán)操縱在皇帝手中。3.朝議制度,一定程度上減少了君主的決策失誤。 4.滿足了秦朝管理國(guó)家的需要。,秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)?,第一,它是以皇權(quán)為中心。 三公九卿分工嚴(yán)密,各司其職,又互相牽制,任何人都無(wú)法獨(dú)攬大權(quán),最終軍權(quán)完全操縱在皇帝一人手中,保證專制皇權(quán)不至旁落。,第二,充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)。 “九卿”中奉常、宗正、郎中令、將作少府等官職就是為皇室專設(shè)的,是為皇帝私家服務(wù)的。,面對(duì)疆域遼
14、闊的帝國(guó),地方該如何去管理,群臣展開(kāi)了一場(chǎng)討論:,丞相王綰:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填(鎮(zhèn))之。請(qǐng)立諸子,唯上幸許。”,廷尉李斯議曰:“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,……置諸侯不便。”,分封制,郡縣制,始皇曰:天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是。,1.中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,①建立皇帝制度:,②建立中央官制:,三公九卿制,③建立
15、地方機(jī)構(gòu):,廢分封,置郡縣,郡縣制的全面推行,①歷史原因:分封制的弊端(相當(dāng)大的獨(dú)立性,容易分裂割據(jù))②現(xiàn)實(shí)目的:為加強(qiáng)中央集權(quán)(采納李斯建議)③實(shí)施基礎(chǔ):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些諸侯國(guó)已陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣,①郡是最高一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu),其最高行政長(zhǎng)官是郡守,負(fù)責(zé)承受中央命令,督責(zé)所屬各縣; ②縣是郡的下一級(jí)行政機(jī)構(gòu),其長(zhǎng)官是縣令或縣長(zhǎng),負(fù)責(zé)治理民眾、管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役。③縣以下是鄉(xiāng)、里基層行政機(jī)構(gòu)。此外還有負(fù)責(zé)地方治安的
16、“亭”;④郡縣長(zhǎng)官一概由皇帝調(diào)動(dòng)任命,不得世襲。,(1)背景:,(2)內(nèi)容:,郡縣制的特點(diǎn):形成了中央垂直管理地方的形式,官僚政治取代了貴族政治。,①實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制,鞏固全國(guó)的統(tǒng)治。②郡縣制機(jī)構(gòu)管理的模式,對(duì)歷代封建王朝都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。,廢除分封制,推行郡縣制,是秦朝建立中央集權(quán)制度的根本性變革。秦朝通過(guò)郡縣制,實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。,(3)作用:,加強(qiáng)了中央集權(quán),加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,是
17、官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。,(4)評(píng)價(jià):,血緣關(guān)系,世襲,有封地,諸侯有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性,貴族政治,容易形成地方割據(jù)勢(shì)力,按地域劃分,皇帝任免,有俸祿,地方絕對(duì)服從中央,官僚政治,,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度;都是為了鞏固王權(quán)的統(tǒng)治;在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面都起了積極作用。,公有制,私有制,地方權(quán)力集中到中央,中央權(quán)力集中到皇帝。秦朝這套金字塔般的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立標(biāo)志專制主義中央集權(quán)的確立。,地方權(quán)力,
18、集中,中央權(quán)力,集中,皇帝,中 央 集 權(quán),專 制 主 義,,秦朝從中央到地方金字塔型官僚機(jī)構(gòu)示意圖,觀察上圖,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容概括秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)。,地方集權(quán)于中央,中央集權(quán)于皇帝,秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?,2、以皇權(quán)為中心,三公九卿分工嚴(yán)密,各司其職,互相牽制,“九卿”中奉常、宗正、郎中令、將作少府等官職就是為皇室專設(shè)的,是為皇帝私家服務(wù)的,充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)。,1、皇帝獨(dú)尊;皇位世襲,權(quán)力不可轉(zhuǎn)移;皇權(quán)至上,權(quán)力不可僭越
19、。,3、形成了中央垂直管理地方的形式,官僚政治取代了貴族政治。,2.鞏固集權(quán)和統(tǒng)一的措施,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,(1)制定選拔和考核官吏的制度,選拔資格: ?、偌抑杏幸欢ㄘ?cái)產(chǎn); ?、跁?huì)書寫懂法律; ③年齡限制??己酥贫龋骸 、僦醒肱蓡T進(jìn)行監(jiān)督、視察; ②官員自報(bào)政績(jī)。,2.鞏固集權(quán)和統(tǒng)一的措施,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,(1)制定選拔和考核官吏的制度,(2)法律制度,云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn),刑者相伴于道,而死人日成積于市
20、。殺人眾者為忠臣?!妒酚?#183;李斯列傳》,“赭(zhe)衣塞道,囹圄成市 ”兩個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明了秦法律的殘酷。,頒布通行全國(guó)的《秦律》,細(xì)密嚴(yán)苛。,2.鞏固集權(quán)和統(tǒng)一的措施,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,(2)法律制度,作用:,細(xì)密 嚴(yán)苛,特點(diǎn):,指導(dǎo)思想:,“輕罪重刑”,目的:,加強(qiáng)皇權(quán)、鞏固中央集權(quán),工具;苦難,遼東,臨洮,,統(tǒng)一度(長(zhǎng)度)、量(體積)、衡(重量),?,,,,,統(tǒng)一貨幣,圓形方孔錢,齊,楚,燕,韓,趙,魏,秦,,
21、,,,,,,?,統(tǒng)一文字 以秦國(guó)的小篆為統(tǒng)一文字,后又出現(xiàn)了更為簡(jiǎn)便的隸書,,統(tǒng)一車軌,2.鞏固集權(quán)和統(tǒng)一的措施,二、秦朝中央集權(quán)制度的確立,(1)制定選拔和考核官吏的制度,(2)法律制度,(3)修建長(zhǎng)城、馳道、直道,(4)統(tǒng)一貨幣、度量衡、統(tǒng)一文字、車軌,(5)大規(guī)模移民,頒布通行全國(guó)的《秦律》,(6)焚書坑儒,積極:,消極:,皇帝依靠其專制權(quán)威,加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨,容易形成暴政,造成階級(jí)矛盾迅速激化。如秦王朝在農(nóng)民起義打擊下,
22、二世而亡,成為一個(gè)短命王朝。,(1)疆域:形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,成為當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)。(2)對(duì)秦:有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,以及形成以華夏族為主體的中華民族,都起了重要作用。(3)對(duì)后世:奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷加強(qiáng)與完善。,三.中央集權(quán)制的重大影響,,,“中國(guó)之教,得孔子而后立”“中國(guó)之政,得秦皇而后行”“中國(guó)之境,得漢武
23、而后定” 夏曾佑《中國(guó)古代史》,千秋功過(guò),你我評(píng)說(shuō):明朝思想家李贄:“始皇出世,李斯相之,天崩地坼,掀翻一個(gè)世界,是圣是魔,未可輕議”。,功績(jī):①結(jié)束長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)統(tǒng)一中國(guó)②建立一套完備的中央集權(quán)制影響中國(guó)2000多年③鞏固統(tǒng)一的措施有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成過(guò)錯(cuò):①修皇陵建阿房宮濫用民力②焚書坑儒鉗制文化③法律嚴(yán)苛導(dǎo)致農(nóng)民起義結(jié)論:功大于過(guò),關(guān)于歷史人物的評(píng)價(jià)一、評(píng)價(jià)歷史人物的基本思路 首先
24、要梳理出歷史人物各方面的有關(guān)史實(shí),然后對(duì)史實(shí)加以歸類,歸類后,從主觀動(dòng)機(jī)與客觀結(jié)果、當(dāng)時(shí)和后期的影響中,做出綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí),要堅(jiān)持史論結(jié)合,論從史出;要堅(jiān)持辯證的方法,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論的原則。,二、評(píng)價(jià)歷史人物的一般技巧①評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),看一個(gè)歷史人物的活動(dòng)或舉措,不能感情用事,也不能僅從道義的角度去考慮,要看其是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的統(tǒng)一等。②抓住歷史背景,必須將歷史人物放到他所生活的特定的歷史時(shí)代進(jìn)行評(píng)價(jià)。否則人物同
25、伴的活動(dòng)如果處于不同的歷史背景,那就有可能作出完全不同的評(píng)價(jià)。③防止以偏概全,通常說(shuō)的人無(wú)完人,就是指對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)要一分為二,要全面客觀,要運(yùn)用階級(jí)分析法,考慮其階級(jí)性和時(shí)代性。④克服英雄史觀,在承認(rèn)歷史人物個(gè)性特點(diǎn)對(duì)歷史有一定影響的同時(shí),又不能夸大個(gè)人在歷史上的作用。,一、從群雄割據(jù)到大一統(tǒng) 1、背景 2、秦朝統(tǒng)一的原因,二、專制主義中央集權(quán)的建立,首創(chuàng)皇帝制度,創(chuàng)立三公九卿,實(shí)行郡縣新制,,選拔考核官吏,嚴(yán)苛法律是工具,
26、,君權(quán)vs相權(quán),專制主義,提高行政效率,,中央vs地方,中央集權(quán),奠定了大一統(tǒng)基礎(chǔ),,秦朝中央集權(quán)制度的形成,三、鞏固集權(quán)和統(tǒng)一的措施 1.2.3.4.5.6,四、中央集權(quán)制的重大影響 積極、消極,五、秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn),重點(diǎn),難點(diǎn),六、比較分封制與郡縣制的相同與不同點(diǎn),七、評(píng)價(jià)秦始皇的功與過(guò),(2013高考新課標(biāo))24.在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。考古顯示,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別;
27、在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明( )A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度,C,解析:本題涉及的考點(diǎn)主要有分封制、君主專制兩個(gè)歷史概念. 題干通過(guò)設(shè)定分封制下墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定這一歷史事實(shí)為前提,提供了戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)和東方六國(guó)中有無(wú)等級(jí)差別現(xiàn)象的對(duì)比,說(shuō)明這些現(xiàn)象反映的歷史變化。
28、 A選項(xiàng)與隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各國(guó)進(jìn)行改革廢除井田制從而使分封制崩潰這一歷史事實(shí)相悖;B選項(xiàng)中分封制下的等級(jí)關(guān)系的發(fā)展,分化了周王的權(quán)力,使周王室不再被諸侯尊重,這與君主集權(quán)是對(duì)立的;秦國(guó)的墓葬顯示在東方六國(guó)還維護(hù)著以等級(jí)為突出特征的分封制度的時(shí)候,已經(jīng)秦國(guó)君主獨(dú)尊之外無(wú)明顯等級(jí)差別的時(shí)代,說(shuō)明C項(xiàng)正確;D項(xiàng)的表述不符合史實(shí),因?yàn)樵缭诖呵飼r(shí)期,東方六國(guó)中的齊國(guó)已經(jīng)有不尊重周王而稱霸一時(shí)的行為,這已經(jīng)違反了分封制下諸侯對(duì)周王要盡的義務(wù)。
29、,(2014高考新課標(biāo))24.中國(guó)古代,“天”被尊為最高神。秦漢以后,以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后( )A.君主專制緣于宗教權(quán)威 B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜 D.祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度,B,【答案】B 考查專制主義中央集權(quán)制度 【解析】秦漢以后,皇帝以“天子”的身
30、份統(tǒng)治百姓、治理國(guó)家;在獲得了上蒼排他性的授權(quán)之后,祭天“理所當(dāng)然”地也成為皇帝的特權(quán),其他人無(wú)此“福分”,只能祭祖,體現(xiàn)了皇帝制度的“皇帝獨(dú)尊”。材料反映出皇權(quán)統(tǒng)治借助于等級(jí)特權(quán)制度(即題干中的“人倫秩序”中國(guó)古代對(duì)人與人之間基本的道德關(guān)系及其相應(yīng)的道德規(guī)范的統(tǒng)稱。人倫亦稱"五倫",指"父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信"。人倫一詞,最早見(jiàn)于《孟子·滕文公上》,書中載,上
31、古時(shí)候,人們"逸居而無(wú)教,則近于禽獸",圣人"使契為司徒,教以人倫"。在《尚書·堯典》中,已有"慎徽五典"的說(shuō)法,即要以五種美德教導(dǎo)自己的臣民。據(jù)《左傳》解釋,"五典"就是"父義、母慈、兄友、弟恭、子孝"。后來(lái),孔子提出"君君、臣臣、父父、子子",增加了君臣關(guān)系。最后由孟子在整理和總結(jié)中國(guó)以往道德關(guān)系和道德規(guī)
32、范的基礎(chǔ)上,全面地概括了封建社會(huì)里人們之間的這五種基本的道德關(guān)系,并提出相應(yīng)的道德規(guī)范。中國(guó)古代許多思想家,特別是儒家,最重視人倫。據(jù)孟子說(shuō),古代設(shè)立庠、序、學(xué)校,"皆所以明人倫也"。一旦"人倫明于上,小民親于下"就能實(shí)現(xiàn)國(guó)治天下平的理想社會(huì)。2000多年來(lái)中國(guó)封建統(tǒng)治者一直強(qiáng)調(diào)用它處理人們之間的關(guān)系,以維護(hù)和加強(qiáng)封建的宗法等級(jí)制度。亂倫指人類近親間發(fā)生性行為,尤指社會(huì)風(fēng)俗下禁忌或?yàn)樘囟ǚ蓷l款禁
33、止時(shí)。近親的界定在不同地區(qū)會(huì)有不同。 )維護(hù)統(tǒng)治的獨(dú)特文化現(xiàn)象。正確答案B。A項(xiàng)的“緣于”,C項(xiàng)的“促成”錯(cuò)誤。D項(xiàng)的“宗法”偷換了“皇帝”二字,D項(xiàng)若對(duì),應(yīng)是“祭天活動(dòng)強(qiáng)化了皇帝制度”。,一道不需計(jì)算的數(shù)學(xué)題~~,,,x(t),Y(程度),,0,,圖1:中國(guó)封建社會(huì)專制主義發(fā)展的趨勢(shì),,,0,,圖2:中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),,,,,,,Y(程度),,秦,明清,秦,明清,,,x(t),問(wèn)題2:比較分析,當(dāng)圖2遞減的時(shí)候,圖1的增減性如何?
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