初中物理探究學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)案例展示與研討講稿

1、1高中物理探究學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)案例展示與研討高中物理探究學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)案例展示與研討各位老師，大家好！很高興有機(jī)會(huì)在這里和大家一起來(lái)分享我對(duì)物理探究性學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和感悟，希望大家能從我的認(rèn)識(shí)中受到一點(diǎn)啟發(fā)，也希望大家對(duì)我的認(rèn)識(shí)多提寶貴意見(jiàn)。今天我將從三個(gè)方面來(lái)談一下我對(duì)探究性學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和感悟。一、有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的基本理論二、實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的基本策略三、探究性學(xué)習(xí)教學(xué)案例設(shè)計(jì)及展示一、有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的基本理論一、有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的基本理論（

2、一）（一）、探究性學(xué)習(xí)的提出、探究性學(xué)習(xí)的提出（1）國(guó)際背景）國(guó)際背景20世紀(jì)80年代以后，人類逐步進(jìn)入信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求，教育不僅要使人們能更好更多地接受知識(shí)，而且要使人們具有獲取信息和處理信息的能力。聯(lián)合國(guó)科教文組織曾在一份報(bào)告中指出：“21世紀(jì)的文盲將不是不會(huì)識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。”為了使教育面向未來(lái)，培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)變革的人才，世界各國(guó)都在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教育的同時(shí)，大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，以搶占

3、新世紀(jì)人才質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。羅馬俱樂(lè)部在《回答未來(lái)的挑戰(zhàn)》這份研究報(bào)告中一語(yǔ)點(diǎn)破：“要變教育為學(xué)習(xí)，特別是要開(kāi)展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，以便從根本上消除人類現(xiàn)實(shí)能力與世界不斷增長(zhǎng)的客觀復(fù)雜性和激烈變革性的差距?！甭?lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在其調(diào)查報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中也明確指出創(chuàng)新教育是教育的核心和方向，并規(guī)定了今后教育的任務(wù)是：“保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄認(rèn)為它是真實(shí)生活中的需要；鼓勵(lì)他發(fā)揮天才、能力和個(gè)人的表達(dá)方式；密切

4、注意每一個(gè)人的獨(dú)特性，而同時(shí)又不忽視創(chuàng)新是一種集體活動(dòng)?！苯瓭擅褚舱f(shuō)：“創(chuàng)新，是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力?！庇谑且环N重在讓學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)信息的收集、分析和判斷的學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)了。為了使這種學(xué)習(xí)方式能在教育中得到充分實(shí)施，國(guó)際社會(huì)陸續(xù)出現(xiàn)了“主題研究”、“項(xiàng)目課程”、“應(yīng)用學(xué)習(xí)”等新型的課程形態(tài)。從美國(guó)由全美研究理事會(huì)(“NRC”)頒發(fā)全美科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)，希望美國(guó)中小學(xué)?？茖W(xué)教育取得重大進(jìn)展，到英國(guó)索爾特（Sa

5、lter’s）綜合理科課程中所蘊(yùn)含的“STS教育思想”；從法國(guó)高中課程教學(xué)內(nèi)容中“共同文化”的提出，到荷蘭中等教育中技術(shù)和其他理科課程的整合；從俄羅斯廣泛散布在3界。這些問(wèn)題的存在，給課程改革提出了新的命題，需要構(gòu)建一種新的課程來(lái)克服這些弊端或彌補(bǔ)現(xiàn)有課程的不足。（3）提出基礎(chǔ)）提出基礎(chǔ)探究性學(xué)習(xí)方式的提出不是空穴來(lái)風(fēng)，而是有其理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)的。其理論基礎(chǔ)可從課程哲學(xué)、學(xué)校教育價(jià)值觀、課程論、教學(xué)論、學(xué)習(xí)手段等角度來(lái)分析。其實(shí)踐基礎(chǔ)

6、來(lái)自于從20世紀(jì)80年代初起的教學(xué)改革過(guò)程中的積累。（不再詳細(xì)敘述）本次課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。學(xué)習(xí)方式主要是認(rèn)知方式，它是學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)(對(duì)信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積極加工)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性差異；它是一個(gè)人在感知、記憶和思維過(guò)程中，經(jīng)常采用的、受到偏愛(ài)的和習(xí)慣化了的態(tài)度和風(fēng)格。學(xué)習(xí)方式直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和他們的心理能力的發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變迫

7、在眉睫！它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。我們今天倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式，是探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。（二）探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及特征（二）探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及特征所謂探究性學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)者從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，選擇和確定研究主題，通過(guò)假設(shè)與猜想、實(shí)驗(yàn)與分析、調(diào)查與檢索、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)與技能，發(fā)展情感與態(tài)度的學(xué)習(xí)

8、方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。探究性學(xué)習(xí)相對(duì)的是接受性學(xué)習(xí)。接受性學(xué)習(xí)將學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，而探究性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問(wèn)題的形式來(lái)呈現(xiàn)的。和接受性學(xué)習(xí)相比，探究性學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性。經(jīng)歷探究過(guò)程以獲得理智和情感體驗(yàn)、建構(gòu)知識(shí)、掌握解決問(wèn)題的方法，這是探究性學(xué)習(xí)要達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)。如果我們把人的學(xué)習(xí)，看作是人的生命活動(dòng)中不可或缺的一部分，是“人“實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值的一種活動(dòng)，那么，作為“學(xué)習(xí)“的活動(dòng)，可以有以下兩種方式：其一，

9、通過(guò)接受經(jīng)過(guò)前人系統(tǒng)整理的人類生命存在的“文化基因“，用最短的時(shí)間、盡可能高的效率，掌握人類進(jìn)化數(shù)萬(wàn)年積累下來(lái)的遺產(chǎn)，并使其代代相傳，綿綿不絕。其二，通過(guò)解決在自身發(fā)展中遇到的各種新的問(wèn)題，積累運(yùn)用各種知識(shí)技能的經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，不僅實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值，而且有可能為整個(gè)人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，在人類的教育實(shí)踐中，歷來(lái)包含著兩種不同類型的教育形式：通過(guò)系統(tǒng)的傳授，讓學(xué)習(xí)者“接受“人類已經(jīng)有的知識(shí)；通過(guò)學(xué)生親身的實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)者“體驗(yàn)