-數(shù)學(xué)的完美之旅——數(shù)學(xué)悖論與三次數(shù)學(xué)危機(jī).doc

1、<p><b>　　數(shù)學(xué)的完美之旅</b></p><p>　　——數(shù)學(xué)悖論與三次數(shù)學(xué)危機(jī)</p><p>　　摘 要：古今中外有不少著名的悖論，它們震撼了邏輯和數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，激發(fā)了人們求知和精確的思考，也正是悖論直接導(dǎo)致了三次數(shù)學(xué)危機(jī)，并不斷推動數(shù)學(xué)走向完整與完美。</p><p>　　關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)悖論；三次數(shù)學(xué)危機(jī)；數(shù)學(xué)的完美&l

2、t;/p><p><b>　　1 引言</b></p><p>　　“現(xiàn)在我說一句假話?！边@句話是真是假？</p><p>　　“悖論(Paradox)”，也可叫“逆論”或“反論”。悖論是一種認(rèn)識矛盾，它既包括邏輯矛盾、語義矛盾，也包括思想方法上的矛盾。“一般而言，悖論的某個答案單獨(dú)看是很有說服力的，而勢均力敵的對手之間的‘拉鋸戰(zhàn)’則使問題保持了生

3、氣?！便Ｕ撚兴姆N主要形式。</p><p>　　1．一種論斷看起來好像肯定錯了，但實(shí)際上卻是對的（佯謬）。</p><p>　　2．一種論斷看起來好像肯定是對的，但實(shí)際上卻錯了（似是而非的理論）</p><p>　　3．某一理論的公理和推理原則看上去是合理的，但在這個理論中卻推出了兩個互相矛盾的命題</p><p>　　“悖論是有趣的”是每一

4、個接觸過悖論的人的感受；“悖論是極其重要的”接受這一觀點(diǎn)的人卻少之又少。但請不要小看悖論，生活中存在悖論，如“涂寫一個告示，上書：不準(zhǔn)涂寫！”古今中外也有不少著名的悖論，它們震撼了邏輯和數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，激發(fā)了人們求知和精確的思考，也正是悖論直接導(dǎo)致了三次數(shù)學(xué)危機(jī)，并不斷推動數(shù)學(xué)走向完美。</p><p><b>　　2 第一次數(shù)學(xué)危機(jī)</b></p><p>　　“在整個

5、數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史上，貫穿著矛盾的斗爭與解決。而在矛盾激化到涉及整個數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)時，就產(chǎn)生數(shù)學(xué)危機(jī)?！边@句話很精確地道出了三次數(shù)學(xué)危機(jī)的本質(zhì)。</p><p>　　公元前5世紀(jì)，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的成員希帕索斯考慮了一個問題：邊長為1的正方形其對角線長度是多少呢？這一長度既不能用整數(shù)，也不能用分?jǐn)?shù)表示，而只能用一個新數(shù)來表示。這一個小小的不僅嚴(yán)重觸犯了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的信條，同時也沖擊了當(dāng)時希臘人的普遍見解，這一結(jié)論的悖論性

6、表現(xiàn)在它與常識的沖突上：任何量都“應(yīng)該”表示成有理數(shù)?？墒沁@一為人們的經(jīng)驗(yàn)所確信的常識性論斷居然被小小的的存在而推翻了！希帕索斯的這一發(fā)現(xiàn)，史稱“希帕索斯悖論”， 它成為一場巨大數(shù)學(xué)風(fēng)波的導(dǎo)火索，直接觸發(fā)了第一次數(shù)學(xué)危機(jī)。但也正是希帕索斯的發(fā)現(xiàn)，讓人們認(rèn)識到直覺、經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥翆?shí)驗(yàn)都不是完全可靠的，推理論證才是可靠的。促使人們進(jìn)一步去認(rèn)識和理解無理數(shù)，引導(dǎo)古希臘數(shù)學(xué)走向一條迥異于其它古代民族數(shù)學(xué)的發(fā)展道路，從而開始了幾何優(yōu)先發(fā)展的時期。雖然這

7、一做法一度阻礙了代數(shù)的發(fā)展，但之后，數(shù)學(xué)家逐步解決了這一由主觀認(rèn)識錯誤而造成的悖論，使數(shù)學(xué)獲得長足進(jìn)步。</p><p><b>　　3 第二次數(shù)學(xué)危機(jī)</b></p><p>　　17世紀(jì)末，牛頓和萊布尼茲創(chuàng)立的微積分理論在實(shí)踐中取得了成功的應(yīng)用，大部分?jǐn)?shù)學(xué)家對于這一理論的可靠性深信不移。然而，這一震撼人之心靈的智力奮斗的結(jié)晶在其剛剛誕生時卻有著艱難的發(fā)展歷程。原因

8、是微積分理論的基礎(chǔ)——無窮小是包含邏輯矛盾的。英國大主教貝克萊指責(zé)牛頓：無窮小量在同一思維過程中一會兒說是0，一會兒又說不是0。運(yùn)動的結(jié)果在量上等于0，而在起點(diǎn)上則不等于0。這就是“貝克萊悖論”，而這一點(diǎn)連牛頓也無法解釋，因?yàn)闊o窮小量必須是0，但又不能是0。這一悖論在當(dāng)時的數(shù)學(xué)界引起了一場軒然大波，由此導(dǎo)致了第二次數(shù)學(xué)危機(jī)的產(chǎn)生。極限從古希臘的窮竭法發(fā)展而來，但一直缺乏精確的表達(dá)，“這是它以幾何直觀為依據(jù)所造成的后果”，這之后，數(shù)學(xué)家不

9、斷努力去解決它。法國數(shù)學(xué)家柯西是數(shù)學(xué)分析的集大成者，他通過《分析教程》《無窮小計(jì)算講義》《無窮小計(jì)算在幾何中的應(yīng)用》這幾部著作試圖解決這一悖論。 “在19世紀(jì)，通過無窮級數(shù)和無限集合的使用，無限性的概念已成為微積分學(xué)的基礎(chǔ)了?！敝蟮臄?shù)學(xué)家不僅重建了微積分學(xué)堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)，還給出無理數(shù)的嚴(yán)格定義。這些定義，從不同的側(cè)面深刻揭示了無理數(shù)的本質(zhì)，從而建立了嚴(yán)格的實(shí)數(shù)理論，徹</p><p><b>　　4

10、第三次數(shù)學(xué)危機(jī)</b></p><p>　　經(jīng)過第一、二次數(shù)學(xué)危機(jī)，人們把數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論的無矛盾性，歸結(jié)為集合論的無矛盾性，集合論已成為整個現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)這座無比輝煌的大廈就算竣工了。然而，良日總是苦短。1903年，英國數(shù)學(xué)家羅素提出：集合論是有漏洞的！羅素構(gòu)造了一個集合S：S由一切不是自身元素的集合所組成。那S是否屬于S呢？如果S屬于S，根據(jù)S的定義，S就不屬于S；反之，如果S不屬于S，同樣根據(jù)

11、定義，S就屬于S。無論如何都是矛盾的。這一悖論就像在平靜的數(shù)學(xué)水面上投下了一塊巨石，而它所引起的巨大反響則導(dǎo)致了第三次數(shù)學(xué)危機(jī)。作為對集合論悖論研究的直接成果是哥德爾集合論公理體系和不完全性定理。他認(rèn)為，一個包含邏輯和初等數(shù)論的形式系統(tǒng)，如果是協(xié)調(diào)的，則是不完全的，亦即無矛盾性不可能在本系統(tǒng)內(nèi)確立；如果初等算術(shù)系統(tǒng)是協(xié)調(diào)的，則協(xié)調(diào)性在算術(shù)系統(tǒng)內(nèi)是不可能證明的?！熬妥畋举|(zhì)的意義上說，哥德爾定理所做的無非是永遠(yuǎn)的擊碎了真與證明同一的信念?！?/p>

12、從此以后，“真”永遠(yuǎn)大于“證明”。美國著名數(shù)學(xué)家馮?諾伊曼說過：“哥德爾在現(xiàn)代邏輯中的成就是非凡的、不朽的——它的不朽甚至超過了紀(jì)念碑?！睍r至今日，第三次數(shù)學(xué)危機(jī)看似解決了，但其實(shí)是以更深刻的其它形式</p><p><b>　　5 總結(jié)</b></p><p>　　“解決悖論難題需要創(chuàng)造性的思考，悖論的解決又往往可以給人帶來全新的觀念?！弊鳛榇髮W(xué)生在平日里思考或解決

13、簡單的悖論對我們養(yǎng)成良好的思維素養(yǎng)是十分有益的。顯然，悖論的作用也不止這一點(diǎn)，它對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、邏輯學(xué)和哲學(xué)都有十分重要的意義。它會給數(shù)學(xué)帶來許多新內(nèi)容、新知識，有時也帶來革命性的變化。正如數(shù)學(xué)家塔斯基所指出的：“必須強(qiáng)調(diào)的是，悖論在建立現(xiàn)代演繹科學(xué)的基礎(chǔ)上占有一個特別重要的地位?！倍@或許就是數(shù)學(xué)悖論重要意義之所在，即在解決一個又一個悖論中實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)不斷地完整化與完美化。</p><p><b>　　參考

14、文獻(xiàn)：</b></p><p>　　1羅伊·索倫森；《悖論簡史——哲學(xué)和心靈的迷宮·中譯本序言》；北京；北京大學(xué)出版社；2007年 </p><p>　　2馬丁·加德納；《從驚訝到思考——數(shù)學(xué)悖論奇景》；北京； 科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社；1986年</p><p>　　3胡作玄；《第三次數(shù)學(xué)危機(jī)》；成都； 四川人民出版社；1985

15、年</p><p>　　4 卡爾·B·波耶；《微積分概念史發(fā)展》；上海 ；復(fù)旦大學(xué)出版社；2007年</p><p>　　5 韓雪濤；《數(shù)學(xué)悖論與三次數(shù)學(xué)危機(jī)》；湖南 ；湖南科學(xué)技術(shù)出版社； 2006年</p><p>　　6 塞吉·蘭；《做數(shù)學(xué)之美妙——三次公開演講·前言》；成都； 四川大學(xué)出版社；2001年</p&g