羅蒂后哲學(xué)文化思想研究.pdf

1、理查德·羅蒂是美國(guó)實(shí)用主義傳統(tǒng)最有成就的繼承者，是20世紀(jì)美國(guó)下半葉后現(xiàn)代主義思潮的重要代表之一。羅蒂擯棄了人類那種將萬事萬物歸結(jié)為第一原理和尋求自然等級(jí)秩序的虛妄企圖，對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的本質(zhì)主義、基礎(chǔ)主義和邏各斯中心主義加以質(zhì)疑，使人們喪失了對(duì)鏡喻本質(zhì)的信心，從而走向了歷史主義的文化思考，并逐漸形成“后哲學(xué)文化”之境。本文從羅蒂對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)觀的批判入手，把羅蒂的后哲學(xué)文化思想置于現(xiàn)代西方文化危機(jī)的視域中進(jìn)行審視，對(duì)其“后哲學(xué)文化”的三個(gè)思想理

2、論來源即實(shí)用主義傳統(tǒng)、海德格爾和維特根斯坦的后期思想作了系統(tǒng)的研究和總體分析，在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出后哲學(xué)文化的反本質(zhì)主義、反基礎(chǔ)主義和種族中心主義的三個(gè)哲學(xué)特征，進(jìn)而挖掘出后哲學(xué)文化對(duì)哲學(xué)和未來文化的理解和構(gòu)想以及對(duì)我們的文化選擇和理解馬克思哲學(xué)的啟示。羅蒂反對(duì)把哲學(xué)當(dāng)作科學(xué)的“大寫的哲學(xué)”觀念，提倡一種以寬容的對(duì)話為核心的“小寫的哲學(xué)”理念，并力求從后現(xiàn)代哲學(xué)困境上，思考當(dāng)今世界文化的深刻危機(jī)，并開始其文化前景的設(shè)計(jì)，但是，羅蒂的后哲學(xué)