藏傳佛教尼僧的生活及地位研究——以墨竹工卡縣德忠尼寺為例.pdf

1、藏傳佛教尼眾是在西藏崇佛的歷史環(huán)境中逐漸發(fā)展壯大的，如今，已在藏傳佛教領(lǐng)域內(nèi)占有一席之地，對藏傳佛教，特別是藏文化的發(fā)展繁榮和傳播都起到了推波助瀾的作用。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和文化轉(zhuǎn)型，對當今藏傳佛教寺院中眾多藏傳佛教出家女性狀況進行深入了解，并有必要加以新的審視。
　　 本文本著實事求是的態(tài)度，以田野調(diào)查材料為依據(jù)的同時，通過對以往學術(shù)界對此作出的觀點加以分析，將位于拉薩墨竹工卡縣的噶寧派德忠尼寺為來論文的切入點和立足點，詳細描

2、述了寺院環(huán)境、建筑、組織結(jié)構(gòu)，尼眾們的日常生活和宗教事務(wù)等，通過對具體寺院情況的調(diào)查，來透視當代社會體制下的宗教女性所遇到的機遇和障礙；結(jié)合西藏傳統(tǒng)社會歷史背景對女性的束縛，以及藏傳佛教的宗教中對女性的限制，分析制約尼僧宗教抱負以及她們地位低下的原因，并對整個西藏出家女性現(xiàn)狀和前景做出力所能及的判斷和展望。
　　 女性話題是當今社會的熱點，藏傳佛教出家女性作為一個少數(shù)民族邊緣性女性群體，很少被社會所關(guān)注、關(guān)愛，這是不公平的，也是

3、不應(yīng)該的。通過對此話題的關(guān)注，希望能對喚起女性自我主體意識起到啟發(fā)作用。
　　 研究藏傳佛教出家女性的生活及地位有非常實際的現(xiàn)實意義。女性地位的提高應(yīng)該滲透到各個領(lǐng)域中的方方面面，在寺院教育和學位建制中也應(yīng)如此，只有尼眾教育得到重視，佛教女性的地位才會有所提升。盡管傳統(tǒng)的佛教教義對性別有著明確的的區(qū)分和限制，這是由時代和歷史決定的，隨著社會對女性價值的肯定，出家女性也應(yīng)該受到和僧人同等的寺院教育和價值標準評定機制。這不僅是對女性