藏傳佛教世俗化的利與弊——以安多佛教圣地塔爾寺為例.pdf

1、學位類別全日制碩士研究生學號130304Z104?????????????????????????????????????????????????????????????????碩士學位論文藏傳佛教世俗化的利與弊—以安多佛教圣地塔爾寺為例?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

2、??????????????????????????????????????????????????????????????—????????????????????????????????????學位申請人姓名：安見才仁導師姓名及職稱：才讓東智副教授專業(yè)名稱：藏學專業(yè)方向：藏族社會發(fā)展研究二〇一六年五月八日藏傳佛教世俗化的利與弊I藏傳佛教世俗化的利與弊藏傳佛教世俗化的利與弊—以安多佛教圣地塔爾寺為例摘要世俗化是宗教發(fā)展的歷史趨勢，它意

3、味著宗教觀念淡化以及宗教的價值觀失落等。當代宗教社會學家非常關注的一個問題，因為宗教世俗化本身就是社會現(xiàn)代發(fā)展過程中的一個普遍的社會文化現(xiàn)象。本文通過實地調研對當今社會中藏傳佛教世俗化現(xiàn)象日趨嚴峻的問題進行一個比較深入全面的調查。并對藏傳佛教世俗化與當今社會發(fā)展之間的種種關系做一次學術試探。本文共分為五章：第一章緒論中論述了選題緣由及學術意義，國內外學術界對藏傳佛教世俗化的研究現(xiàn)狀及文獻綜述，田野點的介紹和參與式觀察的過程，本文的理論視

4、角和研究方法及其創(chuàng)新點。第二章主要概述了藏傳佛教世俗化的緣由及與現(xiàn)代社會的轉型，現(xiàn)代社會的沖擊，生存發(fā)展的需求和寺院經濟的轉型對藏傳佛教世俗化產生的影響，從而分析當前藏傳佛教世俗化的現(xiàn)狀和塔爾寺的基本情況。第三章藏傳佛教世俗化的表現(xiàn)中主要從藏傳佛教學經方式，僧俗群眾的信仰需求，藏傳佛教管理制度和僧侶生活方面來分析當今社會藏傳佛教世俗化的主要具體表現(xiàn)形式。第四章主要論述的內容是藏傳佛教世俗化的優(yōu)勢方面，即從世俗化與宣傳佛教文化和帶動藏族歷

5、史文化，促進藏傳佛教與當今社會和諧發(fā)展，滿足社會各行各業(yè)的精神信仰需求，減輕廣大信教民眾的經濟負擔。第五章中主要試探分析藏傳佛教世俗化的弊端，包括學經制度松懈而缺乏高級僧才，僧俗面臨信仰空洞和攀比現(xiàn)象，出現(xiàn)五花八門的宗教騙術和其造成的社會惡劣影響，藏傳佛教傳統(tǒng)文化面臨的繼承問題等方面的內容。通過此次實地調研，本人在提升調研能力的同時，對所研究的相關內容也有了一些新的發(fā)現(xiàn)和認識。為今后的學術研究工作具有一個重要的借鑒意義，并從中積累了一些