翻譯倫理學(xué)視域下的歸化異化應(yīng)用研究——以《紅樓夢》兩譯本為例_26922.pdf

1、倫理學(xué)是道德哲學(xué),它研究道德現(xiàn)象的起源、本質(zhì)及其發(fā)展變化,是揭示社會道德行為規(guī)范的科學(xué)。翻譯是跨語際、跨文化的信息交流活動,只要有不同民族、不同國家間發(fā)生跨文化的交流行為,就會涉及到對待不同文化間關(guān)系的倫理性問題。要正確處理翻譯活動中所涉及的種種關(guān)系,協(xié)調(diào)外來文化與本土文化之間的沖突與融合,顯然需要倫理學(xué)的指導(dǎo)。
　　 近20年來,翻譯研究中出現(xiàn)一個明顯的趨勢:從傳統(tǒng)的語言符號轉(zhuǎn)換走向更重視文化的功能對等。據(jù)此,翻譯便被看做是一

2、種跨文化交際活動,涉及到兩種不同語言中的相異文化之間的轉(zhuǎn)換。對于如何處理好兩種文本中的文化因素,尤其是源語文化和目的語文化的差異問題,一般來說,翻譯界有兩種貌似對立的觀點:異化(foreignization)和歸化(domestication)。前者主張以源語文化和原作者為歸宿,而后者堅持以目的語文化和譯文讀者為歸宿。
　　 歸化和異化是兩種主要的翻譯策略,是矛盾的兩個方面。在20世紀大部分時間里,歸化翻譯占據(jù)著主導(dǎo)地位；但進入