“雁門文化”影響下的峨口撓閣的發(fā)展初探_21589.pdf

1、“天下九塞，雁門為首。”雁門關(guān)自古就是兵家必爭(zhēng)之地和重要通商口岸，在這片土地上，雁門關(guān)孕育著豐富的歷史文化內(nèi)涵，令其閃耀著幾千年的不朽魂魄。峨口撓閣作為代縣雁門關(guān)內(nèi)外廣為流傳的特殊的“雜藝”。主要活動(dòng)形式是體魄健壯的成年男子肩上綁著鐵架子高舉裝扮成各種古裝戲人物的漂亮女孩兒或男孩，組成一個(gè)游行和表演的隊(duì)伍。這種傳統(tǒng)的雜藝表演，是由樂隊(duì)和表演隊(duì)組成的，集舞蹈與音樂為一體的藝術(shù)典范。
　　到目前為止，文藝界和學(xué)術(shù)界對(duì)額口撓閣的研究還沒

2、有形成系統(tǒng)的體系，也只是星星點(diǎn)點(diǎn)的記錄和對(duì)表演形式和場(chǎng)面的描述，2006年峨口撓閣被列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列，作為中華民族的文化瑰寶傳承著華夏文明的精神和發(fā)展歷程，本文是筆者對(duì)峨口撓閣進(jìn)行采風(fēng)采訪，查閱歷史書籍，從文化、民俗和藝術(shù)的角度對(duì)其進(jìn)行分析探究的。
　　本文以雁門文化為背景，從峨口所在地代縣周邊的環(huán)境對(duì)峨口撓閣展開初步探索，借助代縣豐富多彩的民間藝術(shù)與峨口撓閣進(jìn)行比較;從現(xiàn)代表演體系對(duì)撓閣的肢體語言和舞蹈場(chǎng)圖隊(duì)形進(jìn)行分析研

3、究;通過挖掘撓閣更深層的歷史源流，為撓閣現(xiàn)代的傳播方式試著提供淺顯的發(fā)展途徑，希望在保存和發(fā)展創(chuàng)新上為峨口撓閣獻(xiàn)上一份綿薄之力。
　　本文主要分為三個(gè)章節(jié):
　　第一章:對(duì)雁門地區(qū)的環(huán)境進(jìn)行概述，并聯(lián)系代縣的民間藝術(shù)如剪紙、面塑、八音會(huì)等對(duì)雁門文化進(jìn)行論述;
　　第二章:通過雁門文化的歷史背景，從峨口撓閣所蘊(yùn)含的肢體語言和舞蹈場(chǎng)圖隊(duì)形對(duì)撓閣的表演體系進(jìn)行分析研究;
　　第三章:用發(fā)展的眼光，聯(lián)系實(shí)際表演活動(dòng)，探討