白壽彝通史編纂實(shí)踐及其理論體系初探.pdf

1、白壽彝足我國著名的歷史學(xué)家、教育家、思想家、回族史和伊斯蘭教史專家、社會活動家。他在中國通史、中國史學(xué)史、中國思想史、回族史、中國民族關(guān)系史、中國伊斯蘭教史、中西交通史等許多領(lǐng)域取得了驕人的成就，其中中國通史的編纂是他研究歷史學(xué)的最高追求。他總主編的多卷本《中國通史》是用創(chuàng)新的立體式的新綜合體寫出來的，在書中白壽彝緊緊抓住統(tǒng)一的多民族、中國歷史的分期、中國社會的性質(zhì)等重大問題進(jìn)行編纂。而通史的編纂不僅匯集了歷史學(xué)界各個方面的研究成果，也

2、是歷史學(xué)發(fā)揮社會功能的主要渠道，某種意義上代表著整個歷史學(xué)的發(fā)展水平，其重要性可見一斑。通史著作的構(gòu)想與編纂都是對最緊迫的社會問題和時代精神的呼應(yīng)，既為社會看好，又為學(xué)界所重。因此本文試通過對白壽彝通史編纂理論探索的實(shí)踐、內(nèi)容及其重大而深遠(yuǎn)的意義和影響做一全面系統(tǒng)的分析與研究，考察其在近代特別是20世紀(jì)以來百年中國通史編纂長鏈條中所處的地位和所起的承上啟下的作用，并大膽預(yù)測未來中國通史編纂的走向。在研究方法上，針對本課題的研究內(nèi)容及特點(diǎn)

3、，在遵循馬克思主義史學(xué)理論方法的前提下，主要采用了以下研究方法：第一，總體研究和個體研究相結(jié)合、分析與綜合相結(jié)合的方法，使文章觀點(diǎn)更直觀，表達(dá)更準(zhǔn)確；第二，歷史比較的研究方法，使得研究對象的特點(diǎn)更突出；第三，歸納和演繹相結(jié)合的方法，使文章論證起來更靈活。全文由前言、正文四章和結(jié)束語三部分組成。 前言部分主要說明本課題研究的可能性和必要性、本文研究的范圍以及當(dāng)前學(xué)術(shù)界對該課題研究的現(xiàn)狀。正文部分，第一章主要簡單介紹白壽彝先生的生平

4、經(jīng)歷，他是如何自幼年一步一步走上史學(xué)道路的以及他一生豐富的著述；第二章主要分析了史學(xué)轉(zhuǎn)型中的歷史編纂學(xué)、白壽彝對通史編纂的探索以及他的通史編纂理論形成的過程；第三章主要闡述白壽彝通史編纂理論體系的內(nèi)容構(gòu)成，包括歷史觀、國史分期、民族觀、中國的疆域、歷史文獻(xiàn)、歷史文學(xué)、編纂體例和體裁、中國史與世界史八部分內(nèi)容。這些內(nèi)容不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系、相互影響、密不可分的，都是該理論體系不可或缺的有機(jī)組成部分；第四章主要闡明白壽彝通史編纂理論