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1、作為文化發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)特殊組成部分,習(xí)語(yǔ)一直被認(rèn)為是語(yǔ)言與文化交流中的一個(gè)難題。由于它們形式簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)義豐富多彩,因而被廣泛應(yīng)用于人們的日常生活和文學(xué)作品中。然而,它們的這些特點(diǎn)卻增加了習(xí)語(yǔ)翻譯的難度。為了幫助讀者熟悉這一語(yǔ)言形式進(jìn)而更好的了解異國(guó)的文化,習(xí)語(yǔ)譯者長(zhǎng)期以來(lái)都在努力尋找適合習(xí)語(yǔ)翻譯的策略?,F(xiàn)在,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到習(xí)語(yǔ)翻譯不僅僅是語(yǔ)言之間的傳遞,而且更是文化的交流。因?yàn)榉g從本質(zhì)上說(shuō)就是一種跨文化交際活動(dòng)。為了解決這一難題,
2、翻譯家們提出歸化和異化這兩種文化翻譯策略并引起了廣泛關(guān)注。歸化和異化并不矛盾,它們只是習(xí)語(yǔ)翻譯中的兩種不同選擇。
模因作為文化復(fù)制和傳播的基本單位,對(duì)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)翻譯的歸化和異化策略有一定的解釋力。關(guān)于模因的研究——模因論被越來(lái)越多的理論家所接受。本文盡最大努力用這個(gè)相對(duì)較新,基于模因的概念研究語(yǔ)言交流進(jìn)化模式的文化進(jìn)化理論闡釋英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)翻譯的歸化和異化策略。這為深入理解英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)翻譯中的兩種文化策略提供了嶄新的研究視角。
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