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1、對“親親相隱”的反思—以窩藏包庇罪為視角重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文(專業(yè)學(xué)位)學(xué)生姓名:許弟培指導(dǎo)教師:陳忠林教授學(xué)位類別:法律碩士重慶大學(xué)法學(xué)院二O一三年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要“親親相隱”又稱為“親親得相首匿”,它源于春秋戰(zhàn)國時期《論語.子路》上面的記載孔子曰:“吾黨有直躬異于是父為子隱子為父隱直在其中矣。”應(yīng)該說這個時期還屬于學(xué)說理念層面自西漢董仲舒確立“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”起,“親親相隱”作為封建社會法律理念的一項重要法
2、律原則正式確立下來,自唐朝發(fā)展日臻完善,以后各朝各代規(guī)定也基本與唐朝相同。新中國成立后,由于我們學(xué)習(xí)的是蘇聯(lián)一整套法律制度,加之又要求同封建制度徹底決裂,建立社會主義法律體系,“親親相隱”作為封建“糟粕”也隨之遭受了徹底批判,新制定的各部門法也沒有親親相隱理念的體現(xiàn),現(xiàn)行刑法中關(guān)于窩藏包庇等犯罪的規(guī)定自然也與“親情相隱”不可避免的發(fā)生了沖突。刑法第三百一十條關(guān)于窩藏包庇罪的兩款規(guī)定:明知是犯罪的人而為其提供隱藏處所、財物,幫助其逃匿或者
3、作假證明包庇的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制;情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以上十年以下有期徒刑。犯前款罪,事前通謀的,以共同犯罪論處。從該條我們沒有看到任何關(guān)于親屬相隱的例外規(guī)定,遺憾的是,刑法修正案(八)盡管對總則和分則都有大幅度的修改,學(xué)界也為之呼吁多年要求在這一條增加一款關(guān)于親屬相隱的規(guī)定,然而我們?nèi)匀粵]有看到這一條有任何改動。它依舊“安然無恙”擺在那里。法治所禁止和要求人們所為的是那些能夠合理地被期望做到或者避免的行為,它絕不能提出人
4、們預(yù)料不到或者超出絕大多數(shù)人期望的義務(wù)。事實上,親屬容隱這一行為是出于人的本能,乃天性使然,如果法律以此做強(qiáng)制規(guī)定,某種程度上就是強(qiáng)人所難,忽視人類最基本的感情,也將失去法律人文關(guān)懷的一面。尤其是在我們大力提倡建設(shè)社會主義和諧社會的當(dāng)下,“親親相隱”對維護(hù)家庭社會和諧具有十分重要的現(xiàn)實意義。我們在立法司法執(zhí)法過程中,只有尊重法體現(xiàn)和維護(hù)人類社會基本情感的價值基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮法律這門“公正與善的藝術(shù)”,法也才能真正為人真心遵守。關(guān)鍵詞關(guān)鍵
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