宜昌城市形象對(duì)外傳播中的譯者主體性研究.pdf

1、隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加速，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷深入，對(duì)外傳播的重要性日益凸顯。對(duì)外傳播翻譯作為對(duì)外傳播傳的媒介和橋梁，其重要性顯而易見(jiàn)。從某種程度來(lái)說(shuō)，對(duì)外傳播翻譯的好壞直接反映中國(guó)的軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
　　本文擬就對(duì)外傳播翻譯中譯者的主體性進(jìn)行系統(tǒng)研究。傳統(tǒng)翻譯理論對(duì)譯者主體性鮮有論述，翻譯研究關(guān)注更多的是原語(yǔ)文本和譯語(yǔ)文本，忽視了對(duì)翻譯過(guò)程及翻譯過(guò)程中最具活力的因素——譯者的系統(tǒng)性研究。直到上世紀(jì)八十年代出現(xiàn)了翻譯

2、研究的文化轉(zhuǎn)向之后，譯者主體性研究得到了應(yīng)有的重視，譯者的特殊文化身份和翻譯主體地位才逐漸突顯了出來(lái)。翻譯，是一個(gè)復(fù)雜的交際過(guò)程，譯者在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮的作用不可遮蔽，因?yàn)榉g就是譯者在這一動(dòng)態(tài)過(guò)程中不斷做出決定的過(guò)程。其中，譯者作為翻譯活動(dòng)中最活躍的因素發(fā)揮著重要的、甚至決定性的作用。譯者是翻譯活動(dòng)的實(shí)施者，也就是翻譯主體，其主體性作用不容忽視。
　　對(duì)外傳播翻譯具有明顯的社會(huì)功能性，集中表現(xiàn)在其信息功能和呼吁功能。與此同時(shí)，對(duì)外

3、傳播翻譯也具有對(duì)外傳播的性質(zhì)，所以從傳播學(xué)角度來(lái)講，對(duì)外傳播翻譯就是譯者如何在對(duì)外傳播中實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能，體現(xiàn)為譯文的可讀性和可接受性，最終使傳出的信息取得預(yù)期效果。而目的論也很清楚地提到譯者應(yīng)遵照功能對(duì)等性原則，達(dá)到目標(biāo)文本的目的?？傊?，譯者的主體性在對(duì)外傳播翻譯中發(fā)揮著重要作用，外宣譯者不能按漢語(yǔ)原文逐字逐句地翻譯，而是根據(jù)國(guó)外受眾的思維習(xí)慣和接受心理，對(duì)原文信息進(jìn)行能動(dòng)的加工：或改寫(xiě)、或刪減、或增添、或重組，即譯者可以人為地?fù)饺氪罅?/p>