戲劇翻譯中人際意義的跨文化建構(gòu)——莎劇《哈姆雷特》和朱生豪譯本的個(gè)案研究.pdf

1、根據(jù)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀，語(yǔ)篇作為語(yǔ)言交際事件，通過(guò)作者的創(chuàng)作和讀者的閱讀過(guò)程實(shí)現(xiàn)，其人際意義就在于作者/說(shuō)話者與讀者/受話者之間的關(guān)系。由于語(yǔ)言交際的重要目的就是建立并維持適宜的人際關(guān)系，人際意義的傳達(dá)也就成為語(yǔ)篇重建過(guò)程的重要維度。翻譯作為跨文化交際活動(dòng)，不同于傳統(tǒng)研究中所規(guī)定的對(duì)元文本進(jìn)行復(fù)制和再現(xiàn)，應(yīng)是以原文為出發(fā)點(diǎn)在譯者的協(xié)調(diào)下重新構(gòu)建一個(gè)介于作者和目標(biāo)語(yǔ)讀者之間的新的人際意義的過(guò)程。由于交際雙方即作者和目標(biāo)語(yǔ)讀者處于不同的

2、文化語(yǔ)境中，翻譯過(guò)程必然涉及人際意義的跨文化構(gòu)建。 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的人際意義理論為戲劇翻譯提供了一個(gè)新的理論視角。戲劇翻譯作為文學(xué)翻譯的特殊領(lǐng)域，由于戲劇語(yǔ)篇以對(duì)話為主，服務(wù)于舞臺(tái)表演，具有很強(qiáng)的口語(yǔ)特征，并且以劇本讀者和觀眾的反應(yīng)與接受為最終衡量標(biāo)準(zhǔn)，其人際意義的跨文化建構(gòu)就成為考察戲劇翻譯的一個(gè)必要維度。 本文將系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的人際意義理論運(yùn)用于戲劇翻譯中，以莎劇《哈姆雷特》和朱生豪經(jīng)典譯本為案例，以人際意義的主要實(shí)

3、現(xiàn)資源評(píng)價(jià)系統(tǒng)的三個(gè)子系統(tǒng)(即態(tài)度，介入和級(jí)差)為分析框架，對(duì)比分析劇本和譯本在跨文化語(yǔ)境下的人際意義，考察作者和讀者之間的人際意義的實(shí)現(xiàn)方式以及構(gòu)建的合適程度，從而確立人際意義構(gòu)建的合適度作為衡量戲劇翻譯的重要參數(shù)。為了增強(qiáng)戲劇譯本的可讀性和可表演性，使其更容易地被目的語(yǔ)讀者和觀眾接受，譯者需要構(gòu)建介于作者和目的語(yǔ)讀者之間的合適的人際意義。在構(gòu)建過(guò)程中，譯者首先要傳達(dá)作者的人際意圖，其次考慮目標(biāo)語(yǔ)讀者的閱讀取位，并且在協(xié)商兩者人際意義