生態(tài)翻譯學(xué)視閾下彝族文化的外宣翻譯研究.pdf

1、隨著國(guó)際文化交流日益頻繁，少數(shù)民族文化國(guó)際推介與傳播的重要性愈顯突出。在彝族文化對(duì)外傳播與交流的過(guò)程中，對(duì)外宣傳翻譯活動(dòng)起著至關(guān)重要的媒介作用。彝族文化歷史悠久，在全球化時(shí)代中保持著自己固有的文化身份。近年來(lái)，彝學(xué)研究亦可謂少數(shù)民族文化研究中的顯學(xué)。然而，由于彝族文化具有非凡的獨(dú)特性和地域性，與西方語(yǔ)言文化存在較大差異，這在一定程度上增加了彝族文化翻譯策略選擇與質(zhì)量保證的難度，因此翻譯策略選擇與譯文質(zhì)量高低在很大程度上決定著彝族文化推介

2、與傳播的效果。外宣翻譯研究實(shí)質(zhì)上是一種文化交流的研究。
　　本文以翻譯學(xué)和跨文化研究為理論基礎(chǔ)，運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)“譯者中心”的核心思想，通過(guò)對(duì)譯者的“適應(yīng)”和“選擇”詳細(xì)闡述和分析，結(jié)合外宣翻譯的特點(diǎn)，研究彝族文化的外宣翻譯，目的不僅是宣揚(yáng)彝族文化，也是宣揚(yáng)整個(gè)中國(guó)民族文化。在跨文化交際中處理民族文化外宣翻譯的內(nèi)容時(shí)，譯者的首要任務(wù)是要先適應(yīng)民族文化外宣翻譯的翻譯生態(tài)環(huán)境，再以翻譯生態(tài)環(huán)境“適應(yīng)者”的“身份”進(jìn)行翻譯策略的選擇。筆者

3、詳細(xì)闡述了彝族文化譯者該如何來(lái)“適應(yīng)”，以及適應(yīng)了彝族文化外宣翻譯生態(tài)環(huán)境的譯者應(yīng)該在哪些方面做出“選擇”，如何“選擇”等問(wèn)題。在闡述外宣翻譯和生態(tài)翻譯學(xué)理論的基礎(chǔ)上，筆者從生態(tài)翻譯學(xué)的以譯者和翻譯生態(tài)環(huán)境為中心的翻譯觀出發(fā)，提出彝族文化外宣翻譯的過(guò)程、原則、策略及其質(zhì)量評(píng)估等，并從語(yǔ)言、文化、交際等多個(gè)維度對(duì)彝族文化外宣翻譯進(jìn)行案例分析，比如在生態(tài)翻譯學(xué)理論框架下解讀彝族民間口傳敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》和彝族民歌《小河淌水》外宣譯本的三維轉(zhuǎn)

4、換原則和具體的翻譯策略，旨在說(shuō)明和論證生態(tài)翻譯學(xué)理論運(yùn)用于彝族文化外宣翻譯研究的有效性和可行性，進(jìn)而分析設(shè)計(jì)出最優(yōu)的彝族文化外宣翻譯策略，以期得到“整合適應(yīng)選擇度”較高的譯文。
　　本研究創(chuàng)新點(diǎn)包括：⑴以生態(tài)翻譯學(xué)為理論指導(dǎo)來(lái)研究彝族文化的外宣翻譯，提出并證明了將生態(tài)翻譯學(xué)理論運(yùn)用于彝族文化外宣翻譯中的可行性和必要性；同時(shí)，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了如何評(píng)估彝族文化外宣翻譯的質(zhì)量、如何維護(hù)其生態(tài)平衡并促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展的具體對(duì)策