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1、概念隱喻理論是近現(xiàn)代最有影響力的認(rèn)知隱喻理論之一,該理論的基本觀點(diǎn)為:隱喻不僅是一種修辭方式,更是人類(lèi)的一種普遍的思維方式和認(rèn)識(shí)世界的基本工具;隱喻的實(shí)質(zhì)就是用一類(lèi)事物來(lái)經(jīng)歷和理解另一類(lèi)事物;人們的思維是隱喻性的,隱喻語(yǔ)言是隱喻思維的體現(xiàn)。
漢語(yǔ)歷史發(fā)展悠久,表達(dá)豐富多彩,是一座蘊(yùn)含了大量隱喻語(yǔ)言的大寶庫(kù)。山水文化是中國(guó)文化的代表詞,由山水文化衍生出來(lái)的隱喻表達(dá)也是不勝枚舉。目前,分析漢語(yǔ)中水的隱喻的文章較多,然而,探討“山”
2、的隱喻的文章卻寥寥無(wú)幾。基于這樣的研究現(xiàn)狀,本文將運(yùn)用概念隱喻理論來(lái)對(duì)漢語(yǔ)中“山”的隱喻進(jìn)行系統(tǒng)性研究,并嘗試考察下列問(wèn)題:(1)“山”的概念隱喻的表現(xiàn)形式;(2)“山”的概念隱喻的形成機(jī)制和映射過(guò)程;(3)“山”的概念隱喻所揭示出的隱喻的認(rèn)知功能。
本研究采用語(yǔ)料的主要選自:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《成語(yǔ)大詞典》、北大中文語(yǔ)料庫(kù)、散文、報(bào)紙和雜志等。通過(guò)對(duì)所搜集到的語(yǔ)料進(jìn)行鑒定,分析和歸類(lèi)后,得出十一類(lèi)山的概念隱喻:長(zhǎng)久是山,大量
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