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1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文西雙版納寺廟教育對(duì)傣族學(xué)生發(fā)展的影響基于男女學(xué)生性別比較姓名:楊雄申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):教育學(xué)原理指導(dǎo)教師:孫振東201204西南大學(xué)碩士學(xué)位論文—皇量量鼉量曼皇暈置皇皇皇罾魯量魯量置曼曼qI————一i|J。_童。性別之間的刻板印象是始終存在的,生理差異是兩性心理和行為產(chǎn)生差別的先天基礎(chǔ),而后天環(huán)境與社會(huì)文化的作用,諸如家庭、教育、社會(huì)觀(guān)念等因素應(yīng)該成為導(dǎo)致兩性差異不斷增大的主要原因。該案例從根本上排除了性別的刻
2、板印象。驗(yàn)證了在傣族地區(qū)寺廟教育就是導(dǎo)致男女學(xué)生發(fā)展差異的主要因素。傣族特殊的文化使傣族人民的日常生活與宗教有著密切的關(guān)系,并在歷史發(fā)展過(guò)程中形成了一套優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),但是寺廟教育日益衰微,嚴(yán)重影響了學(xué)生身心發(fā)展健康。所以,我們要辨證的看待寺廟教育,對(duì)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)要繼承與發(fā)揚(yáng);同時(shí)作為教育文化的組成部分,一定要與學(xué)校教育相結(jié)合,走向共生,借鑒學(xué)校教育的教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式。另外充分發(fā)揮寺廟教育的隱形功能,通過(guò)各種儀式教育讓所有的外在真正
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