比較教育實(shí)證分析范式的變遷及影響研究.pdf

1、研究范式的不斷變革和超越不僅構(gòu)成了學(xué)科理論發(fā)展的背景性支撐，而且也是方法論形成與發(fā)展的綜合性的重要標(biāo)志。在比較教育學(xué)的發(fā)展歷史上，實(shí)證主義傳統(tǒng)與反實(shí)證主義傳統(tǒng)的彼此爭(zhēng)鳴，此消彼長(zhǎng)，構(gòu)成了學(xué)科發(fā)展的主線。從學(xué)科誕生伊始，創(chuàng)始人朱利安提出把比較教育建立成一種近乎實(shí)證科學(xué)的理想，到20世紀(jì)50、60年代的貝雷迪、安德森、諾亞、?？怂固?、霍爾姆斯等人對(duì)實(shí)證分析范式的詮釋、發(fā)展和修正，再到20世紀(jì)70年代以后，詮釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、批判理論、后現(xiàn)代主義

2、對(duì)其的質(zhì)疑與批判，比較教育實(shí)證分析范式在比較教育學(xué)科發(fā)展歷程中始終占有重要的地位。 比較教育實(shí)證分析范式產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，實(shí)證社會(huì)學(xué)、結(jié)構(gòu)功能主義、發(fā)展理論與現(xiàn)代化理論、經(jīng)驗(yàn)主義的方法論以及實(shí)驗(yàn)教育學(xué)等因素促成了比較教育實(shí)證分析范式的誕生，其后經(jīng)歷了倡導(dǎo)、詮釋、發(fā)展和修正等幾個(gè)階段。在倡導(dǎo)階段以朱利安為代表，表現(xiàn)出建立“近乎實(shí)證主義的比較教育學(xué)’’的美好愿望，設(shè)計(jì)了教育比較表，提出了完善比較教育組成部分的構(gòu)想，從而樹(shù)立

3、了比較教育實(shí)證分析范式的信念；在詮釋階段以貝雷迪為代表，突出了比較教育實(shí)證分析范式的系統(tǒng)性和邏輯性的特征，首次將比較研究與假說(shuō)驗(yàn)證聯(lián)系在一起，首次將歸納法運(yùn)用于比較教育研究，形成了具體研究程序即比較研究四階段法，進(jìn)入了比較教育實(shí)證分析范式的實(shí)質(zhì)研究階段；在發(fā)展階段以諾亞和埃克斯坦為代表，強(qiáng)調(diào)了比較教育實(shí)證分析范式的數(shù)量化和科學(xué)化特征，將科學(xué)研究程序引入了比較教育實(shí)證分析范式，提出了一套驗(yàn)證假說(shuō)的程序和方法即假設(shè)驗(yàn)證法，開(kāi)創(chuàng)了比較教育實(shí)證

4、分析范式的數(shù)量化研究的先河；在修正階段以霍爾姆斯為代表，強(qiáng)調(diào)比較教育實(shí)證分析范式的實(shí)用性和預(yù)測(cè)性特征，重視比較的初始條件研究，用假設(shè)演繹法取代了歸納法，提出了以問(wèn)題為中心的比較教育實(shí)證分析范式的研究程序即問(wèn)題解決法，從而使比較教育實(shí)證分析范式發(fā)生了轉(zhuǎn)向，向相對(duì)主義研究范式方向發(fā)展。比較教育實(shí)證分析范式在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成了以下整體性特征：(1)強(qiáng)調(diào)客觀性假設(shè)：(2)倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)性感知；(3)堅(jiān)持價(jià)值中立的原則：(4)主張方法一元論。正是基于

5、這些特征，在比較教育研究中，實(shí)證分析范式比人文思辨范式更具有客觀性、操作性、驗(yàn)證性和預(yù)測(cè)性等優(yōu)勢(shì)。比較教育實(shí)證分析范式在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所形成的優(yōu)勢(shì)，有力地推動(dòng)了比較教育學(xué)科的發(fā)展，但它也存在著一定的局限性。第一，研究導(dǎo)向上對(duì)純科學(xué)性的追求，影響著人們對(duì)比較教育學(xué)的認(rèn)識(shí)；第二，分析視角上對(duì)普世視角的追求，不利于本族文化與異族文化的深入比較；第三，研究?jī)?nèi)容上對(duì)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效果的過(guò)多關(guān)注，忽視了對(duì)教育自身發(fā)展的研究；第四，研究方法上對(duì)自然

6、科學(xué)方法的推崇，阻礙了比較教育的深入發(fā)展。對(duì)這些局限性的合理把握，有助于我們更全面準(zhǔn)確地理解實(shí)證分析范式，更恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)證分析范式。 從歷史的角度上看，人們對(duì)實(shí)證分析范式在比較教育研究中的運(yùn)用經(jīng)歷了從盲目接受到有批判的選擇的認(rèn)識(shí)過(guò)程。但實(shí)證分析范式的運(yùn)用，對(duì)比較教育科學(xué)化的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。在比較教育學(xué)科發(fā)展方面，實(shí)證分析范式的引入，打破了單一學(xué)科框架，擴(kuò)大了學(xué)科研究領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科范式的轉(zhuǎn)型，促進(jìn)了學(xué)科的科學(xué)化的發(fā)展。在方法

7、論方面，比較教育實(shí)證分析范式滲透了科學(xué)觀念，確立了科學(xué)規(guī)范，強(qiáng)化了學(xué)術(shù)制度，創(chuàng)新了研究方法，使比較教育研究方法呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。 當(dāng)下，實(shí)證分析范式仍存在著一定的合理性。它既符合比較教育研究對(duì)象的特殊性，又可實(shí)現(xiàn)比較教育研究所指向的目的與具體的研究任務(wù)，因此，比較教育實(shí)證分析范式的建構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是重建而非摒棄、是修正而非否定、是融合而非主導(dǎo)。在其未來(lái)發(fā)展定位上，一是要樹(shù)立“非中心化”的認(rèn)識(shí)觀，提升比較教育實(shí)證分析范式的地位；二是要認(rèn)