具身認(rèn)知：問題及其解決策略

1、／一 學(xué)校代碼! Q 圣壘§崩江師花大學(xué) Z H E J IA N G N O R M A L U N IV E R S I T Y碩士學(xué)位論文年 級： ：至魚羔壘研究生： 選連生一 指導(dǎo)教師：． 整登蕉．．中圖分類號： 墾羔堇． 論文提交時間：堂年三月韭日具身認(rèn)知：問題及其解決策略摘要心身關(guān)系問題是當(dāng)前心靈哲學(xué)界的熱點話題。自古希臘哲學(xué)產(chǎn)生開始，哲學(xué)領(lǐng)域及生命科學(xué)領(lǐng)域有關(guān)于心身關(guān)系的研究就特別活躍。具身性是當(dāng)前認(rèn)知科學(xué)研究的

2、新主題，為歐美哲學(xué)家反思和批判客觀主義的產(chǎn)物，它主張人類對世界的認(rèn)識與具身性不可分離，具有十分深刻的哲學(xué)淵源。心身關(guān)系是具身認(rèn)知所要面對和解決的核心命題。認(rèn)知觀本身是有關(guān)心身關(guān)系的一種理解、訴求和主張。從非具身認(rèn)知到具身認(rèn)知，折射出的是認(rèn)知科學(xué)的認(rèn)知觀所引領(lǐng)心智加工和身體的關(guān)系由分離走向契合。在哲學(xué)語境之下，具身認(rèn)知作為心靈哲學(xué)或認(rèn)識論中有關(guān)心身關(guān)系的探索和主張，其演進歷程的背后可窺見心身關(guān)系在哲學(xué)層面繼續(xù)思考的深化。本文主要從針對心身

3、關(guān)系問題已有研究觀點的梳理和歸納出發(fā)，詳細(xì)介紹心身關(guān)系問題形成的歷史，厘清存在的主要派別并整理相關(guān)觀點；闡述具身認(rèn)知的概念，介紹具身認(rèn)知關(guān)于心身關(guān)系問題解決的主要觀點以及存在的不足；把握具身認(rèn)知對于認(rèn)知過程存在的不足這一核心議題，以提出現(xiàn)實的解決策略，積極探討解決心身關(guān)系問題的最佳可能。本文主要由前言、主體、結(jié)語三部分組成。第一部分相當(dāng)于前言主要介紹心身關(guān)系研究情況。本章節(jié)將心身關(guān)系問題已有研究進行梳理和歸納，以加深對認(rèn)知理論體系存在問

4、題的理解，為下一步提出切實可行的解決策略奠定基礎(chǔ)；并指出本文的研究思路、創(chuàng)新之處以及研究意義。主體部分主要由兩個章節(jié)組成。第二章從具身認(rèn)知的研究綜述出發(fā)，主要闡述具身認(rèn)知對于心身關(guān)系問題的解決。首先，有關(guān)心身關(guān)系的理解、訴求和主張遵循著從非具身認(rèn)知到具身認(rèn)知的演變歷程，反映出人類對認(rèn)知理論體系建構(gòu)取得了一定的進步。其次，從心身二元論到心身一體論的哲學(xué)路徑出發(fā)，完成轉(zhuǎn)化，使得非具身認(rèn)知獲得深度超越，具身認(rèn)知獲得另類重生，這也是認(rèn)知理論體系