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1、立體構(gòu)成 立體構(gòu)成立體構(gòu)成的概念 立體構(gòu)成的概念除開平面上塑造形象與空間感的圖案及繪畫藝術(shù)外,其它各類造型藝術(shù)都應(yīng)劃歸立體藝術(shù)與立體造型設(shè)計(jì)的范疇。它們的特點(diǎn)是,以實(shí)體占有空間、限定空間、并與空間一同構(gòu)成新的環(huán)境、新的視覺產(chǎn)物。由此,人們給了它們一個(gè)最摩登的稱謂:“空間藝術(shù)“。既然共屬于“空間藝術(shù)“。那么無論各自的表現(xiàn)形式如何,它們必有共通的規(guī)律可循。近年來人們對(duì)此進(jìn)行了不懈的探索,取得了以“立體構(gòu)成“作為空間藝術(shù)基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)(類似繪畫中
2、的基礎(chǔ)是素描、色彩一樣),并已由實(shí)踐證明,它直接有助于創(chuàng)作與設(shè)計(jì),是用于基礎(chǔ)教學(xué)的新學(xué)科。了解和研究立體構(gòu)成,并通過訓(xùn)練,掌握其原理及構(gòu)成形式、過程和方法,對(duì)每一位藝術(shù)家或設(shè)計(jì)家所從事的創(chuàng)作而言,便如同醫(yī)生熟知了各種藥的藥性,只待在醫(yī)療實(shí)踐中對(duì)癥下藥了。一、立體 一、立體-- --三次元 三次元(一)、立體的概念 (一)、立體的概念立體是實(shí)際占有空間的實(shí)體。它較之于在二次元的空間中(即平面中)所表現(xiàn)出來的立體感,是兩種截然不同的性質(zhì)。平
3、面中表現(xiàn)的空間深度和層次,是單純視覺的,它運(yùn)用透視法來表現(xiàn)立體的效果。而立體,則是在空間實(shí)際占有位置的實(shí)體,我們可以圍繞著它變換成任意角度,前后左右地觀看。小的立體形態(tài),我們還可以拿在手中翻來覆去地觀賞,盲人還可以靠手的觸摸體會(huì)到它的形象,所以立體的“形“與面的“形“是不能相提并論的。它的形不是繪畫平面中的輪廓的概念,而是從不同角度觀看時(shí)產(chǎn)生的不同形態(tài)。如果根據(jù)以前的定義推測(cè),立體應(yīng)該是面所移動(dòng)的軌跡。面在移動(dòng)時(shí),不只是順著自身長(zhǎng)或?qū)挼?/p>
4、方向滑動(dòng),而是必須朝著和面成角度的方向移動(dòng)。另外,通過面的旋轉(zhuǎn)也能產(chǎn)生立體。這種動(dòng)的定義是理念的、概念的,有助于我們對(duì)立體形態(tài)的理解。立體的類別及性格 立體的類別及性格 1、立體的類別 、立體的類別立體是有形的實(shí)體,而這實(shí)體的表面形象均是由線和面組成的(或者說,可以分解成線和面)。如果把各種二次元的形三次元化,就會(huì)產(chǎn)生各種相應(yīng)的立體形,所以,立體形與線、面的形的關(guān)系是很密切的。因此與線和面一樣,立體也可劃分為直線系、中間系、和曲線系三大
5、類。進(jìn)而立體又可分為幾何形立體和自由形立體兩大類。綜合起來,立體的類別可分為:和空間、一定程度和范圍的變化位置或形態(tài)。因此,當(dāng)一件立體造型在向你展示全貌時(shí),已加入了時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的因素,我們稱這種時(shí)空關(guān)系為立體的“四次元“性。立體的構(gòu)成要素 立體的構(gòu)成要素---邏輯要素 邏輯要素 三、立體的構(gòu)成要素 三、立體的構(gòu)成要素---- ----六大要素 六大要素每一件成功的立體構(gòu)成作品,都要經(jīng)過艱苦創(chuàng)作而得到的。在整個(gè)創(chuàng)作程序中,必須經(jīng)過幾個(gè)主要環(huán)
6、節(jié),或者說,必遇到幾個(gè)主要問題。本節(jié)將它們歸納成立體構(gòu)成的六個(gè)要素,逐一進(jìn)行闡述。(一)邏輯要素 (一)邏輯要素“邏輯“一詞的主要含義是:1、思維的規(guī)律;2、客觀的規(guī)律性。誰都知道,無論做什么事,思維首先應(yīng)該是清晰的,有計(jì)劃、有條理和有目的,并尊重客觀規(guī)律。這樣才能使所做的事盡善盡美。立體構(gòu)成從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn),都需要講求邏輯性,因它有著明確的目的和價(jià)值;或作為基礎(chǔ)訓(xùn)練,或?qū)嶋H應(yīng)用;所以絕不應(yīng)有所謂“下意識(shí)“的或漫無目的的構(gòu)成活動(dòng)出現(xiàn)。否則,
7、立體構(gòu)成將會(huì)失去自身的價(jià)值。邏輯要素是怎樣體現(xiàn)在立體構(gòu)成之中的呢?讓我們以一件立體構(gòu)成作業(yè)從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)的過程為例,加以說明。作業(yè)課題為:創(chuàng)造單純而充滿活力的構(gòu)成。面對(duì)課題,首先會(huì)想到:這是去掉了時(shí)代性、地方性、社會(huì)性、生產(chǎn)行性等附加條件的純粹造型活動(dòng),是要求我們創(chuàng)造出能給人以某種抽象的心理感受的形體。接著,思維進(jìn)行到課題的展開,什么樣的形體會(huì)給人以充滿活力的感受呢?“活力“,就是富有生命力,蓬勃而充沛,而富有生命力的生命體,馬上會(huì)使人聯(lián)
8、想到植物的種子,破土而出的幼芽、豐碩的果實(shí)、敏捷的動(dòng)物、健美的人體---再歸納這些具體形象的共性,我們可以得出:生命體可以使人感到由內(nèi)向外的生長(zhǎng),飽滿而結(jié)實(shí),充滿著內(nèi)在的力量。所以,“充滿活力的形體“無論如何不會(huì)是干癟的、平面的、生硬的,它應(yīng)是膨脹的、有量感有動(dòng)勢(shì)的造型。現(xiàn)在,再加上“單純“二字,就限定了我們要?jiǎng)?chuàng)造的形體。思維活動(dòng)進(jìn)行到此,朦朧的形態(tài)開始在腦海中出現(xiàn)了;可以取某種簡(jiǎn)單的幾何形體進(jìn)行構(gòu)成,雖然這些幾何形體給人以生硬的機(jī)械感
9、,但它最符合“單純“的課題要求,只要組織得當(dāng),就會(huì)構(gòu)成象植物或動(dòng)物等生命體一樣的有機(jī)形體,給人以充滿活力的感受。經(jīng)過比較分析,幾何體中的球體最終被選作此構(gòu)成的主要形象。 接下來在制作過程中又會(huì)遇到種種問題,諸如形體構(gòu)成過于復(fù)雜會(huì)失去緊張的力感;構(gòu)成過于單純會(huì)顯得乏味、無魅力;以及用什么材料、采取什么工藝、選用什么色彩、確定大小規(guī)模等等,這些都需理智地去思考,直到最終作業(yè)完成。邏輯要素都始終貫穿其中,盡管它從不拋頭露面。邏輯要素在所有的設(shè)
10、計(jì)與創(chuàng)作中,都有起著最明智的總導(dǎo)演作用。立體的構(gòu)成要素 立體的構(gòu)成要素---形式美要素 形式美要素 (二)形式美的要素 (二)形式美的要素“美“的概念,在美學(xué)中的含義很廣。既指事物的內(nèi)容,又指事物的表現(xiàn)形式。人們?cè)u(píng)定和鑒賞一件構(gòu)成作品的優(yōu)劣,往往習(xí)慣以它給人的“美感“來反映。“美“在立體構(gòu)成中,成為一種實(shí)體的、感性的東西存在,是一個(gè)具有特殊規(guī)律性的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。在這個(gè)統(tǒng)一體中美的內(nèi)容處處表現(xiàn)于具體的形式之中,這種具體的形式是什么呢
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