“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式的實(shí)踐與反思

1、第1頁(yè)“五環(huán)四步五環(huán)四步”合作教學(xué)模式的實(shí)踐與反思合作教學(xué)模式的實(shí)踐與反思【摘要摘要】“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式是我校教師創(chuàng)立的一種較為成功的教學(xué)模式，“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式凝結(jié)著許多老師的智慧和力量，浸透著許多老師的心血和汗水。本文從四大方面作了詳細(xì)的介紹：一、“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式的具體內(nèi)涵“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式指的是學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)的四個(gè)步驟。二、“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式的理論依據(jù)。三、“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式的教學(xué)效果。

2、四、“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式的問(wèn)題反思。【關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞】五環(huán)四步合作教學(xué)高效課堂“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式是我校教師創(chuàng)立的一種較為成功的教學(xué)模式，“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式凝結(jié)著許多老師的智慧和力量，浸透著許多老師的心血和汗水?！拔瀛h(huán)四步”合作教學(xué)模式可適用于高中大部分學(xué)科的教學(xué)，尤其是理科類學(xué)科，對(duì)于文科類學(xué)科也有著極其重要的參考價(jià)值。對(duì)于此模式，自2007年至今，我們物理組已實(shí)踐了兩年多的時(shí)間，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷完善，逐步形成了今

3、天較為完備，教學(xué)效果較好的課堂教學(xué)模式，在這兩年多的實(shí)踐中有著許多的感悟和反思，現(xiàn)從四方面予以闡述。一、一、“五環(huán)四步五環(huán)四步”合作教學(xué)模式的具體內(nèi)涵合作教學(xué)模式的具體內(nèi)涵“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式指的是學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)的四個(gè)步驟。1、“五環(huán)”的含義“五環(huán)四步”合作教學(xué)模式中的五環(huán)指學(xué)生學(xué)習(xí)中的學(xué)、思、議、展、評(píng)：(1)學(xué)，指學(xué)生通過(guò)導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真自學(xué)，教師要認(rèn)真鉆研教材，站在學(xué)生的角度認(rèn)真選題、審題、做題，精心編制每一課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案，為

4、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。導(dǎo)學(xué)案為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了依據(jù)和路線圖，級(jí)部領(lǐng)導(dǎo)將自習(xí)課前置，讓學(xué)生有充足的時(shí)間通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究完成導(dǎo)學(xué)案，然后教師批閱。這些工作都在自習(xí)課及課間完成。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)要求是：先學(xué)后教，不學(xué)不教，不做不教，不批不教，以學(xué)定教。(2)思：指學(xué)生通過(guò)導(dǎo)學(xué)案的學(xué)習(xí)，進(jìn)行認(rèn)真思考，學(xué)生應(yīng)充分準(zhǔn)備、認(rèn)真思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，找出知識(shí)上以及方法上的不足及困惑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！?3)議：指的

5、是對(duì)形成的問(wèn)題及困惑小組內(nèi)討論、交流、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。經(jīng)小組合作探究也難以解決的問(wèn)題及困惑，由小組長(zhǎng)進(jìn)行匯總和記錄。(4)展：小組長(zhǎng)通過(guò)小組長(zhǎng)會(huì)，小組間的展示、探究，解決部分小組同學(xué)的不足及困惑，由課代表匯總記錄所有小組都解決不了的共性的問(wèn)題及全班同學(xué)的疑惑。對(duì)于所有小組都解決不了的共性的問(wèn)題及全班同學(xué)都困惑的疑點(diǎn)，由課代表向老師請(qǐng)教，然后班內(nèi)集體展示問(wèn)題的解決方法。(5)評(píng)：指的是對(duì)小組的多元化評(píng)價(jià)，小組評(píng)價(jià)、組間評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)，

6、表?yè)P(yáng)突第3頁(yè)自20世紀(jì)80年代以來(lái)的建構(gòu)主義教學(xué)理論是當(dāng)今高效課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)和教學(xué)論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論兼收并蓄多家學(xué)習(xí)論的合理觀點(diǎn)，給學(xué)習(xí)賦予了新的含義，并據(jù)此提出了自己的情境教學(xué)觀。(1)、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。學(xué)生是信息加工的主體、意義的主動(dòng)建構(gòu)者而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。布魯納認(rèn)為學(xué)校只教授現(xiàn)成的科學(xué)結(jié)論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的學(xué)校教育中應(yīng)以學(xué)科結(jié)構(gòu)代替結(jié)論性的知識(shí)。所

7、謂學(xué)科結(jié)構(gòu)就是一門給定的學(xué)科中的基本概念、基本原理及其相互關(guān)系。知識(shí)結(jié)構(gòu)的價(jià)值在于簡(jiǎn)化信息產(chǎn)生新命題促進(jìn)知識(shí)的遷移。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的核心是類別編碼系統(tǒng)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)類別化的信息加工活動(dòng)(或發(fā)現(xiàn))自己主動(dòng)形成知識(shí)的類目編碼系統(tǒng)的過(guò)程。(類似于皮亞杰的“同化”和“順應(yīng)”)。不論是學(xué)生憑自己力量所作出的“發(fā)現(xiàn)”還是科學(xué)家致力于日趨尖銳的研究領(lǐng)域所作出的“發(fā)現(xiàn)”按其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)都不過(guò)是把現(xiàn)象重新組織或轉(zhuǎn)換使人能超越現(xiàn)

8、象再進(jìn)行組合從而獲得新的“領(lǐng)悟”而已。從這個(gè)意義上講學(xué)習(xí)就是通過(guò)學(xué)生的探索自下而上地由具體、特殊的類目上升到包括水平高的類目編碼系統(tǒng)學(xué)習(xí)是由學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)即好奇心、進(jìn)步的需要、自居作用及同伴間的相互作用驅(qū)動(dòng)的積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程。當(dāng)然使學(xué)生學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力是認(rèn)知的興趣這是最直接、最穩(wěn)定、最活躍的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)、建構(gòu)主義的知識(shí)觀建構(gòu)主義提出超二元論的知識(shí)觀即知識(shí)的客觀性與主觀性的辯證統(tǒng)一、以“發(fā)現(xiàn)”為主導(dǎo)的知識(shí)的接受與發(fā)現(xiàn)的辯證統(tǒng)一以“

9、建構(gòu)”為主導(dǎo)的知識(shí)結(jié)構(gòu)與建構(gòu)的辯證統(tǒng)一以及知識(shí)的抽象性與具體性的辯證統(tǒng)一達(dá)成課本理論知識(shí)與生活體驗(yàn)性知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。創(chuàng)建一種開放的、浸潤(rùn)性的、積極互動(dòng)的學(xué)習(xí)文化。建構(gòu)主義不僅重視知識(shí)記識(shí)更重視分析解決問(wèn)題的素質(zhì)能力在隨著信息化的不斷涌來(lái)的信息潮中能夠選擇自己需要的信息具有“自主決斷”能力對(duì)原知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新使我們的教育能夠培育出超越長(zhǎng)輩的新生代。（3）、建構(gòu)主義的教學(xué)觀科學(xué)的學(xué)習(xí)觀和知識(shí)觀必然要求變革教學(xué)觀和教師角色。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教

10、育家盧梭說(shuō):教師的責(zé)任不是“教給孩子們以行為準(zhǔn)繩”而是幫助他們?nèi)ァ鞍l(fā)現(xiàn)這些準(zhǔn)繩”我國(guó)有句名言:“授人以魚不如授人以漁”都是講的教學(xué)應(yīng)變成助學(xué)和幫學(xué)。用建構(gòu)主義觀點(diǎn)看就是創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的情境它包括學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、學(xué)習(xí)者心態(tài)分析、課堂文化的建設(shè)、心理氛圍的營(yíng)造以及個(gè)人幸福的關(guān)注等廣泛內(nèi)容?，F(xiàn)行我國(guó)教學(xué)活動(dòng)中師生關(guān)系教師始終以居高臨下的姿態(tài)對(duì)待學(xué)生要求學(xué)生絕對(duì)服從和聽話。在學(xué)校中那些不乖的學(xué)生那些與眾不同的甚至調(diào)皮搗蛋的學(xué)生屢屢遭到教師的訓(xùn)

11、斥、懲罰、或者冷漠對(duì)待。“教師中心”的權(quán)威主義只能形成不平等的師生關(guān)系造就順從的人格、殘缺的沒(méi)有獨(dú)立個(gè)性的人。隨著時(shí)代進(jìn)步世界經(jīng)濟(jì)一體化使人類相互依存加深人類社會(huì)關(guān)系開始形成自由平等的民主理念民主社會(huì)成為世界各國(guó)所追求的理想社會(huì)因此建構(gòu)主義認(rèn)為一切教育行為的最高目標(biāo)與最高追求就是使教育活動(dòng)為塑造“完人”這一任務(wù)服務(wù)。（4）、建構(gòu)主義的學(xué)生觀建構(gòu)主義認(rèn)為教師的教學(xué)是“為了每位學(xué)生的發(fā)展”。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體他們最需要受教育也最喜歡