Translator’s Cultural Identity-a CASE Study of Xu Yuanchong’s C-E Poetry Translation_5008.pdf

1、隨著“文化轉(zhuǎn)向”的不斷深入，譯者地位逐漸提升，其主體性也漸漸成了翻譯學(xué)者們的研究重點。譯者作為翻譯活動的主體，其地位不是中立的。譯者在自己的文化系統(tǒng)中，構(gòu)建自己的文化身份。不同文化身份的譯者，形成了各自的文化態(tài)度，進而影響著譯文的表達。
　　文化身份是復(fù)雜文化結(jié)構(gòu)整合進入個體人格并與之相結(jié)合的產(chǎn)物,是人類社會化的結(jié)果,是人們在社會化過程中從兒童時期開始逐步形成和發(fā)展的一種動態(tài)機制。文化身份的概念說明，人的文化身份是動態(tài)發(fā)展的，與其

2、生活的社會文化背景密切相關(guān)。許淵沖作為中國“詩譯英法唯一人”，其翻譯活動是從母語到非母語的逆向翻譯，這樣一種非母語翻譯活動所體現(xiàn)的文化身份是一種文化輸出身份。但由于文化身份的動態(tài)性，許淵沖的文化輸出身份并不是一開始就已經(jīng)形成，而是隨著社會文化的發(fā)展慢慢顯現(xiàn)出來的。因此，本文將以許淵沖的漢詩英譯為個案，根據(jù)不同時期的社會文化背景將許淵沖的漢詩英譯活動分成不同階段，來分析譯者文化身份與其譯介活動之間的相互關(guān)系。
　　本文采用的研究方法

3、是定性和定量相結(jié)合的方法。對于譯者的擬譯文本的選擇，采取定性分析和描述的方法。對于譯者翻譯過程中翻譯策略的選擇，本文采取文本分析，定量描述的方法，即通過文本分析來統(tǒng)計使用某種翻譯策略的頻率。希望通過定性和定量分析相結(jié)合的方法更客觀的分析譯者翻譯活動背后更深層的文化因素，進而論證譯者文化身份與其翻譯活動間的關(guān)系。本研究得到的預(yù)期結(jié)論大致有三點：
　　第一，譯者文化身份通過影響譯者主體性的發(fā)揮進而影響其翻譯活動。
　　第二，由于