圖式理論視角下文化負(fù)載詞翻譯的研究——以林語(yǔ)堂《浮生六記》英譯本為例_13318.pdf

1、隨著跨文化交流和國(guó)際化進(jìn)程的加快，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸走向世界，傳統(tǒng)古典小說(shuō)受到越來(lái)越多的關(guān)注，而蘊(yùn)含其中的文化負(fù)載詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的特殊載體，最直接最生動(dòng)地反映該民族的歷史文化和民俗風(fēng)情。因此，研究文化負(fù)載詞的翻譯，不僅有助于文化傳播，促進(jìn)翻譯的發(fā)展，更具有深刻的歷史意義。
　　圖式理論自二十世紀(jì)八十年代運(yùn)用到閱讀分析以來(lái)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，并逐漸開(kāi)始在翻譯領(lǐng)域發(fā)揮作用。在圖式理論的影響下，譯者在翻譯過(guò)程中應(yīng)根據(jù)具體的語(yǔ)境和文化環(huán)境

2、靈活選擇具體的翻譯策略，恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)出作品的所攜載的文化信息，使讀者達(dá)成對(duì)文本的正確理解。
　　《浮生六記》是清朝文人沈復(fù)的一部別具風(fēng)格的自傳體小說(shuō)，作者以簡(jiǎn)潔明快的筆調(diào)對(duì)自己的婚姻愛(ài)情、家庭變故、閑情逸趣等方面進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。書(shū)中包含了大量的文化負(fù)載詞，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)特有的文化習(xí)俗和生活習(xí)慣等。鑒于大多數(shù)譯文讀者記憶中并不存在相關(guān)圖式，林語(yǔ)堂先生采用多種翻譯策略，通過(guò)激活、調(diào)整、豐富原圖式或再造新圖式幫助譯語(yǔ)讀者了解蘊(yùn)含其中的獨(dú)

3、特的文化內(nèi)涵。
　　本文首先對(duì)圖式理論進(jìn)行了較為全面的闡述，并以此為基礎(chǔ)，重點(diǎn)討論了圖式理論指導(dǎo)下針對(duì)《浮生六記》中不同類別的文化負(fù)載詞的翻譯策略。研究結(jié)果表明:(1)譯者在翻譯理解的過(guò)程中運(yùn)用了自己的圖式知識(shí)，派生出與原文相匹配的有效表達(dá)，從而激活目的語(yǔ)讀者的相關(guān)圖式知識(shí)，使其盡可能感受到與原文讀者相同的文化內(nèi)涵;(2)在翻譯物質(zhì)和生態(tài)文化負(fù)載詞時(shí)，采用音譯或直譯加注解;翻譯宗教和社會(huì)文化負(fù)載詞時(shí)，采用直譯加注解、意譯或替換;翻