論藝術傳播理論的“伯明翰”范式——以電影傳播的文化循環(huán)為例.pdf

1、藝術傳播理論的“伯明翰”范式是從文化研究的視域，對于包括電影傳播在內(nèi)的各種藝術傳播實踐，進行全面觀照與深入探索的理論體系?！安骱病狈妒秸J為各種藝術傳播活動，都可以被看作是在特定語境中通過作為媒體的藝術，并以文化循環(huán)這一傳播模式，而持續(xù)進行意義生產(chǎn)與流通的文化實踐。而電影傳播的文化循環(huán)理論，作為“伯明翰”范式的重要組成部分，能夠鮮明地體現(xiàn)出“伯明翰”范式的理論特質(zhì)和基本內(nèi)涵。因此，本文力圖通過綜合闡述和具體分析電影傳播的文化循環(huán)理論，來

2、達到對于“伯明翰”范式的初步認識和理解，并以此為進一步深入而全面地研究“伯明翰”范式奠定基礎。
　　通過系統(tǒng)地理論梳理和歸納可以發(fā)現(xiàn)，從總體層面上而言在“伯明翰”范式中，電影傳播的文化循環(huán)是由電影藝術的媒體生產(chǎn)、媒體表征、媒體管理、媒體消費和媒體認同五大一級文化過程，接合而成的意義建構(gòu)、協(xié)商和交流機制。而且在電影傳播的文化循環(huán)中，還持續(xù)進行著建構(gòu)影像意義的三重接合，即五大一級文化過程之間的第一重接合、次級文化過程之間的第二重接合、

3、不同文化循環(huán)之間的第三重接合（由此而生成更為復雜的文化螺旋）。正是在這一復雜的三重接合中，電影藝術的影像意義才能夠在特定的社會、歷史和文化語境中得以確立、呈現(xiàn)、持續(xù)流轉(zhuǎn);并且能夠不斷地隨著語境的變換，而轉(zhuǎn)化著影像意義的深層內(nèi)涵。
　　在對于電影傳播的文化循環(huán)理論進行總體論述的基礎上，通過從更為具體的層面進行理論分析和探討，可以進一步深入認識和理解到，“伯明翰”范式對于電影文化循環(huán)的五大一級文化過程及其次級文化過程的理論闡釋:

4、>　　一、“伯明翰”范式認為文化循環(huán)中電影傳播的媒體生產(chǎn)，是在媒體個人編碼者的意指實踐、媒體技術的文化構(gòu)形和特定的媒體產(chǎn)業(yè)制度的相互接合中，以有目的、有組織的方式創(chuàng)造媒體產(chǎn)品的過程。雖然電影媒體生產(chǎn)在影像意義的建構(gòu)和流通中，并非發(fā)揮著絕對的決定性作用;但是在避免生產(chǎn)決定論和經(jīng)濟決定論的同時，顯然不能忽視電影媒體生產(chǎn)，對于電影媒體文本形態(tài)及其意義接受的巨大影響力。
　　二、“伯明翰”范式的學者們還指出文化循環(huán)中電影傳播的媒體表征，主

5、要是通過綜合運用電影媒體文本中的形象、敘事和類型等符號調(diào)配系統(tǒng)，來建構(gòu)影像意義的意指實踐。而且他們還認為電影媒體表征的作用，雖然要以媒體文本為基礎才能得以發(fā)揮;但是卻應當把它置入到與媒體生產(chǎn)、媒體消費等文化過程的接合性關系之中來進行闡述，并以此避免文本中心主義。
　　三、“伯明翰”范式認為文化循環(huán)中電影傳播的媒體管理實踐是在電影媒體產(chǎn)業(yè)內(nèi)外，通過各種機構(gòu)、組織或者政府部門，所設立的規(guī)定、策略、文化政策和法律等，來調(diào)控電影媒體在整個

6、社會中如何傳播的過程。電影傳播的媒體管理過程主要包括對于電影媒體的內(nèi)容管理、流通管理和使用管理。這三者事實上相互聯(lián)系和影響，并且可以在有關電影傳播的各種意義規(guī)范、發(fā)行和營銷策略以及版權制度的運行中得到具體體現(xiàn)。
　　四、在“伯明翰”范式的學者們看來，文化循環(huán)中電影傳播的媒體消費是電影消費者和受眾，在特定文化需求的驅(qū)動下、在特定的文化空間中、憑借他們所具有的文化素養(yǎng)，以各種特定的方式積極使用電影媒體的過程。在這一過程中電影消費者和受

7、眾，將電影媒體嵌入到了自身的日常生活，并通過與電影媒體文本的相互作用、相互接合來積極建構(gòu)各種影像意義。
　　五、“伯明翰”范式的學者們還認為，文化循環(huán)中電影傳播的媒體認同可以被看作是通過電影媒體來對于各種主體，進行身份定位的文化實踐。在這些電影媒體認同過程中，各種影像意義的接合性表述，不僅建構(gòu)著各種個體身份、社群身份和民族身份等具體的身份形態(tài);而且電影媒體的生產(chǎn)者（創(chuàng)作者、編碼者）和消費者（受眾、解碼者），也立足于特定的身份形態(tài)而

8、參與到了電影傳播實踐中，并反過來影響著影像意義的生成與解讀。
　　在以上對于電影傳播的文化循環(huán)理論，所進行的綜合性論述和具體性分析的前提下，可以初步總結(jié)出“伯明翰”范式的基本理論立場:它認為藝術傳播研究的核心，就在于通過綜合運用各種研究方法，從多個角度來深入探索各種藝術媒體的意義，是如何能夠通過文化循環(huán)的三重接合不斷生成，并在特定的社會文化語境中得以持續(xù)流轉(zhuǎn)和重構(gòu)的。因此無論是在研究方法上，還是在它所提出的文化循環(huán)理論上，“伯明翰