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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)戲曲藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,不僅在人民群眾中廣為流傳,而且深受人民的喜愛。這門藝術(shù)既是國(guó)人的驕傲,也是外國(guó)人了解東方智慧的切入點(diǎn),在她身上積淀著獨(dú)具特色的東方智慧,通過(guò)分析,可以更真切的把握理解東方文化的精髓。我國(guó)戲曲藝術(shù)是一個(gè)大家族,由三百六十多種地方戲劇種成員組成,超過(guò)半數(shù)屬于是地方戲的范疇,大家庭的繁榮昌盛離不開地方戲的興旺發(fā)達(dá)。振興地方戲是最能調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)厝嗣竦母星?,最能獲得當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的支持,最能激發(fā)當(dāng)?shù)貞騽」ぷ髡叩淖?/p>
2、豪感,有著群體的積極擁護(hù)和支持,能營(yíng)造振興地方戲的有力環(huán)節(jié)。因此陜西傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的秦腔在振興地方戲的領(lǐng)域里是領(lǐng)跑者,追溯中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展與傳播,從陜西戲曲傳播入手分析比較合理。
影視與戲曲結(jié)合已經(jīng)得到了實(shí)踐驗(yàn)證,具有極強(qiáng)的可行性,目前主要有電影、電視劇、微電影、動(dòng)漫、4D等方式。種種探索引發(fā)業(yè)界和新一代青年觀眾對(duì)傳統(tǒng)戲曲的關(guān)注,尤其是戲曲電影的創(chuàng)作引發(fā)了人們對(duì)戲曲傳播的新理解。
秦腔戲曲電影《千古一帝
3、》的兩種呈現(xiàn)方式都屬于傳統(tǒng)的秦腔傳播模式,先舞臺(tái),后銀幕,再引申開發(fā)周邊產(chǎn)品。陜西旅游較好的利用了秦兵馬俑出土的契機(jī),制作帶有秦腔元素的物品,開展文化游“觀秦俑,沐秦風(fēng),賞秦韻”,讓來(lái)陜西的外地游客最大限度的感受陜西文化,改變他們對(duì)陜西文化認(rèn)知上“印象淺,欣賞難,宣傳少”的偏見,有助于陜西秦文化的傳播。無(wú)論秦腔借用哪種方式呈現(xiàn),其核心程式元素的承襲,正能量的傳遞,優(yōu)秀文明傳承的宗旨都已實(shí)現(xiàn),所以秦腔是一門與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)。
4、本論文以秦腔為考察對(duì)象,以傳播學(xué)和電影學(xué)的理論為基礎(chǔ),從影視創(chuàng)作的表現(xiàn)的手法角度作了一定的研究。通過(guò)戲曲舞臺(tái)表現(xiàn)方式和銀幕表現(xiàn)方式的對(duì)照,找出兩者之間的優(yōu)劣勢(shì),做出改變,證明了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)影視化傳播方式的可行性,對(duì)已翻拍為電影的作品做一定的分析說(shuō)明。創(chuàng)新之處體現(xiàn)在,研究出適宜秦腔和其他戲曲藝術(shù)的影視化發(fā)展的路徑,以經(jīng)典戲曲為載體,以文化為立足點(diǎn),以引導(dǎo)大眾健康正確價(jià)值觀為宗旨,開辟出戲曲傳播新理念。
論文完成了對(duì)秦腔戲曲電
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