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簡介:分類號J2J2密級公開公開論文編號論文編號S13008S13008學(xué)號20131100082013110008碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文鏡像語言的轉(zhuǎn)譯對繪畫的影響鏡像語言的轉(zhuǎn)譯對繪畫的影響對創(chuàng)作中原初形象的開放式探索對創(chuàng)作中原初形象的開放式探索研究生寇建青寇建青指導(dǎo)教師師石砳石砳副教授教授一級學(xué)科科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)學(xué)科、專科、專業(yè)業(yè)美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向向綜合藝術(shù)與理論研究綜合藝術(shù)與理論研究論文完成時間論文完成時間20162016年2月2929日論文答辯日期論文答辯日期20162016年6月6日學(xué)位論文原學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文鏡像語言的轉(zhuǎn)譯對繪畫的影響對創(chuàng)作中原初形象的開放式探索是本人在實(shí)踐過程中進(jìn)行的研究工作,并取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,本論文中不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的成果。論文中的具體案例明確的表明制作單位及出處。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文鏡像語言的轉(zhuǎn)譯對繪畫的影響對創(chuàng)作中原初形象的開放式探索作者完全了解四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,四川美術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版,允許本學(xué)位論文被查閱和借閱。本人授權(quán)四川美術(shù)學(xué)院川美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文,可以通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日
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簡介:碩士學(xué)位論文論文題目論西方繪畫嬗變歷程中的邊緣線研究生姓名李藝崢指導(dǎo)教師姓名劉昌明專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)研究方向西方繪畫創(chuàng)作及理論研究論文提交日期2013年3月論西方繪畫嬗變歷程中的邊緣線中文摘要I論西方繪畫嬗變歷程中的邊緣線中文摘要對邊緣線的解讀實(shí)際上是對繪畫的形體和空間的認(rèn)識,不同的邊緣處理產(chǎn)生不同的藝術(shù)風(fēng)格,而藝術(shù)風(fēng)格更迭變換其實(shí)根源于藝術(shù)心理、審美品味等個體因素在不同時代的不同狀態(tài),本文以沃爾夫林藝術(shù)風(fēng)格學(xué)中歸納的“線描”和“圖繪”這對經(jīng)典的風(fēng)格學(xué)概念為啟發(fā)點(diǎn),以邊緣線在藝術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)中的形態(tài)和變化為主線,通過比較分析不同歷史時期有代表性的不同藝術(shù)流派的作品,提煉出邊緣線在各個時期的不同處理手法,進(jìn)而把對邊緣線技術(shù)層面上的研究上升為對其作品藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)層面的探討。同時,對光色、空間、材料諸繪畫要素的歷史發(fā)展變化進(jìn)行單獨(dú)分析,總結(jié)其各自對邊緣線產(chǎn)生的影響,從而更進(jìn)一步闡述邊緣線在藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)和形成上的重要性。不同時期對邊緣的不同處理方式映射了整部藝術(shù)風(fēng)格史的嬗變趨勢,邊緣線從分界畫面到協(xié)助塑形到成為獨(dú)立的畫面元素,這無不逐步展示著藝術(shù)個性走向了充分的自由。關(guān)鍵詞邊緣線;藝術(shù)風(fēng)格;表現(xiàn)形式;藝術(shù)史;審美作者李藝崢指導(dǎo)老師劉昌明
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簡介:河北大學(xué)碩士學(xué)位論文王微繪畫美學(xué)思想研究姓名姜振遠(yuǎn)申請學(xué)位級別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師胡凌20080501ABSFRACTABSTRACTWALLGWDISAPAINT%LANDSC印ESTHEOFIST,ANDPOETINWDJIN”S如APAINTING”W弱HISMASTE印IECESITHASAPROFOUNDA11DOBVIOUSCHARACT謝STICOFTHETIMESA1SOITHASBEEILPRAISEDBYPCOPLEINTHEWORLDLAILDSC印EPAINTINGWASFO姍EDINMEP甜ODOFTHEWEI_JIN,CLLINESEPAINTINGSWASALSOINSPIREDA11DLIMITEDBYTLLISPERIOD,THETHEORETICAL丘鋤EWORKOFCHINESEPAINTINGSALSOESTABLISHEDA骶CTEDBY“SP甜ODITISASPECIALP舐ODATTHATTIME,POLITICALCRISIS,SOCIALU11REST,THESITLLATIONOFOVE朋HELMINGCON如CIANISMHASBEENBROKEIL’LAOZHU鋤GTHINLINGWASPROSP耐劬THEDEVELOPMENTOFBUDDHISMANDMET印HYSICSHAVEE1】LERGEDASARESULTOFTHEINTE伊ATIONOFCON如CIANISM,BUDDHISMAND1’AOISMWITHTHENEWSITLLATIOND謝NG“SP嘶ODCHINA’SIDE010西CALANDCULTURALHISTORYOFAV叫IMPORTALLTP舐ODOFLLISTOⅨCHINAISTHINKINGOFAESTHETICSOFLIT啪TUREANDANHISTOⅨ111EREFOREINMISP嘶ODTOEXPLOREIDEASANDCULTILREISNECESSA哆WALLGWD’SAESTHETICSOFTHEPAINTINGISMEPRODUCTOF“SP嘶ODANDTHEE嘶DHNLENTANDRE覦CTIONITHADAF打一REACHINGIMPACTON如TUREGENERATIONST11ISPAPERISMA“Y舶MTHESOCIALBACKGROUNDTILISP印ERISDIVIDEDINTO6VEPANS,NLISP印ERISDMDEDINTOFIVEPANS,THE6RSTCHAPTEREXPLAIN、7‰GWEIANDHIS’’SYRIAPAINTING”O(jiān)NTHE、,HOLECHAPTERIIIS丘。OMV‰GWD’SBACK伊OUND,ONEXTEMALCAUSECH印TER111WASMAINLY舶MCON如CIANISM,BUDDHISMANDTAOISM111EFOUNHCHAPTEROFTHE毗MGW萌’’S州APAINTING’II”ACCOMMODATETHEPOTENTIAL,’’’’INTENDEDTAIXUMEBODY,”AND”GODDANGYANGSII,”THATGODONME”IDE010百CALCONTENT,SUCHASANALYSIS;CHAPTERV6∞MWANGW西AND”S如APAINTINGS,“WANGDISCUSSEDTHESIGNI6CANCEOFMIC●OPAINTINGAESTHETICIDEOLOGYWANGW西ISTHE”S蜘APAINTIN∥ONTHELANDSCAPEPAINTINGSOFLANDSCAPES,NPLAYEDAVERYIMPONANTROLE,WHICHISPAINTEDONTHE11ISTORYOFCHINESEPAINTINGANDPAINTINGAMILESTONEINTHE1LISTO叫OFAESTHETICSKEYWORDSWANGWEIXUHUALANDSCAPEPAINTINGTILINKINGSI印IFICALLCE
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簡介:河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文宋代繪畫中的“墨戲”研究姓名張井芬申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師朱興華20090401ABSTRACTSONGDYNASTYPAINTINGOF”INKPLAYISTHELITERATIPAINTERSINALLIMPROMPTUGAMEOFMINDTOCARRYOUTTHEBRUSH,WASACIVILIANINTOAPOETRYREADINGINADDITIONTOGAMESOUTSIDEOFTHECONTEXTANDBEABLETOEXTRICATETHEMSELVESTOEXPRESSEMOTION,GIVEVENTTOTHEIRBYMEANSOFINNERFEELINGS,THEREALPURPOSEOFITISFREETHROUGHTHE”GAMEINK”CAMPAIGNTOEXPRESSCHINASFEUDALSYSTEMANDTHEREALITYOFSOCIALDISCONTENTSOTHATTHECOURSEOFTHEIRTENSIONINTHECREATIVESTATEOFMINDTELAXSUPPRESSEDBUTTHISIMPROMPTUSHOWOFBRUSHISNOTNOMEXICAN,BUTTHEMAINCREATIONOFTHESPIRITUALWORLDINORDERTOGETACHOICEOFFREEANDCREATIVEATTITUDEISACREATIVEARTIST,TOEXPRESSTHEIROWNSENSEOFTASTEASAFORMOFPURSUITSONGOFTHEPAINTINGBEFORETHEMAINSTREAMOFRELIGIOUSPAINTINGSANDPORTRAITSPUBLICABOUTTHEPOLITICALSIGNIFICANCEOFRELIGIONINTOEDUCATION,TOHELPFALLONFUNCTION。SONGOFTHESOCIAL,POLITICAL,ECONOMICCULTURALANDSOON,”THEMEXICANMOVIE,”THERISEOFPAINTINGDIRECTLYORINDIRECTLYTHEIMPACTOFMEXICANAITSHOWINTHETHEORYTECHNIQUESOFPERFORMANCEHASBEENMOREINNOVATIVEBEFORETHEPEOPLE”INKPLAY”DRAWSCHOLARSDRAWALECHINASFUTUREGENERATIONSTHEMAINDRAWOFTHEEMBRYONICFORMOFEXPRESSIONAPRELUDECHINESEPAINTINGTOCREATEANEWLOOKREYIISSTILLINTERESTED,YITHASTILYBUTNOTTHESHAPEINNOCENTNATURALGASWRITINGYATCHESTCHINESEPAINTINGTOCREATEANEWOUTLOOKONTHEFUTUREIMPACTOFUNIQUEPAINTINGS,ARENEARTHEMILLENNIUMSINCETHEMAINSTREAMARTWORLD,GREATLYENHANCETHECULTURALQUALITYOFCHINESEPAINTINGCHINESEPAINTINGREPRESENTSTHEESSENCEOFCHARACTERISTICS。INTHISARTICLETHEFOLLOWINGASPECTSOFEXPOSITIONOFTHESONGDYNASTYPAINTING拇INKPLAY耩1EASYTOEXPLAIN“INKPLAY’MEANSINK,SHOWTHEMEANINGOFTHEIROWN,ARTANDTHELINKBETWEENTHEGAMES,2SONG”INKPLAY蚪OFTHESITUATIONTHROUGHTHEARTISTSWORKSHAVEREPRESENTATIONANALYSISOFHOWTHEARTISTHADPAINTINGSINTHESHOWREFLECTTHEINKMATERIAL,INCLUDINGFLOWERSII
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簡介:中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名俏得日期乃LD年5月20日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保剃。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名日期矽O年5月20日日期如,哞廠月羽日/器。T?!?。J羅島霧00寥?!凇巍荩琠,一√卜㈠卜中國美術(shù)學(xué)院專業(yè)基礎(chǔ)部何舟一‘淺談繪畫中藝用人體解剖的應(yīng)用目錄中文摘要3英文摘要4前言5剮舀”“一””一一一一第一章西方藝用人體解剖學(xué)的發(fā)展以及在繪畫中的應(yīng)用5第結(jié)致參
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簡介:0012832曲阜師范大學(xué)博士/碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性說明在口劃“√”本人鄭重聲明此處所提交的博士口碩士函論文清初遺民思想與遺民繪畫,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,在曲阜師范大學(xué)攻讀博士口碩士留學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中己明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。名妙腎吼2O/O6/7。曲阜師范大學(xué)博士/碩士學(xué)位論文使用授權(quán)書在口劃“√”。清初遺民思想與遺民繪畫系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士口碩士留●學(xué)位期間,在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士口碩士團(tuán)學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有,本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué),可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文,可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名導(dǎo)師簽名日期≥眇106,7|醐、∽釓GF一ABSTRACTINLATEMINGANDEARLYQINGDYNASTY,DYNASTYSUCCESSIONS,NATIONALCRISIS,CAPTURINGZHONGYUANALTERNATIVEHANETHNICMINORITYRULEFROMTHEMINGDYNASTYLEGACYOFBEINGPATRIOTICINTELLECTUALSSERIOUSLYHONORANDMORALE,THEYWEREHEELWITHSOLITARY,POLITICALLYANDCLEAR,ANDSOMEOFTHERULERS,COOPERATION,BRAVESTANDANDFIGHTTHESPARESOMESECLUDEDMOUNTAINLOFTINESSTHEDEVELOPMENTOFTHESOCIETY,THEPAINTERINTHELATEMINGANDEARLYQINGDYNASTY,YUANDYNASTYLIGHTREAPPEARANCEOFYOUYOUBEYOND,AFTERANEMPTY,COLDDRAWINGSTYLETHEYHUAICHUAIALOOFMOOD,DOLEFULADHERENTSINCALLIGRAPHYANDPAINTINGWORKSREFLECTTHECHAOCHENBASUPUREGASADHERENTSOFPAINTINGREFLECTSTHELITERATIINDYNASTYSUCCESSIONSOFCOMPLEXPSYCHOLOGYANDTHELIFEPHILOSOPHYCHOOSEFLED,RETIREMENTLIFESTYLETHOUGHREACHEDTHEWORLDANDNOTTHEPURPOSE,THENEWBUTTHATDOESNOTFORGETTHEPAINTER。SADHERENTSOFGRIEF;ETHNICHATRED,CRUISELANDSCAPEPAINTING,VALENTINEHEARTOFTENCANNOTCOMPLETELYRULEDOUTOFTHEGRIEFGUOPOGUWANGSWELLEDDRAWFORVOICE,EXPRESSFULLYPAINTER’SADHERENTSOFTHEINNERFEELINGADHERENTSOFPAINTERSINTHECOUNTRY,ANDEVENTAILORMADEGONE,ANDWHENTHEDANGEROFSOCIALUNRESTCHANGESMADEINPAINTINGARTISTSADHERENTSDOMAINMADEOUTSTANDINGACHIEVEMENTSINCYNICINDIVIDUALITY,MEDITATEINCRISISINTHESHOW,TOGETHERWITHTHECRANE,GODREALIZEDALONE,PLACATORYHEARTATTITUDEOFTHEAGONIESTHISESSAYMAINLYDISCUSSESTHEADHERENTSOFQINGPERIODANDTHEPAINTERTHOUGHTSANDACTIONSOFPAINTINGSTYLEFROMVARIOUSANGLESANDREVEALSTHEFACTORSOFQINGDYNASTYADHERENTSOFPAINTINGWORKSANDIMPLIEDINTHEIDEOLOGICALCONTENTKEYWORDSQINGADHERENTSOFADHERENTSPAINTINGSTYLEANDCHARACTERISTICSOFIDEOLOGICALFOUNDATION
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簡介:修改部分J題目原本的“延仲意義”改為“觀念轉(zhuǎn)換”2第一章部分文寧修改P13第三章第節(jié)添DHXG包容物的意義限定D134圖片信息調(diào)棒圖1,圖2,圖L5,圖20,圖215原注釋改為尾注PL86參考義獻(xiàn)最屙一條信息添加P187致謝改到最后一頁P(yáng)】90吣/旗Q旦乜沁;忉中國美術(shù)學(xué)院一油畫系張英娉蛇之形淑代繪畫中“蛇”的造型特征與觀念轉(zhuǎn)換漢代的蛇符號是當(dāng)時流行的哲學(xué)觀念作用于自然動物而出現(xiàn)的產(chǎn)物,這與當(dāng)代繪畫中觀念與繪畫的依附關(guān)系在一定程度上是一致的。而在當(dāng)下的環(huán)境中,漢代蛇符號本身的寓意己被拋棄,它只是作為一個客觀的傳統(tǒng)符號而存在。本文試圖通過三個章節(jié)的表述,來探討中國傳統(tǒng)動物符號在當(dāng)代語境的轉(zhuǎn)化的可能性。第一章挖掘由于漢代哲學(xué)理論和祭祀觀念的灌輸而產(chǎn)生的蛇符號的形式與寓意;第二章通過當(dāng)代藝術(shù)中對蛇符號進(jìn)行運(yùn)用的藝術(shù)作品,分析蛇符號所擔(dān)任的角色與其形式轉(zhuǎn)變,探求傳統(tǒng)蛇符號在當(dāng)代繪畫中通過觀念而得以轉(zhuǎn)化的思考。換言之,由于傳統(tǒng)蛇符號寓意的流失,以及當(dāng)代觀念的相對轉(zhuǎn)變而對傳統(tǒng)動物符號指向轉(zhuǎn)化的可能性,使一個古老的動物符號通過外力的強(qiáng)制,非自愿的“進(jìn)化”與當(dāng)代圖像與觀念組合,形成新的指向語言和新的繪畫視覺體驗(yàn)的可能。第三章在一二兩章的基礎(chǔ)上,分析蛇符號的轉(zhuǎn)化過程中的觀念片段以及其中所蘊(yùn)含的不斷變化的觀念所給予的創(chuàng)作上的思維開拓。關(guān)鍵字蛇符號觀念轉(zhuǎn)化
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簡介:東南大學(xué)碩士學(xué)位論文虛擬與實(shí)在論數(shù)字化繪畫圖像姓名彭圣芳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師姜耕玉20030301ABS訂ACTINTHELASTFEWYEARS,GREATCHANGESHAVETAKENPLACEINARTDESIGNAREAAFFECTEDBYTHEAPPLICATIONOFCGCOMPUTERGRAPHICTECHNIQUES;ATTHESAMETIME,THEPHENOMENONOFDRAWINGANDPAINTINGWITHGRAPHICSOFTWAREHASAPPEARED.ATPRESENT,THEREARESOMEDIFFERENTTHEORETICALOPINIONSONTHESEKINDSOFDIGITALPAINTINGIMAGES.THROUGHDISCUSSINGDIFFERENCESBETWEENDIGITALPAINTINGIMAGESANDTRADITIONALPAINTINGFROMTHREEANGLESOFARTIST,PAINTINGPROCESSANDWORKS,ICONSIDERTHATTRADITIONALPAINTINGMEDIUMCAN’TBESUBSTITUTEDBYCOMPUTERANDDIGITALPAINTINGIMAGESISNOTPAINTINGWORKS.FIRST,CREATINGOFDIGITALPAINTINGIMAGESCHANGESTHEREQUESTTOPAINTER’SPROFESSIONSKILLS.THESECHANGESBRINGONDOWNPLAYINGOFPAINTER’S“HAND”,ANDTHEVALUEOFPAINTERCLEARUP;SECOND,INTHECONDITIONOFCOMPUTERMEDIUM,INSPIRATIONSANDCONCEIVINGOFPAINTERHAVEBEENHELDBACK.ITISIMPORTANTTHATCORPORALITYANDSPIRITUALITYARETWOCHARACTERSOFANWORKSINPOPPER’S“WORLD3”.CORPORALITYISONEOFTHEMOSTIMPORTANTFORMCHARACTERSOFARTWORKS;ITDECIDESTHEBEAUTIESOFMATTERANDHANDICRAFTOFPAINTINGWORKS.‘‘VIRTUALTECHNIQUE’’ANDDIGITALPAINTINGIMAGESJUSTMIMICTHEEFFECTOFTRADITIONALPAINTING.TOAUDIENCEITEXISTSINEXPERIENCEWORLDONLY,NOTINOBJECTIVEWORLD.ITISDIFFICULTTOBEOBJECTOFARTHISTORYRESEARCH.THEVALUESOFCOMPUTERGRAPHICCONSISTNOTINMIMIC,BUTINITSEXPRESSIVEFORCEANDTECHNICALBEAUTYTOBEGIVENBYHIGHPRECISESOFCVVAREANDHARDWARE.KEYWORDSDIGITALPAINTINGIMAGESCONCEIVINGCORPORALITYPAINTER’S“HAND”INSPIRATIONSMIMIC
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簡介:Y690912學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究的啟示和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中做出明確的聲明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名六‘卜愜日期N3工一少了學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解遼寧師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)遼寧師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名術(shù)、Y一譽(yù)簽字日期婦。廣護(hù)卜夕護(hù)導(dǎo)師簽名簽字日期4Z八6_‘,試論弗洛伊德的繪畫藝術(shù)特色及其風(fēng)格演變一、弗洛伊德的繪畫藝術(shù)特色弗洛伊德的作品以奇絕獨(dú)特的構(gòu)圖、異乎尋常的動態(tài)、態(tài)肆有力的筆觸、厚重交疊的肌理、含蓄凝重的色彩、硬挺結(jié)實(shí)的造型、驚悸冷漠的神情、奇詭神秘的意味等因素構(gòu)建了其作品獨(dú)特的面貌。下面我們從四個方面逐一剖析其繪畫藝術(shù)特色〔一奇絕獨(dú)特的構(gòu)圖,異乎尋常的動態(tài)縱觀弗氏不同時期的作品,無論是肖像還是人體構(gòu)圖均十分飽滿,人物主體充斥著畫面,幾乎超出了畫面的邊界,頂天立地,咄咄逼人。撲面而來的形象產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺通迫感,極大地拉近了與觀者之間的距離,使欣賞者猶如身臨其境,視覺沖擊力極強(qiáng)。弗氏不僅充分表現(xiàn)了人物的相貌特征,而且更深入地刻畫了他們的主體性格。他曾說“我知道我的肖像畫中的人物形象來自于對那些表面相似的人物肖像畫的不滿,我希望我所畫的人物肖像與他們不同。”①弗氏的肖像作品大都采用正面或半側(cè)面的視角,一張張獨(dú)具個性的臉龐占據(jù)著畫面大部分空間,人物的神情或驚悸、或憂郁、或奇詭、或冷漠,仿佛沉浸在個體的意識世界之中而又無法自拔。在弗氏的作品中,視點(diǎn)的選擇是一個重要的因素,他偏愛或高或低的視點(diǎn)。他曾說“我可以解釋,從許多角度看是因?yàn)槲也槐厝ハ肴魏问虑椋@對我是至關(guān)重要的”。②在弗氏的人體作品中,畫家一直采用俯視的視點(diǎn),這樣便于對人物主體和環(huán)境空間進(jìn)行全方位的表現(xiàn)。畫面中的人物主體斜躺豎臥,完全打破了古典繪畫中均衡穩(wěn)定的力的圖式和優(yōu)美和諧的構(gòu)圖法則,實(shí)踐著現(xiàn)代藝術(shù)語言的嶄新探索,給我們耳目一新的視覺感受。如果我們按照平面或立體構(gòu)成的觀念來分析弗氏作品中畫面構(gòu)成的形式因素,會發(fā)現(xiàn)在其作品中大量運(yùn)用了斜線和折線。與水平垂直線恒久穩(wěn)定的心理感受相反,傾斜線則更多地體現(xiàn)著動蕩不安,甚至是崩潰的驚險感,如大廈將傾。而折線,無論是銳折還是鈍折,都是缺少溫潤感的線型,帶給觀者硬挺呆板、凜厲尖刻、沖動破壞、徽散遲滯等諸多的情緒體驗(yàn)和感官聯(lián)想。這與舒緩、柔美、圓潤、溫和的“S”形曲線的審美意味大相徑庭。熱衷于制造矛盾,在藝術(shù)中制造破壞性效果,這種與古典藝術(shù)唱反調(diào)的作法是西方現(xiàn)代繪畫的特色之一,同時也折射出當(dāng)今藝術(shù)家審美趣味的轉(zhuǎn)移,以及更為深層次的社會心理體驗(yàn),弗氏的作品便具有這種強(qiáng)烈的特點(diǎn)。Z
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簡介:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3282083分類號。UDC密級;編號;中國美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位論文墨蘭一一中國傳統(tǒng)美學(xué)文化于繪畫藝術(shù)中的體現(xiàn)MOLAMTHEEMBODIMENTOFCHINESTRADITIONALAESTHEICCULTUREINPAINTING郭曉芳指導(dǎo)教師姓名一鯉堂撻教援,菠量生教授申請學(xué)位級別藝盎堂縫專業(yè)名稱荑盔堂論文提交日期星QIZ壁墨且論文答辯日期星壘Z笙基層學(xué)位授予單位和日期蟲國差苤堂院2QIZ璽晝屋一答辯委員會主席2017年5月日蟲國差本坐暄二蟲國畫皇盤壁苧苤堂瞳酆曉羞二墨蘭二蟲國傳統(tǒng)羞堂塞化壬繪畫莖本生鰒倥理目錄中文摘要ABSTI礬CT緒論1第一章中國文化語境中的蘭6第一節(jié)詩歌中的蘭花及蘭花繪畫作品的詩意性61詩歌中的蘭花62蘭花繪畫作品的詩意性7第二節(jié)從題詩看墨蘭作品所涉及的審美范疇勺1。小中見大”E102虛靜“12第三節(jié)墨蘭與“逸品”14第二章格物致知理學(xué)與墨蘭創(chuàng)作19第一節(jié)澤蘭、蘭草與蘭19第二節(jié)作為繪畫題材之“蘭花”概念的生成“22第三節(jié)蘭花藝術(shù)形象的象征性291蘭花在藝術(shù)作品中的象征性“292蘭花與君子品格32第四節(jié)宋代的儒家思想與墨蘭創(chuàng)作“34第三章墨蘭繪畫傳統(tǒng)的建立與發(fā)展38第一節(jié)宋代墨蘭傳統(tǒng)的建立“38第二節(jié)元代墨蘭作品中故土情結(jié)的確立41第三節(jié)明代墨蘭傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展48第四節(jié)清代君子風(fēng)骨的墨蘭與商品墨蘭的并存59第五節(jié)理論沿革歷代蘭譜的變遷74第四章近現(xiàn)代墨蘭繪畫的創(chuàng)作8L
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簡介:南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文繪畫中的市民文化談宋代風(fēng)俗人物畫姓名姜茜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師黃柔昌200341繪畫中的市民文化談宋代風(fēng)俗人物畫摘要中文摘要宋代是我國社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要?dú)v史時期,城市的迅猛發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)的高度繁榮,使新興的市民階層地位日益上升。同時,市民文化的崛起,更直接影響到了宋代市民的精神消費(fèi),它標(biāo)志著市民階層獨(dú)立性的形成。而市民階層的活躍也給城市文化生活注入了新的活力,影響了城市消費(fèi)的其他各個層面。因此,期間對于繪畫需求量的增加,服務(wù)對象的擴(kuò)大,就無疑給繪畫的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)條件和群眾基礎(chǔ)。市民可以直接從市場上購得自己所需要的繪畫作品,繪畫已不僅僅是宮廷和達(dá)觀貴族的附庸消遣品,它更趨近于表現(xiàn)普通百姓的日常生活。而風(fēng)俗人物畫的興盛無疑是這種城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展在繪畫藝術(shù)上的最__II一好佐證。只B關(guān)鍵詞宋代市民文化,風(fēng)俗人物畫中因2
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簡介:賽州丈掌20CG屆碩士研究生學(xué)位論文攝影與當(dāng)代架上繪畫之間的關(guān)系妾荊專業(yè)研究方同導(dǎo)師研究生舅盎譬當(dāng)啦羔術(shù)創(chuàng)作與{D宴葛旦曼一。趙海碑中國.賽州貴陽2∞6矗J,月ABSTRACTPHOTOGRAPHYSH印EDINTHE1830S.SINCETHEN,CONTINUOUSPROGRESSHASBEENMADEINITSTECHNOLOGICALASPECTANDNOWITBELTJ3MEALLINDISPENSABLEPARTOFOURLIVES.PHOTOGRAPHYHADGREATINFLUENCEONPAINTINGSINCEITSOC圮URRENCEANDEXPEDITEDTHEDEVELOPMENTOFCONTEMPORARYPAINTING.ALTHOUGHFIGURESWEREGIVENUPBYCONTEMPORARYARTISTS,LANSIGNSINPHOTOGRAPHYWEREBORROWED.PHOTOGRAPHYGAVEANGREATIMPETUSTOTHEDEVELOPMENTOFTHESTYLEANDGENREOFMODERNISTICPAINTINGANDVICEVERSA.PHOTOGRAPHYWASDEVELOPEDFROMPICTORIALISMANDDEMENTSOFPAINTING,SUCHASCOMPOSITIONOFAPICTUREANDSHADEANDSHADOW,WOREABSORBEDBYPHOTOGRAPHY.THETECHNIQUESOFHANDLINGPHOTOGRAPHSEMPLOYEDBYCONTEMPORARYPHOTOGRAPHERSHAVEMANYSIMILARITIESWITHTHEAFTOFCONTEMPORARYPAINTING.AFTERWORLDWARⅡ.MANYELEMENTSINPHOTOGRAPHYWEREEXTENSIVELYEMPLOYEDINPAINTING01“EVENTOTALLYACCEPTEDBYPAINTING.PHOTOGRAPHYANDPAINTINGLIKEMILKMINGLINGWITHWATERANDCANNOTSURVIVEWITHOUTEACHOTHER.LANSIGNSOFPHOTOGRAPHYINSEVERALPOSSIBLECONDITIONSWEREANALYZEDANDSUMMARIZEDINTHEPAPERANDTHEEMPLOYMENTOFDEMENTSINPHOTOGRAPHYTOPAINTING,ESPECIALLYTHEELEMENTSUSEDBYCONTEMPORARYARTISTWEREDISCUSSED.THEEFFECTSOFPHOTOGRAPHYONCONTEMPORARYCHINESEARTISTWEREALSODISCUSSEDINTHEPAPER.ALLEFFORTSWEREMADEFORTHESAKEOFARTISTICCREATIONKEYWORDSPHOTOGRAPHY,CHINA’SPHOTOGRAPHICPAINTING,PHOTOGRAPHICART,POPULARART,
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簡介:/KRII毒{憊R.∥中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。懶名孫韶海們作糍承歸日期2海/月了學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書日本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4“≮加作者簽名囝&日期.2吖年‘月3日剔程名沖幻≥醐勘解‘月≥日氣ILI.I“象人“說與六朝肖像繪畫視野IIIIIILLLILLLLLIILLIIL\1851023‘‘RESEMBLEPERSON’’ANDPORTRAITPAINTINGVISIONOFSIXDYNASTIESPERIOD
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簡介:Y906266A粕镕■中國簿業(yè)稈缸史學(xué)碩士學(xué)位論文馮芳繪畫特質(zhì)導(dǎo)師姓名職稱睦盎攔副熬擐專業(yè)名稱差盤堂研究方向油畫論文答辯日瓤艘盟生墮且學(xué)位授干日期2Q豎生且答辯委員會主席評閱人二OO六年月ABSTRACTTHEBASICTHOUGHTOFTHISARTICLERESTEDONCREDIBLEANDEVIDENCESUPPORTEDHISTORIESITSYSTEMATICALLY,OVERALL,BUTWITHEMPHASIS,STATEDTHEPLENTIFULHISTORIESOFCHINESEANDTHEFOREIGNCOTMTRIESTHEREGULARQUESTIONSCONTAINEDINEVERYRESPECTOFHISTORYCULTUREWEREESPECIALLYNOTICEDANDPHILOSOPHICALLYSUBLIMEDASPOSSIBLEASITCALLTHECLASSICCULTURECATEGORYOFCHINESEANDTHEWESTPLFILOSOPHIESWEREDISSERTATEDPRACTICALLYANDREALISTICALLYTHEPAINTINGREALISMOFTHETANGDYNASTYOFCHINAANDTHERENAISSANCEOFITALYWASANALYZEDFAIRLYANDREASONABLYTHEPAINTINGKNOWLEDGEANDSAPIENCEWERECMNULATEDTHROUGHSCIENTIFICALLYGRASPINGTHESPECIALCULTURALSTYLEANDFEATURESTHEPAINTINGIDIOSYNCRASIESANDTHEINTERCOMMUNICATINGFUTUREOFCHINAANDTHEWESTWEREEXHIBITEDBYWAYOFUNDERSTANDINGAESTHETICVALUEKEVWORDSCULTUREOFCHINESEANDTHEWEST;TAOISTTHOUGHT;RECKONBLANKASINKED;CLASSICALPHILOSOPHY;TUNE;PAINTINGIDIOSYNCRASYⅢ
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簡介:天津美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文情感釋放與表述辨析繪畫創(chuàng)作中誠實(shí)性、表現(xiàn)性與選擇性姓名張文菊申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師范敏20070501一、引言當(dāng)代繪畫藝術(shù)中,畫家和觀者更多關(guān)注的是作品蘊(yùn)涵的思想。隨著作品創(chuàng)作的自由化,其表達(dá)形式的多樣化,作品更加強(qiáng)調(diào)了畫家創(chuàng)作時的理念、態(tài)度等內(nèi)在的審美意義,加之觀念藝術(shù)的介入使繪畫的意義表達(dá)層次更為豐富,更具內(nèi)涵。任何一件引入入勝的作品,都離不開畫家的細(xì)心推敲,而作品所蘊(yùn)涵的是畫家想要表達(dá)的某種意圖,或是情感、或是經(jīng)驗(yàn),也可以是反映一定的社會生活、社會現(xiàn)實(shí)。野獸主義代表畫家馬蒂斯HENRIMATISSE,18691954說“創(chuàng)作意味著表現(xiàn)你所具有的東西?!雹?,創(chuàng)作和入是分不開的,但更關(guān)鍵的是畫家的想法、觀念,也就是想表達(dá)的內(nèi)容、想讓觀者感受什么,創(chuàng)作從而成為這些無形概念的載體,來傳達(dá)著畫家的思想。然而,創(chuàng)作思想從哪里產(chǎn)生為什么在眾多的觀念思潮中選擇這個而不是那個如何在作品中做到深化主題,使之更具內(nèi)涵呢每一個畫家都應(yīng)該清楚是自己主宰作品,而不是由作品來控制。藝術(shù)沒有嚴(yán)格的定律,沒有固定的模式,或隨心所欲,或理性表達(dá),但是需要強(qiáng)調(diào)的是,藝術(shù)是服務(wù)于思想,而不僅僅是人們通常認(rèn)為的那樣服務(wù)于視覺、聽覺,藝術(shù)有明確的意圖,帶有明顯的目的性。辭海中是這樣定義藝術(shù)的“通過塑造形象,具體地反映社會生活,表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài),起源于人類的社會勞動實(shí)踐,是一定社會生活在人們頭腦中的反映的產(chǎn)物。在階級社會里,作者總是站在一定的階級立場上認(rèn)識、反映和評價生活,因此藝術(shù)從屬于一定階級的政治,又反過來給政治以巨大的影響?!雹谶@個概念中,藝術(shù)在反映社會生活時應(yīng)是“具體地”,這并不是狹義上的具體,對藝術(shù)而言應(yīng)是廣義上的。畫家的思想來源于生活,在生活當(dāng)中有怎樣的經(jīng)驗(yàn),表達(dá)在作品中就應(yīng)該有怎樣的真實(shí)感受。這就要求畫家把在生活實(shí)踐中所獲得的體驗(yàn),誠實(shí)的反映在作品中,符合歷史發(fā)展的面貌,遵循物象內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)性。藝術(shù)作品就像我們今天商店里的商品一樣日益繁多,在這些作品中有很多不誠實(shí)的現(xiàn)象,原因很多,并非藝術(shù)家故意騙人,往往更多的時候是無話可說而在那里故弄玄虛。這些問題的癥結(jié)在于畫家是否在真心尋找屬于自己心靈的東西,只有真情才能感人,任何矯情的作品是不能打動人的,時代與社會需要誠實(shí)的藝術(shù),即在作品中體現(xiàn)誠實(shí)性。美術(shù)曾被人稱作“暗示的藝術(shù)”,概念中“表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)”,繪畫作品止是傳達(dá)畫家思想的一種視覺形式。從意大利美學(xué)家克羅齊BENEDETTOCROCE。1866一1952的美學(xué)思想核心“直覺即表現(xiàn)”說到英國史學(xué)家科林伍德ROBINGEORGEC011IN91IIROOD,18891943的表現(xiàn)說只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是所謂“真正的藝術(shù)”。直到美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊朗格SUSANNEKLANGER,18951982從符號學(xué)美學(xué)出發(fā),進(jìn)一步認(rèn)為藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。也就是說畫家通過自己的作品向觀者、向社會表達(dá)自己的思想和情感。這就要求作品必然要有3
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