簡(jiǎn)介：全國(guó)有四套歷史教材（人教人民岳麓北師大），要想在高考中取得好成績(jī)必須對(duì)各版本的教材都有所了解。四套教材，一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購(gòu)書(shū)網(wǎng)店GAOZHONGWENKE模塊檢測(cè)五模塊檢測(cè)五世界近代史世界近代史時(shí)間60分鐘，滿分100分一、選擇題每小題3分，共60分★12015浙江溫州八校高三聯(lián)考史學(xué)家甲“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興，也是人類智識(shí)和個(gè)人之覺(jué)醒或再生，而為近代世界的開(kāi)始?！笔穼W(xué)家乙“文藝復(fù)興是中古時(shí)代轉(zhuǎn)移至近代的過(guò)渡時(shí)代，它同時(shí)具備了兩個(gè)時(shí)代的特性?！币韵逻x項(xiàng)對(duì)上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖茿史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連結(jié)B史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C兩位史學(xué)家的解釋并無(wú)明顯差別D兩位史學(xué)家論述視角有較大不同解析選D。本題屬于史料型選擇題，旨在考查學(xué)生的閱讀與分析能力。根據(jù)題干的意思，史學(xué)家甲側(cè)重歷史的新異和變遷，史學(xué)家乙關(guān)注歷史的延續(xù)和連結(jié)，故D項(xiàng)表述最為恰當(dāng)?！?2015湖南衡陽(yáng)八中高三月考英國(guó)宗教改革家威克里夫13201384年指出，“依圣經(jīng)之言，英格蘭王國(guó)是一個(gè)整體，而教士、貴族、公眾都是它的成員”“王朝隸屬于上帝，非此不能有繁榮”。這主要可以反映出宗教改革運(yùn)動(dòng)A有利于民族國(guó)家的形成和發(fā)展B動(dòng)搖了歐洲人對(duì)上帝的信仰C推動(dòng)了圣經(jīng)在英國(guó)的傳播D使英國(guó)王權(quán)歸屬于教權(quán)之下解析選A。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。本題反映的是英國(guó)宗教改革相關(guān)史實(shí)，材料中指出“英格蘭王國(guó)是一個(gè)整體，而教士、貴族、公眾都是它的成員”“王朝隸屬于上帝”體現(xiàn)了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)的主張，實(shí)際上也是要求英格蘭教會(huì)擺脫羅馬教會(huì)的控制，體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，據(jù)此分析可知宗教改革有利于民族國(guó)家的形成和發(fā)展，A項(xiàng)符合題意；B、C、D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)。故選A項(xiàng)?！?2015浙江寧波高三階段性測(cè)試排巫運(yùn)動(dòng)發(fā)生在近代早期的歐洲，1580年至1660年間是排巫運(yùn)動(dòng)最狂熱的時(shí)期。其間，許多人被迫害致死，其中95是女性，多為衰老貧困的單身女性。“排巫運(yùn)動(dòng)”的發(fā)生表明經(jīng)歷了文藝復(fù)興和宗教改革的歐洲A仍然缺乏理性精神B科學(xué)精神高漲C需要繼續(xù)進(jìn)行反教會(huì)斗爭(zhēng)D人文精神增強(qiáng)解析選A。本題考查文藝復(fù)興和宗教改革的影響，意在考查考生對(duì)材料的閱讀與準(zhǔn)確解讀。由材料中的許多“衰老貧困的單身女性”被迫害致死，就表明了當(dāng)時(shí)在文藝復(fù)興與宗教改革中缺乏理性精神；而由材料及已學(xué)史實(shí)可判斷出排巫運(yùn)動(dòng)的參與者是反宗教人士，據(jù)此C項(xiàng)表述有誤，B、D項(xiàng)與材料主題不合，故選A項(xiàng)?！?2015安徽桐城十中高三月考伏爾泰和孔子是東西方著名的思想家。伏爾泰在孔子的石像下寫(xiě)下“他是唯一有益理智的表現(xiàn)者，從未使世界迷惑，而是照亮了方向，他僅以圣賢而從未以先知的口吻講話，但大家認(rèn)為他是圣賢，甚至在全世界也是如此?！背霈F(xiàn)這種言論的主要原因是A孔子思想中具有尊重理性、道德，排斥迷信、暴力的因素B孔子思想具有民主性全國(guó)有四套歷史教材（人教人民岳麓北師大），要想在高考中取得好成績(jī)必須對(duì)各版本的教材都有所了解。四套教材，一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購(gòu)書(shū)網(wǎng)店GAOZHONGWENKEB世界性的貿(mào)易體系開(kāi)始形成C商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移推動(dòng)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D英國(guó)成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家解析選B。本題主要考查考生對(duì)材料的理解。題干中所述現(xiàn)象說(shuō)明在英國(guó)農(nóng)民家庭中發(fā)生的變化是由原來(lái)的自給自足，到16世紀(jì)末可以擁有很多當(dāng)?shù)貨](méi)有的產(chǎn)品，而且相當(dāng)豐富，故選B項(xiàng)?！?2015山東師大附中模擬1621年，英國(guó)下議院的一個(gè)委員會(huì)來(lái)覲見(jiàn)國(guó)王詹姆士一世時(shí)，詹姆士一世無(wú)奈地對(duì)侍從吩咐道“你們擺好十二把交椅吧，我要接待十二位國(guó)王”這反映了此時(shí)的英國(guó)A君主立憲制已經(jīng)建立B議會(huì)對(duì)國(guó)王形成了制約C國(guó)王與議會(huì)的矛盾完全激化D爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命解析選B。本題考查英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的背景。從材料“我要接待十二位國(guó)王”可知，英國(guó)國(guó)王稱下議院議員為國(guó)王，說(shuō)明議會(huì)享有一定的權(quán)力，已對(duì)國(guó)王形成了制約，故B項(xiàng)符合題意；A、C、D項(xiàng)與題干時(shí)間1621年不符。來(lái)源學(xué)科網(wǎng)ZXXK★102015內(nèi)蒙古赤峰高三摸底美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)准s翰亞當(dāng)斯指出，“梭倫的平衡被破壞，優(yōu)勢(shì)被賦予大眾此時(shí)雅典人變得越來(lái)越民主”；“人民”迫使“最睿智的人”和“最能干的將軍”違背他們自己的判斷，進(jìn)行了許多“愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng)”，國(guó)家由此最終遭到毀滅。為此他主張美國(guó)應(yīng)實(shí)行A直接民主B人民民主C法律至上D分權(quán)制衡解析選D。本題主要考查考生對(duì)材料的理解能力。根據(jù)材料可知，亞當(dāng)斯認(rèn)為古代雅典之所以遭到毀滅，主要原因在于權(quán)力賦予大眾后，沒(méi)有了制約，因此亞當(dāng)斯主張?jiān)诿绹?guó)應(yīng)實(shí)行分權(quán)制衡。所以答案選D項(xiàng)?！?1“中央機(jī)構(gòu)在權(quán)限上根據(jù)憲法規(guī)定各自獨(dú)立行使，彼此互不干涉，但是，他們的權(quán)限不是互相重疊的，而是一種分權(quán)，這種分權(quán)是基于管理的方便而劃分的?！痹撜w類型最典型的近代國(guó)家是A英國(guó)B美國(guó)C法國(guó)D德國(guó)解析選B。近代資本主義國(guó)家實(shí)行分權(quán)，最典型的是美國(guó)的三權(quán)分立，故B項(xiàng)正確；英國(guó)也實(shí)行立法、行政和司法權(quán)分開(kāi)，但首相要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，與“彼此互不干涉”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)總統(tǒng)由參、眾兩院聯(lián)席會(huì)議選出，也與“彼此互不干涉”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；德國(guó)實(shí)行君主立憲制，保留大量封建殘余，與題意不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！?22015遼寧大連八中高三月考柏克在法國(guó)革命論指出“1793年末，幾乎全法國(guó)的教堂都被關(guān)閉或改成了‘理性廟’；行政命令各色人等一律以‘公民’相稱；激進(jìn)的婦女在菜市、路口巡視，強(qiáng)迫其他婦女一律穿長(zhǎng)褲、戴紅帽革命者陷入到一種‘民主的專制’的泥潭。”這表明A革命一定程度上背離了自由原則B法國(guó)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)領(lǐng)域的自由平等C革命使人民獲得政治權(quán)利D革命推翻了封建等級(jí)制度解析選A。本題考查考生對(duì)大革命措施的認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料，法國(guó)大革命中教堂被強(qiáng)制關(guān)閉、行政命令各色人等必須以“公民”相稱，婦女被強(qiáng)迫一律穿長(zhǎng)褲、戴紅帽，由此可知

簡(jiǎn)介：全國(guó)有四套歷史教材（人教人民岳麓北師大），要想在高考中取得好成績(jī)必須對(duì)各版本的教材都有所了解。四套教材，一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購(gòu)書(shū)網(wǎng)店GAOZHONGWENKE模塊檢測(cè)四模塊檢測(cè)四世界古代史世界古代史時(shí)間60分鐘，滿分100分一、選擇題每小題3分，共60分1柏拉圖建議的理想公民人數(shù)是5040人，亞里士多德也強(qiáng)調(diào)城邦人口不宜太多或太少。他們這種構(gòu)思的主要依據(jù)是A雅典土地與資源匱乏B雅典生產(chǎn)力水平低下來(lái)源學(xué)科網(wǎng)C政治運(yùn)作的客觀需要D殖民擴(kuò)張會(huì)帶來(lái)災(zāi)難解析選C。柏拉圖理想國(guó)以現(xiàn)實(shí)政治發(fā)展為藍(lán)本。兩人的政治設(shè)想都是從雅典小國(guó)寡民與原始直接民主制的國(guó)情之下考慮的，故C正確。雅典通過(guò)海外貿(mào)易和大規(guī)模殖民活動(dòng)，使工商業(yè)繁榮，其資源并不匱乏，排除A、D兩項(xiàng)。雅典的工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，可見(jiàn)其生產(chǎn)力水平并不低下，排除B。22015吉林通化一中高三月考“理論上講作為雅典公民的男子不能與外國(guó)女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國(guó)的貴族之家，還是居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克官方對(duì)外來(lái)移民的稱呼?！边@種情況的出現(xiàn)主要是因?yàn)锳雅典明確禁止雅典公民同外國(guó)人結(jié)婚B雅典傳統(tǒng)對(duì)公民資格的規(guī)定C同外國(guó)人結(jié)婚的公民不能擔(dān)任重要官職D雅典人仇視外國(guó)女性解析選B。本題主要考查對(duì)已學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確理解。依據(jù)所學(xué)可知古代雅典傳統(tǒng)中規(guī)定凡父母祖籍均屬于本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子才享有公民資格。作為雅典公民的男子如果同外國(guó)女子結(jié)婚，其后代就不屬于雅典法律意義上的“公民”，就沒(méi)有公民的資格，因此B符合題意。32015安徽桐城十中高三月考古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段?！币韵抡f(shuō)法正確的是A克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，“最高民主階段”到來(lái)B在雅典“最高民主階段”期間，各級(jí)官職向全體成年居民開(kāi)放C“最高民主階段”時(shí)期，公民參政有一定的物質(zhì)保證D在“最高民主階段”，陪審法庭成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)解析選C。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料所講的是公民不受到財(cái)產(chǎn)的約束，在政治上處于平等的地位。這種狀況出現(xiàn)在伯里克利改革時(shí)，當(dāng)時(shí)為了增強(qiáng)公民參政的熱情，對(duì)擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。所以答案選C。42015南京六校高三期中聯(lián)考亞里士多德說(shuō)“有些批評(píng)家所以要責(zé)備梭倫也就在這一點(diǎn)上，他們論證梭倫把審判一切案件的權(quán)力交給這些由拈鬮法復(fù)選出來(lái)的公民法官所組成的法庭這些法庭的權(quán)威日益增強(qiáng)，歷任的執(zhí)政好像諂媚僭主那樣諂媚平民?！边@樣的批評(píng)是因?yàn)檠诺銩司法權(quán)被梭倫操縱B民主制度的弊端顯現(xiàn)C德才之人遭到排斥D陪審法庭壟斷行政權(quán)解析選B。根據(jù)材料“他們論證梭倫把審判一切案件的權(quán)力交給這些由拈鬮法復(fù)選出來(lái)的公民法官所組成的法庭”，司法權(quán)并未被梭倫操縱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“由拈鬮法復(fù)選出來(lái)全國(guó)有四套歷史教材（人教人民岳麓北師大），要想在高考中取得好成績(jī)必須對(duì)各版本的教材都有所了解。四套教材，一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購(gòu)書(shū)網(wǎng)店GAOZHONGWENKEA平民的社會(huì)地位有所提高B貴族的利益不再受法律保護(hù)C古羅馬法學(xué)體系的完善和成熟D平民取得了羅馬法的制定權(quán)解析選A。本題考查羅馬法發(fā)展歷程。根據(jù)材料信息“古羅馬平民的努力”“引起平民不滿”可知十二銅表法是平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，它的出臺(tái)表明平民的社會(huì)地位有所提高，故A項(xiàng)為最佳答案。B、D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，貴族仍然受到法律保護(hù)，平民并未取得羅馬法的制定權(quán)。C項(xiàng)古羅馬法學(xué)體系完善和成熟的標(biāo)志是民法大全的誕生，因此正確答案為A項(xiàng)。92015浙江衢州二中高三期中恩格斯說(shuō)“后世的立法，沒(méi)有一個(gè)像古羅馬的立法那樣殘酷無(wú)情地、無(wú)可挽救地把債務(wù)者投在高利貸債權(quán)者的腳下這種立法，是純粹由于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制，作為習(xí)慣法而自發(fā)地產(chǎn)生的。”材料說(shuō)明古羅馬的法律①以保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)為宗旨②保留了一些習(xí)慣法的法規(guī)③著重保護(hù)了平民的利益④強(qiáng)制調(diào)解經(jīng)濟(jì)生活的糾紛A①②③B②③④C①②④D①③④解析選C。本題屬于組合型選擇題，可用排除法?！鞍褌鶆?wù)者投在高利貸債權(quán)者的腳下”從側(cè)面說(shuō)明了古羅馬法從根本上保護(hù)奴隸主階級(jí)和貴族的利益，③錯(cuò)誤，排除帶③的選項(xiàng)，選擇C項(xiàng)。102015安徽桐城十中高三月考“法律條文沒(méi)有做出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?！边@一描述主要說(shuō)明羅馬法A重視法律程序B保留習(xí)慣舊俗C強(qiáng)調(diào)法官至上D體現(xiàn)人人平等解析選A。本題考查學(xué)生分析理解材料的能力。材料中“公民要求法律援助就要先找法官，向其申明，法官確認(rèn)后才能受理”說(shuō)明羅馬法注重法律訴訟程序，當(dāng)事人必須嚴(yán)格使用法律術(shù)語(yǔ)，否則即使理由充分也會(huì)敗訴，體現(xiàn)了羅馬法重視法律程序。因此選A。112015山西名校聯(lián)考羅馬帝國(guó)時(shí)期，皇帝曾頒布敕令“今后凡昔里尼省位于希臘內(nèi)希臘人彼此之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，除涉及死刑的重大刑事案件須由總督親自審理或委派專門(mén)陪審法庭審理判決外，其他一切案件我意均交希臘籍陪審員辦理。除非有任何辯護(hù)人或被告要求羅馬人擔(dān)任陪審員?！边@一敕令A(yù)有利于維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治B使希臘人實(shí)現(xiàn)了自治C最終完善了羅馬法D使希臘人與羅馬人權(quán)利平等解析選A。材料表明給希臘人一定程度的司法自主權(quán)，此舉有利于維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治，故A項(xiàng)正確；“重大刑事案件必須由總督親自審理”說(shuō)明希臘沒(méi)有絕對(duì)自主權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法是羅馬法的發(fā)展和完善，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法下，異邦人依然沒(méi)有獲得公民的資格，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。122015內(nèi)蒙古赤峰高三摸底考試斯塔夫里阿諾斯說(shuō)“羅馬人在思想意識(shí)方面也許最重要的一個(gè)貢獻(xiàn)是，他們的法律是基于理性而不是習(xí)俗。”對(duì)“理性”的正確理解是

簡(jiǎn)介：人教版九年級(jí)上冊(cè)“世界近代史”人教版九年級(jí)上冊(cè)“世界近代史”第四單元第第四單元第3課教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)格爾木第五中學(xué)格爾木第五中學(xué)2學(xué)重、難點(diǎn)（四）教學(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)四）教學(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)重點(diǎn)重點(diǎn)人權(quán)宣言的基本內(nèi)容及影響；拿破侖主要活動(dòng)及其評(píng)價(jià)。依據(jù)依據(jù)人權(quán)宣言是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的階段性成果和綱領(lǐng)性文件，也是引導(dǎo)法國(guó)走向近代社會(huì)的指針，具有世界性的反封建意義。拿破侖一生的主要活動(dòng)是評(píng)價(jià)拿破侖的重要載體，正確把握有利于主題活動(dòng)的開(kāi)展；拿破侖的內(nèi)外政策深刻影響著法國(guó)和歐洲歷史的發(fā)展，并對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重要影響。因此，將“人權(quán)宣言的基本內(nèi)容及影響；拿破侖主要活動(dòng)及其評(píng)價(jià)”作為本課教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn)難點(diǎn)對(duì)拿破侖活動(dòng)的評(píng)價(jià)。依據(jù)拿破侖的內(nèi)外政策具有雙重性，拿破侖稱帝、實(shí)行軍事獨(dú)裁等活動(dòng)容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其進(jìn)行全面否定，需要引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)拿破侖的活動(dòng)進(jìn)行正確分析和評(píng)價(jià)。因此將此既作為教學(xué)重點(diǎn)，又作為教學(xué)難點(diǎn)。二、教法教法有了清晰的目標(biāo)，明確的重難點(diǎn)，再看學(xué)生的實(shí)際學(xué)情分析教育心理學(xué)的相關(guān)理論顯示九年級(jí)的學(xué)生仍然保持著強(qiáng)烈的好奇心、好勝心，但略顯含蓄，他們感性思維較強(qiáng)、理性思維正在逐步形成；在教學(xué)實(shí)際中，通過(guò)英、美資產(chǎn)階級(jí)革命的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有一定的解析史料和評(píng)價(jià)歷史人物的能力，但尚未學(xué)習(xí)啟蒙思想，理論基礎(chǔ)比較薄弱。因此，在我充分利用多媒體采取“創(chuàng)設(shè)情景實(shí)踐探索歸納總結(jié)情感升華”的教學(xué)模式，在教學(xué)方法上以啟發(fā)式教學(xué)法為主，輔之討論法、比較法、閱讀指導(dǎo)法、觀察法等。三、學(xué)法三、學(xué)法我在學(xué)法指導(dǎo)學(xué)法指導(dǎo)上注重以學(xué)生為中心，指導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究的過(guò)程中學(xué)習(xí)方法，提高能力。四、教學(xué)過(guò)程四、教學(xué)過(guò)程（一）課前準(zhǔn)備為了真正做到以學(xué)生為主體，我習(xí)慣于在備課前做好學(xué)情調(diào)查。這課的課前調(diào)查讓我明確了學(xué)生的興趣點(diǎn)和存在的疑惑。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我將自己定位為學(xué)生的“導(dǎo)”師引導(dǎo)學(xué)生明確重點(diǎn)、指導(dǎo)歷史探究方法、培養(yǎng)解決歷史問(wèn)題的能力。（二）講授新課（38分鐘）導(dǎo)入導(dǎo)入我抓住學(xué)生興趣點(diǎn)，設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生興趣。播放09年美國(guó)喜劇電影博物館之夜Ⅱ中關(guān)于拿破倫和三大惡魔的搞笑對(duì)話片斷，在開(kāi)心、輕松的氛圍中提問(wèn)“歷史上的拿破侖究竟是個(gè)什么樣的人”導(dǎo)入新課教學(xué)。新課教學(xué)新課教學(xué)結(jié)合教材結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn)，為增強(qiáng)學(xué)生的參與度，我把本課設(shè)計(jì)成“法國(guó)大革命展”，將各子目教學(xué)內(nèi)容融入每個(gè)展廳。我就是學(xué)生參觀的導(dǎo)游。第一展廳攻占巴士底獄第一展廳攻占巴士底獄

簡(jiǎn)介：世界近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史世界近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史回車一中胡留成重點(diǎn)知識(shí)一、兩次世界大戰(zhàn)。二、世界格局的演變。三、重要的國(guó)際會(huì)議四、重要的國(guó)際條約五、重要的國(guó)際組織復(fù)習(xí)本專題應(yīng)注意促使國(guó)際格局變化的最根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展變化；國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的較量；國(guó)家利益是處理國(guó)際關(guān)系的根本原因。第一課時(shí)第一課時(shí)重點(diǎn)識(shí)記一、兩次世界大戰(zhàn)。二、世界格局的演變。教學(xué)過(guò)程一、近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系概況1、19世紀(jì)晚期－一戰(zhàn)，帝國(guó)主義重新瓜分殖民地和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)。2、一戰(zhàn)摧跨了四大帝國(guó)，削弱了英、法，美國(guó)和日本崛起，誕生了蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家3、一戰(zhàn)后－二戰(zhàn)帝國(guó)主義重新瓜分世界的凡爾賽華盛頓體系二戰(zhàn)經(jīng)過(guò)1、全面爆發(fā)1939年9月1日，德國(guó)突襲波蘭，英法對(duì)德宣戰(zhàn)；2、擴(kuò)大1941年6月22日，德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)；3、進(jìn)一步擴(kuò)大1941年12月7日，日本偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)；4、轉(zhuǎn)折1942年7月－1943年2月，斯大林格勒戰(zhàn)役；5、歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟1944年6月，英美盟軍在法國(guó)諾曼底登陸。6、結(jié)束1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，9月2日，正式簽署投降書(shū)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。7、重要戰(zhàn)役莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒戰(zhàn)役、諾曼底登陸戰(zhàn)。3、一戰(zhàn)性質(zhì)帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)二戰(zhàn)性質(zhì)世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)4、一戰(zhàn)影響1、給交戰(zhàn)各國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難2、產(chǎn)生第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇俄3、促進(jìn)了科技的進(jìn)步4、削弱了英、法等帝國(guó)主義國(guó)家。二戰(zhàn)影響

簡(jiǎn)介：模塊五世界近代史,第七單元第一次世界大戰(zhàn),第一部分教材知識(shí)梳理,,,,,,,,,,1882年,1907年,1907年6月薩拉熱窩事件,1914年7月底,1916年凡爾登戰(zhàn)役,1918年11月德國(guó)投降,第一次世界大戰(zhàn),三國(guó)同盟形成,三國(guó)協(xié)約形成,主題概括,一條主線第一次世界大戰(zhàn)。兩大軍事集團(tuán)“三國(guó)同盟”（德、意、奧）、“三國(guó)協(xié)約”（英、法、俄）。三大事件薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役。,考點(diǎn)速記,考點(diǎn)1,三國(guó)同盟與三國(guó)協(xié)約識(shí)記,,,考點(diǎn)速記,考點(diǎn)2,第一次世界大戰(zhàn)識(shí)記、理解,,時(shí)間1914年7月底～1918年11月原因（1）根本原因帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加??；（2）直接原因歐洲兩大軍事侵略集團(tuán)的形成和對(duì)黑體形成抗。,,導(dǎo)火線1914年6月薩拉熱窩事件奧匈帝國(guó)皇位繼承人在薩拉熱窩被塞爾維亞民族主義者刺殺。這一突發(fā)事件對(duì)和平構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。［2014懷化371、2014郴州14、2015懷化6］交戰(zhàn)雙方同盟國(guó)與協(xié)約國(guó)爆發(fā)1914年7月底，奧匈帝國(guó)向塞爾維亞宣戰(zhàn)，德、俄、法、英隨即參戰(zhàn)，大戰(zhàn)爆發(fā)。,,,主戰(zhàn)場(chǎng)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)西、東、南三條戰(zhàn)線，以西線和東線為主，西線是關(guān)鍵。重大戰(zhàn)役馬恩河戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役（1916年，最為慘烈，被稱為“凡爾登絞肉機(jī)”、索姆河戰(zhàn)役（首次使用新式武器坦克、日德蘭海戰(zhàn)。結(jié)束1918年11月，德國(guó)投降。第一次世界大戰(zhàn)以同盟國(guó)的失敗告終。性質(zhì)一場(chǎng)非正義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。,,,影響（1）幾個(gè)帝國(guó)主義大國(guó)為了重新瓜分殖民地、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)而戰(zhàn)，給人類帶來(lái)了深重的災(zāi)難；［2015衡陽(yáng)29（1）］（2）這次大戰(zhàn)摧垮了德國(guó)、奧匈帝國(guó)、沙俄和奧斯曼土耳其帝國(guó)，削弱了英、法等帝國(guó)主義國(guó)家；［2016婁底47］（3）推動(dòng)了資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和亞非拉的民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展；,,,,（4）大戰(zhàn)中出現(xiàn)了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇俄。（5）使用新式武器坦克、遠(yuǎn)程大炮、空中飛機(jī)、海上戰(zhàn)艦等，客觀上推動(dòng)了科技的發(fā)展。［2016邵陽(yáng)16］啟示第一次世界大戰(zhàn)給各國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，慘痛的代價(jià)讓我們明白了和平是當(dāng)前各國(guó)人民共同關(guān)注的大事之一，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平成為全世界人民共同的心聲。,拓展提升,,【歸納總結(jié)】第二次工業(yè)革命和第一次世界大戰(zhàn)之間有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系（1）加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下，主要資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，逐漸向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，要求重新瓜分世界。帝國(guó)主義國(guó)家為了自身的利益，形成了三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約兩大敵對(duì)的侵略性帝國(guó)主義軍事集團(tuán)，它們展開(kāi)了瘋狂的擴(kuò)軍備戰(zhàn)，嚴(yán)重威脅到世界和平，使世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)；,,（2）加劇了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。科技革命促進(jìn)了武器（坦克、毒氣、細(xì)菌等）的發(fā)展，加劇了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)也促進(jìn)了科技的發(fā)展。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，汽車、飛機(jī)等運(yùn)輸工具不斷改進(jìn)，性能不斷提升，戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了科技的深入發(fā)展。,,,【拓展設(shè)問(wèn)】如何理解第一次世界大戰(zhàn)在客觀上推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程（1）一戰(zhàn)大大削弱了帝國(guó)主義的力量，摧垮了俄、德、奧匈等帝國(guó)主義國(guó)家，即使是戰(zhàn)勝的英、法和意大利等國(guó)也被削弱了；,,,（2）一戰(zhàn)期間，俄國(guó)十月革命取得偉大勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。在一戰(zhàn)的影響和十月革命的推動(dòng)下，資本主義各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)和亞、非、拉美的民族解放運(yùn)動(dòng)也出現(xiàn)了高漲的局面；（3）一戰(zhàn)對(duì)軍事技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，同時(shí)也帶動(dòng)了民用科技的發(fā)展。,聚焦湖南中考,命題點(diǎn)2第一次世界大戰(zhàn)（2015懷化16題2014年，塞爾維亞國(guó)家旅游局推出“一戰(zhàn)百年紀(jì)念游”活動(dòng)，以銘記歷史，反思教訓(xùn)?；赝倌昵暗臍W洲，雖已變成一只“火藥桶”，但當(dāng)時(shí)引爆這個(gè)“火藥桶”只是一點(diǎn)“火星”。它就是A涂油子彈事件B國(guó)會(huì)縱火事件C波士頓傾茶事件D薩拉熱窩事件,D,D【解析】本題考查“一戰(zhàn)”爆發(fā)的導(dǎo)火線。分析備選項(xiàng)，A項(xiàng)是印度民族大起義的導(dǎo)火線；B項(xiàng)是希特勒成功解散德國(guó)共產(chǎn)黨的借口；C項(xiàng)是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火線；D項(xiàng)是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火線。,

簡(jiǎn)介：模塊五世界近代史,第一單元?dú)W美主要國(guó)家的社會(huì)巨變,第一部分教材知識(shí)梳理,,,,,,,,,,,,,,14世紀(jì)前后文藝復(fù)興開(kāi)始,1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,1519年,1522年,1640年,1688年,1689年,1789年,1787年,1783年,1776年,1755年,,麥哲倫環(huán)球航行,,,,社會(huì)巨變,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,,,,英國(guó)通過(guò)權(quán)利法案,,發(fā)表獨(dú)立宣言,,美國(guó)制定1787年憲法,,法國(guó)通過(guò)人權(quán)宣言,,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),重要文獻(xiàn),,法國(guó)大革命爆發(fā),,,,,,,,,主題概括,總體特征歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變，自由、民主思想的傳播，英、法、美資本主義制度的確立。人的發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興（思想解放運(yùn)動(dòng)）地理大發(fā)現(xiàn)新航路開(kāi)辟（世界開(kāi)始連成一個(gè)整體）主要革命英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命四大人物哥倫布、麥哲倫、華盛頓、拿破侖,五大法律文獻(xiàn)英國(guó)權(quán)利法案（君主立憲制）、美國(guó)獨(dú)立宣言（“第一個(gè)人權(quán)宣言”）、美國(guó)1787年憲法（三權(quán)分立原則）、法國(guó)人權(quán)宣言（法國(guó)大革命綱領(lǐng)性文件）、法典（資本主義社會(huì)的立法規(guī)范）重要作品但丁神曲、達(dá)芬奇最后的晚餐蒙娜麗莎、莎士比亞羅密歐和朱麗葉哈姆雷特,考點(diǎn)速記,考點(diǎn)1,開(kāi)始時(shí)間14世紀(jì)［2016益陽(yáng)18］興起地點(diǎn)意大利背景（1）14～15世紀(jì)，歐洲的生產(chǎn)技術(shù)有了明顯的進(jìn)步，商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。資本主義生產(chǎn)方式首先在意大利萌生。（2）資本主義的萌芽和初步發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)需要打破封建教會(huì)的精神統(tǒng)治。,文藝復(fù)興,識(shí)記、理解,［2016株洲28］,實(shí)質(zhì)文藝復(fù)興是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。作用［2016邵陽(yáng)27（1）］（1）它沖破了封建教會(huì)的精神束縛，［2016湘潭11、2015婁底42］煥發(fā)了人們的創(chuàng)新精神，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；（2）文藝復(fù)興所創(chuàng)造的燦爛文化在世界歷史上占有重要地位。,開(kāi)始時(shí)間15世紀(jì)末原因（1）根本原因工商業(yè)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng)；,考點(diǎn)2,新航路的開(kāi)辟,識(shí)記、理解,［2017年是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸525周年］,（2）社會(huì)根源歐洲人渴望從東方獲取黃金、白銀和貴重商品；（3）客觀原因東西方之間的交通要道被奧斯曼土耳其帝國(guó)控制，貿(mào)易受阻。經(jīng)過(guò),影響1新航路的開(kāi)辟為西歐國(guó)家的殖民掠奪開(kāi)辟了道路,有利于歐洲資本主義的發(fā)展；2對(duì)孤立、分散的世界向整體發(fā)展起了重要作用最大影響［2016懷化16、2016衡陽(yáng)28（1）、2015懷化40（1）、2015湘潭33（2）、2015衡陽(yáng)12、2015郴州32（2）、2015婁底56（3）、2014懷化16、2014邵陽(yáng)13、2014衡陽(yáng)24］（3）歐洲的貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。【巧學(xué)速記】“資萌”興起意大利，商貿(mào)東方激興趣；“迪哥達(dá)麥”航路辟，殖民掠奪是“葡西”。,【考點(diǎn)點(diǎn)撥】1文藝復(fù)興時(shí)期被稱為“發(fā)現(xiàn)人的時(shí)代”；新航路的開(kāi)辟時(shí)期被稱為“發(fā)現(xiàn)世界的時(shí)代”。文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟分別為資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。2文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟都為資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。,【異同比較】比較新航路開(kāi)辟與鄭和下西洋。,考點(diǎn)3,1英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命［2015湘西30］起止時(shí)間1640～1688年根本原因英國(guó)的封建君主專制得到加強(qiáng)，嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。任務(wù)推翻封建專制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義。領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族代表克倫威爾導(dǎo)火線蘇格蘭人民起義經(jīng)過(guò)（1）開(kāi)始1640年，新議會(huì)的召開(kāi)；（2）發(fā)展1648年，議會(huì)軍取得內(nèi)戰(zhàn)勝利；,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和權(quán)利法案,識(shí)記,（3）高潮1649年，查理一世被處死，廢除君主制，宣布英國(guó)為共和國(guó)。共和國(guó)成立后，克倫威爾控制了政權(quán)；（4）結(jié)束1688年，“光榮革命”宮廷政變，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命完成。結(jié)果1689年，通過(guò)了權(quán)利法案。性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)革命歷史影響（1）政治上推翻了封建君主專制，確立了君主立憲制度；（2）經(jīng)濟(jì)上為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了障礙；（3）國(guó)際上對(duì)歐洲和北美產(chǎn)生了重要影響，開(kāi)辟了世界資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。［2014邵陽(yáng)15］,2權(quán)利法案時(shí)間1689年［2015婁底43］目的限制國(guó)王的權(quán)力?；緝?nèi)容（1）未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王無(wú)權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行；（2）未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，國(guó)王不能征稅；（3）國(guó)王不能在和平時(shí)期招募軍隊(duì)或維持常備軍；（4）議會(huì)議員的選舉不受國(guó)王干涉；（5）議會(huì)必須定期召開(kāi)等。意義確定了議會(huì)高于王權(quán)的原則（國(guó)王“統(tǒng)而不治”），具有憲法的性質(zhì)，君主立憲制開(kāi)始在英國(guó)建立。［2014衡陽(yáng)292、2014湘潭331］,考點(diǎn)4,1美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)起止時(shí)間1775年4月～1783年根本原因英國(guó)殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和種植園奴隸主。領(lǐng)袖華盛頓任務(wù)脫離英國(guó)獨(dú)立，發(fā)展資本主義。導(dǎo)火線1773年12月波士頓傾茶事件。經(jīng)過(guò)（1）爆發(fā)1775年4月，來(lái)克星頓槍聲；［2016湘西28（1）］,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和獨(dú)立宣言,識(shí)記,［2017年是薩拉托加大捷240周年；1787年憲法頒布230周年］,（2）建軍1775年5月，第二屆大陸會(huì)議決定組建大陸軍，任命華盛頓為總司令；（3）建國(guó)1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)并發(fā)表獨(dú)立宣言；（4）轉(zhuǎn)折1777年，薩拉托加大捷；（5）發(fā)展1778年法國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立，并同美國(guó)簽訂同盟條約參加對(duì)英作戰(zhàn)；［2016懷化17］（6）勝利1781年，華盛頓率軍將英軍圍困在約克鎮(zhèn)，迫使英軍投降；（7）結(jié)束1783年，英國(guó)被迫承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。性質(zhì)既是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。,歷史影響推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得了國(guó)家的獨(dú)立，為美國(guó)資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路，也推動(dòng)了歐洲和拉丁美洲的革命運(yùn)動(dòng)。2獨(dú)立宣言頒布1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)并發(fā)表了獨(dú)立宣言。［2015懷化14］基本內(nèi)容［2016益陽(yáng)19］（1）闡述了資產(chǎn)階級(jí)的民主原則，指出一切人生來(lái)就是平等的，人人有生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)，人民有變更或廢除舊政府、建立新政府的權(quán)利；［2015株洲17］（2）宣言莊嚴(yán)宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)，成為獨(dú)立的美利堅(jiān)合眾國(guó)。［2015郴州33］,意義（1）它的發(fā)表，大大鼓舞了北美人民的抗英斗志，成為北美人民爭(zhēng)取獨(dú)立的旗幟。（2）它在歷史上第一次以國(guó)家的名義宣布，人民的權(quán)利是神圣不可侵犯的。馬克思稱獨(dú)立宣言是“第一個(gè)人權(quán)宣言”“推動(dòng)了歐洲革命”。31787年憲法時(shí)間1787年機(jī)構(gòu)以華盛頓為主席的制憲會(huì)議。目的為了加強(qiáng)中央的權(quán)力，以鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。內(nèi)容憲法規(guī)定由各州組成聯(lián)邦制國(guó)家，聯(lián)邦政府由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院三個(gè)機(jī)構(gòu)組成。立法、行政、司法三權(quán)分立，互相制約。［2014衡陽(yáng)29（3）］,作用促進(jìn)了國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成，資本主義經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，對(duì)世界其他國(guó)家的民主與法制建設(shè)都有借鑒意義。【巧學(xué)速記】北美反英“來(lái)聲”起，“宣言”發(fā)布稱獨(dú)立；“薩轉(zhuǎn)”“約戰(zhàn)”美國(guó)勝，憲法總統(tǒng)華盛頓。,考點(diǎn)5,1法國(guó)大革命開(kāi)始時(shí)間1789年根本原因法國(guó)的封建制度阻礙了資本主義發(fā)展。,識(shí)記,法國(guó)大革命和人權(quán)宣言,［2017年是法蘭西第一共和國(guó)建立225周年］,基本內(nèi)容（1）人生來(lái)是自由的，在權(quán)利上是平等的，自由是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為；（2）法律是公共意志的表現(xiàn)，法律面前人人平等；（3）凡權(quán)利無(wú)保障和分權(quán)未確立的社會(huì)，就沒(méi)有憲法；（4）私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。［2014婁底17、2014岳陽(yáng)15］意義人權(quán)宣言是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件，它否定了封建專制和封建等級(jí)制度，具有重大的歷史意義?！疽族e(cuò)易混】英國(guó)權(quán)利法案是限制王權(quán)；美國(guó)獨(dú)立宣言意在謀求獨(dú)立；法國(guó)人權(quán)宣言側(cè)重反對(duì)封建專制和等級(jí)制度，倡導(dǎo)自由和平等。,考點(diǎn)6,華盛頓與拿破侖,識(shí)記,（5）1814年法蘭西第一帝國(guó)覆滅后退位，被流放到厄爾巴島；（6）1815年滑鐵盧戰(zhàn)敗，從此退出政治舞臺(tái)。評(píng)價(jià)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。他多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗“反法同盟”，維護(hù)了革命成果，擴(kuò)大了革命影響。但是后期他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性和爭(zhēng)霸性，給歐洲和法國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。,拓展提升,【知識(shí)圖解】歐美步入近代社會(huì),【異同比較】英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)比。,,,,,【知識(shí)整合】權(quán)利法案獨(dú)立宣言、1787年憲法、人權(quán)宣言。［2016婁底57（1）］,（1）通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命走上資本主義道路英國(guó)、法國(guó)、荷蘭；（2）通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命走上資本主義道路美國(guó)；（3）通過(guò)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革走上資本主義道路日本、俄國(guó)。,【歸納總結(jié)】各國(guó)走上資本主義道路的方式。［2016邵陽(yáng)14］,聚焦湖南中考,命題點(diǎn)1文藝復(fù)興（2016株洲28題）閱讀下列材料材料一資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和一定的發(fā)展，新興市民階級(jí)地位的提高，以及城市化的生活方式，孕育出佛羅倫薩人嶄新的世界觀和人生觀。這些是文藝復(fù)興發(fā)源于意大利的基本條件。齊世榮文藝復(fù)興及其與資本主義發(fā)展的關(guān)系,材料二“人是一件多么了不起的杰作多么高貴的理性多么偉大的力量多么優(yōu)美的儀表多么文雅的舉動(dòng)在行為上多么像一個(gè)天使在智慧上多么像一個(gè)天神宇宙的精華萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”岳麓版歷史必修Ⅲ材料三文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就是高舉思想解放的旗幟，打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏，使文化的各個(gè)領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來(lái)，創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對(duì)人類文化寶庫(kù)做出了巨大的貢獻(xiàn)?？堤煲馕拿鞯目耧j疾進(jìn)時(shí)代,請(qǐng)回答（1）根據(jù)材料一概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。（4分）（2）材料二集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的什么思潮（2分）,資本主義萌芽的發(fā)展；新興市民階級(jí)地位的提高以及城市化的生活方式。,人文主義思潮。,（3）“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就”，請(qǐng)舉兩例予以說(shuō)明。（2分）（4）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的共同之處。（4分）,但丁的神曲、達(dá)芬奇的蒙娜麗莎和最后的晚餐等。,都是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)；反對(duì)封建束縛，要求個(gè)性解放；解放了思想，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展等等。,命題點(diǎn)2地理大發(fā)現(xiàn)（2016懷化16題）“長(zhǎng)期以來(lái)，人們所知道的世界，或者是地中海周圍，或者是亞洲東部和中部，或者是亞歐大陸及北非等等?？傊?，不出世界的某一局部?！敝率惯@一狀況發(fā)生明顯變化的是A亞歷山大東征B新航路開(kāi)辟C馬可波羅來(lái)華D拿破侖遠(yuǎn)征,B,B【解析】本題考查新航路開(kāi)辟的影響。題干內(nèi)容說(shuō)明長(zhǎng)期以來(lái)世界各地區(qū)處于彼此隔絕狀態(tài)，而打破這一狀態(tài)，真正使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體的標(biāo)志性事件是新航路的開(kāi)辟。,

簡(jiǎn)介：世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史,第一章、緒論第二章、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)第三章、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)第四章、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)第五章、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展第六章、包豪斯第七章、美國(guó)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)第八章、歐洲各國(guó)及日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)第九章、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),課程內(nèi)容,第一章、緒論第二章、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)第三章、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)第四章、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)第五章、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展第六章、包豪斯第七章、美國(guó)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)第八章、歐洲各國(guó)及日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)第九章、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),課程內(nèi)容,第六章包豪斯,第二節(jié)設(shè)計(jì)的分類,目錄,第二節(jié)設(shè)計(jì)的分類,目錄,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,一、包豪斯概述（一）興衰包豪斯是1919年在德國(guó)建立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院，也是世界上第一所完全發(fā)展設(shè)計(jì)教育的學(xué)院，創(chuàng)始人是德國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家沃爾特格羅庇烏斯。1933年4月因希特勒納粹政府的干涉而被迫解散,沃爾特格羅庇烏斯18831969，生于德國(guó)柏林，是德國(guó)現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，公立包豪斯學(xué)校的創(chuàng)辦人。父親也是一位建筑師。1969年7月5日卒于美國(guó)波士頓。格羅庇烏斯積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。1945年同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所，發(fā)展成為美國(guó)最大的以建筑師為主的設(shè)計(jì)事務(wù)所。第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑理論和實(shí)踐為各國(guó)建筑界所推崇。,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,一、包豪斯概述（二）釋名“包豪斯”，德語(yǔ)為“BAUHAUS”，由BAU（建筑）和HAUS（房子）兩個(gè)詞組成，意為“建筑之家”。該詞是格羅庇烏斯造的新詞，該構(gòu)詞有兩層意思1、狹義上，設(shè)計(jì)和建筑同源，設(shè)計(jì)應(yīng)像建筑一樣，把各種空間藝術(shù)統(tǒng)一于一體，重建藝術(shù)和技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)的聯(lián)系2、廣義上，“建筑之家”作為“大廈”是一種理想、象征相隱喻，各種設(shè)計(jì)力量圍繞建造“大廈”這項(xiàng)共同任務(wù)聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)藝術(shù)手段塑造完整的、符合人性的環(huán)境從命名的意義來(lái)看，包豪斯的思想、宗旨就已經(jīng)顯而易見(jiàn)了,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,二、包豪斯的創(chuàng)立（一）一戰(zhàn)后德國(guó)工業(yè)同盟成立，為包豪斯創(chuàng)立打下良好基礎(chǔ)一戰(zhàn)德國(guó)戰(zhàn)敗，為重建而大力發(fā)展工業(yè)，也促進(jìn)了德國(guó)工業(yè)同盟的成立，提出“大力發(fā)展設(shè)計(jì)教育，提高德國(guó)設(shè)計(jì)水平”的口號(hào)，為包豪斯的建立打下良好基礎(chǔ)（二）魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校為包豪斯打下實(shí)質(zhì)性基礎(chǔ)1902年比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)著名代表人物威爾德已經(jīng)在德國(guó)的魏瑪建立了一所實(shí)驗(yàn)性的工藝美術(shù)學(xué)校，包豪斯正是在它的基礎(chǔ)上建立的,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,二、包豪斯的創(chuàng)立（三）包豪斯正式創(chuàng)立盡管一戰(zhàn)使格羅庇烏斯等建立德國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)院的行動(dòng)化為泡影，但在戰(zhàn)后德國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境中，德國(guó)政府重新思考了格羅庇烏斯等人的建議，終于同意他在魏瑪工業(yè)美術(shù)學(xué)校的基礎(chǔ)上組建新的設(shè)計(jì)學(xué)院。因此，1919年3月20日包豪斯成立，格羅庇烏斯作為學(xué)院第一任院長(zhǎng)，起草包豪斯宣言，并在開(kāi)學(xué)典禮上宣讀,完整的建筑是視覺(jué)藝術(shù)的最終目的，藝術(shù)家最崇高的職責(zé)是美化建筑。今天，他們各自孤立地存在著；只有通過(guò)自覺(jué)，并和所有工藝技師共同奮斗，才能得以自救。建筑家、畫(huà)家和雕塑家必須重新認(rèn)識(shí)，一幢建筑物是各自美感共同組合的實(shí)體。只有這樣，他的作品才可能貫注建筑的精神，以免迷失流落為“沙龍藝術(shù)”。,包豪斯宣言,建筑家、雕塑家和畫(huà)家們，我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)。藝術(shù)不是一門(mén)專門(mén)職業(yè)，藝術(shù)家與工藝技師之間在根本上沒(méi)有任何區(qū)別，藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝師。在靈感出現(xiàn)并超出了個(gè)人意志的珍貴片刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然而，工藝技術(shù)的成熟對(duì)于每個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是不可缺少的，真正創(chuàng)造想象力的根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上。,包豪斯宣言,目標(biāo)1打破藝術(shù)界限,包豪斯宣言,讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織，在這個(gè)組織里面，絕對(duì)沒(méi)有那種足以使工藝技師與藝術(shù)家之間樹(shù)立起自大障礙的職業(yè)階級(jí)觀念。同時(shí)，讓我們創(chuàng)造出一幢將建筑、雕塑和繪畫(huà)結(jié)合成三位一體的新的未來(lái)殿堂，并用千百萬(wàn)藝術(shù)工作者的雙手將之矗立在云霄高處，變成為一種新的信念的鮮明標(biāo)志。,目標(biāo)2提高工藝地位,第二節(jié)設(shè)計(jì)的分類,目錄,第二節(jié)設(shè)計(jì)的分類,目錄,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,概述（一）分期從19191933年，共經(jīng)歷早、中、晚三個(gè)時(shí)期（二）各發(fā)展時(shí)期代表人物沃爾特格羅庇烏斯、漢斯邁耶、米斯凡德羅（三）三階段的實(shí)質(zhì)表明包豪斯設(shè)計(jì)教育思想發(fā)展歷程，也反映當(dāng)時(shí)德國(guó)乃至世界社會(huì)生活的復(fù)雜性，三任校長(zhǎng)的設(shè)計(jì)教育思想的主導(dǎo)傾向，實(shí)質(zhì)上是包豪斯在十余年間設(shè)計(jì)教育發(fā)展的曲線圖,沃爾特格羅庇烏斯,漢斯邁耶,米斯凡德羅,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯（一）時(shí)間19191925年，“魏瑪時(shí)期”（二）面臨的困難,1、社會(huì)政治干涉2、學(xué)院經(jīng)濟(jì)困難3、傳統(tǒng)的教學(xué)偏見(jiàn)4、教師之間的矛盾,格羅庇烏斯憑借其影響和非凡的工作能力，在康定斯基、克利、納吉、蒙克等形式主義大師幫助下,1、實(shí)踐了他的設(shè)計(jì)教育理想2、建立起一個(gè)新的設(shè)計(jì)教育體系3、先后開(kāi)辦了教學(xué)實(shí)習(xí)工場(chǎng)，如木工、編織及陶瓷等工場(chǎng),魏瑪時(shí)期19191924包豪斯校舍,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯（三）格羅庇烏斯生平1、出身富裕家庭1883年出生于柏林的一個(gè)富裕家庭2、青年初期學(xué)習(xí)建筑剛步入青年時(shí)在柏林和慕尼黑高等學(xué)校學(xué)習(xí)建筑3、名師出高徒1907年（24歲）進(jìn)入德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)先驅(qū)貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所，接受許多新的建筑設(shè)計(jì)觀念，這對(duì)他設(shè)計(jì)教育觀念的形成產(chǎn)生了重要影響,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,4、四年間聲名鵲起（1）法格斯鞋楦廠廠房（1911年與阿道夫邁耶合作設(shè)計(jì)）（2）德意志制造聯(lián)盟辦公樓（1914年與阿道夫邁耶合作設(shè)計(jì)）,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,法格斯鞋楦廠廠房采用玻璃幕墻鋼架結(jié)構(gòu)和平板玻璃為建筑材料，成為世界上最早的玻璃幕墻結(jié)構(gòu)建筑，具有良好的功能和現(xiàn)代的外形，立即引起世界各國(guó)建筑家的注意,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,德意志制造聯(lián)盟辦公樓同樣采用玻璃幕墻結(jié)構(gòu)，大膽的設(shè)計(jì)觀念、現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯和手法，使這一設(shè)計(jì)立即得到世界設(shè)計(jì)界的認(rèn)同和贊賞,以上兩個(gè)建筑為格羅庇烏斯贏得了國(guó)際聲譽(yù)，對(duì)他日后與政府交涉，申請(qǐng)資金建立包豪斯非常有幫助,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯（三）格羅庇烏斯生平5、一戰(zhàn)入伍，但未放棄思考一戰(zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)征入伍。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雖不能從事建筑設(shè)計(jì)，但從未停止過(guò)對(duì)新建筑的思考，從而使他在理論上趨于成熟,包豪斯第一個(gè)LOGO約翰奧巴赫設(shè)計(jì),包豪斯第二個(gè)LOGO奧斯卡施萊莫設(shè)計(jì),第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,6、創(chuàng)立“包豪斯”1919年3月16日，兼任“市立工藝美術(shù)學(xué)?！迸c“市立美術(shù)院”兩院院長(zhǎng)，3月20日建議并獲準(zhǔn)兩院合并，4月1日“國(guó)立包豪斯”宣告成立。這是世界上第一所真正為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,7、遷包豪斯至迪索（另譯德紹）莫理斯提倡手工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)，認(rèn)為手工業(yè)工匠是藝術(shù)的主人。這思想這時(shí)候在包豪斯轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)工人是藝術(shù)的主人。包豪斯的一些人主張，藝術(shù)和建筑應(yīng)當(dāng)擺脫資產(chǎn)階級(jí)腐朽的審美觀，要排斥一切裝飾。純粹的功能和相應(yīng)的幾何形體是首要的。要為未來(lái)的新社會(huì)設(shè)計(jì)合適的物質(zhì)環(huán)境。這些觀點(diǎn)非常激進(jìn)。因此，包豪斯就卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)之中，被迫從魏瑪遷往迪索。1925年3月，包豪斯所有教師被要求遣散。包豪斯未輕易關(guān)閉，又在迪索重建，此次擁有了自己的現(xiàn)代學(xué)校建筑物，如學(xué)生宿舍和教師別墅。所有建筑都由格羅庇烏斯設(shè)計(jì)。1926年格羅庇烏斯該“國(guó)立包豪斯”為“包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院”，此時(shí)“包豪斯”是一所真正的大學(xué)。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,8、辭職移居美國(guó)，達(dá)到事業(yè)頂點(diǎn)1928年他辭去院長(zhǎng)職務(wù)，移居美國(guó)在迪索，進(jìn)步思想繼續(xù)發(fā)展著。因包豪斯秉持“工業(yè)品的設(shè)計(jì)，要建立在生產(chǎn)的統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化和合理化上，它不以牟利為目的，而為人民的利益服務(wù)，幫助人們改善生活”。政治斗爭(zhēng)激化，導(dǎo)致格羅庇烏斯的引退。1929年任“國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)”副主席1937年成為哈佛大學(xué)建筑學(xué)教授二戰(zhàn)爆發(fā)后，專注哈佛大學(xué)研究生中心和巴格達(dá)大學(xué)校舍的設(shè)計(jì)（事業(yè)頂點(diǎn)）,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,哈佛大學(xué)研究生中心,巴格達(dá)大學(xué),第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（四）格羅庇烏斯時(shí)期包豪斯的教學(xué)體制1、聘用康定斯基等9位大師和一批技術(shù)工匠為教學(xué)骨干2、學(xué)生進(jìn)校后要進(jìn)行半年基礎(chǔ)課訓(xùn)練，之后入車間學(xué)習(xí)技能3、手工藝訓(xùn)練作為基礎(chǔ)，再經(jīng)藝術(shù)訓(xùn)練幫助學(xué)生將視覺(jué)敏感性和理性認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，并對(duì)于材料、結(jié)構(gòu)、肌理、色彩有一個(gè)科學(xué)的、技術(shù)的認(rèn)識(shí)，而非僅是藝術(shù)家的個(gè)人理解,早期包豪斯的這種教學(xué)體制的建立，奠定了包豪斯日后發(fā)展的基礎(chǔ)，并最終形成了藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（五）格羅庇烏斯時(shí)期包豪斯教育方針和方法1、在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿、墨守成規(guī)2、將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合提倡掌握手工藝的同時(shí)也要了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練從現(xiàn)代抽象繪畫(huà)和雕塑發(fā)展而來(lái)的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程，成為包豪斯對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)作出的最大貢獻(xiàn)之一,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,平面構(gòu)成,立體構(gòu)成,色彩構(gòu)成,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（五）格羅庇烏斯時(shí)期包豪斯教育方針和方法4、實(shí)際動(dòng)手能力和理論素養(yǎng)并重5、把學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,金工作坊,雕塑作坊,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,康定斯基60歲生日展覽招貼廣告赫伯特拜耶，1926年,展覽海報(bào)設(shè)計(jì)朱斯特斯密特，1923年,包豪斯出版雜志封面設(shè)計(jì)赫伯特拜耶，1928年,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,報(bào)刊亭設(shè)計(jì)赫伯特拜耶，1924年,迪索包豪斯編織工廠制作的掛毯1928年,臺(tái)燈設(shè)計(jì)赫伯特拜耶，1925年,1、從奧地利起步生于奧地利哈格，20歲在奧地利林澤市擔(dān)任一些建筑師及藝術(shù)家的助手，對(duì)圖形創(chuàng)意和書(shū)籍裝幀產(chǎn)生了興趣。2、在包豪斯騰飛21歲赴德國(guó)魏瑪包豪斯學(xué)習(xí)，在康定斯基的工作室中學(xué)習(xí)印刷設(shè)計(jì)。19231924年間游歷意大利。19241928年間擔(dān)任包豪斯平面與印刷設(shè)計(jì)工作室的負(fù)責(zé)人。19281930年任時(shí)尚雜志藝術(shù)指導(dǎo)。,赫伯特拜耶（19001985）,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,,,赫伯特拜耶設(shè)計(jì)的包豪斯學(xué)院建筑上的“包豪斯”字樣,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,美國(guó)科羅拉多州阿彭斯,3、離德赴美，登上事業(yè)巔峰，促進(jìn)美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展1938年離德赴美。19461959年任美國(guó)集裝箱公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn)，19591965年任該公司設(shè)計(jì)部主任；自1946年開(kāi)始任阿斯彭發(fā)展機(jī)構(gòu)的顧問(wèn)以及阿斯彭人文研究院的設(shè)計(jì)顧問(wèn)和建筑師。1966年以后任大西洋里徹菲爾德公司的藝術(shù)及設(shè)計(jì)顧問(wèn)。19461975年居住在阿斯彭,,拜耶是德國(guó)理性主義的倡導(dǎo)者之一，重視功能設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)形式。他的作品涉及眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，包括字體、攝影、廣告及設(shè)計(jì)理論等。拜耶從20歲開(kāi)始接觸設(shè)計(jì)行業(yè)，長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)工作和豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)歷造就了他獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。第二次世界大戰(zhàn)期間，隨德國(guó)一大批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師移居到美國(guó)做平面設(shè)計(jì)師，把德國(guó)的理性主義特征帶到了美國(guó)，促進(jìn)了美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,4、移居蒙特西脫，專心著述及創(chuàng)作1975年搬至加利福尼亞的蒙特西脫。拜耶發(fā)表了大量有關(guān)包豪斯設(shè)計(jì)的文章及著作。此外還有下列著述世界地理學(xué)圖集、拜耶設(shè)計(jì)圖案集、拜耶畫(huà)家、設(shè)計(jì)師、建筑師。除訂制的設(shè)計(jì)作品外，他也積極從事純藝術(shù)創(chuàng)作，作品在歐美主要博物館被永久收藏．且舉辦多次個(gè)展。,,蒙特西脫,貢獻(xiàn)創(chuàng)制“拜耶體”字體形式拜耶的主要成就即他創(chuàng)作設(shè)計(jì)的無(wú)邊飾字體，一種被稱為通用體的簡(jiǎn)單字體形式，后來(lái)又被稱為“拜耶體”。該字體反對(duì)繁瑣裝飾，注重結(jié)構(gòu)理性，它的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作沖擊了當(dāng)時(shí)一統(tǒng)江山的歌德字體，遭到貴族的不滿與守舊派的反對(duì)，但得到了格羅庇烏斯的支持，包豪斯出版的刊物基本是拜耶設(shè)計(jì)的，并采用了“拜耶體”。拜耶的設(shè)計(jì)對(duì)于當(dāng)時(shí)復(fù)雜繁瑣的設(shè)計(jì)風(fēng)格是一種革新。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,哥特體,中世紀(jì)流行字體,貢獻(xiàn)創(chuàng)制“拜耶體”字體形式1925年至1930年，包豪斯出版了“包豪斯叢書(shū)”，拜耶擔(dān)任整體設(shè)計(jì)。理論著作走向一種通用體是當(dāng)時(shí)重要的傳播藝術(shù)理論和進(jìn)步思想的媒介，他寫(xiě)道“我們并不是要去對(duì)那些今天壓迫我們的遺產(chǎn)橫加指責(zé)，但是當(dāng)我們必須決定與過(guò)去決裂的時(shí)候我們已經(jīng)上了一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)面對(duì)所有傳統(tǒng)形式的時(shí)候，我們應(yīng)該看到，我們能夠問(wèn)心無(wú)愧地拋棄中世紀(jì)的陳舊形式，而轉(zhuǎn)向?qū)で笠环N更合適于當(dāng)前、并更能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新形式的可能性中”。忤逆與反叛是赫伯特拜耶的設(shè)計(jì)思想的本源，從野性的思維方式上的內(nèi)隱轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)的外在異化，新的視覺(jué)語(yǔ)言有力地證明了這種狀態(tài)。,“通用體”（UNIVERSAL）1925年設(shè)計(jì)，使包豪斯與無(wú)飾線體形成不可分割的組合,“符號(hào)時(shí)代體”（SIGNAGE）應(yīng)用于迪索包豪斯校舍上的字體,包豪斯展覽海報(bào),包豪斯展覽圖錄封面，1923年,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（六）約翰伊頓基礎(chǔ)課教學(xué)時(shí)期1、貢獻(xiàn)對(duì)“形與色”的教學(xué)研究具有重大貢獻(xiàn)，對(duì)于基礎(chǔ)的形式教育具有獨(dú)到的見(jiàn)解和強(qiáng)烈的試驗(yàn)欲望，解放每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)展對(duì)材料的物質(zhì)性能的理解，教授一切視覺(jué)藝術(shù)背后的基本設(shè)計(jì)原理（1）視覺(jué)對(duì)比及分析強(qiáng)調(diào)對(duì)色彩、材料和肌理的深入理解，特別是對(duì)二維和三維的形式研究他是最早將色彩體系引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的教育家之一,約翰伊頓18881967，瑞士表現(xiàn)主義畫(huà)家、設(shè)計(jì)師、作家、理論家、教育家。他是包豪斯最重要的教員之一，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的創(chuàng)建者。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（1）視覺(jué)對(duì)比及分析強(qiáng)調(diào)對(duì)色彩、材料和肌理的深入理解，特別是對(duì)二維和三維的形式研究他是最早將色彩體系引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的教育家之一（2）以往大師繪畫(huà)作品分析通過(guò)對(duì)繪畫(huà)的分析，找出視覺(jué)規(guī)律，特別是韻律和結(jié)構(gòu)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然事物觀察的敏感性開(kāi)設(shè)自然物體練習(xí)，不同材料的質(zhì)感練習(xí)，古代名畫(huà)分析等課程，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（六）約翰伊頓基礎(chǔ)課教學(xué)時(shí)期2、局限性因其具有濃厚的宗教意識(shí)，所以宗教和神秘主義色彩給包豪斯教學(xué)帶來(lái)一定負(fù)面作用，主要表現(xiàn)如下基礎(chǔ)課把學(xué)生入學(xué)前的視覺(jué)習(xí)慣完全抹掉，代之以嶄新的、理性的，甚至是宗教性的視覺(jué)規(guī)律，這樣固然能啟發(fā)學(xué)生的潛能，但這種宗教思想也影響教學(xué)。如經(jīng)常讓學(xué)生畫(huà)“戰(zhàn)爭(zhēng)”，并反對(duì)學(xué)生浪漫主義的表現(xiàn)方法等，在一定程度上也影響了包豪斯的教育方向,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（六）約翰伊頓基礎(chǔ)課教學(xué)時(shí)期3、異派進(jìn)入1921年，荷蘭風(fēng)格派畫(huà)家杜斯伯格來(lái)到包豪斯，帶來(lái)荷蘭風(fēng)格派及俄國(guó)構(gòu)成主義思想，在包豪斯內(nèi)引起了一場(chǎng)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)，契合了學(xué)院使設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合、面向?qū)嵺`的教學(xué)宗旨，扭轉(zhuǎn)了包豪斯神秘主義傾向。4、伊頓時(shí)期結(jié)束1923年，因教學(xué)觀念不同，伊頓辭職，匈牙利構(gòu)成主義者莫霍里納吉于1922年接替其基礎(chǔ)課程的教學(xué)正是風(fēng)格派的滲透，才使格羅庇烏斯的思想付諸實(shí)施,杜斯伯格,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（七）納吉基礎(chǔ)課教學(xué)時(shí)期納吉是構(gòu)成派的追隨者，將構(gòu)成主義的要素帶進(jìn)基礎(chǔ)訓(xùn)練1、強(qiáng)調(diào)形式和色彩的客觀分析，注重點(diǎn)、線、面的關(guān)系通過(guò)實(shí)踐，使學(xué)生了解如何客觀地分析兩度空間的構(gòu)成，并進(jìn)而推廣到三度空間的構(gòu)成上,莫霍里納吉,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,2、把設(shè)計(jì)當(dāng)作一種社會(huì)活動(dòng)，否定過(guò)分自我表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題，創(chuàng)造能為社會(huì)所接受的設(shè)計(jì)這種強(qiáng)烈的社會(huì)性的設(shè)計(jì)觀是他在包豪斯教學(xué)中所努力的方向，并在設(shè)計(jì)中身體力行，他對(duì)于改變包豪斯的發(fā)展方向幾乎是起到了決定性的作用。同時(shí)包豪斯也從關(guān)心中世紀(jì)精神、表現(xiàn)主義和手工藝，轉(zhuǎn)向更強(qiáng)調(diào)理性主義和為機(jī)械化生產(chǎn)而設(shè)計(jì)的方向,臺(tái)燈設(shè)計(jì)瑪里尼布蘭迪，1928年,茶壺設(shè)計(jì)馬謝布魯爾，1928年,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯（八）小結(jié)在早期包豪斯教育體系中，從一系列教學(xué)轉(zhuǎn)變可以看出格羅庇烏斯對(duì)包豪斯發(fā)展方向的把握，從以前比較重視藝術(shù)、手工藝轉(zhuǎn)變到強(qiáng)調(diào)理性思維、技術(shù)知識(shí)的教育上。他明確提出試驗(yàn)性教學(xué)必須為實(shí)際設(shè)計(jì)目標(biāo)服務(wù)，而不僅僅是知識(shí)分子的無(wú)病呻吟，或者個(gè)人探索。他提出了應(yīng)該從工業(yè)化立場(chǎng)來(lái)建立教學(xué)體系，以理性的、有序的方式取代傳統(tǒng)的個(gè)人表現(xiàn)的方式。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,二、邁耶與中期包豪斯（一）時(shí)間19251932年，“迪索時(shí)期”（二）教學(xué)體制改革1、把建筑系分為建筑與建筑理論部及室內(nèi)設(shè)計(jì)部2、組建廣告系，設(shè)立了新的攝影工作室（三）指導(dǎo)思想1、強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的是應(yīng)用，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是為大眾服務(wù)2、主張?jiān)O(shè)計(jì)要提高普通大眾的生活水平，進(jìn)而改變社會(huì),漢斯邁耶18891954共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定的馬克思主義者。他認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該為廣大人民服務(wù)，體現(xiàn)其激進(jìn)的社會(huì)主義理想和強(qiáng)烈的社會(huì)功能主義立場(chǎng),第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生要建立堅(jiān)實(shí)的理論與思想基礎(chǔ)，從設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題上找出改進(jìn)的方法4、特別強(qiáng)調(diào)建筑的功能與社會(huì)性，建筑師應(yīng)與各個(gè)領(lǐng)域?qū)＜液献餍聲r(shí)代的建筑作為一種工業(yè)產(chǎn)物應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家等眾多專家共同創(chuàng)造的結(jié)果,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（四）對(duì)社會(huì)性的重視1、學(xué)生要修讀多領(lǐng)域知識(shí)不斷邀請(qǐng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域?qū)＜襾?lái)校講學(xué)，使學(xué)生更多接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)、工程學(xué)、馬克思主義政治理論等方面的知識(shí)2、積極促進(jìn)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)之間的聯(lián)系在他的指導(dǎo)下，學(xué)院里的紡織作坊、家具作坊等開(kāi)始產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，使包豪斯經(jīng)濟(jì)狀況得到一定改善,約瑟夫艾爾伯斯與學(xué)生們,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（五）邁耶的局限性1、將包豪斯的設(shè)計(jì)擴(kuò)大到政治層面學(xué)校里充斥著極左的政治氛圍，從而使包豪斯面臨著越來(lái)越大的政治壓力。同時(shí)，一部分對(duì)此無(wú)法容忍的教師也紛紛離去，給包豪斯的發(fā)展帶來(lái)了不利影響。2、被迫辭職在政府和學(xué)校師生的壓力下，邁耶不得不于1930年辭職，由米斯凡德羅繼任校長(zhǎng)，從此進(jìn)入晚期包豪斯階段。,米斯凡德羅18861969德國(guó)建筑師，最著名的現(xiàn)代主義建筑大師，與賴特，勒柯布西耶，格羅庇烏斯齊名。米斯堅(jiān)持“少就是多“的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)，在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。,弗蘭克勞埃德賴特18671959，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)美國(guó)派主要代表人物。美國(guó)的最偉大建筑師之一。師從摩天大樓之父、芝加哥學(xué)派代表人路易斯沙利文。后自立門(mén)戶成為著名建筑學(xué)派“田園學(xué)派”代表人物，代表作包括建立于賓夕法尼亞州的流水別墅和芝加哥大學(xué)內(nèi)羅比住宅。與格羅庇烏斯、勒柯布西耶、米斯凡德羅并稱四大現(xiàn)代建筑大師。,流水別墅,羅比住宅,勒柯布西耶18871965，生于瑞士，20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將，是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者機(jī)器美學(xué)的重要奠基人，“現(xiàn)代建筑的旗手”，功能主義建筑的泰斗，被稱為“功能主義之父”，也是對(duì)當(dāng)代生活影響最大的建筑師，是20世紀(jì)文藝復(fù)興式的巨人，是畢生充滿活力，永無(wú)休止進(jìn)行創(chuàng)造的設(shè)計(jì)大師、建筑大師和藝術(shù)大師，在現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中，他最有效地充當(dāng)了前后兩大階級(jí)的旗手20年代的功能理性主義和后來(lái)更廣泛的有機(jī)建筑階段。他是20世紀(jì)最多才多藝的大師建筑師、規(guī)劃師、家具設(shè)計(jì)師、現(xiàn)代派畫(huà)家、雕塑家、掛毯設(shè)計(jì)師，同時(shí)他又是多產(chǎn)作家，出版有50多部專著及無(wú)數(shù)文章。,薩伏伊別墅（巴黎）,巴黎學(xué)生宿舍,朗香圣母教堂（法國(guó)南部山區(qū)）,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,三、米斯與晚期包豪斯（一）晚期包豪斯持續(xù)時(shí)間19301933年1932年，納粹黨強(qiáng)行關(guān)閉了包豪斯。米斯帶領(lǐng)學(xué)生們流亡至柏林，學(xué)校勉強(qiáng)維持至1933年，最終仍被納粹軍占領(lǐng)。包豪斯至此消失。雖然包豪斯在世界上僅存在不到15年，但簡(jiǎn)潔實(shí)用的設(shè)計(jì)理念已產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響，因這種理念來(lái)源于對(duì)科學(xué)進(jìn)步與民眾需要的尊重，并充分體現(xiàn)20世紀(jì)人類日新月異的生活面貌。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（二）米斯個(gè)人生平1、出身石匠家庭1886年，生于德國(guó)亞深的一石匠家庭，未受過(guò)正式建筑學(xué)教育，對(duì)建筑最初的認(rèn)識(shí)與理解始于父親的石匠作坊和亞深精美的古建筑，因此其建筑思想是從實(shí)踐與體驗(yàn)中產(chǎn)生的。2、師從名門(mén)1907年與格羅庇烏斯一起去貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所，師從貝倫斯。不久又去荷蘭海牙師從荷蘭設(shè)計(jì)先驅(qū)漢德瑞克彼圖斯伯拉吉學(xué)習(xí)，期間又學(xué)習(xí)美國(guó)建筑大師賴特的先進(jìn)建筑設(shè)計(jì)理念。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（二）米斯個(gè)人生平3、身體力行著名學(xué)派設(shè)計(jì)理念一戰(zhàn)后，俄國(guó)構(gòu)成主義強(qiáng)調(diào)空間而非實(shí)體的思想、荷蘭“風(fēng)格派”的設(shè)計(jì)觀念等，都給米斯留下極其深刻的印象，并在設(shè)計(jì)中加以實(shí)踐。4、提出“少則多”的著名理論1928年，提出“少則多”的設(shè)計(jì)理論，提倡純凈、簡(jiǎn)潔的建筑設(shè)計(jì)形式。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,5、一舉成名1929年，他設(shè)計(jì)了巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)的德國(guó)館，以其空暢的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)，優(yōu)雅而單純的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)樣式，使得他在當(dāng)時(shí)世界設(shè)計(jì)界成為備受矚目的現(xiàn)代設(shè)計(jì)家。6、接任包豪斯校長(zhǎng)職務(wù)7、迫于政治壓力，遷包豪斯校址至柏林8、包豪斯被勒令關(guān)閉，卸任職務(wù)，1938年移居美國(guó)，并任伊利諾斯理工學(xué)院建筑系領(lǐng)導(dǎo),湯姆沃爾夫1931美國(guó)記者、作家，新新聞主義的鼻祖。報(bào)道風(fēng)格大膽，以使用俚語(yǔ)、造詞和異端的標(biāo)點(diǎn)為特征。對(duì)新聞運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)。作品通過(guò)描述當(dāng)時(shí)的時(shí)尚文化，熟練捕捉到當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們的心態(tài)，諷刺性地描寫(xiě)了美國(guó)社會(huì)。,米斯的原則改變了世界都會(huì)三分之一的天際線,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館建成于1929年，博覽會(huì)結(jié)束后該館也隨之拆除，其存在時(shí)間不足半年，但其所產(chǎn)生的重大影響一直持續(xù)著。米斯認(rèn)為，當(dāng)代博覽會(huì)不應(yīng)再具有富麗堂皇和競(jìng)市角遂功能的設(shè)計(jì)思想，應(yīng)該跨進(jìn)文化領(lǐng)域的哲學(xué)園地，建筑本身就是展品的主體。米斯在這里實(shí)現(xiàn)了他的技術(shù)與文化融合的理想。在他看來(lái)，建筑最佳的處理方法就是盡量以平淡如水的敘事口吻直接切入到建筑的本質(zhì)空間、構(gòu)造、模數(shù)和形態(tài)。,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（三）晚期包豪斯的教學(xué)體制1、以建筑設(shè)計(jì)為核心凝聚其他專業(yè)（1）把原來(lái)設(shè)置的家具、金屬制品和壁畫(huà)工作室合并為室內(nèi)設(shè)計(jì)系（2）學(xué)制由九學(xué)期縮短至七學(xué)期（3）把教學(xué)劃為兩部分建筑設(shè)計(jì)（建筑外部設(shè)計(jì)）和室內(nèi)設(shè)計(jì)（建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)）（4）原來(lái)的必修課基礎(chǔ)課，變?yōu)檫x修課,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,2、理論研究為主宰，實(shí)踐受到極大限制盡管此時(shí)教學(xué)恢復(fù)正常，但此時(shí)的包豪斯更像一所傳統(tǒng)的建筑學(xué)校。理論研究主宰一切，實(shí)踐被限制在很小范圍內(nèi)，以至于作坊都開(kāi)始蕭條，作品越來(lái)越少，幾乎停產(chǎn)，此時(shí)的包豪斯已經(jīng)背離了最初的理想，變得面目全非,漢斯邁耶“在建筑師米斯的掌管下，包豪斯第三階段重新走上了向?qū)W生指手畫(huà)腳的學(xué)校的老路。學(xué)生對(duì)學(xué)校里的生活方式的影響力被一掃而光，所有的社會(huì)學(xué)話題和觀點(diǎn)都消失得無(wú)影無(wú)蹤，尤其從各個(gè)作坊的產(chǎn)品方面來(lái)看更是如此。上層階級(jí)的子弟們?cè)俅伪皇者M(jìn)了學(xué)校，而在作坊里，則在用高級(jí)的材料制作者高級(jí)的家具。在學(xué)生中間，最早的納粹組織萌生出來(lái)了”,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,（四）晚期包豪斯衰落及關(guān)閉1、教員大量離職辦學(xué)觀念的不同、課程設(shè)置的改變，以及意識(shí)形態(tài)的分歧，使很多教員離開(kāi)了包豪斯，當(dāng)初參加辦學(xué)的包豪斯元老們只剩下康定斯基和克利兩人2、納粹黨登臺(tái)，政府不再支持包豪斯國(guó)內(nèi)政治環(huán)境日益惡化，1931年納粹黨控制迪索市議會(huì)，迪索市政府對(duì)包豪斯的支持也宣告結(jié)束,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,3、遷往柏林為了學(xué)院生存，米斯不得不把學(xué)院遷往柏林，開(kāi)始了史稱包豪斯的“柏林時(shí)期”。新校址位于柏林的斯提格利茲的一個(gè)廢棄的電話制造廠里，該時(shí)期包豪斯成立了一所私立學(xué)院，更名為“包豪斯與研究學(xué)院”,1932年柏林包豪斯校舍,第二節(jié)包豪斯的三個(gè)發(fā)展時(shí)期,4、宣告關(guān)閉1933年希特勒上臺(tái)，認(rèn)為包豪斯是猶太人和馬克思主義的庇護(hù)所，指示納粹政府文化部發(fā)出的第一號(hào)命令就是關(guān)閉包豪斯，至此，包豪斯結(jié)束了近15年的辦學(xué)歷程,米斯時(shí)期學(xué)生攝影拼貼作品砰擊納粹迫害包豪斯,納粹分子強(qiáng)迫師生離開(kāi)學(xué)校,第二節(jié)設(shè)計(jì)的分類,目錄,第二節(jié)設(shè)計(jì)的分類,目錄,第三節(jié)包豪斯的歷史貢獻(xiàn),包豪斯雖然僅僅存在了14年時(shí)間，但它卻對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。包豪斯的歷史貢獻(xiàn)體現(xiàn)在它的設(shè)計(jì)思想、一系列的設(shè)計(jì)實(shí)踐和它所開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系等方面,第三節(jié)包豪斯的歷史貢獻(xiàn),一

簡(jiǎn)介：1,CHAPTER2THEEARLYSTAGESOFDESIGN第二講設(shè)計(jì)的萌芽、手工藝階段,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體，以獲最佳顯示效果。,,3,一、設(shè)計(jì)的萌芽階段二、手工藝設(shè)計(jì)階段三、印刷與攝影技術(shù)的變革,本講內(nèi)容,,4,一、設(shè)計(jì)的萌芽階段,,二、手工藝設(shè)計(jì)階段三、印刷與攝影技術(shù)的變革,,5,設(shè)計(jì)作為一種文化現(xiàn)象，與歷史文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在工業(yè)革命前漫長(zhǎng)的人類文明發(fā)展進(jìn)程中，歷代匠師、藝人創(chuàng)造出了種類繁多、技藝精湛的設(shè)計(jì)文化遺產(chǎn)。在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化特征的今天，學(xué)習(xí)和借鑒古代的手工藝設(shè)計(jì)，領(lǐng)會(huì)其中深刻的文化內(nèi)涵仍是十分必要的。,,6,在設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生過(guò)程中，勞動(dòng)起著決定性的作用。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，而人類為了自身的生存就必須與自然界做斗爭(zhēng)。人類最初只會(huì)用天然的石塊或棍棒作為工具，以后漸漸學(xué)會(huì)了揀選石塊、打制石器，作為敲、砸、刮、割的工具。這種石器便是人類最早的產(chǎn)品。由于人類能從事有意識(shí)、有目的的勞動(dòng)，因而產(chǎn)生了石器生產(chǎn)的目的性，這種生產(chǎn)的目的性，正是設(shè)計(jì)最重要的特征之一。,,7,湖北出土的鉆孔石鏟,,8,二、手工藝設(shè)計(jì)階段,,一、設(shè)計(jì)的萌芽階段,三、印刷與攝影技術(shù)的變革,,9,距今七八千年前，人類出現(xiàn)了第一次社會(huì)分工。這一時(shí)期，人類發(fā)明了制陶和煉銅的方法。隨著新材料的出現(xiàn)，各種生活用品和工具也不斷被創(chuàng)造出來(lái)，以滿足社會(huì)發(fā)展的需要，這些都為人類設(shè)計(jì)開(kāi)辟了新的廣闊領(lǐng)域，使人類的設(shè)計(jì)活動(dòng)日益豐富并走向手工藝設(shè)計(jì)的新階段。,1、中國(guó)手工藝設(shè)計(jì),2、外國(guó)手工藝設(shè)計(jì),,10,陶器,1、中國(guó)手工藝設(shè)計(jì),陶甗（YAN）,陶鬲LI,小口尖底瓶,,11,從陶器發(fā)展中可以了解到，產(chǎn)品的目的性來(lái)源于人類生活和勞動(dòng)的需要，沒(méi)有需要就不會(huì)去生產(chǎn)。從這一意義上說(shuō)，產(chǎn)品的功能是基本的，它決定了產(chǎn)品的基本形體，如盆與罐的功能不同，基本的形體就不同。盡管如此，人們還是可以在由功能決定的基本形體內(nèi)創(chuàng)造各種各樣富有特征和美感的形態(tài)。,,12,青銅器,司母戊大方鼎,青銅酒杯,西漢長(zhǎng)信宮燈,,13,商、周時(shí)代的青銅器多為禮器，形制精美，花紋繁密而厚重，多用細(xì)密的花紋為底，襯托高浮雕的主要紋飾。最常見(jiàn)的紋飾有云紋、雷紋、饕餮紋、蟬紋、圓圈紋等。這些精巧的雕飾，給人以富麗嚴(yán)肅的印象，花紋的題材可能與鬼神迷信相聯(lián)系，也可能是反映民族徽記的殘余。,青銅紋樣,,14,漢代漆器的制作，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)思想。它從實(shí)用出發(fā)，考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化統(tǒng)一，富于裝飾性。漢代漆器的設(shè)計(jì)已有了系列化的概念，如食器、酒器等，很多都是成套設(shè)計(jì)的。,漆器,,15,西漢云紋漆鼎,雙層九子漆奩,,16,中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)，商代出現(xiàn)原始瓷器，宋代達(dá)到鼎盛。宋代是“瓷的時(shí)代”，簡(jiǎn)稱“宋瓷”。從總體上來(lái)看，宋瓷造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美，器皿比例恰當(dāng)，在設(shè)計(jì)上達(dá)到了十分完美的程度。中國(guó)陶瓷與中國(guó)書(shū)畫(huà)、園林藝術(shù)一樣，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，在設(shè)計(jì)上崇尚自然。宋瓷在滿足實(shí)用功能前提下，在造型和裝飾上多采用自然題材。,瓷器,,17,宋代影青執(zhí)壺,明代宣德束蓮紋大盤(pán),,18,我國(guó)家具工藝的歷史雖然悠久，但種類并不是很多。唐朝以前人們大多席地而坐，宋朝時(shí)才漸漸采用桌椅。生活方式的改變，促進(jìn)了家具工藝的發(fā)展，在明代達(dá)到鼎盛。,明式家具的類別（1）椅凳類（2）幾案類（3）床榻類（4）臺(tái)架類（5）屏座類,家具工藝,,19,明代圈椅,明代背交椅,,20,明代官帽椅,香幾,,21,案架,,22,,23,明代家具的藝術(shù)特點(diǎn)（1）注意意匠美（2）注意材料美（3）注意結(jié)構(gòu)美（4）注意工藝美明代家具發(fā)展的主要原因（1）園林建筑興起（2）木材豐富（3）木工工具的發(fā)展,,24,清代家具在造型與結(jié)構(gòu)上仍然繼承了明代的傳統(tǒng)，但同時(shí)又存在繁瑣堆砌，格調(diào)低下的情況，特別是晚清的裝飾設(shè)計(jì)，總體上說(shuō)是格調(diào)不高，這正是王權(quán)衰退走向沒(méi)落的一種反映,,25,（1）古埃及的設(shè)計(jì),古埃及金字塔,2、外國(guó)手工藝設(shè)計(jì),,26,赫特非爾斯女王,隨葬的床和椅,,27,埃及的家具給后世家具的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幾千年以來(lái)家具設(shè)計(jì)的基本形式都未能完全超越古埃及設(shè)計(jì)師的想象力。無(wú)論是從數(shù)量上或質(zhì)量上，埃及家具都可稱為古代家具設(shè)計(jì)最優(yōu)秀的楷模，并為后人研究埃及藝術(shù)史提供了豐富的材料。,,28,圖坦卡蒙的法老王座,,29,古希臘是歐洲文化的搖籃。由于希臘人的聰明才智和奴隸主開(kāi)明的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使古希臘在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)諸方面都有輝煌的成就。古希臘在設(shè)計(jì)上同樣也是西歐設(shè)計(jì)的開(kāi)拓者，特別是建筑藝術(shù)，深深地影響著歐洲兩千多年的建筑設(shè)計(jì)。,克里斯姆斯靠椅,（2）古希臘的設(shè)計(jì),,30,古希臘的柱式設(shè)計(jì)?,愛(ài)奧尼克,科林斯,多立克,,31,羅馬家具是從希臘家具直接發(fā)展而來(lái)，但也有一定獨(dú)到特點(diǎn)，最突出的是青銅家具的大量涌現(xiàn)。羅馬人喜歡壯麗場(chǎng)面，家具設(shè)計(jì)也不例外。從龐貝遺址挖掘出來(lái)的銅質(zhì)家具是最杰出的代表。從形式上看，基本上沒(méi)有脫離希臘家具的影響，尤其是三腳的鼎和凳還保持著明顯希臘風(fēng)格，但紋樣上顯出一種威嚴(yán)之感。,（3）古羅馬的設(shè)計(jì),,32,1415世紀(jì)資本主義萌芽之前，歐洲的封建時(shí)期被稱為中世紀(jì)。在這個(gè)時(shí)期，自然經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)占統(tǒng)治地位，歐洲四分五裂，古羅馬光輝的文化和卓越的技術(shù)成就被遺忘了。中世紀(jì)的主要意識(shí)形態(tài)和上層建筑的集中表現(xiàn)是基督教，它宣揚(yáng)世俗生活是罪惡，人欲是萬(wàn)惡之源，詆毀含有現(xiàn)實(shí)主義和科學(xué)理性的古典文化。教會(huì)不僅統(tǒng)治著人們的精神生活，而且控制人們生活的一切方面，對(duì)歐洲當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深刻影響。,（4）歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì),,33,中世紀(jì)的日用品設(shè)計(jì),,34,中世紀(jì)代表風(fēng)格哥特式,馬丁王銀座,,35,法國(guó)巴黎圣母院,德國(guó)科隆大教堂,,36,14世紀(jì)資本主義因素在意大利開(kāi)始興起的，新興資產(chǎn)階級(jí)要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反對(duì)教會(huì)精神統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，因此產(chǎn)生了為資本主義造輿論的“文藝復(fù)興”。文藝復(fù)興的核心思想是“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情，科學(xué)為人生謀福利，提倡個(gè)性自由以反對(duì)中世紀(jì)的宗教桎梏。文藝復(fù)興的設(shè)計(jì)追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的層次，并把眼光重新投向古代藝術(shù)。,（5）文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì),,37,,38,文藝復(fù)興后，歐洲的設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，史稱浪漫時(shí)期。主要代表是巴洛克式和洛可可式。16－17世紀(jì)交替時(shí)期，巴洛克式設(shè)計(jì)風(fēng)格流行于意大利。巴洛克（BAROQUE）的原意是畸形的珍珠，專指珠寶表面的不平整感。后來(lái)被人們用來(lái)作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的代名詞。這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時(shí)代的莊嚴(yán)、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格集中體現(xiàn)于天主教教堂上，刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。其建筑設(shè)計(jì)常采用斷裂山花或套疊山花，有意使一些建筑物局部不完整在裝飾上，喜歡用大量的壁畫(huà)和雕刻，璀璨繽紛，富麗堂皇，富有生命力和動(dòng)感。,,39,意大利巴洛克式家具,,40,意大利巴洛克式家具,,41,就像意大利一樣，法國(guó)在古典主義之后，隨著君權(quán)的衰落，出現(xiàn)了洛可可式風(fēng)格。洛可可（ROCOCO）的原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型，華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱。裝飾的題材有自然主義的傾向，最喜歡用舒卷著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇和棕櫚。色彩運(yùn)用十分嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等，線腳多用金色。洛可可式風(fēng)格是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù)，同時(shí)也是中國(guó)清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重浸染的結(jié)果，所以在法國(guó)，洛可可又稱為中國(guó)裝飾。,,42,法國(guó)洛可可式家具,,43,法國(guó)洛可可式家具,,44,,,維多利亞女王1837年登基，執(zhí)政時(shí)間長(zhǎng)達(dá)60多年，是英國(guó)歷史上在位最長(zhǎng)的帝王之一。1850年前后，“維多利亞”一次開(kāi)始被用來(lái)形容英國(guó)這一時(shí)期的一種風(fēng)格特征和美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而體現(xiàn)出這一時(shí)期的精神文化風(fēng)貌。（維多利亞時(shí)期的設(shè)計(jì)已不完全是手工藝設(shè)計(jì)）“維多利亞時(shí)期”（VICTORIAERA）無(wú)論是建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)，還是產(chǎn)品乃至平面設(shè)計(jì)，都彌漫著矯揉造作、繁瑣裝飾的風(fēng)格。,（6）維多利亞時(shí)期的設(shè)計(jì),,45,,,,46,,三、印刷與攝影技術(shù)的變革,一、設(shè)計(jì)的萌芽階段二、手工藝設(shè)計(jì)階段,,47,印刷是中國(guó)人發(fā)明的技術(shù)，歐洲人直到15世紀(jì)為止都沒(méi)有掌握這種技術(shù)。1450年左右，德國(guó)人古騰堡（JOHANNESGUTENBERG,13941468）發(fā)明了金屬活字印刷術(shù)。,,48,古騰堡印刷的第一批書(shū)籍圣經(jīng),,49,,金屬活字與插圖配合進(jìn)行版面安排，通過(guò)對(duì)插圖版面和文字版面的拼合來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)版面的效果，這樣，設(shè)計(jì)的靈活性、變化性就產(chǎn)生了，于是便出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的“排版”或者說(shuō)“版式設(shè)計(jì)”，英文稱為“TOPOGRAPHY”。,福斯特和索菲1459年出版的拉丁詩(shī)篇,,50,,,1810年，康尼格（FRIEDRICHKOENIG）在英國(guó)申請(qǐng)到了蒸汽印刷機(jī)的專利。主要采用平滾技術(shù)。,,51,,,1815年，威廉考柏（WILLIAMCOWPER）改進(jìn)了進(jìn)一步印刷技術(shù)，發(fā)明了雙滾印刷機(jī)。其原理是把原來(lái)平的字版改成彎曲的，因此能夠與滾筒更為密切吻合接觸。后來(lái)升級(jí)到四滾筒的新蒸汽印刷機(jī)，使印刷速度很輕易的突破了每小時(shí)4000張雙面印。,,52,,,印刷技術(shù)的革新促使人類信息、知識(shí)以更快的速度進(jìn)行傳播，同時(shí)也促進(jìn)了設(shè)計(jì)的快速發(fā)展,,53,,攝影在平面設(shè)計(jì)中占有及其重要的地位，特別是在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中，攝影的單位更加是舉足輕重沒(méi)有攝影作為基本傳達(dá)手段，當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)面貌可能完全大相徑庭，面目全非。,19世紀(jì)早期的攝影原理圖,,54,尼伯斯（JOSEPHNIEPCE17651833）采用的感光底板是錫合金的白蠟版，利用陽(yáng)光腐蝕攝影法制作出了最早的人物攝影肖像安布魯斯紅衣教主，這是第一個(gè)沒(méi)有通過(guò)人手重新描繪的攝影復(fù)制品，開(kāi)創(chuàng)了攝影技術(shù)的先河。,,55,世界第一張風(fēng)景照片,安布魯斯紅衣教主,,56,,達(dá)貴爾（LOUISJACQUESDAGUERRE17991851）與尼伯斯一道合作，改良攝影技術(shù)。技術(shù)改良的核心是把白蠟版改成銀版。感光材料采用碘化合物。1839年1月9日于法國(guó)科學(xué)學(xué)會(huì)正式肯定了達(dá)貴爾的發(fā)明，并命名為“達(dá)貴爾照相術(shù)”。,,57,,,,,58,,,塔波特（WILLIAMHENRYFOXTABOT17921871）采用硝酸銀作為感光材料，制成感光紙，首創(chuàng)“攝影繪畫(huà)”。1839年1月31日，英國(guó)皇家學(xué)院宣布了塔波特的發(fā)明。同年2月與英國(guó)天文學(xué)家赫謝爾爵士合作改進(jìn)攝影技術(shù)，赫謝爾把“PHOTOGRAPHY”正式確定為專有名詞攝影。,,59,,伊士曼（GEORGEEASTMAN18541932）1888年發(fā)明了世界上第一臺(tái)小型照相機(jī)。該機(jī)價(jià)格低廉，使用方便，采用干底片。不久成立了伊士曼柯達(dá)公司，成為世界上重要攝影器材產(chǎn)生企業(yè)。,,60,,攝影技術(shù)的不斷改進(jìn)，逐漸開(kāi)始在印刷、新聞上應(yīng)用起來(lái)，紐約發(fā)明家約翰莫斯（JOHNGALVINMOSS）1871年開(kāi)始嘗試把攝影技術(shù)用于印刷制版。紐約攝影家馬修布萊迪（MATHEWBRADY）是最早采用攝影來(lái)記錄美國(guó)重大歷史事件的一人。,,61,,,19世紀(jì)在攝影技術(shù)、攝影設(shè)備和攝影材料方面的探索，為20世紀(jì)的設(shè)計(jì)特別是平面設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的天地，促進(jìn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,,62,,本講學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、人類設(shè)計(jì)活動(dòng)劃分的3個(gè)階段。2、明代家具發(fā)展的3個(gè)主要原因。3、明式家具在設(shè)計(jì)上的4個(gè)特點(diǎn)（重要因素）。4、古希臘建筑的三大柱式（及圖示）。5、歐洲中世紀(jì)設(shè)計(jì)的代表風(fēng)格，及這種風(fēng)格的特點(diǎn)。這種風(fēng)格在德國(guó)的代表建筑和在法國(guó)的代表建筑。6、文藝復(fù)興后，歐洲設(shè)計(jì)進(jìn)入浪漫時(shí)期。浪漫時(shí)期出現(xiàn)的兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格，及這兩種風(fēng)格各自的特點(diǎn)。7、歐洲最早發(fā)明金屬活字印刷術(shù)的人是誰(shuí)8、最早開(kāi)創(chuàng)了人類攝影技術(shù)先河是誰(shuí)他制作出的最早人物攝影肖像的名稱是,63,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,

簡(jiǎn)介：1,CHAPTER5BAUHAUSANDMODERNISM第五講包豪斯與現(xiàn)代主義,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體，以獲最佳顯示效果。,,3,設(shè)計(jì)萌芽階段,手工藝階段,現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段,1750－1914醞釀探索階段,1915－1939形成發(fā)展階段,1940－設(shè)計(jì)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合階段,設(shè)計(jì)史,,,4,一、芝加哥學(xué)派二、德意志制造聯(lián)盟三、美術(shù)革命四、風(fēng)格派五、構(gòu)成派六、柯布西埃與機(jī)器美學(xué),上講內(nèi)容,,5,一、包豪斯現(xiàn)代主義二、工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化,本講內(nèi)容,,6,一、包豪斯現(xiàn)代主義,,二、工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化,,7,一戰(zhàn)后，眾多設(shè)計(jì)師和理論家對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)行了探索，不斷提出新的思想，但這些努力都是零散的。只有到了包豪斯時(shí)期，才真正把先前分散的各種設(shè)計(jì)思潮融會(huì)到一起，形成了意義深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義思想，并標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開(kāi)端。,,8,包豪斯是一所真正意義上的設(shè)計(jì)學(xué)校，它總結(jié)發(fā)揚(yáng)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)各種設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)的精髓，繼承了德意志制造聯(lián)盟的傳統(tǒng)，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)體系的基礎(chǔ)。其創(chuàng)辦者格羅佩斯也成為20世紀(jì)最有影響的現(xiàn)代建筑師設(shè)計(jì)師之一。雖然包豪斯實(shí)際設(shè)計(jì)的產(chǎn)品并不多，但它在理論上的建樹(shù)是巨大的。,,9,格羅佩斯（18831969）1883年，出生于柏林一個(gè)建筑師家庭，青年時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)建筑,19071910年在貝倫斯事務(wù)所工作。1914年，接替威爾德?lián)挝含敼に噷W(xué)校校長(zhǎng)。他一直想成立一所與工業(yè)制造關(guān)系緊密的學(xué)校，“創(chuàng)造一個(gè)能使藝術(shù)家接受現(xiàn)代生產(chǎn)最有力的方法機(jī)械的環(huán)境”。1919年4月1日，終于在德國(guó)魏瑪籌建成國(guó)立建筑學(xué)校，簡(jiǎn)稱“包豪斯”。,,10,格羅佩斯設(shè)計(jì)的德國(guó)法古斯鞋楦廠,,11,貝倫斯的設(shè)計(jì),,12,包豪斯（BAUHAUS，19191933）“包豪斯”一詞是格羅佩斯造出來(lái)的，由德語(yǔ)的“建造”和“房屋”兩個(gè)詞的詞根構(gòu)成。包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人才。雖然包豪斯名為建筑學(xué)校，但直到1927年之前并無(wú)建筑專業(yè)，只有紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目，因此，包豪斯主要是一所設(shè)計(jì)學(xué)校。,,13,包豪斯學(xué)校在格羅佩斯的指導(dǎo)下，在設(shè)計(jì)教學(xué)中逐漸形成了以下特點(diǎn)（1）在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲；（2）將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，提倡在掌握手工藝的同時(shí)，了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)；（3）強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練，從現(xiàn)代抽象繪畫(huà)和雕塑發(fā)展而來(lái)的平面、立體和色彩構(gòu)成成為包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)做出的最大貢獻(xiàn)之一；（4）實(shí)際動(dòng)手能力和理論素養(yǎng)并重；（5）把學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。,,14,格羅佩斯設(shè)計(jì)的包豪斯校舍,,15,包豪斯在設(shè)計(jì)理論上提出了三個(gè)觀點(diǎn)（1）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一,（2）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品,（3）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的、科學(xué)的思想來(lái)代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。,,16,,17,基礎(chǔ)課教師康定斯基（WASSILYKANDINSKY，18661944）伊頓（JOHNNESITTEN，18881967）納吉MOHOLYNAGY18951946費(fèi)寧格（LYONELFEININGER，18711956）克利（PAULKLEE，18971940）,,18,約翰伊頓JOHANNESITTEN18881967瑞士表現(xiàn)主義畫(huà)家，他對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的最大貢獻(xiàn)就在于最先開(kāi)設(shè)了現(xiàn)代色彩學(xué)課程，建立色彩理論。他堅(jiān)信色彩是理性的，只有科學(xué)的方法能揭示色彩本來(lái)的面貌。,,19,學(xué)生作的色彩練習(xí),,20,莫霍里納吉MOHOLYNAGY18951946一位自學(xué)成材的匈牙利設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家，他對(duì)繪畫(huà)、攝影都非常精到，其作品都是絕對(duì)抽象的，他非常相信結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的力量，利用平面來(lái)表達(dá)這鐘力量。,,21,包豪斯教學(xué)采用作坊（工作室）模式,金工車間,,22,,陶藝車間,,木工車間,紡織車間,23,包豪斯最有影響的設(shè)計(jì)出自納吉（MOHOLYNAGY18951946）負(fù)責(zé)的金屬制品車間；布勞耶（MARCELBREUER，19021981）負(fù)責(zé)的家具車間。,,24,金屬制品車間的作品,布蘭德設(shè)計(jì)的茶壺,布蘭德設(shè)計(jì)的煙灰缸,,25,布蘭德設(shè)計(jì)的燈具,,,26,布勞耶1929年設(shè)計(jì)的鋼管椅,家具車間的作品,,27,包豪斯學(xué)生的表演,,28,包豪斯展覽會(huì)招貼,1928年設(shè)計(jì)的包豪斯?？饷?包豪斯作品,,29,包豪斯畢業(yè)生、教師、平面設(shè)計(jì)大師拜耶1926年設(shè)計(jì)的康定斯基展覽,,30,奇措德1927年為電影褲子設(shè)計(jì)的海報(bào),,31,奇措德的平面作品,,32,包豪斯的字體設(shè)計(jì),,33,包豪斯的平面版式設(shè)計(jì),,34,劇院折疊椅,,35,格羅配斯設(shè)計(jì)的“阿德勒”小汽車,,36,米斯（MIESVANDERROHE1886－1969）德國(guó)著名的建筑師，1930年接替漢內(nèi)斯邁耶（HANNESMEYER）擔(dān)任包豪斯第三任校長(zhǎng)。1928年提出了“少就是多”的原則，影響世界?？梢哉f(shuō)，他是20世紀(jì)對(duì)于世界設(shè)計(jì)影響最大的一個(gè)人物。,,37,米斯設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作巴塞羅那椅,,38,魏森霍夫椅,,39,,1929年巴塞羅納博覽會(huì)德國(guó)館,40,,西格萊姆大樓1958,,41,1933年，由于納粹的控制，包豪斯宣告解散，結(jié)束了14年的辦學(xué)歷程。學(xué)校解散后，成員們將包豪斯的思想帶到了世界其他國(guó)家，特別是美國(guó)。格羅佩斯于1937年到美國(guó)哈佛大學(xué)任建筑系主任，米斯于1938年到美國(guó)后任伊利諾工學(xué)院建筑系教授,,42,意義包豪斯對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的，特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ)。包豪斯的成就實(shí)際上是現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的集大成。它培養(yǎng)出的杰出建筑師與設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。包豪斯的影響不在于它的實(shí)際成就，而在于它的精神。其思想在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。,,43,批評(píng)包豪斯為了追求工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)幾何圖形，“立方體就是上帝”，無(wú)論何種設(shè)計(jì)都采用幾何造型，從而走上了形式主義的道路，有時(shí)甚至破壞了產(chǎn)品的功能。嚴(yán)格的幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使設(shè)計(jì)有一種冷漠感，缺少應(yīng)有人情味。當(dāng)然，對(duì)于包豪斯最多的批評(píng)是所謂的“國(guó)際主義”風(fēng)格。,,44,現(xiàn)代主義首先起源于對(duì)機(jī)器的承認(rèn)，其關(guān)鍵因素是功能主義和理性主義。功能主義認(rèn)為一件物品或建筑的美和價(jià)值取決于它對(duì)于其目的的適應(yīng)性，它的視覺(jué)特征也應(yīng)由其本身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部邏輯來(lái)確定。功能主義最有影響的口號(hào)便是“形式追隨功能”。而理性主義則是以嚴(yán)格的理性思考取代感性沖動(dòng)，以科學(xué)客觀的分析來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，盡可能減少設(shè)計(jì)中的個(gè)人意識(shí)。,需要注意的是，現(xiàn)代主義并不完全是功能主義和理性主義，它具有更加廣泛的社會(huì)意義，兼具了知識(shí)分子的理想主義、民主主義和烏托邦精神。,小結(jié)關(guān)于現(xiàn)代主義,,45,柯布西埃格羅佩斯米斯,,46,一、包豪斯現(xiàn)代主義,,二、工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化,,47,包豪斯解散后，大部分包豪斯的成員移民到美國(guó)，把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的理念帶到了美國(guó)，這種理念逐漸和美國(guó)商業(yè)市場(chǎng)結(jié)合，最終造成了轟轟烈烈的國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)德國(guó)人對(duì)于設(shè)計(jì)的最大貢獻(xiàn)是建立現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和教育體系，那么，美國(guó)對(duì)于世界最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)展了工業(yè)設(shè)計(jì)，并把工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)化。,,48,工業(yè)設(shè)計(jì)在美國(guó)的發(fā)展原因有（1）美國(guó)工業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)高度成熟。（2）兩次大戰(zhàn)美國(guó)大陸都遠(yuǎn)離戰(zhàn)火。,,49,“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞在美國(guó)最早出現(xiàn)于1919年，當(dāng)時(shí)一個(gè)名叫西奈爾（JOSEPHSINEL，18891975）的設(shè)計(jì)師開(kāi)設(shè)了自己的事務(wù)所，并在自己的信封上印上了這個(gè)詞。20世紀(jì)30年代后，“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞逐漸流行。,,50,提革（WALTERDTEAGUE，18831960）美國(guó)最早開(kāi)業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)師之一。原是一位成功的平面設(shè)計(jì)師，經(jīng)營(yíng)過(guò)廣告業(yè)。1926年到歐洲學(xué)習(xí)柯布西埃、格羅佩斯等人的作品，回國(guó)之后，成立了自己的事務(wù)所，跨入工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。,,51,機(jī),,52,提革設(shè)計(jì)的相機(jī)和收音機(jī),,53,羅維（RAYMONDLOEWY，18931986）是第一位上時(shí)代周刊封面的設(shè)計(jì)師，在該刊列舉的“形成美國(guó)的一百件大事”中，羅維在紐約開(kāi)設(shè)計(jì)事務(wù)所被列為第87件，可見(jiàn)影響之大。出生于巴黎，曾在軍中服役，后來(lái)到美國(guó)從事插圖和櫥窗陳列工作，逐漸走入工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。,,54,羅維是第一位上時(shí)代周刊封面的設(shè)計(jì)師,,55,羅維的第一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)作品（1929年）,吉斯特納速印機(jī),,56,1935年設(shè)計(jì)的“可德斯波特”牌電冰箱是一個(gè)設(shè)計(jì)對(duì)于銷售活動(dòng)產(chǎn)生重大影響的范例年度銷量從15萬(wàn)臺(tái)猛增到275萬(wàn)臺(tái)。,,57,,羅維設(shè)計(jì)的“灰狗”客車,,58,,羅維設(shè)計(jì)的機(jī)車,羅維設(shè)計(jì)的卷筆刀,,59,流線型吸塵器（1939年）,可口可樂(lè)零售機(jī)及瓶型包裝,,60,,,61,,62,羅維設(shè)計(jì)的香煙包裝,,63,,64,,65,蓋茨（NORMANBELGEDDES）美國(guó)最早開(kāi)業(yè)的職業(yè)設(shè)計(jì)師之一。也曾經(jīng)營(yíng)過(guò)廣告業(yè)，并由此轉(zhuǎn)入舞臺(tái)設(shè)計(jì)，之后又成了一位有名望的櫥窗展示設(shè)計(jì)師，最后由于從業(yè)關(guān)系，他對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與改型開(kāi)始興趣，進(jìn)而走入工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。,,66,,蓋茨設(shè)計(jì)的全流線型海輪,,67,德雷夫斯（HENRYDREYFUSS，19031972）20世紀(jì)20年代，許多舞美設(shè)計(jì)師和廣告畫(huà)家紛紛走出劇院和廣告業(yè)，而進(jìn)入更加廣闊的工業(yè)舞臺(tái)。當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)似乎為這些年輕設(shè)計(jì)師們提供了了無(wú)限的機(jī)遇，德雷夫斯就是其中之一。,,68,德雷夫斯于1929年開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)事務(wù)所，最有影響的設(shè)計(jì)之一是他為貝爾電話公司設(shè)計(jì)的電話機(jī)。,,69,本講學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、包豪斯成立的年限，及其奠基人。2、包豪斯在設(shè)計(jì)理論上提出的3個(gè)觀點(diǎn)。3、包豪斯在設(shè)計(jì)教學(xué)中的5個(gè)特點(diǎn)。4、包豪斯設(shè)計(jì)教學(xué)中最早引入現(xiàn)代色彩體系教學(xué)的教師。5、“少就是多”的提出者，并解釋這句口號(hào)的意思。6、如何評(píng)價(jià)包豪斯（即包豪斯的意義及批評(píng)）7、何謂“現(xiàn)代主義”，其關(guān)鍵因素包括哪兩個(gè)8、被稱為二十世紀(jì)最偉大的建筑師/設(shè)計(jì)師的三人。9、1919年“工業(yè)設(shè)計(jì)”這一名詞的提出者。10、美國(guó)的第一代設(shè)計(jì)師中以哪兩位為代表11、列舉幾件羅維的代表作。,,70,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,

簡(jiǎn)介：1,CHAPTER9THESTAGEOFDIVERSIFIEDDESIGN第九講當(dāng)代設(shè)計(jì)走向多元化,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體，以獲最佳顯示效果。,,3,1、意大利的設(shè)計(jì)2、德國(guó)的設(shè)計(jì)3、國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格,上講內(nèi)容,,,4,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計(jì)派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)4、波普設(shè)計(jì)（POP）5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,本講內(nèi)容,,5,,2、紐約平面設(shè)計(jì)派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)4、波普設(shè)計(jì)（POP）5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展,,6,二戰(zhàn)之前，歐洲的一些設(shè)計(jì)師就開(kāi)始對(duì)人體部位的尺寸、動(dòng)作范圍和功能進(jìn)行了研究，使人的生理尺度與日常使用的物品尺寸協(xié)調(diào)起來(lái)，從而設(shè)計(jì)出更宜人、更有效率的產(chǎn)品。丹麥設(shè)計(jì)師克蘭特和美國(guó)設(shè)計(jì)師德雷夫斯是這方面工作的先驅(qū)。,,7,人機(jī)工程學(xué)是一門(mén)新興的交叉性邊緣學(xué)科。其研究中引進(jìn)了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和生理學(xué)的研究成果，根據(jù)人的手、眼及腦的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)控制系統(tǒng)，以提高工作效率和改善工作條件。,可以說(shuō)，人機(jī)工程學(xué)的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)的科學(xué)性與合理性得到了顯著增強(qiáng)，為設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。,,8,人機(jī)工程學(xué)首先在飛機(jī)駕駛艙設(shè)計(jì)中得到應(yīng)用，特別是用于與視覺(jué)顯示有關(guān)的問(wèn)題上，即使儀表的設(shè)計(jì)及其布局與人眼感知的生理及心理機(jī)制相適應(yīng)。,,9,人機(jī)工程學(xué)的研究主要包括以下內(nèi)容1、人機(jī)器系統(tǒng)的大環(huán)境2、人體工程學(xué)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)（人體工程學(xué)的研究方法）3、信息輸入和程序4、視覺(jué)5、定量性視覺(jué)顯示設(shè)計(jì)6、語(yǔ)言傳達(dá)7、人類的輸入與輸出系統(tǒng)8、人類的控制系統(tǒng)9、控制設(shè)計(jì),,10,4、視覺(jué)（1）視覺(jué)的過(guò)程（2）視覺(jué)的敏銳性最低分辨能力敏銳性測(cè)試MSA（3）視覺(jué)對(duì)色彩的選擇與反映區(qū)別（4）黑暗適應(yīng)能力（5）亮度對(duì)比能力（6）照明A時(shí)間因素B照度C眩光度D多因素綜合E運(yùn)動(dòng)與照明關(guān)系（7）年齡、經(jīng)驗(yàn)與照明識(shí)別關(guān)系,例,,11,,人體數(shù)據(jù)研究,,12,椅子設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)研究,,13,到20世紀(jì)50年代后，人機(jī)工程學(xué)原理已為許多設(shè)計(jì)師所采用，以改善產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人機(jī)關(guān)系。,瑞典設(shè)計(jì)師曾納爾（RUNEZERNELL）的設(shè)計(jì),,14,,15,現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于傷殘人員的人道主義也向人機(jī)工程學(xué)提出了要求。在這方面，瑞典人機(jī)設(shè)計(jì)小組取得了令人矚目的成就。小組設(shè)計(jì)師常?；ㄙM(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行調(diào)研，并制成足尺模型進(jìn)行人機(jī)測(cè)試，并采用攝影等手段對(duì)工作過(guò)程和動(dòng)作進(jìn)行分析。,,16,,17,,18,,3、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)4、波普設(shè)計(jì)（POP）5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展,2、紐約平面設(shè)計(jì)派,,19,歐洲的現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)過(guò)于理性、系統(tǒng)、嚴(yán)肅，這與美國(guó)人的樂(lè)天性格不吻合，美國(guó)人更喜歡在設(shè)計(jì)中融入某種樂(lè)天因素。20世紀(jì)40年代，一方面，美國(guó)在接受歐洲現(xiàn)代主義風(fēng)格，另一方面，也對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行改良，逐漸形成了美國(guó)自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格“紐約平面設(shè)計(jì)派”（THENEWYORKSHOOL）。,,20,紐約平面設(shè)計(jì)派的重要奠基人和開(kāi)創(chuàng)者當(dāng)數(shù)保羅蘭德（PAULRAND，19141996）,,21,喬治路易斯GEORGELOIS1931可能是美國(guó)歷史上最有天分、作品最多的藝術(shù)指導(dǎo)，經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù)。但他生性叛逆，輕蔑規(guī)則，無(wú)視權(quán)威。他的語(yǔ)言生氣勃勃、離經(jīng)叛道，他的作品奇特眩目、出人意料。他像壞孩子一樣讓麥迪遜大道不得安寧，還像碼頭工人一樣講粗話。,,22,,23,1、版面設(shè)計(jì)的特點(diǎn),紐約派設(shè)計(jì)家認(rèn)為觀念、設(shè)想、藝術(shù)手法、版面編排應(yīng)該是緊密的、不可分割的，版面設(shè)計(jì)是集中體現(xiàn)設(shè)計(jì)家思想、風(fēng)格的唯一焦點(diǎn)。（1）采用大篇幅和大空白來(lái)突出設(shè)計(jì)主體的目的。（2）注重?cái)z影作品，把攝影作為一種設(shè)計(jì)手段使用。（3）“版面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)主義”利用字體、照片形象、插圖形象和其它元素進(jìn)行組合，強(qiáng)調(diào)圖畫(huà)性，趣味性、幽默性效果。,,24,設(shè)計(jì)的根本不再是圖形,或者版面，或者文稿，而是設(shè)計(jì)理念。所有平面元素都必須為強(qiáng)調(diào)主題理念和主題思想而服務(wù)。正是在這個(gè)時(shí)候，美國(guó)的廣告業(yè)才開(kāi)始進(jìn)入到強(qiáng)調(diào)理念，而不是簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)圖形和版面效果的高度。,2、廣告設(shè)計(jì)的特點(diǎn),,25,評(píng)價(jià)紐約平面設(shè)計(jì)派遵循功能主義、理性主義的高度次序性，版面結(jié)構(gòu)有條不紊、邏輯性強(qiáng)。同時(shí)也注重設(shè)計(jì)的幽默性、生動(dòng)性、活潑性的表現(xiàn)。紐約平面設(shè)計(jì)派把歐洲現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的基本原則和生動(dòng)活潑的美國(guó)的插圖型的平面設(shè)計(jì)特色統(tǒng)一使用，從而形成了獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。,,26,,4、波普設(shè)計(jì)（POP）5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計(jì)派,3、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),,27,后現(xiàn)代主義是反抗現(xiàn)代主義而出現(xiàn)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，它不僅僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，還廣泛的體現(xiàn)于文學(xué)、哲學(xué)、批評(píng)理論、建筑等領(lǐng)域。所謂“后現(xiàn)代”并不是指時(shí)間上處于“現(xiàn)代”之后，而是針對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展演變而言。,,,,28,1966年，美國(guó)建筑師文丘里出版了建筑的復(fù)雜性與矛盾性一書(shū)。這本書(shū)成了后現(xiàn)代主義最早宣言。文丘里提出“少就是乏味”，鼓吹一種雜亂、復(fù)雜、含混、折衷、象征主義和歷史主義的建筑，與現(xiàn)代主義“少就是多”信條針?shù)h相對(duì)。,,29,現(xiàn)代主義建筑的搖籃地芝加哥,,30,現(xiàn)代主義作品聯(lián)合國(guó)總部大樓,,31,現(xiàn)代主義作品巴西國(guó)會(huì)大廈,,32,后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩（ROBERTAMSTEM）把后現(xiàn)代主義的主要特征歸結(jié)為三點(diǎn)1文脈主義（CONTEXTUALISM）2引喻主義（ALLUSIONISM）3裝飾主義（ORNAMENTATION）也就是強(qiáng)調(diào)建筑的歷史文化內(nèi)涵、建筑與環(huán)境的關(guān)系和建筑的象征性，并把裝飾作為建筑不可分割的部分。后現(xiàn)代主義源于20世紀(jì)60年代，7080年代在設(shè)計(jì)界掀起了軒然大波。,,33,紐約帝國(guó)大廈（EMPIRESTATEBUILDING，1931年）,,,34,美國(guó)電報(bào)與電話（ATT）公司大廈,,,35,1971年意大利名為“工作室65”的設(shè)計(jì)師小組為古弗拉蒙公司設(shè)計(jì)了一只模壓發(fā)泡成形的椅子。,,36,1984年文丘里為先前美國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的中心諾爾家具公司設(shè)計(jì)了一套歷史風(fēng)格的桌椅。,,37,1985年格雷夫斯為阿勒西公司設(shè)計(jì)的自鳴式水壺，年銷量4萬(wàn)只。,,38,格雷夫斯設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)梳妝臺(tái)與座椅,,39,這些建筑師的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的一些基本特征，即強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的隱喻意義，通過(guò)借用歷史風(fēng)格來(lái)增加設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，同時(shí)又反映出一種幽默與風(fēng)趣之感，惟獨(dú)功能上的要求被忽視了。,,40,后現(xiàn)代主義在設(shè)計(jì)界最有影響的組織是1980年12月在意大利由著名設(shè)計(jì)師索特薩斯和7名年輕設(shè)計(jì)師組成的“孟菲斯”（MEMPHIS）的設(shè)計(jì)師集團(tuán)。,,41,1981年9月“孟菲斯”在米蘭舉行了一次設(shè)計(jì)展覽，使國(guó)際設(shè)計(jì)界大為震驚?！懊戏扑埂遍_(kāi)創(chuàng)了一種無(wú)視一切模式和突破所有清規(guī)戒律的開(kāi)放性設(shè)計(jì)思想，它反對(duì)固有觀念，反對(duì)將生活鑄成固定模式，這樣大大刺激了豐富多彩的新潮設(shè)計(jì)。,,42,索特薩斯設(shè)計(jì)的博古架,,43,,44,,5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計(jì)派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),4、波普設(shè)計(jì)（POP）,,45,“波普”設(shè)計(jì)又稱流行風(fēng)格、POP風(fēng)格,這個(gè)詞來(lái)自于單詞“POPULAR”。它代表了20世紀(jì)60年代設(shè)計(jì)追求形式上的異化及娛樂(lè)化的表現(xiàn)主義傾向。“波普”是一場(chǎng)廣泛的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),反映了戰(zhàn)后青年一代的社會(huì)與文化價(jià)值觀，力圖表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理。因此,波普設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)于與年輕人有關(guān)的生活用品或活動(dòng)方面。,,46,穆多什設(shè)計(jì)的兒童椅,,47,瑪利寬特設(shè)計(jì)的時(shí)裝,,48,,阿蘭瓊斯作品,波普風(fēng)格并不是單一風(fēng)格,而是多種風(fēng)格混雜。它追求大眾、通俗、趣味，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特與新奇,大膽采用艷俗色彩，反對(duì)現(xiàn)代主義自命不凡的清高。,,49,,美國(guó)波普藝術(shù)家安迪沃霍爾把廢棄物作為材料，然后按照藝術(shù)構(gòu)思拼湊起來(lái)，使材料脫離原來(lái)的屬性而升華，開(kāi)創(chuàng)了“結(jié)合”藝術(shù)的先河。,,,50,安迪沃霍爾作品,,51,“波普”是一場(chǎng)自發(fā)的運(yùn)動(dòng),沒(méi)有系統(tǒng)的理論來(lái)指導(dǎo)，沒(méi)有找到一種有效的手段來(lái)平衡好個(gè)性自由與批量生產(chǎn)之間的矛盾,其本質(zhì)是形式主義的。同時(shí),它也違背了工業(yè)生產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)法則、人機(jī)工程等基本原則,因而曇花一現(xiàn)便銷聲匿跡了。當(dāng)然，波普設(shè)計(jì)在利用色彩和表現(xiàn)形式方面為設(shè)計(jì)領(lǐng)域吹進(jìn)了一股新鮮空氣。,評(píng)價(jià),,52,,6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計(jì)派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)4、波普設(shè)計(jì)（POP）,5、解構(gòu)主義,,53,20世紀(jì)80年代，解構(gòu)主義（DECONSTRUCTION）哲學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)，并在設(shè)計(jì)界產(chǎn)生影響。解構(gòu)主義則認(rèn)為個(gè)體構(gòu)件本身就是重要的，因而對(duì)單獨(dú)個(gè)體的研究比對(duì)于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。解構(gòu)主義是對(duì)正統(tǒng)原則、正統(tǒng)秩序的批判與否定。解構(gòu)主義不僅否定了現(xiàn)代主義的重要組成部分之一的構(gòu)成主義，而且也對(duì)古典的美學(xué)原則如和諧、統(tǒng)一、完美等提出了挑戰(zhàn)。,,54,屈米（GERNARDTSCHUMI）為巴黎維萊特公園設(shè)計(jì)的一組構(gòu)架。,,55,紐約設(shè)計(jì)師蓋里于90年代設(shè)計(jì)的古根海姆博物館西班牙引起轟動(dòng)。,,56,德國(guó)設(shè)計(jì)師英戈莫端爾（INGOMAURER）設(shè)計(jì)的波卡米塞里亞吊燈。,,57,評(píng)價(jià)解構(gòu)主義并不是隨心所欲地設(shè)計(jì)，盡管不少的解構(gòu)主義的建筑貌似零亂，但它們都必須考慮到結(jié)構(gòu)因素的可能性和室內(nèi)外空間的功能要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，解構(gòu)主義不過(guò)是另一種形式的構(gòu)成主義。,,58,,6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計(jì)派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)4、波普設(shè)計(jì)（POP）5、解構(gòu)主義,,59,高技術(shù)風(fēng)格源于20世紀(jì)2030年代的機(jī)器美學(xué)，這種美學(xué)直接反映了當(dāng)時(shí)以機(jī)械為代表的技術(shù)特征。高技術(shù)風(fēng)格不僅在設(shè)計(jì)中采用高新技術(shù)，而且在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)。在設(shè)計(jì)中甚至直接采用技術(shù)結(jié)構(gòu)形式作為造型。,,60,英國(guó)建筑師皮阿諾（REUZOPIANO）和羅杰斯（RICHARDROGERS）1976年設(shè)計(jì)的法國(guó)蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)中心。,,61,美國(guó)紐約莫薩設(shè)計(jì)小組的作品,,62,評(píng)價(jià)“高技術(shù)”風(fēng)格過(guò)度重視技術(shù)和時(shí)代的體現(xiàn)，把裝飾壓到了最低限度，而顯得異常冷漠，缺乏人情味，因此常常招致非議。,,63,本講學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、美國(guó)設(shè)計(jì)師德雷夫斯于1961年出版的一本有關(guān)人機(jī)學(xué)的書(shū)籍。2、人體工程學(xué)的概念。3、紐約平面設(shè)計(jì)派的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者。該流派版面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和廣告設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。4、后現(xiàn)代主義代表文丘里針對(duì)現(xiàn)代主義提出的一句口號(hào)。5、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的3個(gè)主要特征。6、意大利最著名的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)集團(tuán)。該集團(tuán)的代表人及其作品。7、設(shè)計(jì)史中，現(xiàn)代主義、國(guó)際主義、后現(xiàn)代主義的概念，及其各自所包含的主要內(nèi)容。8、“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要特點(diǎn)。9、巴黎蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心的兩位設(shè)計(jì)者，該建筑是什么設(shè)計(jì)風(fēng)格的典型代表。10、“解構(gòu)主義”設(shè)計(jì)師蓋里的代表作。,,64,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,

簡(jiǎn)介：1,CHAPTER3THEEXPLORATIONSTAGE第三講17501914醞釀探索階段,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體，以獲最佳顯示效果。,,3,設(shè)計(jì)萌芽階段,手工藝階段,現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段,1750－1914醞釀探索階段,1915－1939形成發(fā)展階段,1940－設(shè)計(jì)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合階段,設(shè)計(jì)史,,,4,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況二、“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),本講內(nèi)容,,5,二、“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況,,,6,1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景,18世紀(jì)中葉（1750年左右），英國(guó)開(kāi)始了工業(yè)革命，隨后擴(kuò)展到歐洲大陸，逐漸導(dǎo)致了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生。,（1）設(shè)計(jì)從制造業(yè)中脫離出來(lái)，成為獨(dú)立的行業(yè)。（2）手工藝制作轉(zhuǎn)變?yōu)榕炕C(jī)械化生產(chǎn)；裝飾的隨意性轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)化。（3）設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象由權(quán)貴轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫翊蟊姟?,7,,8,帕金（AUGUSTUSWPUGIN，18121852）英國(guó)建筑師。他認(rèn)為真實(shí)的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)具備兩個(gè)基本原則（1）功能好，（2）裝飾與功能相吻合。“應(yīng)尋找最方便的形式而后去裝飾它，使最小的細(xì)節(jié)也具有意義并服務(wù)于一個(gè)目的?！薄白匀坏难b飾應(yīng)程式化并加以幾何處理，以加強(qiáng)其表現(xiàn)形式。”,2、設(shè)計(jì)理論的發(fā)展,,9,帕金設(shè)計(jì)的面包盤(pán),,10,柯?tīng)枺℉ENRYCOLE，18081882）水彩畫(huà)家，同時(shí)也是一位政府官員。他改革了英國(guó)郵政系統(tǒng)，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)了世界上第一枚郵票“黑便士”，發(fā)行了世界上最早的圣誕卡。1849年他創(chuàng)辦了設(shè)計(jì)雜志，他寫(xiě)道設(shè)計(jì)有兩重性，首先應(yīng)嚴(yán)格滿足其實(shí)用性；其次才是美化或裝飾這種實(shí)用性。但是，許多人已把設(shè)計(jì)一詞與其第二重含義，而不是其完整的正確定義等同起來(lái)。,,11,柯?tīng)?845年設(shè)計(jì)的茶壺,1849年設(shè)計(jì)雜志刊登的煤斗,,12,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況,,二、”水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì),三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,13,1851年英國(guó)在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)，由于博覽會(huì)是在“水晶宮”展覽館中舉行的，故稱之為“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)。這次博覽會(huì)在設(shè)計(jì)史上具有重要意義。它一方面較全面地展示了歐洲和美國(guó)工業(yè)發(fā)展的成就，另一方面也暴露了設(shè)計(jì)中的各種問(wèn)題，從反面刺激了設(shè)計(jì)的改革。,,14,,15,1851年倫敦“水晶宮”國(guó)際博覽會(huì)外景,,16,“水晶宮”的作者帕克斯頓（JOSEPHPAXTON18011865）,倫敦“水晶宮”內(nèi)景,,17,,18,,19,評(píng)價(jià)從總體上來(lái)說(shuō)，這次展覽在美學(xué)上是失敗的，博覽會(huì)的一個(gè)重要結(jié)果，就是在致力于設(shè)計(jì)改革的人士中興起了分析新的美學(xué)原則的活動(dòng)以指導(dǎo)設(shè)計(jì)。,,20,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況二、“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì),,三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,21,促成18世紀(jì)設(shè)計(jì)探索、改革的原因是多方面的，其中最主要的有兩點(diǎn)一是，出于對(duì)粗制濫造的機(jī)制產(chǎn)品的反感二是，設(shè)計(jì)上的折衷主義所帶來(lái)的風(fēng)格上的混亂。,,22,拉斯金（JOHNRUSKIN，18191900）本人是一位作家和批評(píng)家，從未實(shí)際從事過(guò)設(shè)計(jì)工作。他在參觀了博覽會(huì)后，對(duì)于“水晶宮”和其中的展品表示了極大不滿。在隨后幾年中，他通過(guò)極具雄辯力的演說(shuō)和著書(shū)其來(lái)宣傳其設(shè)計(jì)美學(xué)思想。,,23,（1）師承自然，從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng)。（2）使用傳統(tǒng)的自然材料，反對(duì)使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。（3）忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。拉斯金這些思想成為后來(lái)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要理論基礎(chǔ)。但是，拉斯金完全否定工業(yè)產(chǎn)品可以具有美學(xué)價(jià)值的可能性，他的觀點(diǎn)概括了英國(guó)社會(huì)和知識(shí)分子僵化、刻板的特點(diǎn)。,拉斯金的設(shè)計(jì)思想,,24,莫里斯（WILLIAMMORRIS，18341896）繼承了拉斯金的思想，但他不是說(shuō)教，而是身體力行地用自己的作品來(lái)宣傳設(shè)計(jì)改革。在他的影響下，英國(guó)產(chǎn)生了一個(gè)轟轟烈烈的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，即工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。,,25,莫里斯設(shè)計(jì)的“紅屋”（1859）,,莫里斯設(shè)計(jì)的蘇塞克斯椅,,26,莫里斯事務(wù)所的掛毯制作間、商店,,27,莫里斯設(shè)計(jì)的印花棉布,,28,莫里斯推崇自然主義、東方藝術(shù)的特點(diǎn)，大量采用卷草、花卉、鳥(niǎo)類等。,,29,莫里斯步拉斯金的后塵，繼承了他忠實(shí)于自然的原則，并在美學(xué)上都以中世紀(jì)為楷模。在他的設(shè)計(jì)中，將自然圖案、手工藝制作、中世紀(jì)的道德觀念和視覺(jué)上的簡(jiǎn)潔融合在一起，從而發(fā)展了帕金關(guān)于形式或者說(shuō)裝飾與功能關(guān)系的思想。莫里斯也認(rèn)為裝飾應(yīng)強(qiáng)調(diào)形式和功能，而不是去掩蓋它們。,,30,18801910年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮，這就是“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)運(yùn)動(dòng)以英國(guó)為中心，波及到其他歐美國(guó)家，并對(duì)后世的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì)，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。,,31,,,格林兄弟－洛杉磯的根堡住宅,建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì),特征具有東方情趣,,32,,,33,特征簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、輕巧,代表沃塞（英，CHARLESFAVOYSEY，18571941）他的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合，以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡(jiǎn)潔、大方，成為英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)范例。,家具設(shè)計(jì),,34,,35,特征采用植物、自然有機(jī)形態(tài)，為陳設(shè)和玩賞服務(wù)，實(shí)用性差。代表伍德陶瓷廠、科爾曼,陶瓷設(shè)計(jì),科爾曼作品,,36,伍德陶瓷廠設(shè)計(jì)的作品,,37,,特征現(xiàn)代感強(qiáng)、哥特風(fēng)格、幾何形，造型粗重代表阿比什的銀器，多采用纖細(xì)、起伏的線條,金屬工藝設(shè)計(jì),,38,壁紙,特征自然主義，多采用自然中的動(dòng)植物紋樣。代表莫里斯,染織品設(shè)計(jì),,39,,特征哥特復(fù)古、古舊，設(shè)計(jì)大眾化、社會(huì)化代表比亞茲萊（18721898），沙樂(lè)美插圖,平面設(shè)計(jì),,40,格里那維,,41,,42,先前的設(shè)計(jì)師們屬于三種范疇，即建筑師、以設(shè)計(jì)作為一種愛(ài)好的業(yè)余設(shè)計(jì)師、以及車間中通過(guò)實(shí)踐成為設(shè)計(jì)師的工匠。德萊賽受過(guò)更多的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，他于18471854年間在倫敦的政府設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)，是設(shè)計(jì)學(xué)院極少數(shù)優(yōu)秀畢業(yè)生之一。,德萊賽（CHRISTOPHERDRESSER,1834190419世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計(jì)師,,43,德萊賽設(shè)計(jì)的鑲銀玻璃水具,,44,德萊賽設(shè)計(jì)的電鍍茶壺,,45,德萊賽是率先以合理方式分析形式與功能關(guān)系的設(shè)計(jì)師之一。他對(duì)于工業(yè)化的深刻認(rèn)識(shí)，成為了一種更新傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的新起點(diǎn)。盡管他試圖通過(guò)適應(yīng)生產(chǎn)條件來(lái)改善設(shè)計(jì)，但是，英國(guó)人對(duì)于設(shè)計(jì)的態(tài)度仍為拉斯金、莫里斯等反工業(yè)的教條所支配。德萊賽雖然在與工業(yè)化合作方面取得了驚人成功，但另一方面他又被排除在正統(tǒng)設(shè)計(jì)歷史之外。,,46,評(píng)價(jià)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于設(shè)計(jì)改革的貢獻(xiàn)是重要的，它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)”。另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出一些樸素而適用的作品。但工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有先天局限，它將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面，這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流，由此，英國(guó)的設(shè)計(jì)走了彎路。英國(guó)是最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家，卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，原因正在于此。,,47,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況二、“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),,四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,48,“新藝術(shù)”（ARTNOUVEAU）是流行于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)發(fā)展史上是由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折與過(guò)渡，其影響十分深遠(yuǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的思想不斷在歐洲傳播。盡管工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是反工業(yè)化的，但在歐洲大陸，反工業(yè)化姿態(tài)較為溫和，終于在追求美學(xué)社會(huì)理想的過(guò)程中轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮軝C(jī)械化，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)以新藝術(shù)為中心的廣泛設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，并在18901910年間達(dá)到高潮。,,49,霍爾塔（VICTORHORATA，18671947）是一位建筑師，他常在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，這種起伏有力的線條成為比利時(shí)新藝術(shù)的代表特征，被特稱為“比利時(shí)線條”或“鞭線”。,布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅,比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表,,50,威爾德（HENRYVANDEVELDE，18631957）設(shè)計(jì)師和畫(huà)家，他的第一件作品是在布魯塞爾為自己建造的住宅，同時(shí)設(shè)計(jì)了家具，以及他夫人的服裝。威爾德后來(lái)離開(kāi)比利時(shí)去了德國(guó)，并成了德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，導(dǎo)致了1907年德意志制造聯(lián)盟的成立，1908年出任德國(guó)魏瑪市立工藝學(xué)校校長(zhǎng)，這所學(xué)校是后來(lái)包豪斯的前身。,威爾德的室內(nèi)設(shè)計(jì),,51,威爾德設(shè)計(jì)的服裝,,52,威爾德設(shè)計(jì)作品,,53,吉馬德（HECTORGUIMARD，18671942）最有影響的作品是為巴黎地鐵所作的設(shè)計(jì)，被稱為“地鐵風(fēng)格”。,巴黎地鐵入口,法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表,,54,蓋勒（EMILEGALLE，18461906）,蓋勒設(shè)計(jì)的彩飾玻璃花瓶、家具,,55,舍雷（JULESCHéRET）被稱為現(xiàn)代“招貼廣告之父”，其作品設(shè)計(jì)特征羅可可線條、亮色塊。,,,56,,57,戈地（ANTONIOGAUTI18521926），整個(gè)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最引人注目、最復(fù)雜、最富天才和創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)師。,西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表,米拉公寓,,58,戈地最富盛名的作品圣家大教堂,,59,德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又被稱為“青春風(fēng)格”。在這群藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的作品中，蜿蜒的曲線第一次受到節(jié)制，并逐步轉(zhuǎn)變成幾何形式構(gòu)圖。代表人物雷邁斯克米德（RICHARDRIEMERSCHMID，18681957）,雷邁斯克米德設(shè)計(jì)的餐具,德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,60,,61,英國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又被稱為“直線派”。代表人物麥金托什（CHARLESRMACKINTOSH，18681928）英國(guó)建筑師和設(shè)計(jì)師，他對(duì)維也納“分離派”產(chǎn)生了重要影響。,英國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,62,麥金托什設(shè)計(jì)的高直式坐椅,,63,麥金托什設(shè)計(jì)的格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院圖書(shū)館（1906）,,64,維也納的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又被稱為“分離派”。這是由一群先鋒派藝術(shù)家、建筑師和設(shè)計(jì)師組成的團(tuán)體，成立于1897年，是當(dāng)時(shí)席卷歐洲的無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)的組織之一。不少設(shè)計(jì)史家也將他們劃入新藝術(shù)的范疇。但與別的新藝術(shù)流派相比，他們的設(shè)計(jì)更接近于現(xiàn)代主義。,維也納的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,65,奧爾布里希1897設(shè)計(jì)的分離會(huì)館,,66,“分離派”代表人物霍夫曼（JOSEPHHOFFMANN，18701956）,19031904設(shè)計(jì)的餐具,1905年設(shè)計(jì)的可調(diào)節(jié)椅,,67,1918年設(shè)計(jì)的沙發(fā),,68,盧斯（ADOLFLOOS，18701938）他最有名的論文名為裝飾即罪惡，“裝飾是一種精力浪費(fèi)，因此也就浪費(fèi)了人們的健康，歷來(lái)如此。但在今天它還意味著材料的浪費(fèi)，這兩者合在一起就意味著資產(chǎn)的浪費(fèi)?！?維也納半歇廣場(chǎng),,69,評(píng)價(jià)新藝術(shù)最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來(lái)的，多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿了內(nèi)在活力。新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊、折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化和凈化過(guò)程中的重要步驟之一。,,70,本講學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的三個(gè)原因（即產(chǎn)生的歷史背景）。2、英國(guó)“水晶宮”展覽館的設(shè)計(jì)者。3、如何評(píng)價(jià)1851年的英國(guó)“水晶宮”博覽會(huì)。4、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的2個(gè)代表人物。5、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及局限。6、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及局限。7、比較“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”和“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的異同。8、比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物是誰(shuí)其設(shè)計(jì)風(fēng)格又被稱為什么法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表人物是誰(shuí)其設(shè)計(jì)風(fēng)格稱為什么9、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)又被稱為什么其代表人物是誰(shuí)10、西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物（即“米拉公寓”“圣家大教堂”的設(shè)計(jì)者）。11、“裝飾是罪惡”這句話的提出者，并解釋這句話的含義。,,71,論述題1、比較“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”和“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的異同。,,72,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,

簡(jiǎn)介：世界史綜合復(fù)習(xí),第一部分世界古代史,,第一部分世界古代史,,概況時(shí)間16世紀(jì)之前階段原始社會(huì)奴隸社會(huì)（歐古典時(shí)代）封建社會(huì)（歐中世紀(jì)）古代政治（古代希臘、羅馬）古代思想文化（古代希臘的人文精神）,古代政治（古代希臘、羅馬）,,雅典的民主政治背景地理環(huán)境城邦制（公元前86世紀(jì)形成）社會(huì)矛盾尖銳平民與氏族貴族,古代政治（古代希臘、羅馬）,,雅典的民主政治背景經(jīng)過(guò)梭倫改革（公元前6世紀(jì)初）奠定雅典民主政治基礎(chǔ)克利斯提尼改革（公元前6世紀(jì)末）雅典民主政治確立伯里克利改革（公元前5世紀(jì)）雅典民主政治的頂峰,,,古代政治（古代希臘、羅馬）,,雅典的民主政治背景經(jīng)過(guò)影響積極性奠定近現(xiàn)代西方民主的最基礎(chǔ)；使雅典在文化領(lǐng)域取得輝煌成就局限性奴隸、外邦移民、婦女沒(méi)有權(quán)利；直接民主，適用于小國(guó)寡民的城邦；可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用,古代政治（古代希臘、羅馬）,,羅馬法形成過(guò)程形成從習(xí)慣法到成文法十二銅表法（公元前5世紀(jì)中期）發(fā)展從公民法到萬(wàn)民法（公元3世紀(jì)）完善制定法典查士丁尼民法大全（公元6世紀(jì)）,古代政治（古代希臘、羅馬）,,羅馬法形成過(guò)程影響維系統(tǒng)治調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，有利于緩解社會(huì)矛盾；鞏固帝國(guó)統(tǒng)治；維護(hù)奴隸制度影響后世影響近代歐美法律制度；被資產(chǎn)階級(jí)利用發(fā)展作為反封建武器,古代思想文化（古代希臘的人文精神）,,智者學(xué)派背景奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰代表普羅泰格拉主要觀點(diǎn)“人是萬(wàn)物的尺度”評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)主觀隨意性和極端個(gè)人主義,古代思想文化（古代希臘的人文精神）,,蘇格拉底主要觀點(diǎn)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，重視人的倫理道德“美德即知識(shí)”，作惡源于無(wú)知“認(rèn)識(shí)你自己”,挖掘自身的美德評(píng)價(jià)使哲學(xué)真正成為研究“人”的學(xué)問(wèn)理性精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,古代思想文化（古代希臘的人文精神）,,柏拉圖主要思想（理想國(guó)）哲學(xué)思想理念論教育思想學(xué)習(xí)就是回憶，教育就是對(duì)話政治思想各具其德，各守其位評(píng)價(jià)唯心主義的思想鼓勵(lì)讓人們獨(dú)立思考，發(fā)展理性主義,古代思想文化（古代希臘的人文精神）,,亞里士多德基本思想哲學(xué)客觀世界是人的認(rèn)識(shí)來(lái)源；事物是由形式和質(zhì)料組成；三段論人生哲學(xué)中庸之道生物學(xué)分類，解剖政治思想奴隸制天然合理評(píng)價(jià)百科全書(shū)式的學(xué)者,第二部分世界近代史,,世界歷史分期,,,,,,,,上古史中世紀(jì)（中古史）近代史現(xiàn)代史,,西羅馬帝國(guó)滅亡新航路的開(kāi)辟或英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命十月革命（476）（1500）（1640）（1917）,封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義與社會(huì)主義社會(huì),原始社會(huì)、奴隸社會(huì),,,政治歐洲沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民生活在毫無(wú)希望的痛苦中；國(guó)王要成為皇帝必須經(jīng)過(guò)教皇的加冕。經(jīng)濟(jì)主要是封建制的莊園式自然經(jīng)濟(jì)；文化文化落后，思想愚昧。教會(huì)統(tǒng)治非常嚴(yán)厲，并且控制了歐洲的文化教育。嚴(yán)格控制科學(xué)思想的傳播。,中世紀(jì)被西方史學(xué)家稱作“一千年的黑暗”，這個(gè)時(shí)期的特征,,,,,,14世紀(jì)18世紀(jì)中1870191719331945,,,,世界近代史,世界現(xiàn)代代史,資本主義發(fā)展史,兩種制度并存發(fā)展歷史,,,,手工工場(chǎng)時(shí)期,蒸汽時(shí)代,電氣化時(shí)代,信息時(shí)代,,,自由資本主義時(shí)期,,資本原始積累時(shí)期,私人壟斷資本主義時(shí)期,國(guó)家壟斷資本主義時(shí)期,重商主義,自由主義,凱恩斯主義,工場(chǎng),工廠,壟斷組織,國(guó)家壟斷組織,世界近代史概況,時(shí)間1500年前后1917年主要線索資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和確立對(duì)世界統(tǒng)治的歷史。是人類由分散隔絕狀態(tài)進(jìn)入整體發(fā)展的一體化過(guò)程。從社會(huì)轉(zhuǎn)型農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化（近代化）。,近代化（現(xiàn)代化）,,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)化；政治專制獨(dú)裁向民主法制轉(zhuǎn)化；思想愚昧迷信向科學(xué)理性轉(zhuǎn)化。,世界近代史概況,時(shí)間1500年前后1917年主要線索階段分期（以生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)劃分）1）手工工場(chǎng)時(shí)期（1418世紀(jì)）14世紀(jì)16世紀(jì)資本主義萌芽階段“人”與“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。17世紀(jì)18世紀(jì)手工工場(chǎng)時(shí)期的資本主義（早期資產(chǎn)階級(jí)革命和殖民時(shí)代）2）18世紀(jì)末19世紀(jì)中后期蒸汽時(shí)代的資本主義（第一次工業(yè)革命，資產(chǎn)階級(jí)在世界統(tǒng)治的初步確立，世界市場(chǎng)初步形成）3）19世紀(jì)后期20世紀(jì)初電氣時(shí)代的資本主義（第二次工業(yè)革命，自由資本主義進(jìn)入壟斷資本主義，世界市場(chǎng)最終形成，殖民體系最終形成，資產(chǎn)階級(jí)在世界統(tǒng)治最終確立，世界形成一個(gè)整體。）,手工工場(chǎng)時(shí)期（1416世紀(jì)）,,,,,經(jīng)濟(jì),思想,科技,14世紀(jì)1487年16世紀(jì),資本主義萌芽,新航路開(kāi)辟世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn),葡西殖民擴(kuò)張，世界市場(chǎng)拓展,文藝復(fù)興,宗教改革,伽利略自由落體定律,政治王權(quán)和教權(quán)聯(lián)合統(tǒng)治，新興的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生，沖擊了封建統(tǒng)治,經(jīng)濟(jì)資本主義萌芽產(chǎn)生和發(fā)展；世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)并拓展,重商主義,文化重商主義推動(dòng)資本主義發(fā)展；人文主義復(fù)興和發(fā)展，促進(jìn)了思想解放；近代自然科學(xué)的奠基階段,國(guó)際關(guān)系西歐國(guó)家開(kāi)始殖民擴(kuò)展和掠奪；西班牙、葡萄牙成為海洋先驅(qū)，拓展世界市場(chǎng),總特征由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡,,,,,,手工工場(chǎng)時(shí)期（1718世紀(jì)中期）,,17世紀(jì)168818世紀(jì)中期17761789,政治,經(jīng)濟(jì),思想,科技,,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命權(quán)利法案,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)1787年憲法,法國(guó)大革命,英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣建立,荷蘭成為海上馬車夫,英國(guó)成為殖民帝國(guó),英國(guó)開(kāi)始工業(yè)革命,啟蒙運(yùn)動(dòng),牛頓經(jīng)典力學(xué),政治早期資產(chǎn)階級(jí)革命，基本確立了資本主義的立法規(guī)范,經(jīng)濟(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展，工場(chǎng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位；世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展；英國(guó)率先開(kāi)始工業(yè)革命,思想文化理性主義成為主流思想，為資產(chǎn)階級(jí)革命奠基思想基礎(chǔ)；自然科學(xué)的形成，為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠基基礎(chǔ),國(guó)際關(guān)系殖民擴(kuò)張加速，殖民霸權(quán)爭(zhēng)奪激烈，世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。,總特征早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，資本主義還不足以戰(zhàn)勝封建主義,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的西方世界）,經(jīng)濟(jì)新航路的開(kāi)辟背景經(jīng)濟(jì)根源商品經(jīng)濟(jì)、資本主義萌芽社會(huì)根源到東方實(shí)現(xiàn)“黃金夢(mèng)”直接因素貿(mào)易地位、商路受阻技術(shù)條件遠(yuǎn)航和造船技術(shù)、地理知識(shí)進(jìn)步主觀因素西、葡完成中央集權(quán)，又熱衷傳播天主教思想因素人文主義激發(fā)了冒險(xiǎn)精神。,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的西方世界）,經(jīng)濟(jì)新航路的開(kāi)辟背景過(guò)程,經(jīng)濟(jì)新航路的開(kāi)辟背景過(guò)程評(píng)價(jià)多元史觀（1）全球史觀是世界市場(chǎng)聯(lián)系之路，世界逐漸連成整體（2）文明史觀是人類文明交流融合之路，促進(jìn)了人類文明發(fā)展（3）現(xiàn)代化史觀是西歐資本主義發(fā)展之路和資產(chǎn)階級(jí)壯大之路（4）革命史觀是殖民掠奪之路（5）社會(huì)史觀增加了人類的食品種類，改變了人的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣,資本主義萌芽,,,新航路開(kāi)辟,殖民擴(kuò)張,資本主義進(jìn)一步發(fā)展,1416世紀(jì)資本主義在西歐興起,思考新航路開(kāi)辟對(duì)中國(guó)帶來(lái)什么的影響,,,,,政治侵占澳門(mén)和臺(tái)灣,經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易；白銀流入和外國(guó)農(nóng)作物傳入,文化西學(xué)東漸和儒學(xué)西傳,對(duì)外密切對(duì)外的聯(lián)系但也導(dǎo)致閉關(guān)政策實(shí)施,,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的西方世界）,（一）經(jīng)濟(jì)荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張荷蘭殖民擴(kuò)張與對(duì)外貿(mào)易緊密聯(lián)系背景優(yōu)越的地理位置和經(jīng)商傳統(tǒng)新航路開(kāi)辟的影響荷蘭擺脫西班牙獨(dú)立建立共和國(guó)（1581年）造船業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)過(guò)程亞、非、美“海上馬車夫”（17世紀(jì)）,（一）經(jīng)濟(jì)荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張英國(guó)通過(guò)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)確立殖民霸權(quán)地位背景優(yōu)越的地理位置資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)圈地運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)④重商主義過(guò)程1588年，打敗西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”17世紀(jì)的三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗荷蘭18世紀(jì)，最后打敗法國(guó)確立殖民霸權(quán)“日不落帝國(guó)”（18世紀(jì)）,（一）經(jīng)濟(jì)荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張殖民擴(kuò)張的影響對(duì)殖民國(guó)家從殖民地掠奪了大量財(cái)富并轉(zhuǎn)化為資本，促進(jìn)資本主義發(fā)展，世界市場(chǎng)進(jìn)一步得到拓展對(duì)殖民地國(guó)家給殖民地人民帶來(lái)了深重災(zāi)難（亞、非、美）對(duì)世界進(jìn)一步打破世界相對(duì)孤立的狀態(tài)，促進(jìn)世界一體化進(jìn)程,思想文藝復(fù)興1417世紀(jì)背景意大利出現(xiàn)資本主義萌芽（14、15世紀(jì)）新興資產(chǎn)階級(jí)的要求與宗教神學(xué)的矛盾③意大利保留了大量古希臘羅馬文化④中國(guó)的印刷術(shù)和造紙術(shù)提供條件,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的西方世界）,思想文藝復(fù)興背景概況時(shí)間1417世紀(jì)名義復(fù)興希臘羅馬古典文化實(shí)質(zhì)弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化矛頭基督神權(quán)（學(xué)）統(tǒng)治，反對(duì)禁欲主義范圍意大利→西歐各國(guó)；文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域→科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,思想文藝復(fù)興背景概況內(nèi)容核心人文主義人文主義強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和人的價(jià)值，反對(duì)以神為中心②代表人物及其成就意大利薄伽丘、但丁、彼特拉克、達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾英國(guó)莎士比亞,思想文藝復(fù)興背景概況內(nèi)容影響思想資階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)，是歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)|政治適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展③為近代自然科學(xué)進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高奠定了基礎(chǔ),對(duì)宗教改革也起了一定推動(dòng)作用,思想宗教改革1617世紀(jì)背景天主教會(huì)對(duì)歐洲的神權(quán)專制統(tǒng)治資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受宗教阻礙文藝復(fù)興對(duì)歐洲的影響，天主教會(huì)權(quán)威受到質(zhì)疑④教會(huì)對(duì)德意志肆意搜刮使人們不滿過(guò)程德意志（開(kāi)始）馬丁路德，因信稱義瑞士（激進(jìn)）加爾文，先定論英國(guó)（自上而下）亨利八世，至尊法案,,思想宗教改革背景過(guò)程實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)披著宗教外衣發(fā)封建統(tǒng)治和羅馬教會(huì)的政治運(yùn)動(dòng)，也是遺產(chǎn)思想解放運(yùn)動(dòng)，是文藝復(fù)興的繼續(xù)影響宗教改革促進(jìn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型①政治經(jīng)濟(jì)有利于西歐民族國(guó)家形成和資本主義發(fā)展②思想打破對(duì)教會(huì)的迷信，解放了思想，使人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展③促進(jìn)歐洲各國(guó)文化和教育事業(yè)發(fā)展,15世紀(jì)前后的中西方,封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡,處于明朝時(shí)期，封建制度走向衰落,宗教改革打擊歐洲封建統(tǒng)治,專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化,資本主義萌芽的出現(xiàn)，世界市場(chǎng)形成和拓展,新航路開(kāi)辟，對(duì)外殖民擴(kuò)張,文藝復(fù)興和宗教改革促進(jìn)思想解放,封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)繁榮，出現(xiàn)了資本主義萌芽。,前期對(duì)外開(kāi)放，鄭和下西洋；后期實(shí)行海禁,儒學(xué)發(fā)展心學(xué)階段，八股取士禁錮思想，出現(xiàn)李贄批判思想,1718世紀(jì)是世界現(xiàn)代化的啟動(dòng)階段,1718世紀(jì)是整體世界起步階段,1718世紀(jì)是工業(yè)文明的興起階段,帶著史觀看特征,為什么說(shuō)17世紀(jì)至18世紀(jì)中期，現(xiàn)代化的起動(dòng)階段,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)近代西方民主思想條件古希臘民主思想、民主制度的基礎(chǔ)資本主義工商業(yè)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始提出自己的政治要求君主專制阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人權(quán)的實(shí)現(xiàn)，引發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命文藝復(fù)興、宗教改革促進(jìn)了思想解放,1歷史原因,2經(jīng)濟(jì)原因,4政治原因,3思想原因,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)近代西方民主思想條件斯賓諾莎的思想（1632年1677年）天賦人權(quán)社會(huì)契約政治的目的是自由民主政體是最理想的政治制度民最理想治洛克的（16321704）“權(quán)力分立”思想系統(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”社會(huì)契約，君主立憲，人民主權(quán)提出分權(quán)制衡的政治原則實(shí)行法治,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起背景資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大人民大眾與封建勢(shì)力矛盾尖銳自然科學(xué)的發(fā)展，提供了銳利武器受文藝復(fù)興和宗教改革的影響興起17、18世紀(jì)，英國(guó)→法國(guó)性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)核心理性主義,,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)伏爾泰法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖抨擊天主教會(huì)倡導(dǎo)君主立憲制提倡“天賦人權(quán)”，平等、自由法律面前人人平等,,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)伏爾泰法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖孟德斯鳩奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)三權(quán)分立，互相制約（制約與平衡）法律應(yīng)是理性的體現(xiàn)反對(duì)君主專制,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)伏爾泰法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖孟德斯鳩奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)盧梭影響法國(guó)大革命提倡自天賦人權(quán)，主張人生而自由倡導(dǎo)“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”否定封建王權(quán)，主張暴力革命認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有制反思理性主義，倡導(dǎo)浪漫主義,,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)伏爾泰法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖孟德斯鳩奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)盧梭影響法國(guó)大革命狄德羅體現(xiàn)科學(xué)和民主精神①宣揚(yáng)自然權(quán)力②宣揚(yáng)科學(xué)③人民是主權(quán)的所有者,,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)獨(dú)立思考，理性判斷人就是人，而不是工具人民主權(quán)，自由平等，自律自由和平等只能在法律范圍之內(nèi),,（二）思想近代民主思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)5、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響思想上思想解放，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，發(fā)展人文主義政治上為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了準(zhǔn)備實(shí)踐中為法國(guó)大革命、北美和拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)作了動(dòng)員，也鼓舞了亞洲仁人志士人類歷史成為人們追求解放的思想武器，推進(jìn)了人類歷史發(fā)展進(jìn)程,文藝復(fù)興和宗教改革比較,相同點(diǎn),1背景,都發(fā)生在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展,2性質(zhì),它們都具有反封建的性質(zhì)；,都把矛頭對(duì)準(zhǔn)了天主教會(huì)；,3形式,兩者都向古代尋求和吸取養(yǎng)料，人文主義者借助的是古典文化，馬丁路德借助了圣經(jīng)中的原始教義；,4影響,都打擊了羅馬天主教的統(tǒng)治，促進(jìn)了思想解放和文化的發(fā)展。,啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼承和新發(fā)展,文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較不同點(diǎn),背景,文’啟’,文’啟’,文’啟’,文’啟’,1416世紀(jì)資’萌芽時(shí)期,1718世紀(jì)資’進(jìn)一步發(fā)展,,地區(qū),,意大利→歐洲,英國(guó)法國(guó)→歐洲,,中心,意大利,法國(guó),內(nèi)容,①矛頭基督教神學(xué)思想；,②未形成成熟的政治理論和思想體系；,③批判舊秩序；,,①矛頭天主教會(huì)、封建制度,②形成比較完整的思想體系,③提出了資產(chǎn)’理想社會(huì)的藍(lán)圖,,,影響,文’啟’,,沖擊了封建專制及其精神支柱天主教會(huì)，為資產(chǎn)’革命作了思想和理論的準(zhǔn)備,把人、人性從宗教束縛中解放出來(lái)，對(duì)啟’有直接影響作用，推動(dòng)了人們的思想解放和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展,核心,,人文主義,理性主義,文’啟’,1推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。梁?jiǎn)⒊麄髅駲?quán)思想，用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性。譚嗣同用資產(chǎn)階級(jí)的自由平等觀念批判專制君權(quán)、宗法等級(jí)制度及綱常禮教。嚴(yán)復(fù)借用進(jìn)化論理論，闡明變法維新的必要性。,啟蒙思想對(duì)中國(guó)的影響,2推動(dòng)了民主革命思想的傳播，促進(jìn)了辛亥革命的發(fā)生。20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)革命派通過(guò)各種方式宣傳天賦人權(quán)、自由平等等學(xué)說(shuō)，翻譯出版盧梭、孟德斯鳩的作品，推動(dòng)了思想的解放。3推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。新文化運(yùn)動(dòng)前期，先進(jìn)的知識(shí)分子以民權(quán)、平等為指導(dǎo)思想，宣傳民主科學(xué)，反對(duì)愚昧迷信。,（三）政治英資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（代議制確立的前提）革命的背景政治原因西方專制主義理論（阿奎那的“君權(quán)神圣”（13世紀(jì)）詹姆士一世與“君權(quán)神授”（17世紀(jì)））英國(guó)議會(huì)與國(guó)王的矛盾與斗爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階級(jí)基礎(chǔ)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族形成思想基礎(chǔ)清教、啟蒙思想歷史傳統(tǒng)1215年頒布大憲章，并形成“模范會(huì)議”,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的西方世界）,（三）政治英資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（代議制確立的前提）革命的背景革命的經(jīng)過(guò)導(dǎo)火線蘇格蘭人民起義（1638年）開(kāi)始長(zhǎng)期議會(huì)的召開(kāi)（1640年）內(nèi)戰(zhàn)（16421648年）處死查理一世，建立共和國(guó)（1649年）克倫威爾的統(tǒng)治（16491658年）政治、經(jīng)濟(jì)、宗教文化、對(duì)外關(guān)系斯圖亞特王朝復(fù)辟（1660年）結(jié)束光榮革命（1688年）,手工工場(chǎng)和早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代1718世紀(jì)中,（三）政治英資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（代議制確立的前提）革命的背景革命的經(jīng)過(guò)2、代議制君主立憲制的確立君主立憲制的形成議會(huì)制,手工工場(chǎng)和早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代1718世紀(jì)中,君主立憲制是資產(chǎn)階級(jí)主義國(guó)家以世襲的君主國(guó)王|天皇為國(guó)家元首，君主權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權(quán)組織形式。君主立憲制可分為二元制君主立憲制和議會(huì)制君主立憲制,（三）政治英資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（代議制確立的前提）革命的背景革命的經(jīng)過(guò)2、代議制君主立憲制的確立確立君主立憲制的形成議會(huì)制權(quán)利法案（1689年）王位繼承法（1701）基本原則限制王權(quán)、議會(huì)權(quán)力至上、法律之上意義推翻君主專制制度；為資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治開(kāi)辟道路，奠定君主立憲制的法律基礎(chǔ),手工工場(chǎng)和早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代1718世紀(jì)中,（三）政治英資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（代議制確立的前提）革命的背景革命的經(jīng)過(guò)2、代議制君主立憲制的確立確立君主立憲制的形成議會(huì)制發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成形成過(guò)程原則產(chǎn)生方式、統(tǒng)治方式、去留方式影響有效地調(diào)節(jié)了立法權(quán)和行政權(quán)之間的關(guān)系，英國(guó)成為典型君主立憲制國(guó)家。,手工工場(chǎng)和早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代1718世紀(jì)中,形成過(guò)程起源形成慣例開(kāi)始形成進(jìn)一步完善,,樞密院沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議，下院多數(shù)黨領(lǐng)袖主持內(nèi)閣成慣例沃波爾成為第一任內(nèi)閣首相18C后期19C上半期內(nèi)閣專橫,（三）政治英資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（代議制確立的前提）革命的背景革命的經(jīng)過(guò)2、代議制君主立憲制的確立確立君主立憲制的形成議會(huì)制發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成完善政黨制度的形成1、由來(lái)輝格、利黨斯圖亞特王朝復(fù)辟期間2、形成光榮革命后，輪流執(zhí)政（兩黨制）,手工工場(chǎng)和早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代1718世紀(jì)中,（三）政治英資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（代議制確立的前提）革命的背景革命的經(jīng)過(guò)2、代議制的確立確立君主立憲制的形成議會(huì)制發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成完善政黨制度的形成3、代議制影響,手工工場(chǎng)和早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代1718世紀(jì)中,英國(guó)君主立憲制有何特點(diǎn),1、保留了君主，但國(guó)王“統(tǒng)而不治,”2、議會(huì)成為最高權(quán)力的象征3、議會(huì)和內(nèi)閣成為權(quán)力核心。4、是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合體。﹙議會(huì)權(quán)力至上，君主統(tǒng)而不治。﹚,君主立憲制（代議制）的歷史意義（影響）,①、有利于緩解的社會(huì)矛盾，促使英國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。②、順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)民主與法制社會(huì)的歷史潮流，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)政治文明的發(fā)展。③、對(duì)世界民主化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，許多國(guó)家采用了英國(guó)式代議制民主的政治框架。,當(dāng)時(shí),長(zhǎng)遠(yuǎn),世界,,17、18世紀(jì)現(xiàn)代化的特征,政治,經(jīng)濟(jì),思想,文化,,,,英美建立代議制,世界市場(chǎng)的拓展,英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始,啟蒙運(yùn)動(dòng),經(jīng)典力學(xué),,政治民主化,,經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化,,經(jīng)濟(jì)工業(yè)化,,思想理性化,,思想科學(xué)化,,資本主義成為時(shí)代的主流,現(xiàn)代化起步階段,知識(shí)運(yùn)用,（上海高考）1500年以來(lái)的歷史，是人類由分散隔絕狀態(tài)進(jìn)入整體發(fā)展的一體化過(guò)程，其主線是現(xiàn)代化（或工業(yè)化）。但是在此進(jìn)程中，不同地區(qū)表現(xiàn)出很大的差異性和多樣性。一般認(rèn)為，真正意義上的現(xiàn)代化的第一步完成于17世紀(jì)40年代到18世紀(jì)晚期。請(qǐng)從歐美在這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的新變化予以概括說(shuō)明。,政治上英、美資產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利并確立資本主義代議制；經(jīng)濟(jì)上手工業(yè)工場(chǎng)（或資本主義生產(chǎn)方式）得到發(fā)展，資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大，英國(guó)率先開(kāi)始工業(yè)革命；文化上近代自然科學(xué)興起，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想活躍。,,,,蒸汽時(shí)代（18世紀(jì)中期19世紀(jì)70年代）,,18世紀(jì)中19世紀(jì)初184019世紀(jì)70年代,政治,經(jīng)濟(jì),思想,科技,,工業(yè)革命,英國(guó)完成工業(yè)革命,自由主義,新古典主義,歐洲三大工人運(yùn)動(dòng),英國(guó)議會(huì)改革,日俄改革,巴黎公社,法德代議制確立,科學(xué)共產(chǎn)主義,文化,浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,印象畫(huà)派,法拉第電磁感應(yīng),進(jìn)化論,美國(guó)建立共和制,法國(guó)大革命,政治資本主義在世界范圍內(nèi)的確立（資本主義世界體系初步形成）；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)；工人階級(jí)壯大，工人運(yùn)動(dòng)以政治斗爭(zhēng)為主，并建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的偉大嘗試。,經(jīng)濟(jì)工業(yè)革命使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，以工業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)；資本主義世界市場(chǎng)初步形成，英國(guó)“世界工廠”地位確立。,文化自由主義、科學(xué)社會(huì)主義誕生；各種文學(xué)藝術(shù)流派產(chǎn)生和發(fā)展,國(guó)際關(guān)系東方從屬于西方，世界殖民體系初步形成,總特征工業(yè)資本主義階段自由資本主義階段,四、第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,（一）經(jīng)濟(jì)第一次工業(yè)革命英國(guó)工業(yè)革命的背景前提資本主義政治制度確立資金殖民擴(kuò)張、海外貿(mào)易、黑奴貿(mào)易勞動(dòng)力圈地運(yùn)動(dòng)技術(shù)工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的積累市場(chǎng)海外市場(chǎng)的擴(kuò)大，工場(chǎng)手工業(yè)無(wú)法滿足需求（必要條件）,第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,（一）經(jīng)濟(jì)第一次工業(yè)革命英國(guó)工業(yè)革命的背景英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程開(kāi)始棉紡織業(yè)開(kāi)始發(fā)明和使用機(jī)器（18世紀(jì)60年代）（為什么）擴(kuò)展其他生產(chǎn)部門(mén)→動(dòng)力→交通運(yùn)輸完成1840年前后生產(chǎn)組織工廠取代手工工場(chǎng),（一）經(jīng)濟(jì)第一次工業(yè)革命工業(yè)革命英國(guó)工業(yè)革命的背景英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程工業(yè)革命的影響（多種史觀）生產(chǎn)力資本主義促進(jìn)發(fā)展，進(jìn)入蒸汽時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系工廠制度出現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生兩大對(duì)立階級(jí)城市化進(jìn)程加快，工業(yè)城市興起思想自由主義，科學(xué)社會(huì)主義國(guó)際格局英國(guó)成為世界霸主社會(huì)生活改變?nèi)粘Ｉ詈蛢r(jià)值觀念資本主義世界市場(chǎng)初步形成,四、第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,（2）世界市場(chǎng)的初步形成條件①主要途徑列強(qiáng)在世界范圍類對(duì)外擴(kuò)張②根本動(dòng)力工業(yè)革命的擴(kuò)展③聯(lián)絡(luò)紐帶交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展④重要保障資本主義世界殖民體系的形成（3）初步形成標(biāo)志19世紀(jì)中期，日本的“開(kāi)國(guó)”和澳大利亞成為英國(guó)的殖民地以及中國(guó)的“門(mén)戶開(kāi)放”,1、資本主義世界市場(chǎng)的初步形成,（1）初步形成的時(shí)間19世紀(jì)中期,世界市場(chǎng)的形成和成熟,,2、逐漸成熟,（1）標(biāo)志國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則的確立。,國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則,,原則自由主義的原則；,內(nèi)容保證資本的自由流動(dòng)、安全與增值,意義使國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流更加理智，信用增強(qiáng)，標(biāo)志著資本主義世界市場(chǎng)逐漸成熟。,概括第一次工業(yè)革命對(duì)近代中國(guó)的影響。,聯(lián)系中國(guó)近代史,課后拓展工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響,1政治英國(guó)為首的資本主義國(guó)家為擴(kuò)大海外市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，1840年發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。,2經(jīng)濟(jì)中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展。,3思想文化激發(fā)國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代工業(yè)。,（二）政治英國(guó)進(jìn)行民主制改革議會(huì)改革原因1、工業(yè)革命的展開(kāi)和工業(yè)資本主義的發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；2、英國(guó)工人階級(jí)意識(shí)覺(jué)醒3、啟蒙思想的影響,四、第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,列表概括英國(guó)議會(huì)改革的歷史進(jìn)程,第一次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命時(shí)期,（二）政治美法資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成1、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和共和制的確立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景民族基礎(chǔ)美利堅(jiān)民族形成，民族意識(shí)覺(jué)醒政治原因美利堅(jiān)民族與英國(guó)殖民統(tǒng)治的矛盾③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展④階級(jí)基礎(chǔ)資產(chǎn)階級(jí)和種植園主⑤思想基礎(chǔ)啟蒙思想影響,四、第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,（二）政治美法資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成1、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和共和制的確立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)導(dǎo)火線波士頓傾茶事件（1773年）爆發(fā)來(lái)克星頓槍聲（1775年）建軍第二屆大陸會(huì)議組建大陸軍獨(dú)立發(fā)表獨(dú)立宣言（177674）轉(zhuǎn)折薩拉托加大捷（1777年）勝利約克鎮(zhèn)英軍投降（1781年）結(jié)束英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立（1783年）1787年頒布憲法,四、第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,（三）政治美法資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成1、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和共和制的確立1787年憲法背景獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，邦聯(lián)體制危及美國(guó)發(fā)展（政治、經(jīng)濟(jì)、安全問(wèn)題）制定1787年費(fèi)城制憲會(huì)議內(nèi)容聯(lián)邦制，三權(quán)分立（制約與平衡），共和制,四、第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,,總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)立法,,國(guó)會(huì)可以三分之二的多數(shù)通過(guò)總統(tǒng)所否決的法律；彈劾總統(tǒng),,最高法院可宣布總統(tǒng)違憲,,總統(tǒng)提名、任命聯(lián)邦法官,,總統(tǒng)提名的法官須經(jīng)參院同意,,最高法院可宣布國(guó)會(huì)立法違憲,,（三）政治美法資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成1、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和共和制的確立1787年憲法背景獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，邦聯(lián)體制危及美國(guó)發(fā)展（政治、經(jīng)濟(jì)、安全問(wèn)題）制定1787年費(fèi)城制憲會(huì)議內(nèi)容聯(lián)邦制，三權(quán)分立（制約與平衡），共和制成立聯(lián)邦政府成立（1789年）,四、第一次工業(yè)革命時(shí)期18中19世紀(jì)70,“正是這樣一個(gè)精巧的設(shè)計(jì)使這個(gè)稚嫩的國(guó)家在草莽中崛起”。,1、政治上美國(guó)成為一個(gè)真正統(tǒng)一的國(guó)家，協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系。2、經(jīng)濟(jì)上形成全國(guó)性市場(chǎng)，促進(jìn)資本主義的發(fā)展。3、軍事上有足夠的權(quán)威來(lái)維護(hù)國(guó)內(nèi)統(tǒng)治和應(yīng)付外來(lái)威脅，鞏固新政權(quán)。,從“邦聯(lián)”到“聯(lián)邦”的轉(zhuǎn)變,（三）政治美法資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制形成1、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和共和制的確立1787年憲法背景獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，邦聯(lián)體制危

簡(jiǎn)介：世界近現(xiàn)代史,第一講資本主義時(shí)代的曙光,【總體結(jié)構(gòu)綜述】,資本主義時(shí)代的曙光出現(xiàn)在14世紀(jì)的意大利。文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟都促進(jìn)了資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。文藝復(fù)興為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。新航路的開(kāi)辟為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。,【自學(xué)檢測(cè)】,1、達(dá)芬奇的名畫(huà)中雖取材于宗教，但卻是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中人的真實(shí)情感的是（）A．蒙娜麗莎B．最后的晚餐C．自畫(huà)像D．西斯廷圣母2、莎士比亞說(shuō)過(guò)“人是一件多么了不起的杰作多么高貴的理性多么偉大的力量宇宙的精華萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”他宣揚(yáng)的核心思想是（）A．理性主義B．啟蒙運(yùn)動(dòng)C．人文主義D．民主共和,,,3、近代史上，在歐洲和中國(guó)先后出現(xiàn)了思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)。下列事件中，與此有關(guān)的是（）①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)②文藝復(fù)興③戊戌變法④真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論A．①②③B．①②④C．②③④D．②③4、哥倫布說(shuō)“誰(shuí)占有黃金誰(shuí)就能獲得他在世上鎖需要的一切，同時(shí)也取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段?！边@表明哥倫布航海的動(dòng)力是（）A．追求財(cái)富B．發(fā)現(xiàn)新大陸C．拯救靈魂D．享天堂之樂(lè),,,5、有學(xué)者在分析某一歷史事件發(fā)展的背景時(shí)寫(xiě)道那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的，它擁有向外猛沖的推動(dòng)力傳播基督教的熱情、對(duì)黃金的狂熱追求、掌握大量天文地理知識(shí)據(jù)此可推斷這一歷史事件是（）A第一次世界大戰(zhàn)B．新航路的開(kāi)辟C．工業(yè)革命的興起D．資產(chǎn)階級(jí)革命6、有學(xué)者認(rèn)為，“實(shí)際上，嚴(yán)格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達(dá)伽馬、麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)才開(kāi)始?！睂?duì)“遠(yuǎn)航探險(xiǎn)”的正確理解是A打破了人類長(zhǎng)期以來(lái)相對(duì)隔絕的狀態(tài)B此前從未出現(xiàn)大規(guī)模的遠(yuǎn)航活動(dòng)C宣揚(yáng)了羅馬教廷的聲威D鞏固了西歐的封建制度,,,7、思想解放是社會(huì)變革的先聲。但凡歷史上每一次重大的社會(huì)變革或革命，都是以思想的解放為前提的。請(qǐng)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一“人是一件多么了不得的杰作多么高貴的理性多么偉大的力量多么優(yōu)美的儀表多么文雅的舉動(dòng)在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使在智慧上多么像一個(gè)天神人是宇宙的精華萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”莎士比亞哈姆雷特（1）仔細(xì)閱讀文字和圖片，你認(rèn)為這些作品充分體現(xiàn)了人文主義精神的哪些內(nèi)涵,材料二在你睡覺(jué)時(shí)，你能獲得保證，第二天醒來(lái)時(shí)，你的財(cái)產(chǎn)和昨天一樣，沒(méi)有絲毫變動(dòng)，這是很大、很幸福、超乎許多國(guó)家的權(quán)利。伏爾泰關(guān)于百科全書(shū)的問(wèn)題（2）伏爾泰的上述主張最早在法國(guó)哪部文獻(xiàn)中得到體現(xiàn)19世紀(jì)末，受伏爾泰等啟蒙思想家的影響，中國(guó)發(fā)生了哪一重大歷史事件材料三（3）1915年以陳獨(dú)秀為代表的中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子，高舉什么旗幟掀起了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),材料四如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。從這個(gè)意義上說(shuō)，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論的確是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。鄧小平（4）上述討論為哪次會(huì)議的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)這次會(huì)議重新確立的黨的思想路線是什么,【必背基礎(chǔ)知識(shí)】,一、文藝復(fù)興（“人被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”）1、出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)14世紀(jì)、意大利。2、根本原因（先決條件）意大利手工工場(chǎng)發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了資本主義萌芽，產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級(jí)。3、實(shí)質(zhì)新興的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)。4、核心（指導(dǎo)思想）人文主義（以人為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。）,5、成就①文學(xué)但?。ㄒ猓┑纳袂?。文藝復(fù)興的先驅(qū)；舊時(shí)代的最后和新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。莎士比亞（英）的羅密歐與朱麗葉哈姆雷特。②藝術(shù)達(dá)芬奇（意、藝術(shù)大師）的蒙娜麗莎最后的晚餐體現(xiàn)了人文主義精神；6、意義文藝復(fù)興為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。,二、新航路的開(kāi)辟（“世界被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”）1、動(dòng)機(jī)追求財(cái)富。2、條件地理知識(shí)的進(jìn)步，地圓學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)；航海技術(shù)的進(jìn)步，造船技術(shù)的提高；指南針的傳入。3、首先開(kāi)始探尋新航路的國(guó)家葡萄牙、西班牙。4、新航路開(kāi)辟的過(guò)程①、向西（西班牙）哥倫布（意）最早橫渡大西洋，到達(dá)今天美洲的古巴和海地，發(fā)現(xiàn)了新大陸；麥哲倫（葡）環(huán)球航行（大西洋、太平洋、印度洋）。,②、向東（葡萄牙）迪亞士（葡）發(fā)現(xiàn)好望角；達(dá)伽馬（葡）到達(dá)印度。第一個(gè)找到通往東方新航路。5、新航路開(kāi)辟的意義①、新航路開(kāi)辟后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；②、歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。,【體會(huì)中考】,1、新航路開(kāi)辟具有的世界意義是（）A、歐洲大西洋沿岸繁榮起來(lái)B、發(fā)現(xiàn)了新大陸C、西班牙、葡萄牙迅速積累財(cái)富D、世界開(kāi)始連成一個(gè)整體2材料解析題材料一人具有高貴的理性，人具有偉大的力量，人的行為像天使，人的智慧像天使。莎士比亞（1）材料一中莎士比亞的名言反映了當(dāng)時(shí)的西歐流行什么生活思潮這一思潮的核心主張是什么（4分）,,補(bǔ)充科學(xué)和思想的力量,【自學(xué)檢測(cè)】１、2011年，日本大地震造成的核泄漏引起了全世界人民的深切關(guān)注。為原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)的是（）A阿基米德的杠桿定律B達(dá)爾文的進(jìn)化論C牛頓的運(yùn)動(dòng)三大定律D愛(ài)因斯坦的相對(duì)論２、歷史學(xué)家懷特在為紐約時(shí)報(bào)雜志撰寫(xiě)紀(jì)念美國(guó)建國(guó)日的文章中說(shuō)，“到杰斐遜起草宣言時(shí)，人們已在戰(zhàn)場(chǎng)上為那些新學(xué)到的自由而戰(zhàn)”。美國(guó)人新學(xué)到的“自由”來(lái)自A杰斐遜B馬克思C華盛頓D伏爾泰,,,３、哲人們認(rèn)為，思想是地球上最美麗的花朵。17至18世紀(jì)，有一批思想家對(duì)封建制度和教會(huì)進(jìn)行批判，并提出民主、人權(quán)、法制等資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)，大力倡導(dǎo)科學(xué)理性。他們?nèi)计鸬乃枷牖鸹ㄊ牵ǎ〢．文藝復(fù)興B．啟蒙運(yùn)動(dòng)C．空想社會(huì)主義D．馬克思主義４、若把“新航路開(kāi)辟”、“啟蒙運(yùn)動(dòng)”和“法國(guó)大革命”確定為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，下列表述最適合作為這一單元主題的是（）A．走進(jìn)近代社會(huì)B．揭開(kāi)殖民序幕C．構(gòu)建文化殿堂D．推進(jìn)工業(yè)革命,,,５、19世紀(jì)英國(guó)誕生的一項(xiàng)偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物”的流言，把越來(lái)越多的人從宗教神權(quán)的無(wú)知、愚昧和落后中解放出來(lái)。該理論是（）A．經(jīng)典力學(xué)B．進(jìn)化論C．相對(duì)論D．日心說(shuō)６、“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是在歐洲掀起的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它不僅為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備，也促進(jìn)了亞洲各國(guó)的思想解放。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下面的填空和表格。（1）法國(guó)出現(xiàn)了一批啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家，就是其中著名的一位，對(duì)封建專制制度和天主教會(huì)猛烈抨擊、對(duì)“自由”“平等”思想大力宣傳，促進(jìn)了人們的思想解放。,,伏爾泰,（2）表1,獨(dú)立宣言,1787年美國(guó)憲法,人權(quán)宣言,（3）表2,民族、民權(quán)、民生,民主、科學(xué),【必背基礎(chǔ)知識(shí)】,（一）思想啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)18世紀(jì)，法國(guó)背景法國(guó)舊制度（封建制度）的衰敗。代表人物及觀點(diǎn)伏爾泰反對(duì)君主專制和天主教會(huì)，不反對(duì)君主制和宗教，提倡自由平等。盧梭否定封建王權(quán)。孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”原則（立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)）和“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō)。,意義（1）促進(jìn)了人們的思想解放，為新興資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步；（2）也促進(jìn)了中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家的思想解放。（直接影響了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命，間接影響了中國(guó)的辛亥革命）（二）科學(xué)的革命1、牛頓（英國(guó)）近代自然科學(xué)奠基人之一。成就天文學(xué)方面發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；數(shù)學(xué)上創(chuàng)建了微積分；力學(xué)上建立了“牛頓三定律”（對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大）。,2、達(dá)爾文（英國(guó)）成就物種起源，提出“進(jìn)化論思想”，沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基。3、愛(ài)因斯坦20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。成就提出相對(duì)論。打開(kāi)原子時(shí)代的大門(mén)。,【體會(huì)中考】,1、圖4所示的著作提出了（）A．神創(chuàng)論思想B．“進(jìn)化論”思想C．物種不變論D．“相對(duì)論”思想,圖4,,2、材料解析題劃時(shí)代的科學(xué)成就、先進(jìn)的思想理念充實(shí)著人類文明的寶庫(kù)。閱讀材料，回答問(wèn)題。（8分）材料1“我們不把任何未經(jīng)驗(yàn)證的意見(jiàn)接受作為真理，而是遵照必要的次序，從一步推演到下一步不論多么深?yuàn)W，最終都能發(fā)現(xiàn)?！保?）材料1告訴我們科學(xué)追求真理要鍥而不舍、求真求實(shí)。請(qǐng)完成下列填空①牛頓以勤奮、觀察入微聞名于世，其成就主要體現(xiàn)在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等方面。例如（）。（1分）②（）經(jīng)過(guò)多年觀察，做了千百次實(shí)驗(yàn)，在1859年創(chuàng)立了生物進(jìn)化理論。（1分）,材料2這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們認(rèn)為自己生活在一個(gè)啟蒙的時(shí)代。這些哲人使得法國(guó)和整個(gè)歐洲的舊制度都遭受到了一場(chǎng)毀滅性的打擊。但更重要的是他們發(fā)展一系列具有革命性的原則，并打算通過(guò)這些原則進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)改革。斯塔夫里阿諾斯全球通史（2）根據(jù)材料2，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“發(fā)展一系列具有革命性的原則”有哪些（任舉一條）（1分）產(chǎn)生了怎樣的影響（1分）,

簡(jiǎn)介：世界近現(xiàn)代史,第二講資本主義制度的誕生,【總體結(jié)構(gòu)綜述】,早期資產(chǎn)階級(jí)革命（包括英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命）,【自學(xué)檢測(cè)】,1、抓住關(guān)鍵詞是掌握歷史概念的方法之一。與“英國(guó)議會(huì)”、“限制王權(quán)”、“君主立憲制”這些關(guān)鍵詞直接相關(guān)的法律文件是（）A．權(quán)利法案B．九國(guó)公約C．宅地法D．凡爾賽和約2、有人說(shuō)，17世紀(jì)末以來(lái)，英國(guó)國(guó)王就被套上了“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指（）A人權(quán)宣言B權(quán)利法案C拿破侖法典D獨(dú)立宣言,,,3、17世紀(jì)發(fā)生的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命反映了近代世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)。這是里的“趨勢(shì)”是指（）A．資本主義社會(huì)取代封建社會(huì)B．封建社會(huì)取代資本主義社會(huì)C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取代資產(chǎn)階級(jí)革命D．社會(huì)主義社會(huì)取代資本主義社會(huì)4、在資產(chǎn)階級(jí)革命中，有一部憲法根據(jù)三權(quán)分立的原則把國(guó)家的權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，這部憲法是（）A．拿破侖法典B．解放黑人奴隸宣C．權(quán)利法案D．1787年憲法,,,5、某文獻(xiàn)以人權(quán)與法治為主要內(nèi)容；它確立的原則是改造封建社會(huì)、引導(dǎo)法國(guó)走向近代資本主義社會(huì)的指針。該“文獻(xiàn)”是（）A．權(quán)利法案B．獨(dú)立宣言C．人權(quán)宣言D．解放黑人奴隸宣言6、15～18世紀(jì)是歐美主要國(guó)家出現(xiàn)社會(huì)巨變的時(shí)代。這里的“社會(huì)巨變”主要是指（）A．人文主義取代專制主義B．資本主義取代封建主義C．機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)D．社會(huì)主義取代資本土義,,,【必背基礎(chǔ)知識(shí)】,（一）、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（16401688年）1、性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)革命；領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和代表人物資產(chǎn)階級(jí)和新貴族（克倫威爾）；2、根本原因封建專制統(tǒng)治阻礙了英國(guó)資本主義進(jìn)一步發(fā)展。３、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程（1）開(kāi)始標(biāo)志1640年國(guó)王查理一世召開(kāi)議會(huì)（議會(huì)斗爭(zhēng)）。（2）1649年處死查理一世，成立共和國(guó)。（3）結(jié)束1688年宮廷政變，推翻了專制統(tǒng)治，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族統(tǒng)治確立，標(biāo)志革命結(jié)束。,４、革命成果的鞏固（革命的結(jié)果）1689年英國(guó)議會(huì)頒布權(quán)利法案，君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治確立。５、權(quán)利法案目的限制國(guó)王權(quán)利。意義以法律形式對(duì)國(guó)王權(quán)利進(jìn)行了明確制約，君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治確立起來(lái)。7、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義（國(guó)內(nèi)）英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建君主專制，確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，為發(fā)展資本主義掃清了道路；（國(guó)際）推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程，揭開(kāi)了歐洲和北美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。開(kāi)創(chuàng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代。,（二）、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（17751783年）1、性質(zhì)既是資產(chǎn)階級(jí)革命，又是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)；2、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)（代表人物）資產(chǎn)階級(jí)和種植園主（華盛頓）；3、根本原因英國(guó)的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。4、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)（1）開(kāi)始爆發(fā)─1775年4月來(lái)克星頓的槍聲；（2）建軍─大陸會(huì)議決定建立大陸軍，華盛頓為總司令。（1775年）（3）建國(guó)─獨(dú)立宣言發(fā)表（1776年7月4日）；,（4）轉(zhuǎn)折─薩拉托加大捷（1777年）（5）和約─英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立（1783年）5、鞏固革命成果（結(jié)果）──制定1787年美國(guó)憲法，美國(guó)成立聯(lián)邦政府。1787年1787年美國(guó)憲法內(nèi)容①、美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦國(guó)家，實(shí)行總統(tǒng)制。②、三權(quán)分立原則6、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起到了推動(dòng)作用。,（三）、法國(guó)大革命（17891794年）1、性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)革命；領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)（代表人物）資產(chǎn)階級(jí)（羅伯斯庇爾）；2、根本原因封建專制阻礙了法國(guó)資本主義的發(fā)展。3、法國(guó)大革命的過(guò)程（1）開(kāi)始標(biāo)志1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄。（2）資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，頒布人權(quán)宣言；（3）1792年，建立法蘭西第一共和國(guó)（法國(guó)大革命后建立的的政體共和制）；1793年，法國(guó)國(guó)王路易十六被處死。（4）進(jìn)入高潮羅伯斯庇爾等人掌權(quán)，把法國(guó)大革命推向高潮。4、法國(guó)大革命的結(jié)果建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)5、法國(guó)大革命的歷史意義傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想。,【體會(huì)中考】,1、權(quán)利法案是英國(guó)歷史上的重要文獻(xiàn)，下列有關(guān)它的表述正確的是（）①是在克倫威爾主持下制定的一部具有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)②頒布于1689年，目的是限制國(guó)王的權(quán)利③以法律的形式對(duì)英國(guó)國(guó)王的權(quán)利進(jìn)行了明顯的制約④它的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)開(kāi)始確立起來(lái)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④2、（2010年）7月4日被定為美國(guó)的“獨(dú)立日”，這是為了紀(jì)念A(yù)．來(lái)克星頓槍聲打響B(tài)．獨(dú)立宣言發(fā)表C．薩拉托加戰(zhàn)役勝利D．1787年憲法通過(guò),,,3問(wèn)答題17、18世紀(jì)，英、美兩國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命后都通過(guò)法律的形式確立了新的政治體制，使國(guó)家走上了民主的道路。請(qǐng)分別列舉兩國(guó)頒布的相關(guān)法律文獻(xiàn)并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（6分）,4、材料（1688年）英國(guó)“光榮革命”（實(shí)際是一次政變）大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到錄一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。楊小凱中國(guó)政治隨想錄（1）材料所述的“一次政治設(shè)計(jì)”指的是什么（1分）作者推崇的“控制‘控制者‘“的辦法是什么（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答其意義何在（1分）（2）法國(guó)大革命又是怎樣“改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新“的（2分）,補(bǔ)充題從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來(lái)的，我們的制度是別人的模范我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的伯里克利（1）材料一中“我們的政治制度”開(kāi)啟了西方民主政治的先河。請(qǐng)據(jù)材料一指出這一制度民主性的表現(xiàn)。,（1）表現(xiàn)政權(quán)掌握在全體公民手中；公民在法律面前人人平等。,材料二凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。（2）材料二的內(nèi)容出自哪部文獻(xiàn)其核心思想是什么該文獻(xiàn)的頒布使該國(guó)的政體發(fā)生了怎樣的變化,文獻(xiàn)權(quán)利法案。核心思想限制王權(quán)（或議會(huì)高于王權(quán)）。變化由君主專制到君主立憲制轉(zhuǎn)變。,材料三（3）材料三體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的哪一學(xué)說(shuō)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)確立這一政體的法律文件。,學(xué)說(shuō)三權(quán)分立。法律文件美國(guó)1787年憲法。,4）西方民主政治從產(chǎn)生起就存在局限性，請(qǐng)舉兩例說(shuō)明。,古代希臘雅典的政治權(quán)力只掌握在少數(shù)公民手中，奴隸和婦女沒(méi)有政治權(quán)力。近代英國(guó)保留了封建君主；美國(guó)印第安人、黑人沒(méi)有擁有與白人同等的公民權(quán)力?，F(xiàn)代美國(guó)仍存在種族歧視,

簡(jiǎn)介：國(guó)文國(guó)文110BBCDBADDCB1122CCDAAACBADCD23CE24ADE25BE26ABD27ABCDE28BDE29BCD30AB31E32AD33DE34BC1遠(yuǎn)道不可思2夙昔夢(mèng)見(jiàn)之3他鄉(xiāng)各異縣4輾轉(zhuǎn)不可見(jiàn)5枯桑知天風(fēng)6海水知天寒7長(zhǎng)跪讀素書(shū)8書(shū)中竟何如9上有加餐食10下有長(zhǎng)相憶11何用識(shí)夫婿12白馬從驪駒13青絲繫馬尾14黃金絡(luò)馬頭15二十朝大夫16三十侍中郎17四十專城居18鬑鬑頗有鬚19盈盈公府步20冉冉府中趨數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案單選題單選題12E262651414225151563516165多選題多選題4345345F7217177512121818263434G55195A12712020582H363621213B1717912222610107C26261111212126D213132英文英文I聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)1213BCA46DBA79DAB1012BDCII慣用語(yǔ)與文法慣用語(yǔ)與文法201317BCBAD1822ACBCDIII克漏字克漏字24A2330題組題組2327CADBA2830BCDB3138題組題組3135CCDBC3638ABDC3946題組題組3943CCDBA4446DBDIV文意選填文意選填請(qǐng)忽略大小寫(xiě)請(qǐng)忽略大小寫(xiě)16A4754題組題組ACAADECBDABB5562題組題組CDBADAEABACV閱讀測(cè)驗(yàn)閱讀測(cè)驗(yàn)86366CDCB第二部分第二部分非選題非選題VI文意字彙與詞類變化文意字彙與詞類變化16作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序67ARTIFICIAL71IRRESPONSIBLE75EQUIPPED79TENDENCY68FAMILIAR72CONSEQUENCES76ENTHUSIASTIC80HARMFUL69ASSOCIATED73ATTITUDE77POLITICIAN81REDUCTION70DECEIVE74RESPONSE78ADVANTAGE82BENEFICIAL1PARTICIPATEINTAKEPARTINJOININ1分2PROVIDING1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分PROVIDING1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分WHICHTHATPROVIDES1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分WHICHTHATPROVIDES1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分3STICKTO1分物理物理化學(xué)化學(xué)一、單一選擇題一、單一選擇題24題，每題題，每題25分，共計(jì)分，共計(jì)60分，答錯(cuò)不倒扣分，答錯(cuò)不倒扣12345678910111213141516DEABCDEADBEDDCAD1718192021222324EDＢＡCDAE二、多重選擇題二、多重選擇題10題，每題題，每題4分，共計(jì)分，共計(jì)40分【至少有一選項(xiàng)符合至少有一選項(xiàng)符合題意，每答錯(cuò)題意，每答錯(cuò)1個(gè)選項(xiàng)倒扣個(gè)選項(xiàng)倒扣題分題分】1525262728293031323334AEDEBCDEACBDEADEBCCDEABCDE物理物理110ABCEEDCCAD1115EACBD16ADE17ABE18AE19BCDE20AE21ACD22BC23ACD生物生物110BACCCAACAD1122BABDADCBADDD23BDE24B25ABCD26ABD27BDE28BE29ACDE30ACD31AE32ADE33BE34CD36AD3642BAABDCB43BD地科地科110DDACCBBABD1120BCDDBBBCBD2130AACCCACDDA3140BADCABAAAB41CD42CDE43BCD44BCD45ABC46BCE47ABCD48ABC49BCD50BDE歷史歷史12345678910ACCCACBBCC11121314151617181920DCBCACDACB21222324252627282930CCCBCCCDCA31323334353637383940CCDDBBCADD41AC42ABCD43ACDE44ABCE45ABCDE46ABCD47ABCD48ABE49ABDE50ABC地理地理110DCDCAABABB1120BBBABABCDA2130BBCDDDBDBB3140DBDDBCCDBC4150AABCCCCBDB公民公民1234567891010CCCDBDCDDB1111121213131414151516161717181819192020DADBABCBDA2121222223232424252526262727282829293030BADDCACDAD3131323233333434353536363737383839394040ABDBDCABCABCABABABDEABDEACEACE4141424243434444454546464747484849495050CDECDEBCDEBCDEABDEABDEADADCDECDEBCDBCDABDABDACDEACDEABCABCCDECDE全民國(guó)防全民國(guó)防110DDDBCBBACA1120BBCCBCAABC2130BABDCABCDA3140DADABAACCC4150DABBDADDCD國(guó)文國(guó)文110BBCDBADDCB1122CCDAAACBADCD23CE24ADE25BE26ABD27ABCDE28BDE29BCD30AB31E32AD33DE34BC1遠(yuǎn)道不可思2夙昔夢(mèng)見(jiàn)之3他鄉(xiāng)各異縣4輾轉(zhuǎn)不可見(jiàn)5枯桑知天風(fēng)6海水知天寒7長(zhǎng)跪讀素書(shū)8書(shū)中竟何如9上有加餐食10下有長(zhǎng)相憶11何用識(shí)夫婿12白馬從驪駒13青絲繫馬尾14黃金絡(luò)馬頭15二十朝大夫16三十侍中郎17四十專城居18鬑鬑頗有鬚19盈盈公府步20冉冉府中趨數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案單選題單選題12E262651414225151563516165多選題多選題4345345F7217177512121818263434G55195A12712020582H363621213B1717912222610107C26261111212126D213132英文英文I聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)1213BCA46DBA79DAB1012BDCII慣用語(yǔ)與文法慣用語(yǔ)與文法201317BCBAD1822ACBCDIII克漏字克漏字24A2330題組題組2327CADBA2830BCDB3138題組題組3135CCDBC3638ABDC3946題組題組3943CCDBA4446DBDIV文意選填文意選填請(qǐng)忽略大小寫(xiě)請(qǐng)忽略大小寫(xiě)16A4754題組題組ACAADECBDABB5562題組題組CDBADAEABACV閱讀測(cè)驗(yàn)閱讀測(cè)驗(yàn)86366CDCB第二部分第二部分非選題非選題VI文意字彙與詞類變化文意字彙與詞類變化16作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序67ARTIFICIAL71IRRESPONSIBLE75EQUIPPED79TENDENCY68FAMILIAR72CONSEQUENCES76ENTHUSIASTIC80HARMFUL69ASSOCIATED73ATTITUDE77POLITICIAN81REDUCTION70DECEIVE74RESPONSE78ADVANTAGE82BENEFICIAL1PARTICIPATEINTAKEPARTINJOININ1分2PROVIDING1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分PROVIDING1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分WHICHTHATPROVIDES1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分WHICHTHATPROVIDES1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分3STICKTO1分物理物理化學(xué)化學(xué)一、單一選擇題一、單一選擇題24題，每題題，每題25分，共計(jì)分，共計(jì)60分，答錯(cuò)不倒扣分，答錯(cuò)不倒扣12345678910111213141516DEABCDEADBEDDCAD1718192021222324EDＢＡCDAE二、多重選擇題二、多重選擇題10題，每題題，每題4分，共計(jì)分，共計(jì)40分【至少有一選項(xiàng)符合至少有一選項(xiàng)符合題意，每答錯(cuò)題意，每答錯(cuò)1個(gè)選項(xiàng)倒扣個(gè)選項(xiàng)倒扣題分題分】1525262728293031323334AEDEBCDEACBDEADEBCCDEABCDE物理物理110ABCEEDCCAD1115EACBD16ADE17ABE18AE19BCDE20AE21ACD22BC23ACD生物生物110BACCCAACAD1122BABDADCBADDD23BDE24B25ABCD26ABD27BDE28BE29ACDE30ACD31AE32ADE33BE34CD36AD3642BAABDCB43BD地科地科110DDACCBBABD1120BCDDBBBCBD2130AACCCACDDA3140BADCABAAAB41CD42CDE43BCD44BCD45ABC46BCE47ABCD48ABC49BCD50BDE歷史歷史12345678910ACCCACBBCC11121314151617181920DCBCACDACB21222324252627282930CCCBCCCDCA31323334353637383940CCDDBBCADD41AC42ABCD43ACDE44ABCE45ABCDE46ABCD47ABCD48ABE49ABDE50ABC地理地理110DCDCAABABB1120BBBABABCDA2130BBCDDDBDBB3140DBDDBCCDBC4150AABCCCCBDB公民公民1234567891010CCCDBDCDDB1111121213131414151516161717181819192020DADBABCBDA2121222223232424252526262727282829293030BADDCACDAD3131323233333434353536363737383839394040ABDBDCABCABCABABABDEABDEACEACE4141424243434444454546464747484849495050CDECDEBCDEBCDEABDEABDEADADCDECDEBCDBCDABDABDACDEACDEABCABCCDECDE全民國(guó)防全民國(guó)防110DDDBCBBACA1120BBCCBCAABC2130BABDCABCDA3140DADABAACCC4150DABBDADDCD