簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)1I立論文作者簽名禾呈盟、簽字日期西11年石月弓日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名禾望月、簽字日期仙【1年6月弓日導(dǎo)師簽名紳價I簽字日期少F降莎月多日●●◆摘要＼IYLLL／LLLLLLL／LLLLLLLLLLLLLLLL／LLLLLILTLLLLTLL94498141111Y1生死問題，作為人之生命體存在所必須面對之問題，歷來引起了太多的討論，形成了各種各樣關(guān)于生死的學(xué)說。在眾多學(xué)說當(dāng)中，佛教生死哲學(xué)是其中比較特殊的一種。佛教生死哲學(xué)博大精深，層次多樣，方法論豐富。在所有的佛教經(jīng)典中，楞嚴(yán)經(jīng)可以說是一部綜合了佛教生死哲學(xué)最高原理和一般方法論的有自身詳盡體系的佛教經(jīng)典。對楞嚴(yán)經(jīng)生死哲學(xué)之研究，正可以概見佛教生死哲學(xué)之特色。本文擬分六章對楞嚴(yán)經(jīng)之生死哲學(xué)進行論述第一章為緒論，總論佛教生死哲學(xué)之特點與體系。把佛教生死哲學(xué)分為三大部分生死本體論和生命回歸方法論和生命境界論。指明佛教生死哲學(xué)與其它生死哲學(xué)的不同之處及其特色。第二章為對楞嚴(yán)經(jīng)之相關(guān)問題的概述。主要討論楞嚴(yán)經(jīng)之真?zhèn)沃疇?，以及它在歷史上對中國文化所產(chǎn)生的影響。接著簡要說明楞嚴(yán)經(jīng)之相關(guān)的生死哲學(xué)體系。第三章為對楞嚴(yán)經(jīng)生死本體論之研究。具體分析楞嚴(yán)經(jīng)之生死本體論，指出其中的邏輯結(jié)構(gòu)與本經(jīng)之觀點，對生死本體與生命現(xiàn)象之關(guān)聯(lián)作一番討論。第四章為楞嚴(yán)經(jīng)之生命回歸方法論研究，指出楞嚴(yán)經(jīng)具體之生命回歸方法論，對二十五圓通方法之關(guān)聯(lián)做出概說，并選擇部分方法進行具體分析。兼論四種根本戒律對方法論之保障。第五章為楞嚴(yán)經(jīng)之生命境界論研究，主要闡明楞嚴(yán)經(jīng)對現(xiàn)有一般生命境界之成因原理分析和生命回歸道路上境界之分析，略論境界之間的關(guān)聯(lián)及其原理。第六章為結(jié)論，總結(jié)全文，并指出楞嚴(yán)經(jīng)生死哲學(xué)的時代研究價值。關(guān)鍵詞佛教；楞嚴(yán)經(jīng)；生死哲學(xué)；生命回歸方法論

簡介：IIIIJLLPLLLLLLLJIIIFIIIIIIIIIPRLLLLLJLLLRLLY3220647啄化代碼10010學(xué)號2014201185霉礤≥北京化工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文題目論“愛國”作為社會主義核心價值觀的哲學(xué)內(nèi)涵專業(yè)馬克思主義理論研究生指導(dǎo)教師暴嘉麗翟俊剛副教授日期O一七年五月4T七日學(xué)位論文數(shù)據(jù)集中圖分類號A8學(xué)科分類號71099論文編號1001020171185密級非保密學(xué)位授予單位代碼10010學(xué)位授予單位名稱北京化工大學(xué)作者姓名暴嘉麗學(xué)號2014201185獲學(xué)位專業(yè)名稱馬克思主義理論獲學(xué)位專業(yè)代碼030500課題來源導(dǎo)師推薦研究方向馬克思主義基本原理論文題目論“愛國”作為社會主義核心價值觀的哲學(xué)內(nèi)涵關(guān)鍵詞愛國，社會主義，核心價值觀，哲學(xué)內(nèi)涵論文答辯日期2017年5月27日木論文類型基礎(chǔ)研究學(xué)位論文評閱及答辯委員會情況姓名職稱工作單位學(xué)科專長指導(dǎo)教師翟俊剛副教授馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5答湖會主席蔡永海教授馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化答辯委員1張明德教授馬克思主義學(xué)院思想政治教育答辯委員2彭栓蓮副教授馬克思主義學(xué)院思想政治教育答辯委員3宋保仁副教授馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理答辯委員4DR_夫土副教授馬克思主義學(xué)院近代史答辯委員5注一論文類型1基礎(chǔ)研究2應(yīng)用研究3開發(fā)研究4其它二中圖分類號在中國圖書資料分類法查詢。三學(xué)科分類號在中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)GB／T137459學(xué)科分類與代碼中查詢。四論文編號由單位代碼和年份及學(xué)號的后四位組成。

簡介：ADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPANIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORMEDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHQNGFCM呈缸NGSUPERVISORPRO￡ZHANGZHIQIANGAPRIL，2011FIR苫TOFALL，1WOULDLIKET0EXPRESSMYHEARTFELTGRATITUDETOPROFESSORZHANGZLLIQIANG，MYSUPEⅣISOR，F(xiàn)OR11ISEXP瞰GILIDANCE鋤DCARE硒READILLGOFMY也ESISPAPER．WIMOUTHISGREATHELP，ICOULDNOTHAVEACCONLPLISHED“SPRESENTMESIS鋤OOMLY．SIILCERENLANI【ST0HISVALUABLE1ECTURES觚DINSIGLL鋤L、RISION，的M砌CHIHAVE1E鋤EDQUITEALOTOF心ANSLATIONMEORIESAILDIIILPROVCDMUCHIN呦SLATIONPMCTICE．MOSTIINPORTANTOFALL，DUET0HISPATIENTILLS仃1LCTION，IHAVEAPPRECIATEDMENORMSOFACADEINICRESEARCHPAP盯鋤DGOTTOHOWHOWT0CANY0N髓ACAD鋤ICSTILDYISHOULDALSOMANKHIINF折LLISKIILDILESSAILDGREATPATI∞CEIN印。毹ADIILGMYDRA觸強D酉、RIILGMESOUNDSUGGESTIONST0POLISHTLLISNLESIS．I鋤AL∞GRATE矗LLTOPROFESSORZH∞WENJIILG，PROFESSOR“卸GXIAODONG，PROFESSORLIWEN吐ONG，PROFESSORGUOYINGZHEN鋤DOTH盯TEACHERSF．0RMEIREXCELL饑TLECTURESNLATBEILEFITMEA10TINMYMREEYE璐’STLLDYASINCERETHANK1DUSHOULDGOTOMYDEARMO廿LERXINXIAOCAIANDMYBELOVEDLMSBAILD，LOUY啪CHENG，F(xiàn)．ORNLEIRGREATCAREOFME柚DTALINGUPALLTHEF砌1YCHORESSOTHATICANBE向LLYABSORBEDINMYSNLDY．WITLLOUTT11EIRSELNESSDEVOTION觚DEV盯1觴TINGSUPPORT，ICOULDNOTHAVE血ISHEDMYMESIS跚CCESS向11YM髓YT11鋤L【ST0MYGOOD銜％DSLIY．MGAILDLIUXIAOLILLF．0RMEIRCONSTANTEILCOUMGEMENT鋤DITISTHEIRSUPPORTANDHELPMATMAKEMYPOSTGRADUATESTILDYINHENANNO船A1UNIVE稿IT，APLEASANTP耐ODINMYLIFETIME．FINALLY，1W觚TT0麟T∞D(zhuǎn)MYHEANY剛ITILDETOTHOSEWHOHAVEDEVOTEDMUCH血NETOREADINGTLLEMESIS強DGRAN砌PRECIOLLSAD誦CE、JL，_HICHLEADSASOUND鰣DANCEF．0RMY龜RIHERSTILDIESINTLLERELEV觚TFIELDS．

簡介：中圖分類號密級UDC本校編號10652碩士學(xué)位論文論文題目思想政治教育制度研究一種制度哲學(xué)的分析框架研究生姓名張林張林學(xué)號2012030520120305050156050156校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名王安白王安白職稱教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請學(xué)位等級碩士學(xué)科馬克思主義理論馬克思主義理論專業(yè)思想政治教育思想政治教育論文提交日期論文答辯日期論文獨創(chuàng)性的聲明論文獨創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下開展研究工作取得的成果；盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料；對于與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文，可以向有關(guān)部門和機構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：分類號JLLLLIIIIIIIIIIIIII11UDC‘?！！3274627學(xué)號密級踢THL大譬YANGZHOUUNIVERSITY碩士學(xué)位論文全目制學(xué)術(shù)學(xué)位，“中國夢’’的哲學(xué)闡釋及其實踐路向研究指導(dǎo)教師姓名、J申請學(xué)位級別論文提交日期學(xué)位授予單位陳昊曼2叭7年6月?lián)P劌盤堂學(xué)科專業(yè)名稱里建墨圭墊塹堂●論文答辯日期2Q12壘旦“學(xué)位授予日期2Q12生魚旦2017年6月ABSTRACTCHINADREAMISTHEGENERALSECRETARYOFXIJINPINGSUMMINGUPTHEHISTORYOFCHINA，COMBININGWITHCONTEMPORARYREALITYANDTHEFUTUREDEVELOPMENTITCREATIVELYPUTSFORWARDONCHINESEPRACTICALPATHANDDEVELOPMENTGOALSOFTHEIMPORTANTTHINKINGOFCHINESESOCIALISTMODERNIZATIONCONSTRUCTIONTOTHECONCEPTOFCHINADREAMITPUTFORWARDTHESPECIFICCONTENTOFTHECHINADREARNTHATTHECOUNTRYPROSPEROUS，NATIONALREJUVENATIONANDPEOPLE’SHAPPINESSALLTHATPOINTSOILTTHEDIRECTIONOFTHEDEVELOPMENTOFCHINATHISPAPERSTARTSFROMTHEHISTORICALPROCESSOFTHECHINADREAMANDTHEREALITYOFTHETIMESITSHOWSTHEDIFFERENTSTAGESOFTHEDEVELOPMENTOFTHECHINADREAMANDSHOWSITSDEVELOPMENTHISTORYWITHTHELINESOFHISTORYATTHESAMETIME，ITDRAWSITSPHILOSOPHICALCONTENTFROMTHEPERSPECTIVEOFTHEORYANDREALITY，INORDERTOPUTFORWARDTHEPRACTICEOFCHINADREAMINTHEPROCESSOFSOCIALISTCONSTRUCTIONANDACHIEVEAHIGHDEGREEOFUNITYOFTHEORYANDPRACTICETHEREAREFIVEPARTSTHEFIRSTCHAPTERISTHEINTRODUCTION，ITMAINLYINTRODUCESTHESIGNIFICANCEOFTHERESEARCH，THECURRENTSITUATIONOFRESEARCHATHOMEANDABROAD，RESEARCHIDEASANDMETHODSANDINNOVATIONTHESECONDCHAPTERISTHEHISTORYOFTHECHINACALLANDTHECONTENTOFTHETIMESFROMTHEHISTORICALDEVELOPMENTOFTHEDIMENSION，IMETICULOUSLYCOMBTHEDREAMOFINDEPENDENTDEVELOPMENT，THEDREAMOFECONOMICRECOVERYECONOMICDREAMANDGREATDREAMOFTHEREVIVA1THENIEXPLOREANDSCIENTIFICALLYDEMONSTRATETHATTHECHINADREAMISTHEINEVITABLERESULTANDTHEORETICALSUMMARYOFTHEDEVELOPMENTOFSOCIALHISTORYATTHESAMETIME，ITISNECESSARYTOTALKABOUTTHEWESTERNDEVELOPMENTMODELSUCHASTHEAMERICANDREAMANDTHEEUROPEANDREAM，ANDLOCATETHESPECIFICCONTENTSOFTHECHINADREAMINTHEINTERNATIONALVISIONANDTHECOORDINATESOFTHETIMESONTHEONEHAND，F(xiàn)ROMTHEHISTORICALPERSPECTIVE，THEPURSUITOFGOALS，ECONOMICTYPE，POLITICALCULTURE，THESIGNIFICANCEOFWORLD，THEWAYOFACHIEVINGANDTHEVALUEOFTHEFOUNDATION，THESESEVENANGLESCLARIFYTHATCHINADREAMISDIFFERENTFROMAMERICANDREAMANDEUROPEANDREAMONTHEOTHERHAND，F(xiàn)ROMTHEPERSPECTIVEOFACLEARUNDERSTANDINGOFTHECHINADREAMOFTHEERAOFMISSIONANDSPECIFICCONTENT，SHOWINGTHEHISTORICALVALUEOFTHECHINADREAMTHETHIRDCHAPTERISTHECONTENTOFTHECHINADREAMITMAINLYANALYZESTHETHEORETICALDEPTHOFXIJINPING’SCHINESEDREAMTHEORYFROMTHETHEORETICALINTERPRETATIONANDPRACTICALEXPRESSIONTHEFOURTHCHAPTERISTHEPHILOSOPHICALINTERPRETATIONOFTHECHINADREAMITMAINLYINTERPRET

簡介：2016屆碩士專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文學(xué)號2014300183生命哲學(xué)視域下小學(xué)教師生存狀態(tài)的調(diào)查研究生命哲學(xué)視域下小學(xué)教師生存狀態(tài)的調(diào)查研究論文作者論文作者張賓張賓指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李允李允教授教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位教師教育學(xué)院教師教育學(xué)院專業(yè)學(xué)位類別專業(yè)學(xué)位類別全日制教育碩士全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位領(lǐng)域小學(xué)教育小學(xué)教育20162016年5月摘要I摘要摘要教師的生存狀態(tài)是指教師在平日生活和工作過程中所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，教師生存狀態(tài)作為教師專業(yè)成長的過程，其優(yōu)劣直接關(guān)系著教師的專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，進而影響甚至決定著教育教學(xué)質(zhì)量的提高。那么，當(dāng)下小學(xué)教師的生存狀態(tài)如何從生命哲學(xué)的視域進行分析存在著哪些問題是什么原因?qū)е碌倪@些問題教師生存狀態(tài)的理想追求是什么如何實現(xiàn)理想這便是該研究的主要思路和著力調(diào)查和探討的問題。在查閱文獻并借鑒他人調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上，分別選取H縣X鎮(zhèn)中心小學(xué)、Y鎮(zhèn)中心小學(xué)和Z鎮(zhèn)中心小學(xué)中的各一所學(xué)校的教師，對其進行有關(guān)生存狀態(tài)的問卷調(diào)查和訪談，從中找出問題，對其成因進行剖析，并有效地實現(xiàn)小學(xué)教師生存狀態(tài)的理想追求，對幫助教師樹立正確的生命價值觀，實現(xiàn)小學(xué)教師詩意地棲居的美好愿景具有重要的借鑒和啟迪意義。本課題的研究主要分為五個部分。第一部分是從論文選題的緣由、研究的意義及國內(nèi)外關(guān)于教師生存狀態(tài)的現(xiàn)狀綜述和研究方法與思路進行闡述的。第二部分是對教師生存狀態(tài)及其表征和生命哲學(xué)的主要意蘊進行了詳細(xì)地說明。第三部分主要采用文獻法和調(diào)查法分別對H縣X鎮(zhèn)中心小學(xué)、Y鎮(zhèn)中心小學(xué)和Z鎮(zhèn)中心小學(xué)這三所學(xué)校的部分小學(xué)教師進行了調(diào)查。第四部分是小學(xué)教師生存狀態(tài)存在的問題與原因剖析。從中發(fā)現(xiàn)存在以下幾個問題第一，小學(xué)教師的職業(yè)成就感總體表現(xiàn)不高；第二，小學(xué)教師的職業(yè)認(rèn)同感偏低；第三，小學(xué)教師的職業(yè)幸福感有待提高；第四，小學(xué)教師的自我效能感不甚理想。并對其存在的問題進行了原因剖析一是教師自身因素；二是學(xué)校層面因素；三是社會層面因素；四是學(xué)生家長因素。第五部分是生命哲學(xué)視域下小學(xué)教師生存狀態(tài)的理想追求。本部分主要是針對前面所提到的小學(xué)教師生存狀態(tài)存在的問題進行了對應(yīng)分析。筆者分別提出了三個相應(yīng)的理想追求一是教師應(yīng)樹立科學(xué)的生命觀和價值觀，追求教育生活的獨特性和超越性；二是學(xué)校加強人文關(guān)懷，為教師專業(yè)發(fā)展提供制度保障；三是營造濃厚的尊師重教的社會氛圍，提升教師的社會價值認(rèn)同。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞生命哲學(xué)；小學(xué)教師；生存狀態(tài)；調(diào)查研究

簡介：本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名日期如，F(xiàn)F溺關(guān)于論文使用授權(quán)的說明學(xué)位論文作者完全了解北京化工大學(xué)有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬北京化工大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文?？谡撐臅翰还_或保密注釋本學(xué)位論文屬于暫不公開或保密范圍，在』L年解密后適用本授權(quán)書。講暫不公開或保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于暫不公開或保密范圍，適用本授權(quán)書。作者簽名導(dǎo)師簽名日期幽／5O孑日期Y限、F。場摘要激勵的本質(zhì)與主體性的轉(zhuǎn)化現(xiàn)象學(xué)視角的激勵哲學(xué)與應(yīng)用模型研究摘要企業(yè)職工對于工作的態(tài)度與熱情是企業(yè)能否順利發(fā)展的一個重要條件，如何有效地對雇員進行激勵是一個具有很強研究價值的課題。近一個世紀(jì)，西方學(xué)者提出了大量的激勵理論。但是，在實際執(zhí)行層面，許多企業(yè)依舊面臨員工工作熱情不足的情況，并對此現(xiàn)象束手無策。因此，本文從哲學(xué)的層面對激勵理論及其實踐進行深入的研究。哲學(xué)是對理論進行闡釋與理解的一種方法論。如果一個問題在哲學(xué)層面上沒有得到圓滿的解決，在后面的實踐中則一定會繼續(xù)擴大問題的范疇，增加解決的難度。本文通過對相關(guān)文獻的閱讀得N，學(xué)界對激勵的本質(zhì)研究嚴(yán)重匱乏，特別是其原理、主被動關(guān)系等領(lǐng)域鮮有涉及。一部分研究從心理學(xué)的角度出發(fā)對激勵進行解釋，然后很少有研究能從管理學(xué)的觀點對其給予分析。本文把激勵當(dāng)做處理管理學(xué)問題的出發(fā)點，對其哲學(xué)基礎(chǔ)、理論方法、實踐模型與意見反饋等方面進行分析并給出相關(guān)結(jié)論。本文從哲學(xué)的角度出發(fā)，對被廣泛應(yīng)用的激勵原理進行了匯總，指出了當(dāng)今激勵模型與哲學(xué)理念的缺陷。進而提出了以現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)的激勵哲學(xué)。為促進新的激勵哲學(xué)的落地，進一步提出以現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)的激勵應(yīng)用模型累計分制。本研究的主要結(jié)論和成果如下一、指出了當(dāng)今廣泛應(yīng)用的激勵原理在哲學(xué)層面上的確實，首創(chuàng)

簡介：PHILOSOPHICALREFLECTL0NANDPRACTICE0FECOLOGICALCIⅥLIZATIONADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYSUPERVISORMAY2013ABSTRACTHUMANBEINGSGOTHROUGHSEVERALSTAGESOFDEVELOPMENTOFTHEHUNTINGCIVILIZATION，AGRICULTURALCIVILIZATION，INDUSTRIALCIVILIZATION，EACHFORMOFCIVILIZATION，HUMANBEINGSHAVECREATEDBRILLIANTACHIEVEMENTSREVEREDINANCIENTTIMESHUMANNATURE，ASNATURALASDISPOSABLE，ANDRELIESONTHENATURALGIFTOFSURVIVAL；AGRICULTURALCIVILIZATION，THELEVELOFSOCIALPRODUCTIVEFORCES，THECONTINUOUSDEVELOPMENTOFDOMESTICATEDANIMALS，F(xiàn)ARMING，HUMANSCANMEETTHEIROWNSURVIVALNEEDS；WHILEINTHEINDUSTRIALCIVILIZEDERATHEHUMANABILITYTOTRANSFORMNATUREOFAQUALITATIVELEAP，ANDPREDATORYNATURE，THEPROCESSOFCONQUERINGNATURETOCREATEAGREATMATERIALCIVILIZATION，BUTALSOBRINGTHELOSSOFFORESTS，SOILEROSION，DESERTIFICATION，GLOBALWARMING，ISSUESSUCHASENVIRONMENTALPOLLUTION，ECOLOGICALIMBALANCE，MANKINDINTOSURVIVALPREDICAMENTINTHENEXTONEHUNDREDPEIQIEYIMENTIONED，INDUSTRIALSOCIETYTHEHUMANRACEISTHEDEVALUATIONOFTHECURRENCYTHEDESTRUCTIONOFTHEECONOMICCRISIS，ECOLOGICALIMBALANCE，THEENERGYCRISIS，THEAIMSRACE，NATURALSYSTEMS，ENVIRONMENTALDEGRADATION，NUCLEARTHREAT，ENVIRONMENTALDEGRADATION，THESEWILLBEATHREATTOTHESURVIVALOFHUMANITYFACINGASERIOUSECOLOGICALANDENVIRONMENTALPROBLEMS，WEDONOTRETREAT，EVADERESTRICTIONSONECONOMICDEVELOPMENT，BUTRATHERTOTHEGUIDANCEOFMARXISM，PROMOTEECONOMICDEVELOPMENTANDECOLOGICALENVIRONMENTCONSTRUCTIONANDCOMMONPROGRESSECOLOGICALCIVILIZATIONISTHERESULTOFPROFOUNDREFLECTIONOFTHESHORTCOMINGSOFHUMANINDUSTRIALCIVILIZATIONDEVELOPMENT，ISANEWKINDOFVALUES，WAYSOFTHINKING，THEDEVELOPMENTMODELISAHARMONIOUSCOEXISTENCEBETWEENMANANDNATURE，CIVILIZATIONTOPROSPERANDSYMBIOTICCONCEPT，ITADVOCATESINTEGRATIONINTOTHEECOSYSTEMDEVELOPMENTMODELOFECONOMICDEVELOPMENT，ANDTOPROMOTEECONOMICDEVELOPMENTANDENVIRONMENTALPROTECTIONSIMULTANEOUSLYTODAYECOLOGICALANDENVIRONMENTALPROBLEMSHAVEBECOMEAGLOBALISSUE，THEMOSTIMPORTANTISSUEOFRESTRICTINGTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFHUMANSOCIETYTHEREFORE，THEECOLOGICALCIVILIZATIONOFGREATTHEORETICALANDPRACTICALSIGNIFICANCEINTHISPAPERTHEPRINCIPLEOFMARXISTPHILOSOPHYASTHEFUNDAMENTALBASISFORTHERELATIONSHIPBETWEENTHERELATIONSHIPBETWEENMANANDNATURE，THECOURSEOFDEVELOPMENTOFTHEINDEPTHANALYSIS，REFLECTTHEIDEOLOGICALROOTSOFTHEECOLOGICALCRISIS，ANDTESOLVETHEECOLOGICALCRISIS，THECONSTRUCTIONOFECOLOGICALCIVILIZATIONSUGGESTIONSEXPLORETHEPROBLEMOFECOLOGICALCIVILIZATIONFROMTHEFOURPARTS，THEFIRSTPARTOFIII

簡介：分類編號密級單位代碼巡學(xué)號1310190008天滓I幣苊大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目筵墨壘壘生經(jīng)渣堂蜇堂壬疊滏經(jīng)渣倫理視域下的平等思想研究學(xué)生姓名黃魚申請學(xué)位級別亟申請專業(yè)名稱馬克思主義基本原理研究方向馬克思主義基本原理專題研究指導(dǎo)教師姓名楊仨寶專業(yè)技術(shù)職稱數(shù)援提交論文日期2Q至魚生魚目魚目天津師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)聲明本人鄭重聲明此處所提交的學(xué)位論文經(jīng)濟倫理視域下的平等思想研究，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在天津師范大學(xué)攻讀碩士學(xué)位期間獨立進行研究工作所取得的成果。據(jù)本人所知，論文中除己注明部分外不包含他人已發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作糍斜瞧洲俘占月擴日天津師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)書經(jīng)濟倫理視域下的平等思想研究系本人在天津師范大學(xué)攻讀學(xué)位期間在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的學(xué)位論文。本論文的研究成果歸天津師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解天津師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱，同意學(xué)校將論文加入中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫和編入中國知識資源總庫。本人授權(quán)天津師范大學(xué)，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公布論文的全部或部分內(nèi)容。本學(xué)位論文屬于請在以下相應(yīng)方框內(nèi)打“√II；保密口，在年解密后適用本授權(quán)書不保密團作導(dǎo)日期歷∥年日期乃，辟具0B6只0日

簡介：分類號UDC密級公開Z荔廬夕擎博士研究生學(xué)位論文論人在經(jīng)驗世界中的超越杜威實踐哲學(xué)探究申請人高來源學(xué)號1075008培養(yǎng)單位哲學(xué)學(xué)院學(xué)科專業(yè)外國哲學(xué)研究方向?qū)嵺`哲學(xué)指導(dǎo)教師丁立群教授完成日期2011年10月1日論人在經(jīng)驗世界中的超越杜威實踐哲學(xué)探究●

簡介：分類號A81密級公開UDC101編號10299S1301022JIANGSUUNIVERSITY碩士學(xué)位論碩士學(xué)位論文MASTERMASTERMASTERMASTER’’’’SSSSDISSERTATIONDISSERTATIONDISSERTATIONDISSERTATION論文題目當(dāng)代中國發(fā)展觀的歷史演變及哲學(xué)分析學(xué)科專業(yè)馬克思主義基本原理作者姓名朱茜指導(dǎo)教師董德福教授答辯日期2016年6月獨獨獨獨創(chuàng)創(chuàng)創(chuàng)創(chuàng)性性性性聲聲聲聲明明明明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已注明引用的內(nèi)容以外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果，也不包含為獲得江蘇大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名年月日

簡介：大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文格倫技術(shù)哲學(xué)思想初探姓名劉楊申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師王前20051201劉楊格倫妓術(shù)哲學(xué)思想初探ONARNOLDGEHLEN’STHOUGHTSOFPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYABSTRACTARNOLDGEHLENISAFAMOUSBIOLOGIST，SOCIALPSYCHOLOGISTANDPHILOSOPHYANTHROPOLOGISTINMODERNGERMANYHEHASTRIEDUNIQUELYTHEESSENTIALQUESTIONOFTECHNOLOGYFROMTHEANTHROPOLOGYVISUALANGLE，COMPARINGPEOPLEWITHANIMAL，HEPOINTEDTHATPEOPLEARETHEDEFECTIVEEXISTENCE，ANDTECHNOLOGYISJUSTAKINDOFESSENTIALCOMPENSATIONOFTHEPEOPLELSCONGENITALDEFECTREGARDINGTHETECHNICALESSENCECHARACTERISTICANALYSIS，GEHLENCARRIEDONTHESYSTEMFROMTHREEASPECTSTOBEBROAD，NAMELYTHETECHNOLOGYFOMMDONEKINDOFARTIFICIALNATURE；THEREISUNCONSCIOUSNESSIMPULSEBEHINDTHETECHNOLOGYREVOLVES；THETECHNOLOGYANDTHECULTUREBOTHOPPOSEMUTUALLYANDATTACHESMUTUALLYAMONGTHEM，HEMENTIONED’1THEORGANSTRENGTHENING”，’’THEORGANSUBSTITUTION”THEORY，HAVEIMPORTANTTHEORYMEANINGSANDHISANALYSISONMODEMINDUSTRIALSOCIETYREFRACTSOUTHISCRITICISMTHOUGHTOFTECHNOLOGYINVARIABLYHEPOINTEDOUTTHAT，THETECHNICALIMPACTFORCESTHEHUMANITYTOREALIZEPASSIVELYACCEPTS；THETECHNICALSPECIALIZATIONCAUSESCONTEMPORARYREALITYFEELINGLOSING；THEREISCONFLICTBETWEENTHETECHNICALDEVELOPMENTANDHUMANITY’SSTABILITYNEEDSGEHLENATTRIBUTESASERIESOFQUESTIONSWHICHAPPEARSTHEMODEMINDUSTRYSOCIETYTOTHEHUMAN，TECHNICAL，THESOCIALTHREEFACTORSDEVELOPMENTIMBALANCE，ISANIMPORTANTASPECTTHROUGHHISENTIRETECHNICALPHILOSOPHYTHOUGHT，ESPECIALLYFORTHEWHOLECULTURALSYSTEMOFTHEMODERNINDUSTRIALSOCIETYTHEEXPLANATIONOFTHECRISISBROUGHTTOTHEHIGHSPEEDDEVELOPMENTOFTECHNOLOGY，CAUSEPEOPLE’SDEEPTHINKING，HAVEIMPORTANTUSINGVALUEANDREALISTICMEANINGCERTAINLY，BECAUSEOFERAANDLIMITATIONDEVELOPEDBYONESELFGEHLENISVERYOVERALLWHENSTILLCOUNTEDASTHERESEARCHOFTECHNOLOGY，EVENSOMEVIEWSSTILLHAVEBIASEDPLACES，HOWEVER，NOWADAYSINTHISHIGHLYCOMPLICATEDTECHNOLOGICALSYSTEM，SOMETANGIBLEANDINVISIBLETECHNOLOGYISALLINFLUENCINGHUMANLIFEALLTHETIME，HISARGUMENTCANNOTSOLVEALLPROBLEMS，SOMEQUESTIONSARENOTTHATGEHLENCANEXPECTANDANALYZEINFACT，TODAY，TECHNOLOGYISDEVELOPEDANDDEPENDEDONSCIENTIFICKNOWLEDGEMOREANDMORE，WHOMGEHLENBRINGTOPEOPLE’SINSTITUTEPONDERBUTHAVEIMPORTANTENLIGHTENMENTFUNCTIONHEURGESTHEPEOPLETOEXAMINETHEMEASUREOFVALUEANDTAKESTHETECHNICALETHICSCONSTRUCTIONCAREFULLY，THUSCONSTRUCTSTHENEWCIVILIZEDCOORDINATESSYSTEM，THISARTICLEATTEMPTSTOUTILIZETHELITERATURELAWASWELLASTHELOGICANALYSISMETHOD，ANDTOANALYZEHISTECHNOLOGICALPHILOSOPHYTHOUGHTTHOROUGHLY，DISCUSSESITSMODERNVALUEAND

簡介：分類號一河南農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文英文題J基星墨星叢魚HQ壘￡魚IQ墨QP虹旦魚PQ曼I±Q￡￡魚I壘魚墨星NATIONALGOVERNANCEMODEMIZATION學(xué)位申請人、盆絲然導(dǎo)師姚堡長專業(yè)型堂社會主義獨國醫(yī)基亡主豎運動研究方向整金圭豎理詮量實踐盟究論文提交日期學(xué)位授予日期摘要黨的十八屆三中全會提出“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。這對于中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，特別是對推進中國社會主義民主政治建設(shè)和全面深化政治體制改革，具有重大而深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實意義。國家治理現(xiàn)代化，具體包括國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，它是建立在馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的，有著深厚的哲學(xué)思想基礎(chǔ)。因此，國家治理現(xiàn)代化不是抽象的概念，也不是虛構(gòu)的幻想，而是科學(xué)的、符合中國特色社會主義道路的偉大理想。推進國家治理現(xiàn)代化，重視以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，自覺運用馬克思主義哲學(xué)的智慧結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的鮮明特色，是馬克思主義中國化的最新理論成果，為全球治理理論增添了新內(nèi)容，開辟了新天地。在新的歷史條件下，國家治理現(xiàn)代化是對科學(xué)發(fā)展觀的繼承與發(fā)展，是深化改革開放的總目標(biāo)，是加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大舉措。從總體上講，本文首先以馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物法和唯物史觀為理論指導(dǎo)，分析國家治理和國家治理現(xiàn)代化的構(gòu)成要素和基本概念，明確國家治理現(xiàn)代化的最大實際，揭示國家治理現(xiàn)代化的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)，指出中國特色社會主義道路和國家治理現(xiàn)代化的歷史邏輯一致性。其次厘清中國特色社會主義制度和國家治理現(xiàn)代化的辯證關(guān)系、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的辯證關(guān)系，分析與思考當(dāng)前國家治理體系、國家治理能力以及國家治理內(nèi)外環(huán)境在治理過程中遇到的實際挑戰(zhàn)，并以問題意識為導(dǎo)向，探討推進國家治理現(xiàn)代化具體路徑的思維方法。關(guān)鍵詞國家治理體系；國家治理能力；現(xiàn)代化馬克思主義哲學(xué)II

簡介：東南大學(xué)碩士學(xué)位論文新自由主義政治哲學(xué)評析姓名王志剛申請學(xué)位級別碩士專業(yè)政治學(xué)理論指導(dǎo)教師袁久紅20060115ANALYSESOFTHEPOLITICALPHILOSOPHYOFNEOLIBERALISMGRADUATEWANGZHIGANGTUTORYUANJIUHONGSCHOOLSOUTHEASTUNIVERSITYABSTRACTUNDERTHEBIGBACKGROUNDOFECONOMICALGLOBALIZATION，THENEOLIBERALISMSEEPAGESTOMANYNATIONSINTHEWORLDBECOMESTHEIRRESISTIBLEHISTORICALTREND．THENEOLIBERALISMHASMUCHINSPIRATIONSIGNIFICANCETOOURMODERNIZATION．REFORMANDDEVELOPMENTABOUTTHETHEORIESOFTHEMARKETECONOMY,ABOUTTHECONSTITUTIONALGOVERNMENTALTHEORY,ANDCERTAINLYALSOHASTHEDREGSWHICHWESHOULDREJECT．THEREFORE，SYSTEMATICALANDTHOROUGHSTUDIESOFTHENEOLIBERALISM，BYUSINGTHEMARXISTSTANDPOINT，VIEWPOINTANDMETHOD，ISONEBASICTASKOFTHEDOMESTICACADEMICCIRCLESANDTHEMODERNTHEORYCIRCLESRESEARCHINGONPOLITICALPHILOSOPHY．111ISARTICLECARRIESONTHESPECIALANALYSESTOTHENEOLIBERALISMFROMTHEPOLITICALPHILOSOPHYANGLE，ANDTHEDESCRIPTIONTOTHENEEIIBERALISMFROMTHERATIONALE，THEPOLITICALVALUEASWELIASPOLITICALSYSTEMDESIGNANDSOON．FINALLYTHEARTICLEDOESSOMEDISCUSSIONSABOUTTHEINSPIRATIONSIGNIFICANCEONTHENEOLIBERALISMREGARDINGOURMODERNIZATION，ABOUTTHELIMITATIONINTHETHEORYANDPRACTICEASPECTOFTHENEELIBERALISM．ANDONHOWTOSURMOUNTTHENEO．1IBERALISM．FINALLY,WHATFWANTTOSAYISTHATTHOROUGHLY,SYSTEMATICALTYSTUDYINGTHENEOLIBERALISMPOLITICALDHILOSOPHY,OBJECTIVELYFAIRLYPROFITSFROMTHENEELIBERALISMABOUTTHEMARKETECONOMYTHEORYANDTHELIMITEDGOVERNMENTSTHEORYHASTHEVERYINSPIRATIONSIGNIFICANCETOOURREFORMANDDEVELOPMENT，ANDALSOTOENRICHINGTHETREASUREHOUSEOFMARXISTTHEORY．KEYWORDSNEELIBERALISM；INDIVIDUALISM；POLITICALVALUE；STATE，CONSTITUTIONALGOVERNMENTANDDEMOCRACYII

簡介：指導(dǎo)小組成員名單俞吾金丁耘林暉教授副教授副教授中文摘要【摘要】理想國是柏拉圖所有對話當(dāng)中最重要的著作。在理想國當(dāng)中，柏拉圖闡述了他的基本的政治哲學(xué)的立場?！岸从鳌笆前乩瓐D在理想國當(dāng)中提出的重要隱喻。在“洞喻“這個隱喻當(dāng)中，柏拉圖形象地描述了政治哲學(xué)的基本構(gòu)建、哲學(xué)與政治之間的關(guān)系等政治哲學(xué)的基本問題。本文將從柏拉圖的文本入手，采用文本細(xì)讀的方法，梳理文本，從柏拉圖的行文發(fā)問邏輯、“隱喻’’的作為一種修辭方法的使用以及理想國的戲劇行文方式來解析柏拉圖的“洞喻”當(dāng)中的各個意象，從而分析柏拉圖在“洞喻”當(dāng)中所體現(xiàn)的政治與哲學(xué)兩者關(guān)系的立場?！娟P(guān)鍵詞】哲學(xué)政治蘇格拉底問題洞喻英文摘要ABSTRACT尺甲“6脅ISTHEN協(xié)STIMPOIRTANTBOOKOFALLPLATO’SDIALOGUES．IN尺甲“6眈，PLATODES嘶BEDHISBASICSTANDPOINTOFPOLITICALPHILOSOPHY．’RHEIDEAOFCAVEISPLATO’SMOSTIMPORTAILTMETAPHORTHATHEGAVEINR弓PZF6眈．111ROU曲MEMETAPHOR’PLATODESCRIBEDTHEBASICCONSTMCTIONOFPOLITICALPHILOS叩HXTHE翻ATIONSHIPB朗VEENTHEPHILOSOPHYANDPOLITICSANDTHEOTHERQUESTIONSOFPOLITICALPHILOSOPHYWBW講TAKETHESEARCH舶MTHEPLATO’STEXT，READINGBETWEENTHELINES，CARDINGTHETEXT，行OMTHELO西COFPLATO’SMANNEROFWRITING，THEUSEOFMETAPHORANDTHEDRAMAASAF．OMOFJR印Z，6，七，TOFINDPLATO’SSTANDPOINTOFTHERELATIONSHIPBETWEENTHEPHILOSOPHYANDPOLITICS．KEYWORDSPHILOSOPHY、POLITICS、T量LEPROBLEMOFSOCRATES、MEIDEAOFCAVE2