簡(jiǎn)介：1中國(guó)文學(xué)史課程教學(xué)大綱中國(guó)文學(xué)史課程教學(xué)大綱（2006年制訂）課程編號(hào)課程編號(hào)140003英文名名HISTORYOFCHINESELITERATURE課程類別課程類別學(xué)科基礎(chǔ)課程前置課無(wú)后置課課唐詩(shī)宋詞賞析、當(dāng)代中國(guó)文學(xué)名著賞析學(xué)分分4學(xué)分課時(shí)時(shí)72課時(shí)主講教師主講教師皋于厚、石鐘揚(yáng)、龔世俊、陳協(xié)等選定教材選定教材駱玉明簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史上海復(fù)旦大學(xué)出版社，2004朱棟霖中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史北京高等教育出版社，1998課程概述課程概述中國(guó)文學(xué)史是面向我校新聞學(xué)（經(jīng)濟(jì)新聞方向）專業(yè)的學(xué)生，為培養(yǎng)和提高其漢語(yǔ)言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、表達(dá)和審美能力以及形象思維素質(zhì)而設(shè)置的一門專業(yè)教育課程，也是該專業(yè)文化素質(zhì)教育中不可或缺的學(xué)科基礎(chǔ)課程。中國(guó)文學(xué)史重點(diǎn)在于追溯中國(guó)古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展歷史，總結(jié)其在各個(gè)歷史時(shí)期的主要成就及其發(fā)展規(guī)律；闡明重要作家作品和社會(huì)的關(guān)系，及其在文學(xué)發(fā)展中的地位、作用；介紹并評(píng)價(jià)著名作家的生平、思想和創(chuàng)作活動(dòng)，分析代表性作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。作為學(xué)科基礎(chǔ)課程，它的教學(xué)要使學(xué)生擴(kuò)大文化視野，增長(zhǎng)文學(xué)知識(shí)，活躍藝術(shù)思維，提高審美情趣，并培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的愛(ài)國(guó)精神、創(chuàng)新精神、生存意識(shí)、憂患意識(shí)以及包括形象思維、抽象思維、文學(xué)鑒賞、文章寫作在內(nèi)的各種基本能力。教學(xué)目的教學(xué)目的通過(guò)本課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握中國(guó)文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程，熟悉各種文學(xué)體裁和文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；對(duì)我國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的輝煌成就和基本發(fā)展線索、藝術(shù)規(guī)律，有較為全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)；并對(duì)歷代文學(xué)流派、文學(xué)思潮及其得失，代表作家、重要作品的思想、藝術(shù)價(jià)值，作出科學(xué)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，獨(dú)立閱讀和評(píng)析文學(xué)作品的能力，并進(jìn)一步提高漢語(yǔ)言文學(xué)方面的審美鑒賞能力和寫作能力。教學(xué)方法教學(xué)方法本課程教學(xué)既要具備宏觀、系統(tǒng)及開闊的視野；也要把握深淺適度，做到點(diǎn)面結(jié)合、詳略得當(dāng)。應(yīng)從多角度作深入認(rèn)識(shí)，將學(xué)術(shù)界的最新研究成果與信息及時(shí)充實(shí)到具體的教學(xué)內(nèi)容之中。啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，使之對(duì)于中國(guó)文學(xué)史這門學(xué)科的了解，能從以往較為零散的感性認(rèn)識(shí)上升到系統(tǒng)全面的理性認(rèn)識(shí)，并養(yǎng)成敢于創(chuàng)新的思維品格。本課程由于受教學(xué)課時(shí)的限制，講課時(shí)不宜面面俱到，應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)其自學(xué)方法。還可采用課堂講解、重點(diǎn)答疑和作業(yè)訓(xùn)練等3各章教學(xué)要求及教學(xué)要點(diǎn)各章教學(xué)要求及教學(xué)要點(diǎn)第一章中國(guó)文學(xué)的源頭課時(shí)分配課時(shí)分配2課時(shí)教學(xué)要求教學(xué)要求通過(guò)本章的教學(xué)，使學(xué)生掌握文學(xué)的概念，文學(xué)藝術(shù)的起源問(wèn)題，遠(yuǎn)古歌謠的產(chǎn)生與流傳，上古神話的性質(zhì)，中國(guó)古代神話的載體、分類和主要內(nèi)容，中國(guó)神話傳說(shuō)與古代希臘神話在體系上的差異。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)文學(xué)藝術(shù)的起源與上古歌謠一、文學(xué)藝術(shù)的起源問(wèn)題。游戲說(shuō)、情感說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、模仿說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)。二、原始文學(xué)產(chǎn)生的文化背景。夏商文化，原始宗教文化。三、上古歌謠。蠟辭，彈歌，候人歌。第二節(jié)古代神話傳說(shuō)一、上古神話的性質(zhì)。原始人類的意識(shí)形態(tài)，百科全書式知識(shí)體系。二、中國(guó)古代神話的載體。詩(shī)經(jīng)、莊子、韓非子、山海經(jīng)、楚辭等。三、上古神話傳說(shuō)的內(nèi)容。創(chuàng)世與始祖，洪水，戰(zhàn)爭(zhēng)，英雄，發(fā)明創(chuàng)造等。四、上古神話的散失和演化。歷史化，仙話化。思考題思考題1、關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源主要有哪幾種不同說(shuō)法2、中國(guó)古代神話有哪些主要內(nèi)容3、試比較中國(guó)上古神話與古希臘神話二者之間的差異。第二章先秦詩(shī)文課時(shí)分配課時(shí)分配4課時(shí)教學(xué)要求教學(xué)要求通過(guò)本章的教學(xué)，使學(xué)生掌握與詩(shī)經(jīng)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，詩(shī)經(jīng)的主要思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，楚辭的形成和創(chuàng)作概況，屈原的生平、思想和人格，“屈騷”的主要內(nèi)容和藝術(shù)特征，風(fēng)騷之差異以及二者在文學(xué)史上的重要意義。先秦歷史散文和諸子散文的思想內(nèi)容和文學(xué)性成就，尤其要關(guān)注戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)色彩，莊子以寓言為主的創(chuàng)作方法、出人意表的想象和虛構(gòu)、富有詩(shī)意的語(yǔ)言等文學(xué)特色。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多[日本文學(xué)流派代表作叢書]春夢(mèng)[日]宮本輝.戴璨之、郭來(lái)舜譯.中國(guó)文聯(lián)出版公司(1988)精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多中國(guó)文學(xué)中所表現(xiàn)的自然與自然觀 [日]小尾郊一精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC論文題目101263070205密級(jí)編號(hào)馬爾庫(kù)塞藝術(shù)形式論對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)美學(xué)觀念的影響研究生樊亙指導(dǎo)教師高塑蓬專業(yè)塞莖鱟研究方向塞堂基型里途魚塞鱟墊疊．所在學(xué)院塞鱟魚塹閨堡揸堂瞳2010年6月6日馬爾庫(kù)塞藝術(shù)形式論對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)美學(xué)觀念的影響摘要馬爾庫(kù)塞的藝術(shù)形式論思想是從兩個(gè)方面展開的I一方面是對(duì)經(jīng)典馬克思主義的研究；另一方面，接受了形式主義美學(xué)思想的啟示，從現(xiàn)代派藝術(shù)成果中汲取審美經(jīng)驗(yàn)。馬爾庫(kù)塞在接受俄國(guó)形式主義的過(guò)程中，擯棄了他們極端化的傾向，對(duì)“形式”的內(nèi)涵作出了新的界定，將文藝的審美形式看作與內(nèi)容相關(guān)的自足的整體。中國(guó)古代文論中存在著豐富的文藝審美形式的思想；五四時(shí)期作家和理論家對(duì)文藝形式問(wèn)題進(jìn)行了廣泛探索與實(shí)踐；新時(shí)期以來(lái)，創(chuàng)作觀念和批評(píng)方法的革新，都成為馬爾庫(kù)塞藝術(shù)形式論在中國(guó)的傳播和運(yùn)用的機(jī)緣。馬爾庫(kù)塞藝術(shù)形式論在中國(guó)的傳播大致可以分為三個(gè)階段。馬爾庫(kù)塞的藝術(shù)形式論，比起其他西方馬克思主義的文論，在不失哲學(xué)的深刻意義的同時(shí)，可以有效地面對(duì)活躍的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象并給予品評(píng)。馬爾庫(kù)塞的理論畢竟是西方文化語(yǔ)境的產(chǎn)物，他的理論與中國(guó)紛繁復(fù)雜的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)實(shí)發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程，不但提供了可以借鑒運(yùn)用的理論和方法，也向我們提出了如何建立中國(guó)自身合規(guī)律又合目的的文藝批評(píng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。關(guān)鍵詞馬爾庫(kù)塞；藝術(shù)形式論；中國(guó)文學(xué)批評(píng)；美學(xué)觀念I(lǐng)I

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC火警論文密級(jí)編號(hào)學(xué)位申請(qǐng)人姓名塑主重申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)教師姓名全日制碩士文藝學(xué)韓軍副教授名己工¨業(yè)襞位之緲●生釬學(xué)中士牟碩∥矗、⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISSHIHHSIANGCHENANDHISSTUDIESONCHINESELYRICISMATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEINLITERATUREBYHUZHONGLIPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORHARTJUNACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORSIGNATURE絲蘭生翌壘APPROVEDAPR，2016

簡(jiǎn)介：目錄中文摘要??????????????????????????????．IIIABSTRACT????????????????????????????????．V導(dǎo)論作為外國(guó)文學(xué)在越南的二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)??????????????1第一節(jié)“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”概念的界定?????????????一1第二節(jié)越南國(guó)語(yǔ)字的推行與中國(guó)外國(guó)文學(xué)新身份的確立???????．．4一、越南國(guó)語(yǔ)字的形成、推行與傳播??????????????4二、二十世紀(jì)初在越南的中國(guó)文學(xué)身份的轉(zhuǎn)換??????????6第三節(jié)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)在越南的三個(gè)譯介時(shí)期??????????．9第一章徐枕亞小說(shuō)的譯介越南現(xiàn)代知識(shí)分子心目中的中國(guó)“新文學(xué)”?．12第一節(jié)二十世紀(jì)初的中國(guó)小說(shuō)翻譯熱潮??????????????14一、南圻的中國(guó)小說(shuō)翻譯熱潮從國(guó)語(yǔ)字推廣的目的開始????．．14二、北圻的中國(guó)小說(shuō)翻譯熱潮文學(xué)作品譯介的初步意識(shí)????．．16第二節(jié)徐枕亞小說(shuō)在越南的譯介情況???????????????18一、徐枕亞小說(shuō)譯介到越南的第一時(shí)間????????????．．18二、徐枕亞小說(shuō)在越南現(xiàn)存的譯本??????????????．．21三、徐枕亞小說(shuō)其他譯本的有關(guān)資料?????????????．．25第三節(jié)作為知識(shí)分子心目中的“新文學(xué)”?????????????33一、譯者的現(xiàn)代知識(shí)分子意識(shí)????????????????．．33二、徐枕亞小說(shuō)的“新文學(xué)”意義??????????????．．361．作為知識(shí)精英的讀物選擇?????????????????362，體現(xiàn)著知識(shí)精英對(duì)中國(guó)“新”文學(xué)的觀念??????????383．徐枕亞小說(shuō)譯作的形式現(xiàn)代化???????????????42小結(jié)??????????????????????????????．．46第二章從“新文學(xué)’’到“現(xiàn)代文學(xué)”叫0年代到60年代期間的中國(guó)文學(xué)譯介48第一節(jié)文學(xué)接受背景的簡(jiǎn)略介紹?????????????????51一、真正意義上的外國(guó)文學(xué)?????????????????．．51二、作為接受背景的一些文化現(xiàn)象簡(jiǎn)介????????????．．52第二節(jié)鄧臺(tái)梅的中國(guó)文學(xué)譯介研究事業(yè)??????????????56一、鄧臺(tái)梅的學(xué)術(shù)地位與成就????????????????．．56囊文摘要本論文主要通過(guò)越南對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的譯介情況，來(lái)探討越南讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受觀念。論文的所謂“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”，指的是各種進(jìn)入中國(guó)文學(xué)史研究視野的文學(xué)現(xiàn)象，也就是說(shuō)，不是所有譯介到越南的文學(xué)現(xiàn)象都是本論文的研究對(duì)象。論文主要分成四個(gè)部分來(lái)展開論述。導(dǎo)論部分除了對(duì)越南語(yǔ)境中的“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)“概念進(jìn)行界定之外，集中概括了二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)在越南的外國(guó)文學(xué)身份的形成和發(fā)展。從第一章到第三章分別討論二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)在越南的三個(gè)譯介時(shí)期的發(fā)展情況。第一章介紹作為徐枕亞小說(shuō)譯介背景的二十世紀(jì)初在越南的兩次中國(guó)小說(shuō)翻譯熱潮；介紹徐枕亞小說(shuō)在越南的譯介以及目前有關(guān)各種譯本的資料現(xiàn)狀；與此同時(shí)也深入分析徐枕亞小說(shuō)在越南的譯介，體現(xiàn)了越南現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)中國(guó)“新文學(xué)”的形容。這個(gè)形容當(dāng)中印證著不少?gòu)膶?duì)中國(guó)文學(xué)的接受傳統(tǒng)延續(xù)下來(lái)的文學(xué)觀念及審美欣賞。。第二章在提供從40年代到60年代越南文壇對(duì)中國(guó)文學(xué)的翻譯情況的基礎(chǔ)上，集中論述越南文壇對(duì)魯迅文學(xué)的不同接受觀念。一個(gè)以鄧臺(tái)梅為代表的觀念是支持著國(guó)家意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)魯迅文學(xué)為國(guó)家政治服務(wù)的內(nèi)容，另一種以潘魁為代表的觀念是堅(jiān)持著知識(shí)分子立場(chǎng)來(lái)認(rèn)識(shí)魯迅文學(xué)本身的價(jià)值意義。在1958年，鄧臺(tái)梅對(duì)潘魁的文學(xué)譯介觀念提出公開的批評(píng)和否認(rèn)，意味著魯迅文學(xué)接受觀念正式進(jìn)入了“意識(shí)形態(tài)化”的接受階段，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)文壇從“新文學(xué)”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)代文學(xué)”的整體發(fā)展趨向。第三章圍繞著“文學(xué)定位”觀念來(lái)論述90年代后越南對(duì)中國(guó)文學(xué)的譯介情況?！拔膶W(xué)定位”觀念體現(xiàn)在四個(gè)層面，對(duì)第二個(gè)譯介時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行文學(xué)史的定位；對(duì)于新出現(xiàn)的80年代后中國(guó)文學(xué)，老傳統(tǒng)翻譯者以對(duì)官方動(dòng)態(tài)的關(guān)注作為文學(xué)價(jià)值的定位標(biāo)準(zhǔn)；新傳統(tǒng)譯者受到現(xiàn)代傳播媒體和大眾文化市場(chǎng)的影響，以作家作品的知名度作為文學(xué)定位標(biāo)準(zhǔn)；從讀者的角度來(lái)看，他們的文學(xué)定位是要求譯介進(jìn)來(lái)的必須是代表性的中國(guó)作家作品。第三章以莫言作為代表性的譯介案例。莫言小說(shuō)不僅同時(shí)進(jìn)入了兩類不同接受傳統(tǒng)的譯者的翻譯視野，而且還取得大眾讀者的歡迎。由于莫言小說(shuō)的譯介是出發(fā)于大眾文化的定位標(biāo)準(zhǔn)，因此它體現(xiàn)了大眾文化的定位觀念，正是90年代后越南文壇對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受的主流觀念。通過(guò)論文的論述，結(jié)語(yǔ)指出，越南對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的接受中不僅反映了中國(guó)文學(xué)在越南的發(fā)展面貌，而且也體現(xiàn)了越南對(duì)之所形成不同的接受觀念。而III

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)104753130520分類號(hào)H0碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文ASTUDYOFTHETRANSLATEDVERSIONOFKONGFANGANEMPTYROOMSTORIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONTHOUGHTSONCHINESELITERATURE“GOINGOUT”跨文化傳播視域下空房翻譯研究兼論對(duì)中國(guó)文學(xué)“走出去”的啟示學(xué)科、專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐申請(qǐng)學(xué)位類別文學(xué)碩士申請(qǐng)人丁開慧指導(dǎo)教師郭尚興教授二〇一六年五月ASTUDYOFTHETRANSLATEDVERSIONOFKONGFANGANEMPTYROOMSTORIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONTHOUGHTSONCHINESELITERATURE“GOINGOUT”跨文化傳播視域下空房翻譯研究兼論對(duì)中國(guó)文學(xué)“走出去”的啟示ATHESISSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYDINGKAIHUISUPERVISORPROFGUOSHANGXINGMAY,2016

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)公開UDC學(xué)號(hào)20130113005青海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論20世紀(jì)50年代中國(guó)文學(xué)制度的建構(gòu)研究生姓名李如芳導(dǎo)師姓名（職稱）劉曉林，教授申請(qǐng)學(xué)位類別碩士學(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向名稱中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史論文提交日期2016年4月論文答辯日期2016年5月學(xué)位授予單位青海師范大學(xué)學(xué)位授予日期2016年6月答辯委員會(huì)主席李景隆評(píng)閱人雒海寧，齊昀論20世紀(jì)50年代中國(guó)文學(xué)制度的建構(gòu)摘要現(xiàn)代意義上的文學(xué)制度是從晚清開始并隨著文學(xué)市場(chǎng)化的發(fā)展而逐步產(chǎn)生的。在晚清和現(xiàn)代文學(xué)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)制度基本保持了自由開放的面貌，但是到了延安時(shí)期，隨著政治權(quán)力的全面介入，完整而又系統(tǒng)的旨在服務(wù)于國(guó)家政權(quán)的文學(xué)制度也就應(yīng)運(yùn)而生了，但是由于此時(shí)政權(quán)尚未完全統(tǒng)一，延安式的文學(xué)制度最終也并未一統(tǒng)天下，直到建國(guó)后的50年代，當(dāng)政治話語(yǔ)權(quán)成為文學(xué)制度建立的絕對(duì)主導(dǎo)力量時(shí)，一套統(tǒng)一、系統(tǒng)、完整的文學(xué)制度才真正得以建立起來(lái)，因此20世紀(jì)50年代的文學(xué)制度在整個(gè)文學(xué)制度的建立與發(fā)展中極具典型意義。20世紀(jì)50年代的文學(xué)制度所呈現(xiàn)出的變化主要體現(xiàn)在作家的體制化、刊物的機(jī)關(guān)化、寫作的意識(shí)形態(tài)化等方面，他們集中于寫作主體、出版與流通和寫作意識(shí)等方面，而這也正是文學(xué)制度中最重要的因素。作家不再是靠文謀生的自由職業(yè)者，而是被納入到國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家所控制的出版機(jī)構(gòu)中，被國(guó)家“供養(yǎng)”起來(lái)。文學(xué)刊物的出版和流通與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來(lái)，私人刊物快速消失，取而代之的是刊物、文學(xué)組織的機(jī)關(guān)化。在新中國(guó)空前強(qiáng)大的政治約束力之下，作家服從于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，自覺(jué)或不自覺(jué)地將寫作變成了宣傳意識(shí)形態(tài)的工具。而這些表現(xiàn)構(gòu)成了20世紀(jì)50年代文學(xué)制度最鮮明的特征，在高度集中的文學(xué)制度場(chǎng)域的深刻影響之下，現(xiàn)代文學(xué)開始呈現(xiàn)出與以往不同的面貌。而50年代建立起的文學(xué)制度一直延續(xù)到了70年代末，對(duì)文壇造成了極其深遠(yuǎn)的影響。因此結(jié)合50年代文學(xué)制度的建立過(guò)程和特征進(jìn)行反思，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而本文正是建立在對(duì)20世紀(jì)50年代文學(xué)制度的發(fā)展和特征進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上，探析文學(xué)制度因素對(duì)文學(xué)的影響，為當(dāng)今建立健康的文學(xué)制度提供借鑒意義。關(guān)鍵詞50年代，文學(xué)制度，體制化，機(jī)關(guān)化，意識(shí)形態(tài)化

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10385分類號(hào)研究生學(xué)號(hào)1100210025密級(jí)碩士學(xué)位論文論“五四”翻譯文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性論“五四”翻譯文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性O(shè)NMODERNITYOFTRANSLATEDLITERATUREIN“MAY4TH”PERIODANDCHINESELITERATURE作者姓名匡瓊指導(dǎo)教師劉少勤劉少勤副教授副教授學(xué)科中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究方向中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)所在學(xué)院文學(xué)院文學(xué)院論文提交日期二零一四二零一四年三月二十八二十八日學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明茲呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的研究成果。論文寫作中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究?jī)?nèi)容，如參考他人或集體的科研成果，均在論文中以明確的方式說(shuō)明。本人依法享有和承擔(dān)由此論文所產(chǎn)生的權(quán)利和責(zé)任。論文作者簽名簽名日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)聲明本人同意授權(quán)華僑大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華僑大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名簽名日期簽名日期

簡(jiǎn)介：隸劫大粵碩士學(xué)位論文藝術(shù)的媒介轉(zhuǎn)換及其影響研究以新時(shí)期中國(guó)文學(xué)與影視關(guān)系為例東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、國(guó)家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括刊登論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布包括刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名社峭

簡(jiǎn)介：分類號(hào)H059密級(jí)坌扛單位代碼學(xué)號(hào)自譯手法與中國(guó)形象差異性塑造100862009049一一以華裔美國(guó)文學(xué)作品為例SELFTRANSLATIONCREATIONOFDIFFERENTIMAGESOFCHINAACASESTUDYFOCUSINGONCHINESEAMERICANLITERARYWORKS學(xué)位申請(qǐng)人梁良指導(dǎo)教師馬紅軍學(xué)科專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)位類別文學(xué)碩士授予單位河北農(nóng)業(yè)大學(xué)答辯日期二。一二年五月二十七日摘要?LLLLL洲IILLL洲LLILL㈨㈣咖Y2143415華人移居美國(guó)最早記錄是18世紀(jì)下半葉，而大規(guī)模的華人移居出現(xiàn)在1849年之后，即美國(guó)的淘金熱。隨著這批華人的遷徙，美國(guó)華裔文學(xué)作品逐漸顯現(xiàn)。在過(guò)去的100年問(wèn)里，華裔文學(xué)經(jīng)歷了從被忽略到被關(guān)注，從被邊緣化到逐步進(jìn)入“主流”的曲折而動(dòng)蕩的發(fā)展歷程。華裔作家大多具備雙重身份和視野，整體上具備強(qiáng)烈的文化感受力。他們以獨(dú)特的生命體驗(yàn)和觀物視角關(guān)注著華裔群體在中美兩種文化碰撞中的生存以及對(duì)于命運(yùn)和人生選擇的思考，在自覺(jué)或不自覺(jué)間擔(dān)當(dāng)著橋梁作用，通過(guò)自己手中的筆在西方的天空中勾勒中國(guó)的模樣，將極具中國(guó)特色的人物、情節(jié)、故事搬上美國(guó)舞臺(tái)．在寫作過(guò)程中很多關(guān)于中國(guó)文化的內(nèi)容都是在源語(yǔ)文本缺省的情況下作者以白譯的形式寫就的。這種寫作與翻譯兼容并存的英文作品與傳統(tǒng)的譯著或英文作品有所不同，因其源語(yǔ)文本是隱形的方式存在于作者的思想意識(shí)之中，讓讀者難以察覺(jué)到，從而極易忽視這些作品創(chuàng)作過(guò)程中的自譯性特征。本論文即以華裔文學(xué)作品中自譯的中國(guó)元素為線索，以林語(yǔ)堂MOMENTINPEKING、容閎MYLIFE砌C辦加口ANDAMERICA|等美國(guó)華裔英文文學(xué)中具有代表性的作品為個(gè)案，通過(guò)對(duì)比作家在創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)清末北京城、唐人街、三綱五常、納妾纏足等同一中國(guó)特色元素的不同翻譯而呈現(xiàn)的“中國(guó)形象”的差異性做出分析和闡釋。本論文共分五章。第一章為引言，介紹了研究目的和方法、文獻(xiàn)綜述，進(jìn)而引入正文。第二章首先界定了華裔美國(guó)文學(xué)的定義，概述了美國(guó)華裔英文文學(xué)的發(fā)展歷程和主題。第三章是對(duì)自譯的介紹。包括學(xué)界現(xiàn)階段對(duì)自譯的定義，分析華裔美國(guó)英文文學(xué)中自譯性的存在和白譯具體的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。第四章重點(diǎn)討論中國(guó)形象的塑造。通過(guò)對(duì)比幾個(gè)相同的中國(guó)元素因不同的自譯而呈現(xiàn)出截然不同的中國(guó)形象進(jìn)一步證明了’白譯的存在和影響。第五章為結(jié)論。宏觀上來(lái)看，自譯時(shí)作者可采用白描、美化等角度和手法，不同的方式直接決定了所塑中國(guó)形象的不同。關(guān)鍵詞華裔美國(guó)文學(xué)；自譯手法；中國(guó)形象；差異性塑造

簡(jiǎn)介：墨短吠磐碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10357密級(jí)保密期限自19世紀(jì)以來(lái)美國(guó)文學(xué)中的中國(guó)人形象變化CHANGESOFCHINESE1MAGEINAMERICALLLITERATURESIRTCETHE19“CENTURY學(xué)號(hào)姓名一級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間周捷外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)戚濤教授2017年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明IIIIIIIILULIIIIIIIIIIIIIIILY3215516本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均巳在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名同鏜／簽字日期≯穢7年R月侈日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)削手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期沙何年田范導(dǎo)師簽名；J1／日簽字日期緄

簡(jiǎn)介：理論困惑中的誤讀論近二十年來(lái)中國(guó)文學(xué)作品的電影改編學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期聊D年多月叫日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名導(dǎo)師簽名青≯I吣日期矽P年日期沙P年6月叫日么月V1日

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)途魚墊豎魚復(fù)垂二叢壘鱉堡焦壘墨壘盔窒羞型學(xué)位申請(qǐng)人姓名劉墊申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全旦劌塑圭申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)童藝鱟指導(dǎo)教師姓名董壘邀塑遂蓐文久論J己工¨旦鬣位之甲，生研學(xué)中士礦碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISANENLIGHTENMENTOFMODERNWESTERNDEPRESSIONTHEORYTOCONTEMPORARYCHINESELLTERATUREIJRLTLCLSMT●JJJ一●●●TAKEFREUDANDMARCUSEFOREXAMPLES么THESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEINLITERATUREBYLIUNANPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORHUANGNIANRANACADEMICTITLEPROFESSORMARCH，2015

簡(jiǎn)介：文學(xué)碩士學(xué)位論文玉麟夢(mèng)研究兼論對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受JADERKYLINDREAMSTUDY楊杰中國(guó)古代文學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)2009010339延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文玉麟夢(mèng)研究兼論對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受研究生姓名楊杰培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱李娟副教授學(xué)科專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)研究方向中國(guó)古代小說(shuō)研究論文提交日期2012年6月2日