簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文被動(dòng)房在多層辦公建筑上的可行性設(shè)計(jì)研究被動(dòng)房在多層辦公建筑上的可行性設(shè)計(jì)研究以大連生態(tài)科技創(chuàng)新城為例以大連生態(tài)科技創(chuàng)新城為例STUDYONTHEFEASIBILITYOFPASSIVEHOUSEINMULTISTOREYOFFICEBUILDINGTAKEDALIANECOLOGICALSCIENCEANDTECHNOLOGYINNOVATIONCITYASANEXAMPLE作者姓名宋碩學(xué)號(hào)31416016指導(dǎo)教師胡英教授學(xué)科、專業(yè)建筑設(shè)計(jì)及其理論答辯日期2017年6月大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文I大連理工大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明

簡(jiǎn)介：絲墮薹塾圭絲塑多；科專五墨苴羔壟重一作者姓名童J三一一指導(dǎo)教師墨堡垂季完成日期2叢蓽衛(wèi)扯盟L一構(gòu)建虛擻建筑文詫遺產(chǎn)過(guò)程孛觸輔動(dòng)手段，鼓及藝本性在這一過(guò)程中的重要侮霜?jiǎng)?chuàng)建建筑空聞和赫都構(gòu)擇、處理材料翻空間麴光影效果以及巍暈、大氣～霧效等氣氛的渲染和蠛托，歸根到底應(yīng)該屬予蕊術(shù)、設(shè)計(jì)審麴造型和色彩蘸個(gè)基本闊題，冀囊賽性藏予感髖囊賽或藝術(shù)真實(shí)，應(yīng)該通過(guò)籠術(shù)表現(xiàn)解決壯舅舞，鑒于鏖擻現(xiàn)窶搜拳的大眾純工捧蓮孳|趁溪內(nèi)磐專寒幫研究機(jī)構(gòu)的重視，本文也強(qiáng)調(diào)虛擬建筑文化遺產(chǎn)的“普及性靜。槲靈巖寺虛擬現(xiàn)實(shí)演示系統(tǒng)特熬設(shè)計(jì)期實(shí)現(xiàn)采用的警臺(tái)是基予踅楓上流行的設(shè)計(jì)戟襻，完成了從創(chuàng)建虛擬空閩捌通過(guò)德真軟件發(fā)森成可撬稽文鋒的全過(guò)程，通過(guò)實(shí)例驗(yàn)證了在低端的個(gè)人電腦上制作和運(yùn)行虛擬現(xiàn)實(shí)律蘸、鞫建舞大眾新能囂驗(yàn)熬纛羧建筑文譙遺產(chǎn)熬霄簿性垂最艏，該文對(duì)虛擬建筑文化遺產(chǎn)工作做了總結(jié)和展望4認(rèn)為虛擬魏實(shí)搜寨最終會(huì)成為蓮拳家蠡憊襲囂工其，虞搬璦竇捧盛麴藝恭性會(huì)越來(lái)越受到人們的重視。未來(lái)的虛擬現(xiàn)實(shí)作晶將更加傾淘予對(duì)技術(shù)的如何運(yùn)用，鞠更重視翻何運(yùn)耀虛擬現(xiàn)窶技拳去表現(xiàn)具有真實(shí)惑躺空闊藝術(shù)。并撼搦了藝零豢、入文學(xué)者疵該充分參與魏頊王傳、藝術(shù)院校開(kāi)竣“虛攢建筑文純遺產(chǎn)渺潦題研究期培養(yǎng)國(guó)已的專家鮑必要性替美鍵詞建筑文化遺產(chǎn)，虛擬現(xiàn)實(shí)，技拳性，蓮術(shù)性，囊實(shí)性

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)C9312C9312密級(jí)公開(kāi)UDCUDC單位代碼單位代碼1042410424工程管理碩士學(xué)位論文營(yíng)改增對(duì)建筑業(yè)企業(yè)項(xiàng)目成本管理營(yíng)改增對(duì)建筑業(yè)企業(yè)項(xiàng)目成本管理的影響及對(duì)策研究的影響及對(duì)策研究徐楊青徐楊青申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)位碩士學(xué)位領(lǐng)域名稱工程管理工程管理指導(dǎo)教師姓名畢衛(wèi)國(guó)職稱教授副指導(dǎo)教師姓名宗學(xué)才職稱高級(jí)工程師高級(jí)工程師山東科技大學(xué)二零一七二零一七年五月年五月STUDYONTHEINFLUENCEANDCOUNTERMEASUREOFPROJECTCOSTMANAGEMENTINCONSTRUCTIONENTERPRISESADISSERTATIONSUBMITTEDINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSOFTHEDEGREEOFMASTEROFENGINEERINGMANAGEMENTFROMSHANDONGUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYBYXUYANGQINGSUPERVISORPROFESSORBIWEIGUOCOLLEGEOFCIVILENGINEERINGANDARCHITECTUREMAY2017

簡(jiǎn)介：湖北大學(xué)碩士學(xué)位論文自然科學(xué)家秉志的人文情懷姓名王馳名申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)專門史指導(dǎo)教師樂(lè)勝奎20080501ABSTRACTITISWELLKNOWNTHATCHINESESOCIETYSINCETHEBEGINNINGOFANOPIUM，ONTHEONEHANDISHUMILIATINGHISTORYOFMODERNCHINAISTHEOTHERSIDEOFTHECOURSE．INSUCHANERAOFIDEOLOGICALAGITATION，MANYPEOPLEPEOPLEINSEARCHOFITSLOSTCULTURALHOMES，BEGANATKELESSTHINKINGCRAFTS．LAWCHIISONESUCHEXAMPLE，HEANDMANYINTELLECTUALSATTHATTIME，EUROPEANDTHEUNITEDSTATESTOSTUDY，LEARNINGMODERNWESTERNSCIENTIFICKNOWLEDGE，WITHAVIEWTOUSINGSCIENCETOSAVETHETHENBACKWARDCHINA．ATTHESAMETIMETHEYARETHEEARLYYEARSBYTHETRADITIONALCHINESECONFUCIANCULTURENURTURED，TOLAYAGROUNDWORKFORTHECHINESETRADITIONALCULTUREOFDEEPEMOTION，COUPLEDWITHTHETRADITIONALCHINESECULTURE，THESPIRITOFTHERATIONALCORE．THEREFORE，THEYSTANDINTHECHINAYOUTHSCIENCEATTHESAMETIME，ADVOCATESPROMOTETRADITIONALCHINESECULTUREWITHAVIEWTOTHEHUMANISTICTRADITIONOFSCIENTIFICETHICSTOMAKEUPFORDEFICIENCIES．LAWCHICHI，ISTHISTHEONEHAND，HEFUYINGDARWINSTHEORYOFEVOLUTIONSCIENCEADVOCATESTHEIDEAOFSAVINGTHEOTHERHANDINHERITCHINESETRADITIONALCONFUCIANCULTURE，ANDEFFORTSTORESOLVEDIFFICULTIESBETWEENTHETWOLOGIC．THISPAPERISTOSTUDYTHENATURALSCIENTISTSBIOLOGISTSTHECULTURALTHINKINGOFTOPICSAS”NATURALSCIENTISTSLAWHUMANFEELINGS．”THECOMBINATIONOFLITERATUREANDHISTORY,BOTHTHERICHHISTORYOFDIVISIONINFORMATIVE，BUTALSOFROMTHEHISTORICALFACTSOFTHEAUTHORCAMETOTHECONCLUSION，REALLYBE”O(jiān)NTHEHISTORYOF’，’JUSTIFIED．”FIRSTINABRIEFJNTRODUCTIONTOTHELIFEOFMR．LAWANDACTIVITIES．THENPRESIDENTOFLAWINWHICHTHEBACKGROUNDOFTHETIMES．LAWTHEPERSONALANDCULTURALTHINKINGATWHICHWEWILLFINDTHECULTURALIDEOLOGICALADMINISTRATIONALSOBEARTHESCATSOFTHATERA．ONTHEONELMNDTHATISTHEIDEATHATSCIENCEANDSAVINGTHEOTHERHANDINHERITTHETRADITIONALCHINESECONFUCIANCULTURE．INSCIENTIFICTHINKINGTOSAVETHECOUNTRY，HEPROPOSEDTHECONCEPTOFUNIVERSALBIOLOGICALKNOWLEDGEANDTHEIMPORTANCEOFEXERCISESCIENCEATTHESAMETIMEALSOPUTFORWARDMANYPROPOSALSANDMEASURES，THEMOSTVALUABLEISHEADVOCATEDTHESIGNIFICANCEOFTHESCIENTIFICSPIRITTOSAVETHE

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文蘇俄經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策與列寧的科學(xué)價(jià)值觀姓名俞敏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師王小錫20070508ABSTRACTTHISTHESISLEADSADEEPRESEARCHONTHECONTENT船WELLASFLLTUFESOFLENIN’SSCIENTIFICVALUESYSTEMOFECONOMYANDSOCIALPOLICY,ONTHEBASEOFTHREEPERIODSTHEHEGHMINGPARTOFTBEVICTORYOFOCTOBERREVOLUTION,PEFIODOFCIVILWARANDPERIODOFNEWECONOⅡLICPOLICY．ATTHEBEGINNINGPARTOFOCTOBERREVOLUTION,THERUSSIANPARTYGAVEUPTHEPROPOSALOFLANDNATIONALIZATIONANDBUILDINGUPLARGESCALEDSTATEFARMS，BUTPUTFORWARDTHEMEASUREOF“LANDSOCIALIZATION’．ITSHOWSTHATTHEPARTYINSISTEDONTHELANDPOLICYPUTFORWARDBYTHEPETTYBOURGEOISIE．LENINSAID．IFTHEPARTYBETRAYEDTHEWILLSOFTHEMOSTFARMERS，ITMEANTBETRAYINGTHEREVOLUTION．OURPARTYWOULDNTBEFRIGHTENEDBYIMPLEMENTINGTHELANDPOLICYPUTFORWARDBYTHEPETTYBOURGEOISIE．INTHESP酊NGOF1918，RUSSIANPARTYDECIDEDONIMPLEMENTINGTHETURNINGOFTHECENTEROFWORK,TOWARDTHIS，LENINSAID，THEPROLETARIATSHOULDMANAGETOFINISHTHEMOSTHARDANDTOUGHWORKBYTHEIROWN．DURINGTHISTIME，RUSSIAPUTTHESTATECAPITALISMINTOPRACTICE．ACCORDINGTOTHESEMEASURES，LENINSAIDAGAIN,THEIMPLEMENTATIONOFTHESTATECAPITALISMHELPEDTHEDEVELOPMENTOFRUSSIAECONOMYANDCULTURE．DURINGTHEPERIODOFCIVILWAR,LENINPUTFORWARDSCIENTIFICVALUESYSTEMBASEDONTHEPOLICIESOF“COLLECTINGEXTRAGRA．M，’AND‘UTILIZINGTHECULTURALHERITAGE”．INTHEPERIODOFNEWECONOIILICPOLICY,HCDIDITSURROANDEDTHEASPEGTSOFTHEINCREASINGOFCAPITALELEMENTS，THERELATIONSHIPSBETWEENWORKERSANDFARMERS，THEREFORMSOFTHEPARTYANDTHEGOVERNMENT,ERE．，LENIN’SSCIENTIFICVALUESYSTEMCHARAET捌ONTHEJUDGMENTSAIMINGATSATISFYINGTHEBENEFITSOFPEOPLE，HELPINGDEVELOPECONOMYANDLEADINGOFTHEPROGRESSOFPOLITICS．KEYWORDSLENIN，ECONOMICSOCIALPOLICY,SCIENTIFICVALUESYSTEMⅡ

簡(jiǎn)介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文蘇州園林與斯蒂文霍爾現(xiàn)象學(xué)建筑的聯(lián)系與啟示姓名馮琳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)建筑歷史與理論指導(dǎo)教師王蔚20080601ABSTRACTTHETRADITIONALSUZHOUGARDENSANDSTEVENHOLL’SPHENOMENOLOGICALARCHITECTURERESPECTIVELYBEINGTHEPITHANDREPRESENTATIVEOFTHECHINESECLASSICALGARDENSARTANDTHEWESTERNCONTEMPORARYARCHITECTURALCULTURE，THEFORMERREFLECTSTHEPHILOSOPHYIDEOLOGYANDSPACEBUILDINGIDEAOFTHEANCIENTCHINAWITHTHEPROFOUNDINSIDEINFORMATIONOFOURCULTUREANDEXQUISITEGARDENING；THELATTERINTERPRETSTHEESSENTIALPOINTOFTHECONTEMPORARYARCHITECTURALCUKUREANDSPACEDESIGNINGWITHTHEUNIQUEARCHITECTUREPHENOMENOLOGYANDCREATIVEPRACTICE．CHINESEARCHITECTURALCOMMUNITYPAYSEARNESTATTENTIONTOTHEARTEXPRESSIVEFORCEOFBOTHOFTHEM,ANDTHENANALYSISANDRESEARCHBASEDONTHEABOVEHASGRADUALLYDEVELOPEDINTODEEPERANDBROADERDIRECTIONTHANTHATOFTHEPAST．HOWEVER，ACCORDINGTOTHEEXITINGRESEARCHFRUITS，MUCHDISCUSSIONABOUTTHESUZHOUGARDENSANDHOLL’SPHENOMENOLOGICALARCHITECTUREWASRESPECTIVELYCARRIEDONTHEIROWNAREAS，SOTHEDIFFERENCEBETWEENTHEMMADETHECOMPARISONANDRESEARCHOFTHECROSSERAANDCROSSCUKURALSYSTEMOFTHEMSTILLEMPTY．THEREFORE，THISTHESISINTENDSTOMAKEBREAKTHROUGHINTHISPARTANDCHANGETHEPASTISOLATEDRESEARCHMETHODSOFSUZHOUGARDENSANDHOLL’SPHENOMENOLOGICALARCHITECTURE．111ISTHESISWILLRECONSIDERTHEMWITHTHECONNECTEDVERSIONANDUSECOMPARISONASWELLASSEEKTHEESSENCEFROMTHEFACTS．INTERMSOFRESEARCHES，WECANFMDTHATALTHOUGHSUZHOUGARDENSANDHOLL’SPHENOMENOLOGICALARCHITECTUREISTHEOFFSPRINGOFDIFFERENTERAANDCULTURALCONTEXTASWELLASTHEIRWORKSNOTBELONGTOTHESAMESORT，BETWEENTRADITIONANDMODERN,EASTANDWEST，ANDGARDENSANDARCHITECTUREEXISTTHEPOTENTIAL,INEVITABLEANDIMPORTANTCONNECTION．THEREVELATIONOFTHERELATIVITYMAKESUSREALIZETHESPIRITOFARCHITECTUREANDMOUSEOUTTHEINHERENTCONNECTIONFROMTHEDEEPERLAY,WHENWECODEWITHTHEQUESTIONOFTHEINHERITANCEOFTHECHINESETRADITIONARCHITECTURALCUKUREANDTHEREFERENCEOFWESTERNMODEMARCHITECTURALCULTUREINTHEFUTURE．ITALSOHASVERYIMPORTANTENLIGHTENINGSIGNIFICANCEANDVALUEFORREFERENCEFORUSTOUSENEWTHOUGHT，OPENUPNEWANGLEOFVIEW，DEVELOPNEWTECHNIQUE，ANDTHENEXPLOITTHENATIONALANDMODEMROADOFCHINESEARCHITECTURE．THISTHESISISDIVIDEDINTOTHREEPARTASFOLLOWSINTHEFIRSTPLACE．THISTHESISELABORATETHEORIGIN，OBJECT，CONTENT，METHODSANDSIGNIFICANCEOFTHERESEARCHASWELLASTHESTRUCTUREOFTHISTHESISANDSOFORTH；ANDTHENELUCIDATESTHEPOTENTIALCONSISTENCY

簡(jiǎn)介：F唧螋衄舢舢舢刪刪舢舢Y333665歹餐F山。哮彩竺＼守■匿I／飛G．|J}／I一二／。。、＼～J一／。學(xué)校代碼學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)柮堋?jí)10459201522071149鄭L夫孳專業(yè)碩士學(xué)位論文腦科學(xué)知識(shí)在中小學(xué)校的傳播策略研究作者姓名劉暢導(dǎo)師姓名顏景毅副教授專業(yè)學(xué)位名稱新聞與傳播專業(yè)碩士培養(yǎng)院系新聞與傳播學(xué)院完成時(shí)間2017年11月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者女4中矽日期和惶年J月籮日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學(xué)。根據(jù)鄭州大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該學(xué)位論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為鄭州大學(xué)。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者炙】弦日期勱F屠年，月占目

簡(jiǎn)介：武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文艾丁堡學(xué)派的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)解釋理論研究姓名熊瑛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師黎德?lián)P200141武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTEDINBURGHSCHOOL，F(xiàn)OUNDEDM1970’S，BROUGHTSCIENTIFICKNOWLEDGEINTOTHESTUDY灑GSCOPEOFSOCIOLOGY，THUSINTHESCIENTIFICSTUDYOFSOCIOLOGYANEWSCHOOLSOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGECAMEINTOBEINGTHEBIRTHOFTHISSCHOOLMARKEDTHESOCIOLOGICALORIENTATIONININTERPRETINGSCIENTIFICKNOWLEDGE，KNOWLEDGEANDSOCIALTMAGERYWRITTENBYDBLOOR，ANIMPORTANTREPRESENTATIVEFIGUREOFTHESCHOOL，HASMADEASURVEYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEANDDETERMINEDTHEPOSITIONSANDSTUDYINGPROGRAMSOFTHESOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEWHICHWERECALLED”THESTRONGPROGRAMSINTHESOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGE”SINCETHEYWEREPUTFORWARD，THEREHAVEBEENNORESTRICTEDAREASINTHESOCIOLOGICALRESEARCHINTOSCIENTIFICKNOWLEDGETHECOREOFEDINBURGHSCHOOL’STHEORYOFSOCIOLOGICALINTERPRETATIONOFSCIENTIFICKNOWLEDGEIS”THESTRONGPROGRAM“．CENTERINGAROUNDTHECORE，THISSCHOOLGIVESNEWINTERPRETATIONANDDEFINITIONABOUTTHEBASICCONCEPTSINEMPIRICISMMTHENEWWAYSSUCHAS”SENSUALEXPERIENCE”、”REALITY”、”TRUTH”AND“REASONABLENESS”ETCACCORDINGTOTHISTHEORY．THESTANDPOINTSANDMODEOFTHINKINGMPHILOSOPHYAREDETERMINEDBYSOCIALUNAGEANDTHEMETAPHOROFSOCIALIDEOLOGY，THESOCIOLOGICALMETHODCANBEUSEDTODESCRIBEALLKNOWLEDGESYSTEM,INCLUDINGTHOSESUBJECTSFARAWAYFROMEXPERIENCESUCHASMATHEMATICSANDLOGICALLTHESEIDEASHELPTOFORMITSUNIQUESCIEMIFICOUTLOOK，SOCIOLOGICALIDEAOFMATHEMATICSANDLOGICTHISSCHOOLHASCHANGEDTHECLASSICALOUTLOOKOFREALITYANDTRUTHANDTHEIDEAONSCIENTIFICREASONABLENESSANDFORMEDASOCIALIZEDEPISTEMOLOGYBYCOMBININGEPISTEMOLOGYWITHSOCIOLOGYITLAYSEMPHASISOILINTERPRETINGBELIEFINTHELIGHTOFSOCIALCONDITIONWHICHABELIEVERISINANDPUTSSCIENTIFICKNOWLEDGEINTOIDEOLOGYTOSEARCHFORTHEIRRELATIONSHIP，WHICHPRESENTSAUNIQUEPOINTOFVIEWFORSTUDYINGTHISPAPERFIRSTELABORATESEDINBURGHSCHOOLLSTHEORYOFSOCIOLOGICALINTERPRETATIONOFSCIENTIFICKNOWLEDGEONTHEBASISOFTHAT，ITTRIESTOSHOWTHATITISTHEFIRSTTIMEDBLOORHASAPPLIEDTHESOCIALIZEDEPISTEMOLOGYTOTHESTUDYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEA／THOUGH

簡(jiǎn)介：JIIIIIIIIIIIIIIIIIIIFY3311367索取號(hào)．I．Z么魚曼壘Q；壘．壘至ZQQ墨密級(jí)公玨．南京師勉大掌藝術(shù)碩士學(xué)位論文窿圈▲0111111_舞蹈基本功訓(xùn)練的科學(xué)性研究以女子腿部肌肉形態(tài)發(fā)展為例研究生指導(dǎo)教師培養(yǎng)單位專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域完成時(shí)間答辯時(shí)間安然江玲教授童壓堂院童壓2Q魚笙12且羔Q日2QZ笙墨目璺目摘要摘要基本功訓(xùn)練是舞蹈藝術(shù)活動(dòng)的基石，舞者的專業(yè)能力基本上通過(guò)基本功訓(xùn)練獲得，在基本功訓(xùn)練中，腿部亦是人體訓(xùn)練的重要部位之一。如何通過(guò)訓(xùn)練得到高質(zhì)量的肌肉能力以完成舞蹈技術(shù)，同時(shí)又能夠避免肌肉肥大，破壞腿部的修長(zhǎng)線條，是每位舞蹈教員和演員亟需思考與解決的課題。本項(xiàng)研究通過(guò)對(duì)舞者中普遍存在的腿型問(wèn)題進(jìn)行理論分析，論證女舞者腿型變化的因素。其次，設(shè)計(jì)為期12周的腿部輔助訓(xùn)練，通過(guò)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的腿型變化，證明加強(qiáng)內(nèi)側(cè)肌肉群的力量對(duì)于腿型的發(fā)展具有促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞基本功訓(xùn)練舞蹈腿部訓(xùn)練內(nèi)側(cè)肌肉群

簡(jiǎn)介：編號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目舞蹈人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用研究培養(yǎng)單位戲劇藝術(shù)學(xué)院專業(yè)名稱音樂(lè)與舞蹈學(xué)指導(dǎo)教師胡萬(wàn)勇研究生楊懿媛完成時(shí)間二〇一六年五月沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力舞蹈人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用研究摘要“舞蹈的人體是身心一致的統(tǒng)一體，舞蹈藝術(shù)是靈肉一體、身心同構(gòu)的藝術(shù)?！边@是呂藝生教授所體會(huì)的舞蹈與人體關(guān)系。其觀念不僅為審視舞蹈美提供了立足點(diǎn)，更為舞蹈教學(xué)工作出示了支撐性的理論依據(jù)。舞蹈作為身心同構(gòu)的一種藝術(shù)形式，反映了身體與世界之間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系。正如馬克思所言“一切物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的”，舞蹈其實(shí)質(zhì)，即本體內(nèi)在生命力的運(yùn)動(dòng)反應(yīng)。眾所周知，舞蹈與動(dòng)作是不可分的，專業(yè)性的舞蹈教學(xué)需要充分考慮到學(xué)生個(gè)體的運(yùn)動(dòng)技能、身體形態(tài)以及心理素質(zhì)，并根據(jù)客觀條件設(shè)計(jì)出最佳的運(yùn)動(dòng)技術(shù)方案。其方案的設(shè)計(jì)既要充分體現(xiàn)技術(shù)的共性，又要符合個(gè)人發(fā)展的特性，從而讓學(xué)生以由內(nèi)之外的方式感受到舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)的合理性。本文是關(guān)于人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中應(yīng)用的研究。即從本體論的角度，考察舞蹈教學(xué)科學(xué)性的應(yīng)用價(jià)值。其應(yīng)用體現(xiàn)于對(duì)舞蹈教學(xué)的思考與操作中。任何一種對(duì)教學(xué)的思考都是建立在對(duì)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的再認(rèn)識(shí)上，本文借助身心一元論的觀點(diǎn)，從“力”的角度將人體與舞蹈、身體與運(yùn)動(dòng)聯(lián)結(jié)起來(lái)。其中所謂的“力”出自“形之所由奮也”，存在于心理和生理兩個(gè)層面，這是中國(guó)古代文獻(xiàn)中最早對(duì)“力”的記錄。將力作用于人的意識(shí)，它是物體運(yùn)動(dòng)的緣由，也是事物發(fā)展的動(dòng)機(jī)；同時(shí)，舞蹈中的“力”是引起事物發(fā)生變化的助推力，體現(xiàn)在肌肉的爆發(fā)與控制上。維特根斯坦曾說(shuō)“人的身體是人的靈魂最好的圖畫”尊重生命的這份獨(dú)特，從舞蹈本體中發(fā)掘?qū)W生主體的創(chuàng)造能力，使我們的舞蹈教學(xué)工作演繹為一場(chǎng)“思考的身體”活動(dòng)。關(guān)鍵詞舞蹈本體,動(dòng)作,力,舞蹈教學(xué),身心同構(gòu)

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10270分類號(hào)N02學(xué)號(hào)122201258碩士學(xué)位論文論文題目自由意志，何去何從在現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)的沖擊下試探學(xué)院哲學(xué)學(xué)院專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向科學(xué)與哲學(xué)研究生姓名劉思煒指導(dǎo)教師張志平完成日期2015年4月上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I摘要摘要摘要摘要自由意志問(wèn)題是哲學(xué)史上最古老、最持久的一個(gè)難題。自由意志和道德責(zé)任的問(wèn)題也貫穿了整個(gè)西方哲學(xué)發(fā)展的歷史，一直得到廣泛的關(guān)注和討論，在當(dāng)代西方哲學(xué)中也占據(jù)一個(gè)很重要的核心地位。之所以如此，是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題實(shí)際上與人類生活的處境和狀況有著密切的聯(lián)系，于是對(duì)它的探究就成了人類的自我認(rèn)識(shí)和自我理解的一種最重要的方式。但當(dāng)現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)對(duì)自由意志著手進(jìn)行研究的過(guò)程中，竟對(duì)自由意志概念進(jìn)行了否定，自由意志在科學(xué)上并無(wú)存在的機(jī)制，而恰恰只是大腦的一種幻覺(jué)。因此，在這樣的背景下，有必要對(duì)自由意志概念進(jìn)行一番梳理與澄清，并對(duì)于如何對(duì)待自由意志提出一種看法。本文首先梳理了自由意志概念在西方哲學(xué)史中的歷史淵源，它的意義是如何演化的，概述了要理解自由意志問(wèn)題，需要了解的與之相關(guān)的基本概念以及自由意志為何如此重要的原因。其次，從三個(gè)方面把現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)的一系列實(shí)驗(yàn)研究歸類，綜合地表現(xiàn)了神經(jīng)科學(xué)對(duì)自由意志概念是如何進(jìn)行瓦解的。再次，歸納了一些傳統(tǒng)上解決自由意志問(wèn)題的典型途徑，如從科學(xué)與形而上學(xué)學(xué)科分類的角度，從亞里士多德“四因說(shuō)”獲得的啟示，以及從進(jìn)化生物學(xué)的解釋角度。這些觀點(diǎn)具有代表性，且在一定程度上能提供一些解決方案。文章最后探討了作者對(duì)自由意志問(wèn)題的看法，分為四個(gè)部分科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題；論證自由意志存在的一個(gè)常見(jiàn)錯(cuò)誤；并提供了一個(gè)可能理解自由意志的視角借用洛克關(guān)于物體“第一性質(zhì)”與“第二性質(zhì)”的關(guān)系來(lái)理解大腦神經(jīng)活動(dòng)與自由意志的關(guān)系；最后是結(jié)語(yǔ)，對(duì)自由意志概念進(jìn)行了一些補(bǔ)充的解讀與挖掘。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞自由意志；現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)

簡(jiǎn)介：國(guó)內(nèi)圖書分類號(hào)JFJD．牛國(guó)際圖書分類號(hào)密級(jí)公開(kāi)西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文年級(jí)2Q12級(jí)姓名付啟蒙申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別苧本堂亟±專業(yè)遮讓堂指導(dǎo)老師舒群二零一五年三月三十一日西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．保密口，在年解密后適用本授權(quán)書；2．不保密0使用本授權(quán)書。請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”學(xué)位論文作者虢甜酸日期擴(kuò)，F(xiàn)．夕．2弓鑼仫更么V7上雹肌簽恥礁期IY1刺目

簡(jiǎn)介：國(guó)內(nèi)圖書分類號(hào)彥2Z二P料國(guó)際圖書分類號(hào)西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文圭科堂家的儉值觀研究年級(jí)三雯二四級(jí)姓名塞型申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±專業(yè)馬克思主豎理I金指導(dǎo)老師田丞委教授二零一六年十一月一夸一八，牛丁一月西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．保密口，在年解密后適用本授權(quán)書；2．不保密。使用本授權(quán)書。請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“、／”指導(dǎo)老師簽名／1廠、日期2汐／紗’I二0一芬一韶㈨名，麟勿貓2作小劃瑚倒日使摯

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文胡塞爾科學(xué)思想研究姓名王凱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師馬來(lái)平20070406山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要17世紀(jì)以來(lái)以后，隨著作為現(xiàn)代性根源的科學(xué)涌入了人類的學(xué)術(shù)心靈，科學(xué)家和哲學(xué)家們開(kāi)始對(duì)科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)、科學(xué)方法論原則和科學(xué)的文化意義及其產(chǎn)生的壓制性后果進(jìn)行了深入地反思與批判．作為20世紀(jì)最為偉大的哲學(xué)家之一的胡塞爾，通過(guò)分析與批判19世紀(jì)以來(lái)的實(shí)證主義科學(xué)觀排斥價(jià)值與意義以及“物理主義的客觀主義”問(wèn)題，深邃而極豐富地對(duì)現(xiàn)代性做出了解構(gòu)性的分析。他于1936年出版的一生中的最后一部著作‘歐洲科學(xué)危機(jī)和超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)，在哲學(xué)的高度上對(duì)現(xiàn)代文化引起的“綜合危機(jī)”特別是科學(xué)的危機(jī)進(jìn)行了徹底的反思。胡塞爾在切近地感悟到由伽利略、牛頓、笛卡爾等開(kāi)創(chuàng)的自然科學(xué)所取得的卓越成在其所處的時(shí)代所產(chǎn)生的深刻影響的同時(shí)，也不得不承認(rèn)這些不朽的成就同當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)現(xiàn)實(shí)也形成了一種無(wú)法消弭的巨大反差。胡塞爾所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)危機(jī)，指的正是科學(xué)的真正科學(xué)性在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)被消解。即它為自己提出任務(wù)以及為實(shí)現(xiàn)哲學(xué)任務(wù)而制定方法論的整個(gè)方式，已經(jīng)成為了不可能。面對(duì)著這種危機(jī)，胡塞爾逆流而上，提出他的現(xiàn)象學(xué)的先驗(yàn)主義。與邏輯經(jīng)驗(yàn)主義力求排除一切作出價(jià)值判斷的可能，不探問(wèn)作為科學(xué)研究對(duì)象的人的文化歷史意義的做法不同，胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)則是主張把人的主體性問(wèn)題作為哲學(xué)研究的中心，把價(jià)值意義的問(wèn)題作為研究的重點(diǎn)．胡塞爾對(duì)科學(xué)的反思與重建是立足于“生活世界”這個(gè)核心概念基礎(chǔ)之上的．在胡塞爾那里，生活世界構(gòu)成了科學(xué)的根基與源泉。科學(xué)的全部意義都存在于生活世界之中．生活世界是作為特殊的世界的“科學(xué)世界“生長(zhǎng)的普遍土壤，也是科學(xué)世界的普遍歸宿．科學(xué)的不斷發(fā)展使得科學(xué)自身在門類以及專業(yè)等方面日漸細(xì)分，人日益成為某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域中的生活者，由于這種情況，他們的普遍生活世界的領(lǐng)域逐步地縮小，而日益過(guò)著越來(lái)越多的專業(yè)性的特殊生活。這便是生活的異化．在這種情形之下，胡塞爾力圖從肇始于伽利略的數(shù)學(xué)的自然科學(xué)的批判出發(fā)，探究科學(xué)危機(jī)發(fā)生的內(nèi)在的以及歷史的原因。數(shù)學(xué)的自然科學(xué)通常以一些毫無(wú)證實(shí)可能的假說(shuō)作為其出發(fā)點(diǎn)，這無(wú)疑是從一開(kāi)始就將自然科學(xué)至于不確定的位置

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼Q5絲學(xué)丐一_201470060336自媒體時(shí)代科學(xué)傳播的新問(wèn)題和新思路NEWPROBLEMSANDNEWSTRATEGIESOFSCIENCECOMMUNICATIONINTHEERAOFWEMEDIA指導(dǎo)教師姓名、職稱基墨主塾撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一六年九月自律機(jī)制、依據(jù)傳播者的信息傳播行為區(qū)分信源層級(jí)對(duì)于提升科學(xué)信息質(zhì)量至關(guān)重要。關(guān)鍵詞科學(xué)傳播；自媒體；去中心化；民主范式；交互型II