簡介：⑧MASTEWSTHE潞碩士學位論文中國舞蹈考級培訓的現(xiàn)狀分析和探究以濟南少年宮少兒舞蹈考級培訓為例論文作者趙瑾指導教師趙雨薇副教授學科專業(yè)學科教育，音樂研究方向音樂教育華中師范大學音樂學院2015年11月⑩碩士學位論文MASTER’S1翻￡SIS華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結果由本人承擔。作者簽名日期刀S年，Z，月7／日學位論文版權使用授杈書學位論文作者完全了解華中師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬華中師范大學。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許學位論文被查閱和借閱；學?？梢怨紝W位論文的全部或部分內容，可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密，在年解密后適用本授權書。非保密論文注釋本學位論文不屬于保密范圍，適用本授權書。作者簽名幻互日期彷弭F硼’F日導師簽名彩日期耖1廠年TZB／|日本人已經(jīng)認真閱讀“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程”，同意將本人的學位論文提交“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關權益?；赝救孔兒笠珧椎┨蒙坏┒?；旦三生筮查作者簽名，楚殂2日期≯F妒F胡7F日名弘及日耨1Q亨年／2B日

簡介：由于中國歷史發(fā)展的原因，作為獨立的表演藝術的中國民族傳統(tǒng)舞蹈未能完整地流傳至今，而大量地被保留在戲曲舞蹈之中，因此，20世紀50年代以來，以“古典舞”為代表的中國的民族演藝舞蹈在“重建”過程中始終將戲曲舞蹈（即戲曲表演手段中的“做”與“打”，亦稱“身段”）作為重要的參照體系之一其中，由于京劇與昆曲的藝術地位，亦使其成為主要舞蹈家們研究的主要對象。如今，中國的“古典舞”在戲曲舞蹈的基石上建立起自身較完整的身體動作訓練系統(tǒng)。然而，其文化建設還有待于進一步深入，因此，對不同戲曲劇種舞蹈進行更廣泛深入的研究還有待于開展。因而，本文將研究視線投向豫劇中的舞蹈?！霸　?，又名河南梆子，俗稱“河南謳”、“靠山吼”、“土梆戲”，1949年，新中國成立后因河南省簡稱“豫”而被稱為“豫劇”。豫劇舞蹈，即是豫劇表演中的“做”、“打”，或稱“身段”。豫劇是河南諸多戲曲中影響力最大的劇種，其個性粗獷豪放、大氣磅礴、質樸通俗、節(jié)奏明快，很受北方觀眾喜愛，自誕生后，發(fā)展迅速，以絕對的優(yōu)勢躍居全國300多個地方劇種之冠，成為當今中國最大的地方戲。在后來的發(fā)展過程中，逐漸以演員的藝術風格為代表形成各種流派。其中以常香玉為代表的“常派”尤為著名，其高亢奔放、細膩大方的風格最彰顯中原性格。對豫劇舞蹈進行研究，對當代中國民族舞蹈的建設具有重要的意義，然而，目前對于豫劇的研究多局限于歷史發(fā)展及唱腔研究。本論文以常派經(jīng)典作品白蛇傳、紅娘、花木蘭入手，著重研究豫劇表演中的身段，分析出其獨有的特色，探究其對于中國古典舞建設和地域舞蹈建設以及地方舞蹈教育發(fā)展的重要意義。除緒論、結語外，本課題主要分為三個部分第一部分豫劇舞蹈特色研究，用拉班現(xiàn)代人體動作科學中“力效”的方法分析出豫劇舞蹈的動作特色、表演特色和審美特色。第二部分豫劇舞蹈特色形成的歷史背景和文化成因，從歷史發(fā)展的角度分析了其特色背后蘊含的歷史和文化因素。第三部分豫劇特色資源在地域舞蹈建設中的應用，試探性的分析了這一寶貴資源在當代舞蹈文化建設、舞蹈創(chuàng)作和地方高等舞蹈教育中的重要意義。把研究重點放在豫劇的舞蹈方面，并用“力效”來分析豫劇的舞蹈特色，是本文的創(chuàng)新之處。這對于中國古典舞蹈文化特色建設、河南舞蹈強化地域特色以及豫劇的傳承和保護，都有一定的創(chuàng)新思考和實用性。

簡介：意境是中國傳統(tǒng)美學中的一個核心概念也是中國傳統(tǒng)藝術理念中最具特色的一個組成要素?！耙饩场钡漠a(chǎn)生受到中國傳統(tǒng)哲學的深切影響與中國傳統(tǒng)文化有著深厚的血脈聯(lián)系并且鮮明地表現(xiàn)在各個門類之中。因此深入了解和挖掘“意境”在各個藝術門類中的特點對于更深切的把握中國傳統(tǒng)藝術理念并彰顯其當代價值有著重要意義。從中國藝術發(fā)展的歷程來看人們探討最多的是與詩歌、與繪畫有關的意境理論而在其它藝術門類中的意境探討則并不突出。之所以出現(xiàn)這種情況主要是跟詩歌與繪畫長期占據(jù)藝術領域的主流有關。從總體上說作為成長于中國傳統(tǒng)藝術文化土壤中的審美范疇意境的應用范圍應該是更為寬廣的尤其是在已經(jīng)步入現(xiàn)代的當下深入挖掘其它藝術形式所蘊含的意境要素探索其內在的意境構成特點對于我們在新的時代環(huán)境下重新發(fā)揚傳統(tǒng)文化、促進藝術創(chuàng)造和更新有著重大意義。因此本文將研究的重點放在對舞蹈意境的探索上探討舞蹈意境的理論內涵、構造特點、美學特征并為當下的舞蹈藝術實踐提供指導凸顯其當代價值。具體來說本文主要包括如下幾個方面的內容一、舞蹈意境的內涵分析。本章在全面掌握中國傳統(tǒng)意境概念的基礎上深入探討舞蹈意境的獨特內涵和深層意蘊在把握舞蹈藝術自身獨特的藝術特點的基礎上指出舞蹈意境的內涵包括主客統(tǒng)一舞蹈的情感世界與肢體審美形式的內在貫通情景交融舞蹈內外本體世界的圓融相交虛實相生現(xiàn)實的舞蹈世界與宇宙元氣的超越融合等幾個方面。二、舞蹈意境的生成過程。本章在前面論述的基礎上進一步探索舞蹈意境的生成特點突出舞蹈意境在生成方面所具有的獨特性由此展現(xiàn)舞蹈意境與其它藝術形式中的意境之間的區(qū)別。具體來說舞蹈意境的生成過程主要包括形式美的導引、情感的滲透以及舞臺設計的推動等方面。三、舞蹈意境的文化價值。本章在充分挖掘舞蹈藝術的內涵、特征及其生成特點的基礎上全面開掘舞蹈藝術所具有的價值和意義從舞蹈藝術與傳統(tǒng)文化的融合與對抗當下舞蹈藝術中的非藝術性問題這兩個方面展現(xiàn)舞蹈意境的內在意蘊及其對舞蹈藝術發(fā)展的功用。當下研究界對于舞蹈意境的研究幾乎還是空白狀態(tài)。舞蹈作為一門實踐操作性較強的藝術在長期以來的發(fā)展過程中對技能的訓練和重視遠遠超過了對舞蹈藝術本身的研究和總結尤其是對于中國古典傳統(tǒng)文化與舞蹈藝術之間的關聯(lián)性以及傳統(tǒng)文化、美學理念對于現(xiàn)代舞蹈發(fā)展的所具有的啟示性研究在舞蹈藝術領域內并未得到應有的重視。在當下愈來愈注重舞蹈藝術中的技能性要素的狀況下要想真正提升舞蹈中的深度內涵使其擔當起提升人們精神境界的責任引領人們進入超越的自由之域與傳統(tǒng)文化的結合是一條不錯的選擇。在博大精深的中國傳統(tǒng)文化中意境作為長期滋潤中國傳統(tǒng)藝術的審美范疇在提升藝術作品的超越性方面有著卓越的功效浸潤著中國傳統(tǒng)藝術精神的精華。因此我們當下的舞蹈研究應該在舞蹈意境方面加大自身研究的力度使舞蹈意境的研究深入到我們的舞蹈藝術內部真正成為能夠引領當代舞蹈藝術發(fā)展的新的時代范疇同時也使舞蹈藝術在當代社會中成為能夠完善人們心靈、造就完善人格的美的藝術真正將自身的地位提高到與國民素質進步相關聯(lián)的層面上來為現(xiàn)代完善人格的建構貢獻出自己的力量。

簡介：單位代碼10475學號104754130652分類號碩士學位論文碩士學位論文（專業(yè)學位）（專業(yè)學位）拉班舞譜中“力效”對于舞蹈創(chuàng)作的啟示以作品TRACK為例專業(yè)學位領域音樂舞蹈專業(yè)學位類別藝術碩士申請人劉雯婧指導教師李昉副教授二〇一六年五月LABANDANCENOTATIONINTHE“EFFECTS“FDANCEWKSOFENLIGHTENMENTTOTHETRACKASANEXAMPLEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIUWENJINGSUPERVISPROFLIFANGMAY2016

簡介：易縣忠義村“擺字龍燈”是清朝流傳下來具有“擺字”效果的舞動龍燈的一種舞蹈形式。本文是以教材建設為題材，結合民族民間舞教學法、教育學等相關理論研究作為支撐，通過實踐教學、提煉元素、編創(chuàng)組合、排練成品后將“擺字龍燈”整理成教材。同時在教材研究框架中，教材的整理方法和構建歷程，對今后民間傳統(tǒng)舞蹈的教材建設上提供探索規(guī)律、構成方法、內容設置和教材建設方法研究等方面的啟示與經(jīng)驗?！皵[字龍燈”舞蹈建材的整理，為舞蹈事業(yè)注入新鮮血液，具有較高的學術價值和實踐意義。本文共包含五個章節(jié)，首先緒論部分為讀者敘述了“擺字龍燈”的研究現(xiàn)狀；第二章簡單介紹了“擺字龍燈”的概況與發(fā)展；第三章論述了“擺字龍燈”舞蹈教材建設的作用和意義；第四章著重寫對“擺字龍燈”舞蹈的教材建設的研究方法；第五章整理了“擺字龍燈”舞蹈教材的實例。

簡介：隨著科學技術時代的到來，我國非物質文化起源地鄉(xiāng)間田野正逐步發(fā)展為信息化鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，電視網(wǎng)絡漸漸取代了曾經(jīng)的傳統(tǒng)娛樂、文藝活動，大部分的非物質文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式正瀕臨滅絕，非物質文化遺產(chǎn)所依附的文化空間和傳承人也正在消失。如今，作為第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)的民俗舞蹈奉化布龍，它的生存也受到了嚴重威脅。在這個信息時代，對其進行數(shù)字化保護與傳承勢在必行。本文以數(shù)字化手段為切入點，不僅因為數(shù)字化手段可以實現(xiàn)其表現(xiàn)形式、傳承人等外在因素的永久保存，更是因為數(shù)字化手段有助于其內涵知識的可視化傳播與擴散，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效保護與傳承。民俗舞蹈奉化布龍象征中華龍圖騰文化，具有歷史悠久、文化燦爛、形式豐富等特點，不僅曾是民眾喜聞樂道的娛樂活動，更具有極高的藝術價值，其傳承人屢次獲得國際獎項，藝術經(jīng)歷豐富。民俗舞蹈奉化布龍的數(shù)字化保護與傳承的理論與應用研究已有一定成果，多集中于表現(xiàn)形式的記錄與展現(xiàn)，對于其知識內涵、傳承人的研究相對較少。筆者首先根據(jù)非物質文化遺產(chǎn)的特性及要素，構建了基于表現(xiàn)形式、文化空間、傳承人檔案的非物質文化遺產(chǎn)多維度數(shù)字化保護與傳承體系，然后針對民俗舞蹈奉化布龍的特征及功能，基于非物質文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護與傳承體系，針對民俗舞蹈奉化布龍的表現(xiàn)形式、文化空間、傳承人等保護與傳承對象，采用視頻拍攝、本體構建、數(shù)字檔案等數(shù)字化手段，從多維度進行編碼抽象，將民間口傳身授的技藝知識轉化為計算機可識別可共享的信息資源，最后采用元數(shù)據(jù)映射、本體存儲技術，將所有的資源整合構建成一個WEB展示系統(tǒng)，用戶可基于系統(tǒng)觀看民俗舞蹈奉化布龍的視頻，查詢關于民俗舞蹈奉化布龍的知識，查閱民俗舞蹈奉化布龍傳承人的相關檔案，最后提出教學網(wǎng)站、網(wǎng)絡社區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)等相應的數(shù)字化傳承對策。本文的研究為民俗舞蹈奉化布龍的保護與傳承開發(fā)了一些新的路徑，同時也為其他類別的非物質文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護與傳承提供了借鑒。

簡介：體育舞蹈是一項新興的體育項目。自80年代傳入我國以來在短短的20多年的時間里得到了迅速蓬勃的發(fā)展。但從整體水平來看，我國體育舞蹈發(fā)展水平較低，與世界體育舞蹈強國相比還存在較大的差距。1991年，國家教育委員會頒發(fā)的普通高等學校本科體育教育專業(yè)教學計劃明確提出把體育舞蹈列為高等師范院校體育學科的必修課程。高校大部分開設了體育舞蹈課程，使體育舞蹈得到了迅速普及和推廣，成為高校學生參與體育活動的一大重要內容。課程資源的開發(fā)與利用是新一輪基礎教育課程改革的一個亮點，是推行新課程標準的一個關鍵環(huán)節(jié)。開發(fā)和利用體育舞蹈課程資源，符合高校大眾的需求，是體育舞蹈良好發(fā)展的需要。本研究主要運用文獻資料法、問卷調查法、專家訪談法、數(shù)理統(tǒng)計法、邏輯分析法，在分析廣西十五所高校體育舞蹈課程資源開發(fā)利用現(xiàn)狀的基礎上，對體育舞蹈課程資源開發(fā)利用六大塊即體育舞蹈課程人力資源、體育舞蹈課程物力資源、體育舞蹈課程內容資源、體育舞蹈課外與校外資源、體育舞蹈課程經(jīng)費資源、體育舞蹈課程信息資源的開發(fā)利用進行分析整理，從而在六大塊的基礎上提出相對應的措施和建議。對體育舞蹈課程資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀結論研究結果如下1、調查廣西15所高校中，目前有11所開設了體育舞蹈課程，4所暫未開設該課程大部分教師都是從其它方向轉業(yè)而來，體育舞蹈專業(yè)素質不高教師男女結構比例不平衡、教師學歷職稱較高但專業(yè)水平有待提升教師理論研究意識淡薄，專業(yè)教師相對缺乏。2、體育課中教師資源充足但沒有得到充分開發(fā)利用訓練隊中教師除專業(yè)教師外，主要由藝術體操和健美操教師轉業(yè)而來培訓班中教師主要由專業(yè)教師、社會專業(yè)人員和相關專業(yè)特長學生組成社團協(xié)會中主要由學習過該項目的學生進行教學。健身、健美和健心是學生學習體育舞蹈的主要動機大學時期是學生學習體育舞蹈的盛行時期學生學習體育舞蹈的時間延續(xù)性較差、獲取知識的主動性較弱。3、場地設施能夠基本滿足現(xiàn)有體育舞蹈課的需求訓練隊和培訓班利用場地設施空閑時間進行訓練社團協(xié)會主要利用學生活動室、教學樓大廳和具有光滑平整的場地進行學習部分場地設施沒有得到充分利用，有效利用率較低學生對現(xiàn)有場地器材表現(xiàn)出不滿足感。4、611％的教師不進行純理論課程教學，教師理論知識的開發(fā)利用意識較為淡薄教師在教學大綱的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性，以自編套路為主要教學內容體育課主要以劉芳創(chuàng)編套路為主進行教學，訓練隊主要以教師自編套路進行訓練培訓班以自編套路、教研室集體制作套路和規(guī)定套路共同進行教學社團協(xié)會以自編套路和規(guī)定套路為主要學習內容。5、邀請相關專業(yè)教師講座為零、外聘體育舞蹈教師傳授技術較少、組織課外或校外體育舞蹈相關活動較積極，組織形式也是豐富多樣，其中節(jié)目表演和參加比賽是受歡迎的形式。6、學校對體育舞蹈經(jīng)費的投入基本能夠滿足該項目的需求、社會對于該項目的贊助和捐贈有很大開發(fā)利用空間、不斷提高技術水平提高自己創(chuàng)收比例。7、獲取信息資源的方式和教學手段兩方面進行論述的。教師獲取信息資源以電子網(wǎng)絡方式為主教學手段以音像制品為主。對體育舞蹈課程資源開發(fā)利用的對策研究結果如下1、開發(fā)利用上主要是引進專項能力較強的教師和培養(yǎng)現(xiàn)有師資的技術水平提高教師對體育舞蹈課程資源開發(fā)利用的意識可采用互聘制度，共享體育舞蹈教師資源采用教學表演或比賽，激發(fā)學生的主動能動性邀請專業(yè)人士來校進行講學或是表演，激勵視覺沖擊大力拓展新生資源和鞏固已有學生資源。2、開發(fā)利用上主要是從實際需求出發(fā)，，大力開辟新場地提高現(xiàn)有場館的利用率發(fā)揮鄰近地域優(yōu)勢，實現(xiàn)場館資源共享。3、豐富教學技術內容，使之多樣化開發(fā)理論課程內容資源，使之系統(tǒng)化。4、及時更新音樂、影像資源，與時俱進參閱圖書館的書籍資料等，提高理論上的認識組織參與校內外體育舞蹈表演或競賽，不斷提高技術。5、對體育舞蹈課程經(jīng)費資源的開發(fā)和利用上穩(wěn)固學校經(jīng)費投入積極拓寬經(jīng)費收入渠道。體育舞蹈體育課中要充分利用有限的經(jīng)費資源，使之發(fā)揮最大的效用訓練隊中應該加大社會贊助的比例和提升自己創(chuàng)收方面的能力培訓班主要以繳納學費為主要的經(jīng)費支持社團協(xié)會在已有的基礎上，不斷提高技術增加外出商演和獲得贊助的機會，擴大資金需要。6、積極運用現(xiàn)代媒體，開發(fā)利用網(wǎng)絡資源優(yōu)化整合資源，構建體育舞蹈資源庫，共建資源交流平臺。

簡介：文化藝術是民族的血脈，是人類的精神源泉。近年來，我國持續(xù)推動文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略。當下，我國各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浪潮正值興起。中華文明擁有五千年連續(xù)不斷的歷史，使得傳統(tǒng)文化的血脈源遠流長。民族民間舞蹈“阿諧”是在藏民族源遠流長的歷史中與特定的背景環(huán)境中孕育出來的建筑勞動舞蹈。它是我國少數(shù)民族舞蹈藝術文化資源中相當豐富和寶貴的財富。本文通過筆者深入到林周縣各個地區(qū)，以田野調查為研究基礎，以林周縣民間傳統(tǒng)舞蹈的本體為切入點，以當前現(xiàn)狀與歷史記載進行追溯與反觀，探究傳承與發(fā)展“阿諧”舞蹈的有效措施與方法?！鞍⒅C”舞蹈傳承到現(xiàn)在，舞蹈的時空環(huán)境發(fā)生變遷、舞蹈的動作不斷發(fā)展、舞蹈的儀式日趨簡化、舞蹈的目的與功能慢慢轉變、舞蹈主體的觀念也逐漸變化。究其以上原因，筆者認為政府決策、組織力和執(zhí)行力等政治因素對林周縣“阿諧”舞蹈文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生著重大的影響，而且政府的影響力越來越凸出。本文按照七個部分來進行論述第一章就文章的選題背景、目的、意義、課題的研究現(xiàn)狀及文章的研究方法和理論進行了整體梳理。第二章就西藏的建筑藝術介紹了西藏建筑中的“阿諧”舞蹈。第三章整體概括和介紹了林周縣“阿諧”舞蹈的歷史沿革。第四章研究林周縣“阿諧”舞蹈的文化特征和文化價值現(xiàn)狀。第五章研究林周縣“阿諧”舞蹈藝術特色現(xiàn)狀。第六章研究林周縣“阿諧”舞蹈功能特征現(xiàn)狀。第七章研究林周縣“阿諧”舞蹈的傳承現(xiàn)狀，分析林周縣“阿諧”舞蹈傳承現(xiàn)狀，并提出幾點保護林周縣“阿諧”舞蹈文化的建議和對策。最后在結語部分筆者呼吁全社會要加入到保護民族民間傳統(tǒng)文化的氛圍中來，重視打開層層文化之門，走向更深層的傳承與保護研究之道。筆者也希望本文的成功撰寫能夠吸引更多的專家學者把目光投向林周縣“阿諧”民間舞蹈的研究，以加強對其傳承與保護的研究。

簡介：山西大學2016屆碩士學位論文地方地方院校舞蹈編導課堂教學研究校舞蹈編導課堂教學研究作者姓名作者姓名趙蓉指導教師指導教師王力蓉學科專業(yè)學科專業(yè)音樂與舞蹈學研究方向研究方向舞蹈表演藝術教學研究培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位音樂學院學習年限學習年限2012年9月至2016年6月二〇一六年六月目錄中文摘要IABSTRACTII引言1一、研究目標2二、研究內容2三、研究方法2第一章舞蹈編導課堂教學內容的研究411舞蹈編導教師的基本素養(yǎng)412舞蹈編導課堂教學內容研究6121舞蹈動作的產(chǎn)生與發(fā)展6122動作時間（節(jié)奏）教學8123空間調度教學9124舞蹈作品結構教學9第二章舞蹈編導課堂教學方法研究1121言傳身教教學法1122理實一體教學法1223因材施教教學法12第三章舞蹈編導課堂教學手段研究1431現(xiàn)代化教學手段在舞蹈編導教學中的重要價值14311現(xiàn)代化教學手段催生舞蹈編導的多樣化14312舞蹈編導教學的現(xiàn)代化順應時代和社會的發(fā)展要求1532現(xiàn)代化教學手段在舞蹈編導教學中的具體運用15第四章教學中形成的舞蹈編導課堂教學思路1741遵循教學基本原理，將教學法貫穿舞蹈編導課堂教學全過程1742完善的編導教學內容與教學實踐相結合1843形成教學方法與教學方式的多樣性19431分層教學20432引導式教學20433拓展式實踐教學20

簡介：東北師范大學碩士學位論文“啟發(fā)式”教學在舞蹈編導專業(yè)教學中的應用姓名梁婷申請學位級別碩士專業(yè)舞蹈學指導教師劉煉20090601ABSTRACTINRECENTYEARS，WITHTHEGRADUALIMPROVEMENTANDCOMPLETEDEVELOPMENTOFHIGHEREDUCATIONINDANCEINOURNATION，THE”CHOREOGRAPHER”HASBECOMEAPROFESSIONALANDSIGNIFICANTPARTSINCOMPOSINGTOTHECOLLEGES’ORCOMPREHENSIVEUNIVERSITIES’FACULTIESOFARTSHOWEVER，ACCORDINGTOTHESESOCIALANDTIME’FACTORS，WITHTHEINCREASINGPROGRESSANDDEVELOPMENTOFSOCIALECONOMYANDEDUCATION，ANDUNDERTHEGENERALDEPRESSEDTRENDOFTODAY’SEMPLOYMENTSITUATION，WHICHREQUIRESTEACHERSTOREFLECTTHEIRTEACHINGMETHODSINORDERTOEDUCATEANDTRAINPROFESSIONALCHOREOGRAPHERSADAPTINGTOTHECHANGEANDDEVELOPMENTOFSOCIETYBASEDONTHERESEARCHOFHEURISTICMETHODOFTEACHING，ANDACCORDINGTOTHEPROBLEMSAPPEAREDINCHOREOGRAPHERTEACHING，THISESSAYMADEACONCLUSIONOFREASONSWHICHCAUSETHESEPROBLEMSINCHOREOGRAPHERTEACHINGANDTHESOLUTIONSTOSOLVETHEMANDITALSOCONCLUDEDTHECONNECTIONSANDIMPACTONSTUDENTSBETWEENTHETWOFACTORSINNATUREOFTHEFURTHERAPPLICATIONOFHEURISTICSTEACHINGINCLASSROOMSOTHATITCOULDADOPTTOTHETHREEKEYPOINTS，THATALE”STATUS”，”CREATIVITY”AND”ACTION”‘SRESEARCHANDAPPLICATIONOFTHEINSPIREDTEACHINGFORMINTHEPROCESSOFCHOREOGRAPHERTEACHING，ACCORDINGTOSTANDARDSOFPROFESSIONALCHOREOGRAPHERSTHROUGHTHERESEARCHANDSTUDYOFTHEEMOTIONALANDCONTEXUALINSPIREDTEACHINGFORM；THEOBSERVATIONANDCREATIONINSPIREDTEACHINGFORMANDTHEDEMONSTRATIONANDGUIDINGFORMOFTEACHING，ANDTHETHREECORECONTENTSOFTEACHINGOFCHOREOGRAPHER，ITCOULDIMPROVETHECONCEPTS，METHODSANDPRESENTSITUATIONINPROFESSIONALSUBIECTOFCHOREOGRAPHERTEACHINGENHANCINGANDFOSTERINGTHEACTIVELEARNINGAWARENESSOFCREATIONAMONGSTUDENTS；PROMOTINGTHETEACHERSTUDENT’SRELATIONSHIP，ANDNURTURINGTHEATMOSPHEREINCLASSROOM；AVOIDSTUDENTSSKIPINGCLASS，ANDOTHERBADBEHAVIORSINPHSICALANDPSYCHOLOGYEDUCATINGTHEFULLDEVELOPMENTSOFSTUDENTS’MORAL，INTELLECTUAL，PHYSICAL，OUTLOOKONLIFE，ANDVALUESOFWORLDANDPROVIDINGMORECOMPREHENSIVEOUTSTANDINGTALENTCHOREOGRAPHERSINORDERTOLAYASOLIDFOUNDATIONFORTHECONTINUOUSPROGRESSANDDEVELOPMENTOFOURSOCIETYKEYWORDSHEURISTICMETHODOFTEACHING；PROFESSIONALTEACHINGINCHOREOGRAPHERTEACHING；THEFORMOFHEURISTICTEACHING；APPLICATIONLI

簡介：體育舞蹈標準舞元素動作探析論文隨機驗證編號BT5213021223070IV摘要摘要上世紀80年代末，標準舞傳入中國；經(jīng)過20多年的發(fā)展，我國標準舞已達到世界中上游水平。特別是在2010年第16屆亞運會上，我國標準舞健兒摘得此項目的所有10枚金牌，證明了我國標準舞事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展和長足進步。在標準舞教學過程中，普遍存在以標準舞元素動作為重要教學手段進行教學的現(xiàn)象這種教學手段能讓學生較快較為熟練掌握標準舞技術環(huán)節(jié)。然而只有少數(shù)的教練員或學生能清楚的解釋為什么會有這些動作，它們的內在規(guī)律是什么。這說明大多數(shù)標準舞教練員和學生對標準舞元素動作還處于感性認識階段。本文運用文獻綜述法、問卷調查法、數(shù)理統(tǒng)計法、專家訪談法、錄像分析法，依據(jù)標準舞的本質、元素動作的本質，對標準舞元素動作進行探析。標準舞元素動作教學是標準舞的重要教學手段，它客觀存在于標準舞教學中。這種教學方式是通過一個單一的動作教學，可以讓學生較快較為熟練的掌握某個技術環(huán)節(jié)，便于學生理解較為復雜的技術動作要領。由于這種教學手段的先進性和實用性，近幾年這種教學手段受到了許多人的關注和受用。但何為標準舞元素動作依據(jù)什么標準來確定哪些是標準舞元素動作哪些不是標準舞動作標準舞元素動作如何分類等基本理論問題至今還未得到深入研究。本研究主要對標準舞元素動作進行深入剖析、明確闡釋、科學界定，為后續(xù)研究奠定理論基礎。關鍵詞標準舞；技術環(huán)節(jié)；元素動作；界定體育舞蹈標準舞元素動作探析論文隨機驗證編號BT52130212230701目錄目錄1前言32文獻綜述421國內外研究現(xiàn)狀422體育舞蹈的概述423體育舞蹈標準舞的形成與發(fā)展524非體育舞蹈方面元素動作的研究625體育舞蹈元素動作方面的相關研究826體育舞蹈標準舞教學訓練方面相關研究93研究對象與方法1231研究對象1232研究方法13321文獻資料法13322訪談法13323問卷調查法13324數(shù)理統(tǒng)計法14325錄像分析法144結果分析1541標準舞元素動作產(chǎn)生的必然性15411標準舞教學離不開標準舞元素動作訓練15412標準舞的商業(yè)化和市場化的激烈競爭，助推了標準舞元素動作的發(fā)展16413國內體育舞蹈專業(yè)院校的設立，使標準舞元素動作理論研究成為必須1642標準舞元素動作界定的重要意義17421有利于指導教練員設置教學內容17

簡介：本文將從民族學、民俗學、文化人類學、社會學等學科入手結合田野考察及相關文獻資料從民間宗教信仰、民俗文化背景、舞蹈角度入手用思想、信仰、習俗來解釋該“道吾”意即供食節(jié)祭禮舞蹈的現(xiàn)存形態(tài)對舞蹈的起源、表演樣態(tài)與特征、演唱曲調、服飾、道具形制及表演場圖等各個方面進行真實的描述。探尋藏族民間舞蹈的發(fā)展進程探究其現(xiàn)存舞蹈文化的含義。全文共分五部分導論分為“道吾”供食節(jié)概述選題的目的意義、研究方法、研究綜述。第一章對甘肅甘南藏族自治州迭部縣的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境進行全面的概括敘述。第二章甘肅甘南“道吾”供食節(jié)基本概述全面敘述“道吾”供食節(jié)的主要形式內容對其播布區(qū)域進行詳細劃分把田野調查法、訪談法等研究方法并結合歷史文獻資料對祭禮活動的來源分析說明。第三章“道吾”供食節(jié)祭禮活動的表演形態(tài)考察是論文中較為重要的一個章節(jié)也是田野工作考察的集中體現(xiàn)對祭禮活動中的“尕巴”舞“擺陣”舞從來源說、表演機制、演唱曲調、伴奏樣式、表演內容與形式、典型動律特征進行了全面而詳盡的闡釋。運用舞蹈生態(tài)學的理論觀點對舞蹈形態(tài)及風格特征作了總體概括與分析。第四章“道吾”供食節(jié)祭禮舞蹈的文化解讀參考民俗學、民族學、宗教學、人類學等學科分析解讀祭禮活動中所蘊涵的宗教信仰、民俗功能、社會作用、文化價值從儀式本身所具有的形態(tài)內容從不同出發(fā)點分類詳述汲取民俗文化精華解剖儀式深層次的文化價值第五章“道吾”供食節(jié)的現(xiàn)當代發(fā)展與思考最后一個章節(jié)分析出祭禮活動變遷的動因、傳承瀕臨斷裂的根源并對儀式內容的發(fā)展提出一點自己的思考與觀點。

簡介：學校代碼10200分類號G427研究生學號10200200921139密級玉⑧東牡埽茁大雪碩士學位論文論少兒舞蹈教學中節(jié)奏感的培養(yǎng)THEPULSEOFCHILDREN’SDANCEEDUCATIONBALLETTRAINING指導教師學科專業(yè)研究方向學位類型作者張爽周宏副教授學科教學音樂舞蹈教育教育碩士東北師范大學學位評定委員會2011年5月摘要少兒舞蹈教育是少兒美育教育的重要組成部分，它在培養(yǎng)少兒活潑開朗的性格、陶冶少兒的情操、開發(fā)少兒的智力、向少兒進行思想品質教育等方面有著重要的意義，而少年兒童能否健康的成長、全面的發(fā)展，又關乎到國家乃至整個人類的未來，在這個意義上來說，少兒舞蹈教育具有至關重要的意義。舞蹈是肢體節(jié)奏性、韻律性活動的一種藝術形式，對兒童而言，舞蹈最基本的要求就是配合音樂的節(jié)奏舞動身體，因此在少兒舞蹈教學過程中，往往需要首先培養(yǎng)其樂感與節(jié)奏感。專家們也認為，節(jié)奏音樂最先引起少兒共鳴的就是舞律，所以說少兒舞蹈節(jié)奏感的培養(yǎng)是少兒舞蹈教育的重要內容之一，能促進少兒各方面能力的全面提高。本文以舞蹈教育中的節(jié)奏感為主線，將音樂節(jié)奏、少兒時期人的身體及心理特征、少兒舞蹈教學法三個方面的問題聯(lián)系起來，組成一個立體交叉狀的論述結構，尤其是歸納性的闡述課少兒節(jié)奏感培養(yǎng)的重要意義，對如何根據(jù)少兒身心發(fā)展的一般規(guī)律和少兒舞蹈的基本特點開展舞蹈教學，突出舞蹈教學的趣味性和娛樂性；如何培養(yǎng)兒童自身對音樂以及對節(jié)奏的感覺；如何增強少兒在舞蹈學習中的自信心和創(chuàng)造力等問題做出了詳盡的解答，對當前的少兒舞蹈教學和少兒美育工作具有重大的意義。關鍵詞舞蹈教學少年兒童節(jié)奏感音樂

簡介：河南衙瓤大學碩士學位論文舞劇大紅燈籠高高掛中多元的舞蹈特色學科、專業(yè)研究方向申請學位類別申請人指導教師音樂舞蹈學舞蹈表演與教學研究藝術學碩士相如張斌副教授二。一七年三月摘要大紅燈籠高高掛作為極具觀賞性的舞劇之一，分析研究該舞劇中所出現(xiàn)的的各樣舞蹈及它們各自的特色，并根據(jù)著述、文獻等為參考，對“舞劇”“舞蹈文化“等做進一步的認知與理解。以舞劇為中心點，對其表現(xiàn)形式、藝術手段等進行剖析，并深入研究。本文共分為三章第一章，對舞劇進行相關內容闡述，此章分為舞劇的定義、該舞劇的概述兩部分，使之對其有初步的了解第二章，分析該舞劇中的多元化，以兩節(jié)詳細介紹舞劇中多元的舞蹈特色和多元的舞蹈文化第三章，重點介紹該舞劇所取得的成就，及中國元素的運用價值。關鍵詞舞劇，多元化，中國元素

簡介：文學碩士學位論文舞蹈傳播方式分析與比較研究舞蹈傳播方式分析與比較研究ASTUDYONANALYSISCOMPARISONOFTHEWAYOFDANCINGTRANSMISSION李響舞蹈學延邊大學學校代碼10184分類號本論文已達到本論文已達到文學碩士學位論文要求學碩士學位論文要求答辯委員會主席（?。┐疝q委員會委員（印）答辯委員會委員（?。┐疝q委員會委員（?。┐疝q委員會委員（?。┭舆叴髮W2011年6月15日