簡介：中國已經(jīng)形成了相對穩(wěn)定的地域文化區(qū)域，這些特色鮮明的地域文化，共同構(gòu)成了中華民族偉大的文化奇觀。地域文化滋養(yǎng)著地域流派電視劇的創(chuàng)作地域流派電視劇也以其影像表達(dá)方式積極傳播著地域文化，齊魯文化與魯派電視劇也有同樣的互動。魯派電視劇歷經(jīng)三十多年的發(fā)展，涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的電視劇作品。21世紀(jì)的魯派電視劇更是閃耀熒屏，給中國電視劇發(fā)展帶來了新的生機(jī)。在此背景下，依據(jù)中國電視劇的發(fā)展歷史論文首先系統(tǒng)地研究了魯派電視劇的發(fā)展問題，縱向上明確將其劃分為探索、發(fā)展、成熟與繁榮四個時期，并總結(jié)了各時期表現(xiàn)出的鮮明特征，為論文的進(jìn)一步展開提供基礎(chǔ)。其次，從題材創(chuàng)作的角度，梳理了魯派電視劇創(chuàng)作的主要題材類型及其代表作品表現(xiàn)出的具體特征，并探討了魯派電視劇的類型化發(fā)展問題。魯派電視劇嘗試了革命歷史題材、農(nóng)村題材、俠義傳奇題材、歷史正劇題材、兒童題材等多樣化題材創(chuàng)作，同時也積極探索電視劇創(chuàng)作由題材到類型的發(fā)展道路。再次，探討了魯派電視劇的文化生成環(huán)境，總結(jié)了魯派電視劇的藝術(shù)表現(xiàn)特質(zhì)及審美特征。齊魯文化于歷史發(fā)展中孕育了特征鮮明的農(nóng)耕文化、沂蒙文化、儒家文化、移民文化、魯商文化等各種具體的文化類型，這些具體文化類型豐富了魯派電視劇創(chuàng)作的文化內(nèi)涵。藝術(shù)與審美表現(xiàn)方面，魯派電視劇厚重、大氣，風(fēng)格上比較恢宏，主題追求上比較崇高，人物塑造與視聽表現(xiàn)上也展示了齊魯?shù)赜蛐蕴刭|(zhì)。最后，論述了魯派電視劇發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題，并運(yùn)用SWOT分析法詳細(xì)分析了當(dāng)下魯派電視劇發(fā)展過程中表現(xiàn)出的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與挑戰(zhàn)等因素，指出魯派電視劇發(fā)展要秉承“自強(qiáng)不息，厚德載物”的“自覺”創(chuàng)作精神，以一種“自強(qiáng)”的發(fā)展觀，“自信”的堅(jiān)守“文化化人”的理念，堅(jiān)定“藝術(shù)養(yǎng)心”的信念，依托齊魯文化豐富的資源，創(chuàng)作思想性與藝術(shù)性兼?zhèn)涞碾娨晞〖哑?，走?chuàng)作的地域化與民族化相結(jié)合的“生態(tài)化”發(fā)展道路。

簡介：穆時英雖不是讓電影與文學(xué)結(jié)緣的第一人，但他絕對是其中的佼佼者，他愛看電影，并自覺地將電影的藝術(shù)技巧融入到自己的創(chuàng)作中，據(jù)此形成了他獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。穆時英小說創(chuàng)作中的影像化特征主要表現(xiàn)在三個方面首先是他筆下的摩登女郎，她們的肖像特征、行為舉止和思想觀念都以當(dāng)紅的電影明星為標(biāo)桿，而且在不同拍攝角度的下她們呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的魅力，此外，在電影特殊技巧的分解下，她們的身體被塑造成具有濃厚色情意味的奇觀，成為了男人的觀賞物其次是他小說中的蒙太奇敘事結(jié)構(gòu)，他打破了現(xiàn)實(shí)中時間與空間的連續(xù)性，將片段的時間和破碎的空間重新組合成一個新的場景，并在不同景別的快速拼接中展現(xiàn)了這個五光十色，奢華無比的大都市最后是他小說中的鏡像化語言，他用平實(shí)的語言將電影的可視性與文學(xué)的想象性融合在一起，形成了一種可觀看的文學(xué)風(fēng)格，并且穆時英還大量使用反復(fù)修辭來突出文本的節(jié)奏感，強(qiáng)化了文字的鏡頭感。本文試圖從這三個方面展開，具體探討電影對穆時英創(chuàng)作的影響，穆時英的一生雖短暫且作品數(shù)量不多，但他在文學(xué)和電影交融方面所做出的貢獻(xiàn)卻是不可忽略的。

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文電星編劇藝苤在漫畫創(chuàng)佳中的應(yīng)用是本人在導(dǎo)師割堂儉指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾己提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者炊釤形簽字日期M年廠月／甚日四川1師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1己獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名％哆陟導(dǎo)師簽名＆1予紀(jì)簽字日期苫NF降F月仔H簽字日期2一／5Z月萬方數(shù)據(jù)四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文FILMSCRIPTARTINTHEAPPLICATIONOFCOMICCREATIONMAJORFINEARTGRADUATESTUDENTSHIJIAZHANGTUTORXUELUNLIUABSTRACTFACEDWITHCHALLENGEANDPRESSUREFROMEVERYWHERE，LOCALCOMICMUSTFINDABREAKTHROUGHWHICHISIMPROVEMENTANDDEVELOPMENTTOADAPTTONEWCHANGESCOMICSANDMOVIESAREINTERLINKEDABOVETHENARRATIVERESEARCHONTHEMOVIESCRIPTISVERYPERFECT，SOTHISPROJECTWILLEXPANDRESEARCH，HOPETHROUGHRESEARCHSCREENWRITERWAYTOFINDCOMMONGROUNDBETWEENTHETWO，BUTALSOPLAYTHEUNIQUEADVANTAGESOFCOMICS，MOVIESWRITERTOSUMMARIZEANDANALYZETHETHEORYTHEFILM’SSCREENWRITERWAYINTOTHESTORYOFTHECREATIONOFCOMICS，COMICMODEINNOVATIONANDCREATIVETHINKING，TOENHANCETHESTORYINTERESTING，ANDENHANCETHESTORYLINETHISWILLNOTONLYPLAYACARICATUREOFTHEDIRECTORBUTALSOALLOWSTHECREATIONOFCOMICSTAGEINTHESTORYTOHAVEANEWBREAKTHROUGHANDNEWHEIGHTS，CREATINGAUNIQUEAPPLICATIONSCREENWRITERARTCOMICS。THISARTICLEISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERSTODISCUSSSCREENWRITERARTINCOMICSCREATIONTHISARTICLEFROMTHEINTRODUCTION；ANALYSISSCREENWRITERANDCOMICCREATION；CREATIONANDBREAKTHEREALTRUTH；APPLICATIONS，THEIMPORTANCEOFTHEDETAILSOFTHETHREEACTSTRUCTUREINTHECOMICCREATION；THECONCLUSIONOFTHEFIVEASPECTSOFSCREENWRITINGINCOMICARTAPPLICATIONDOINVESTIGATETHESTUDYIIKEYWORDSTURE，STORYSTRUCTURE，DETAILS萬方數(shù)據(jù)

簡介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得僦或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均ABSTRACTASONESIDEOFTHETHENETWORKCULTURE，THEINTERNETMOVIEHASGRADUALLYENTEREDTHEPUBLICITISANEWNARRATIVEART，DIFFERENTFROMTRADITIONALFILM，ITISDAPPERITHASNETWORKCHARACTERISTICSITSPARTICIPATIONBEYONDTHETRADITIONALFILMAPPRECIATIONATTHESAMETIME，ITDECONSTRUCTEDTHETRADITIONALFILMAUTHORITYANDBECOMEAVERYIMPORTANTRESEARCHOBJECTTHISARTICLESTUDYANDSUMMARIZETHEDEFINITIONANDCLASSIFICATIONOFNETWORK，THECHARACTERSOFINTEMETMOVIETHROUGHTHEINTERNETFILMDEVELOPMENT，SCHOLARS’RESEARCHITPOINTEDOUTTHATTHEINTEMETMOVIEISBASEDONTHENETWORKASACOMMUNICATIONTOOLANDCREATIVEMEDIAINTHENEWAUDIOVISUALNARRATIVEARTFROMTHELEVELOFINVOLVEMENT，ITCANBEDIVIDEDINTONETWORKDISSEMINATION，DISTRIBUTIONOFTHEFILMSHOOTINGCLASSVIDEOANDINTERACTIVENETWORKMOVIE；FROMTHEGOAL，ITCANBEDIVIDEDINTO”O(jiān)RIGINALINTEMETMOVIE”AND”COMMERCIALINTEMETMOVIE”THEINNOVATIONOFTHISARTICLEISFROMTHEPERSPECTIVEOFNARRATOLOGY，ITDISCUSSESTHEINTERNETMOVIEUNIQUENARRATIVEFEATURE，ANDSUMMEDUPTHE”INHERITANCE、REBELLIONANDINNOVATION”TRILOGY”INHERITANCE”STRESSEDTHATTHEINTERNETMOVIEREFERENCEFROMTRADITIONALMOVIE，ESPECIALLYTHEPOSTMODERNISTFILMNARRATIVEART；”REBELLION”SUMMARIZESHOWLITTLENARRATIVEDECONSTRUCTGRANDNARRATIVE，MAINLYFROMTHEFOURANGLESOFNARRATIVESUBJECT，NARRATIVETYPES，NARRATIVESTYLEANDNARRATIVESTRATEGY；”INNOVATION”DESCRIBESTHATTHEINTEMETMOVIEASAHYPERMEDIANARRATIVEACTIVITIES，INCLUDEFRAGMENTEDNARRATIVE，NONLINEARNARRATIVEANDINTERACTIVENARRATIVEWHICHAREBORNINHYPERMEDIAENVIRONMENTINSUMMINGUPTHESPECIALNARRATIVEFEATURESOFTHEINTEMETMOVIE，THISPAPERSELECTSSOMEPOPULARINTEMETMOVIE，F(xiàn)ROMTHEDERIVATIVEOFTHEPHENOMENONOFCULTURALPERSPECTIVE，ANALYSISOFITSREFLECTEDGRASSROOTSCARNIVALPHENOMENONANDYOUTHCULTUREITCANPROVIDEREFERENCEANDDRAWLESSONSFORTHEINTERNETMOVIE’SLONGTERMDEVELOPMENTKEYWORDSNEWMEDIA；INTEMETMOVIE；NARRATIVEARTII

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文蔡明亮電影中的當(dāng)代藝術(shù)觀研究，是本人在導(dǎo)師馬友平指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者徐翔簽字日期幼，艿年∥月F日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)校可以將公開的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名彳爾翱簽字日期國I5年F月1日導(dǎo)師簽名習(xí)芄年簽字日期幻I彝莎月F同萬方數(shù)據(jù)ABSTRACTARESEARCHOFCONTEMPORARYARTCONCEPTINTSAIMINGLIANG’SMOVIEPOSTGRADUATEXUXIANGTUTORMAYOUPINGABSTRACTTHISTHESISCONCENTRATESONANALYZINGTHECONCEPTOFTHECONTEMPORARYARTINTHEFILMSBYCAIMINGLIANG，DECIPHERINGINDETAILSTHERELATIONSHIPSBETWEENHISFILMSANDTHECONTEMPORARYART，THEEXPRESSIVESTYLES，THEAESTHETICFEATUREASWELLASTHEIRIMPACTTHETHESISBREAKSDOWNINTOFOURCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERINVESTIGATESTHERELATIONSHIPBETWEENCAI‘SFILMSANDTHECONTEMPORARYARTONTHEBASEOFHOWHEHASDEVELOPEDHISCONCEPTOFCONTEMPORARYARTAGAINSTTHEBACKGROUNDTHE”PRONEWFILM”ERAINTAIWAN，ESPECIALLYTBCUSINGONTHEINSTALLATIONARTANDTHEPERFORMANCEARTTHESECONDCHAPTEREMBODIESTHEEXPRESSIVESTYLESINCAILSFILMSTHETHIRDELABORATESONTHEAESTHETICF、EATURES，EXPLAININGHOWTHETRADITIONALFILMSANDTHEOLDELEMENTSINFLUENCEDHIMTHELASTCONCLUDESWITHTHEIMPACTOFCAI’SFILMSONTHECONTEMPORARYART，ANDEXPLORESHISMULTIMEDIAANDTRANSBOUNDARYEXPERIMENTS，ATTHESAMETIMELOOKINGINTOTHEFUTUREWITHTHEDEVELOPMENTOFTHECONTEMPORARYARTINDIVERSITYTHEANALYZINGOFTHEINSTALLATIONARTANDTHEPERFORMANCEARTINCAI’SFILMSEXPANDSTHESTUDYOFCAIMINGLIANG’SFILMS，SYNCRETIZINGTHEFILMANDTHECONTEMPORARYARTKEYWORDSCAI’SMOVIECONTEMPORARYARTCONCEPTINSTALLATIONARTPERFORMANCEARTCROSSMEDIAARTLLI萬方數(shù)據(jù)

簡介：本文對電影頻道出品的電視電影戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型問題進(jìn)行了探討。電視電影最早誕生于20世紀(jì)60年代的美國，主要是指為在電視上播放而拍攝制作的電影。由于融合了美國電視網(wǎng)和好萊塢電影的制作方式，美國電視電影逐漸發(fā)展成高水平，高質(zhì)量的節(jié)目形式。中國的電視電影誕生于20世紀(jì)末，它主要以電影頻道節(jié)目中心為創(chuàng)作平臺，在中國發(fā)展了十余個年頭。電視電影已經(jīng)產(chǎn)生了上千部作品，挽救過曾經(jīng)低迷的電影市場，豐富了電視的節(jié)目內(nèi)容，增加了受眾的觀影方式。隨著新媒體時代的到來，電視電影受到了來自多方的壓力和沖擊。電影市場空前繁榮；各種網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)微電影利用傳播方式的優(yōu)勢，開始席卷所有的移動客戶端；跨屏傳播帶來的觀影新穎體驗(yàn)，都使受眾注意力快速分散。電影頻道逐漸改變戰(zhàn)略部署，開始降低影片產(chǎn)量，提升影片質(zhì)量，同時與網(wǎng)絡(luò)媒體結(jié)合，力圖走多樣化傳播形式的道路。至此電視電影開始以一種新的形態(tài)呈現(xiàn)在大眾屏幕上。

簡介：戲曲電影是中國電影的一個特殊類型，是以中國傳統(tǒng)戲曲為表現(xiàn)對象，用影像為手段，將戲曲和電影完美結(jié)合的一種電影藝術(shù)。戲曲電影與中國電影一起走過了百年的歷程。1949年新中國成立至1966年，這段時期的中國電影被影界稱為“十七年電影”。作為群眾基礎(chǔ)最厚實(shí)的藝術(shù)形式，這個時期的電影除了藝術(shù)特征的展現(xiàn)，以及隱含著創(chuàng)作者的個人觀念之外，還在普遍意義上被當(dāng)做了權(quán)威的工具，作為意識形態(tài)傳播的方式，在政治與藝術(shù)的結(jié)合上創(chuàng)立了一套充滿政治語匯的電影語言體系。在整個“十七年電影”中，戲曲電影的繁榮，為這個時期的電影增添了別樣的光彩。這一被稱為戲曲電影“黃金時代”的時期，涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的戲曲電影作品。而在此后不久，在中國的另一隅，香港邵氏的電影王國開始了黃梅調(diào)電影創(chuàng)作，從1958年第一部作品貂蟬開始，掀起了“無片不黃梅”的風(fēng)潮，黃梅調(diào)電影在華語電影國際化的過程中，扮演了至關(guān)重要的角色?！笆吣辍睉蚯娪芭c邵氏黃梅調(diào)電影有諸多的相同題材，本文在劇目搜集的基礎(chǔ)上，將兩者相同或相似題材中的敘事特征、影像語言和美學(xué)風(fēng)格等藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行比較，分析其中的差異，并推論各自藝術(shù)特征形成的原因。在內(nèi)地“十七年”的政治傾向和社會文化環(huán)境下，戲曲電影和其他類型的影片一樣，其價值在于政治宣傳工具、承載社會使命和啟發(fā)民眾認(rèn)知的社會效應(yīng)。而對于邵氏這樣一個民營的電影制片商來說，電影是商業(yè)產(chǎn)品，其創(chuàng)作的每一個環(huán)節(jié)都是以票房為主要目的。雖然有諸多的差異，但作為電影藝術(shù)，在戲曲電影和黃梅調(diào)電影中同樣蘊(yùn)含著創(chuàng)作者個人情懷的抒發(fā)，同樣表現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化和美學(xué)的繼承與發(fā)揚(yáng)，這讓人們看到了在中華大地上開出的同根的兩枝奇葩。

簡介：對陳力的分析探究是在中國現(xiàn)階段主旋律影視作品熱播的大環(huán)境下開展的，并且陳力作為河北地區(qū)具有燕趙文化代表性的女性導(dǎo)演身上所具有的特質(zhì)能夠顯現(xiàn)其作為導(dǎo)演個人和其影視作品的特殊性，基于這樣的原因及其在影視作品中主流思想體現(xiàn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化傳播所做出的重要貢獻(xiàn)，本文將通過三個角度對陳力及其作品進(jìn)行細(xì)致分析研究。首先是陳力作為女性導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中流露出的女性意識，而后是其在主旋律電影范式中所體現(xiàn)出的繼承與創(chuàng)新，最后將從燕趙文化對其創(chuàng)作風(fēng)格及作品文化內(nèi)核的影響進(jìn)行剖析，并結(jié)合具體影片通過心理學(xué)、美學(xué)等角度解讀。使更多的人關(guān)注到女性視角下主流電影事業(yè)的發(fā)展，同時結(jié)合各方面元素增強(qiáng)燕趙地區(qū)電影文化的軟實(shí)力。

簡介：互文性INTERTEXTUALITY，也稱為文本間性或互文本性，這一術(shù)語發(fā)軔于20世紀(jì)初的語言學(xué)理論，真正開始普遍出現(xiàn)則產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代末，由法國文藝批評家克里斯蒂娃在文學(xué)研究中提出，并收錄在1969年出版的符號學(xué)一書中“任何文本的建構(gòu)都是引言的鑲嵌組合任何文本都是對其它文本的吸收和轉(zhuǎn)化?！被ノ男岳碚撟畛跆岢鰜硎侵竷蓚€或兩個以上的文本間發(fā)生互文的關(guān)系。它以其對文學(xué)傳統(tǒng)的包容性、對文學(xué)研究視野的可拓展性，在文學(xué)研究和文學(xué)寫作中扮演著越來越重要的角色。波菲斯特提出“互文性是后現(xiàn)代主義的重要標(biāo)志，如今‘后現(xiàn)代主義’與‘互文性’是一對同義詞”。電視廣告作為寄生語篇特性的電視傳播媒介，近年來異軍突起，迅速成為廣告界的新寵，它兼有廣播和電影的視聽功能，具有印刷廣告、戶外廣告不可比擬的優(yōu)越性。連續(xù)活動的畫面、聲情并茂的視聽語言、各種藝術(shù)創(chuàng)意形式，既可以從各個方面逼真地展現(xiàn)廣告商品的特性，又使廣告內(nèi)容富有情趣，增強(qiáng)觀眾收看的興趣，并易于調(diào)動觀眾的想象，使之產(chǎn)生購買欲望。筆者決定從近十年斯柯達(dá)汽車電視廣告出發(fā)，以互文性為主要研究理論，在概念界定清晰的情況下，希望通過互文性理論的文本的對話層面、主體的對話層面和文化的對話層面這三個方面結(jié)合具體案例，梳理互文性在斯柯達(dá)電視廣告藝術(shù)表現(xiàn)中的具體應(yīng)用、特征，從而最終厘清斯柯達(dá)電視廣告藝術(shù)表現(xiàn)中互文性是如何作用于消費(fèi)者和普羅大眾的，為今后互文性在電視廣告藝術(shù)表達(dá)方面的學(xué)術(shù)研究和操作實(shí)踐搭橋鋪路。

簡介：12015屆碩士專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文學(xué)號2012300272電影藝術(shù)功能演變研究電影藝術(shù)功能演變研究論文作者論文作者池小龍池小龍指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師董從斌副教授董從斌副教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位傳媒學(xué)院傳媒學(xué)院專業(yè)學(xué)位類別專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)藝術(shù)專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位領(lǐng)域廣播電視廣播電視2015年6月6日2015年6月6日ABSTRACTIIABSTRACTABSTRACTTHROUGHTHEONEHUNDREDYEARSOFFILMARTDEVELOPMENTINSCIENCETECHNOLOGYSOCIALECONOMYHUMANITYIDEOLOGYUNDERTHEMULTIPLEROLEOFFILMARTGRADUALLYBECOMEAKINDOFENTERTAINMENTCOGNITIVEENLIGHTENMENTAESTHETICDIVERSITYFUNCTIONINTHEINTEGRATIONOFPUBLICARTFMFILMHASENTEREDANERAOFPOPULARIZATIONOFCREATIONTOSHINEINTHEERAOFRAPIDCHANGEBYNOWINTHEINTERNEWMEDIATECHNOLOGYSUPPTUNDERTHEFILMARTWITHSUCHAPLATFMTHERAPIDGROWTHOFITSFUNCTIONALROLEFILMARTINTHENEWPERIODISENDOWEDWITHAVARIETYOFFUNCTIONALPURPOSESFARTISTICEXPRESSIONMEANSPLATFMFTHESPREADOFPOPULARENTERTAINMENTFTHESERVICESOCIETYSIMPTANTTOOLBUTALSOCULTURALTRANSMISSIONOUTPUTTOUNDERTAKEETCTHEREFETOSTUDYTHEFUNCTIONOFTHEFILMARTEVOLUTIONOFFILMOFTHECURRENTFUTUREDEVELOPMENTISCRUCIALTHEHISTYOFWLDFILMINFACTCANBEATTRIBUTEDTOTHEHISTYOFITSFUNCTIONBOTHITSARTISTICFEATURESADDITIONALBUSINESSFUNCTIONSISTHEINEVITABLEOUTCOMEOFTHEDEVELOPMENTOFTHEFILMITSELFNOWFILMFEATURESOFRICHNESSINSTUNNINGALLOFTHESEISNOTAMOVIEISALSOBECAUSEOFHISFUNCTIONALEVOLVINGALTERNATELYFILMWILLBEONTHEWAYOFTHEFUTURENEWGREATERDEVELOPMENTPROGRESSTHEFULLTEXTISDIVIDEDINTOSEVENCHAPTERSWITHDIFFERENTAGEOFMOVIEARTFUNCTIONSASTHEBASICSHAFTANALYSISSTUDYTHEEVOLUTIONOFTHEMOVIEARTFUNCTIONTHEINTRODUCTIONPARTFTHEPURPOSEOFTHISARTICLETHERESEARCHBACKGROUNDSIGNIFICANCEPRESENTSITUATIONOFCARDINGSUMMEDUPLATERINTHESECONDCHAPTERTHEGENERATIONOFFILMDEVELOPMENTFILMARTFUNCTIONBASEDONTHISCONCEPTINTHE345CHAPTERSRESPECTIVELYDESCRIBEDINTHEINDUSTRIALAGETHEELECTRONICAGETHEEVOLUTIONOFTHEFUNCTIONOFFILMARTINTHEAGEOFTHEINTERCONTENTONTHEBASISOFDETAILEDANALYSISOFTHECHANGEOFTHEFUNCTIONOFFILMARTFINALLYINTHESIXTHCHAPTERDEPICTSTHECURRENTENVIRONMENTTHEPRESENTSITUATIONOFTHEFILMARTFMINTHEFUTUREDEVELOPMENTOFTHEFILMONTHEBASISOFTHESUMMARIZATIONOFTHECREATIVEREASONINGANALYSISFUNCTIONOFFILMARTINTHEFUTUREDEVELOPMENTPUTFWARDTHECRESPONDINGCOUNTERMEASURESINDUCTIONINTHISPAPERTHROUGHLITERATURECASEANALYSISCOMPARATIVERESEARCHEXPERIENCESUMMARYMETHODOTHERMETHODSTHEEVOLUTIONPROCESSOFTHEDEVELOPMENTOFFILMARTFUNCTIONINTHEMOVIEASTHERESEARCHOBJECTDISCUSSESTHEANALYSISOFFILMARTFUNCTIONINDERTOFILMARTFUNCTIONUNDERTHENEWMEDIAENVIRONMENTINTHENEWPERIODOFPROSPERITYPROGRESSTOPROVIDETHEETICALGUIDANCEFREFERENCEKEYWDSMOVIEMOVIEFILMARTFUNCTIONSEVOLUTION

簡介：話語DISCOURSE理論的代表人物法國思想家米歇爾福柯MICHAELFOUCAULT認(rèn)為，話語之外，事物沒有任何意義。話語既可以界定和生產(chǎn)了我們認(rèn)知的各種對象，還控制著某一個話題能被有意義地談?wù)摵妥穯柕姆椒ǎ灿绊懼鞣N觀念被投入實(shí)踐和被用來規(guī)范他人行為的方式。我們對世界形成的觀念認(rèn)知以及對待世界的行為方式都是話語建構(gòu)的結(jié)果，也是對世界的話語“再建構(gòu)”。電視廣告內(nèi)嵌著不同時期一個國家或地區(qū)的思想方式、價值觀念、審美趣味、物質(zhì)水平等，在某種程度上共享一種風(fēng)格或者延續(xù)一種策略，共同形成話語構(gòu)成體，它一方面被當(dāng)時的特定歷史情境、文化背景、知識系統(tǒng)所構(gòu)建，一方面又著意于在消費(fèi)者的心智中構(gòu)建某種“知識”，使產(chǎn)品、品牌能符合受眾的消費(fèi)觀念、滿足大眾某種需求或者貼合當(dāng)時的時代文化內(nèi)涵，所以我們認(rèn)為廣告就是一種話語傳播方式，電視廣告本身就是一種話語構(gòu)建行為。隨著話語理論的深入和發(fā)展，與話語理論相關(guān)的研究逐漸增多，其中從話語霸權(quán)政治學(xué)方向的話語研究問題的偏多，而對于話語建構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn)策略新的研究視角，大部分研究者還沒有全面系統(tǒng)的分析。以往我們研究電視廣告，多以營銷學(xué)、傳播學(xué)、符號學(xué)的角度切入，隨著時代的發(fā)展，如何在話語建構(gòu)中開拓電視廣告與受眾的對話關(guān)系分析，特別是對廣告話語通過與受眾互動中共同形成世界的建構(gòu)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，越來越受到關(guān)注。所以筆者決定從肯德基電視廣告出發(fā)，截取了20122015年四年期間國內(nèi)肯德基的112條電視廣告作為研究的案例對象，對其電視廣告進(jìn)行的產(chǎn)品形象和品牌形象話語構(gòu)建及表達(dá)做一個系統(tǒng)的梳理，希望通過從擬態(tài)環(huán)境塑造、互文性表達(dá)、意識形態(tài)規(guī)律、他者欲望、話語情景等藝術(shù)表達(dá)策略的分析，對廣告話語通過與受眾互動中共同形成對世界的建構(gòu)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，從而最終厘清電視廣告話語的藝術(shù)表現(xiàn)策略是如何作用于消費(fèi)者和普羅大眾的，以期給電視廣告研究者歸納和營造廣告話語效果提供借鑒，為今后電視廣告話語構(gòu)建表達(dá)方面的學(xué)術(shù)研究搭橋鋪路。

簡介：電影產(chǎn)業(yè)，作為中國“文化軟實(shí)力”的重要組成部分，承載著傳播中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要任務(wù)，對我國綜合實(shí)力的發(fā)展起著驅(qū)動性作用。通過影片向世界傳遞中國的社會風(fēng)貌、價值觀念、民眾生存狀態(tài)比通過紙媒、口頭等傳播要直觀、形象和深入人心。所以在全球化的進(jìn)程中，電影能夠站在國際大舞臺上，就顯得尤其重要。目前，華語影片能在海外引起廣泛關(guān)注的途徑有限，通常有三種一是在舉足輕重的國際電影節(jié)中獲獎，從而進(jìn)軍國際市場二是舉行電影巡展或國際文化交流活動三是通過合作、合拍電影，共享海外發(fā)型渠道，建立海外分銷系統(tǒng)。本文只研究第一種渠道。為了研究的方便及側(cè)重有點(diǎn)，范圍有所縮小，主要研究歐洲三大電影節(jié)（戛納電影節(jié)、柏林電影節(jié)、威尼斯電影）中的獲獎的中國大陸藝術(shù)電影。本文采取的研究方法主要有內(nèi)容分析、文本分析、比較分析等。本文目的在于找出歐洲三大電影節(jié)中獲獎大陸藝術(shù)電影的特點(diǎn)、獲獎的原因、這三大電影節(jié)各自的屬性、大陸藝術(shù)電影傳遞出的國家形象等。

簡介：電影是近幾年文化產(chǎn)業(yè)的重頭戲之一，隨著科技的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)、多項(xiàng)媒體平臺的發(fā)展，電影不再局限于院線上映的模式，但是票房依舊是衡量電影商業(yè)價值的重要標(biāo)尺。近幾年，國內(nèi)電影不論是在數(shù)量還是票房上，都有了大幅度的提升。然而在一派欣欣向榮背后，也暴露了國內(nèi)電影藝術(shù)性不強(qiáng)，文化缺失十分嚴(yán)重，影片的質(zhì)量與數(shù)量比例不協(xié)調(diào)等種種現(xiàn)象。筆者認(rèn)為這些現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因，是電影從業(yè)者對電影的商業(yè)性與藝術(shù)性的關(guān)系存在認(rèn)識誤區(qū)。這些誤區(qū)主要表現(xiàn)在單一性地重視藝術(shù)性或者商業(yè)性，而對另一方面有所忽略。因此，如何平衡電影商業(yè)與藝術(shù)的關(guān)系則是迫切需要認(rèn)真討論的問題。藝術(shù)和商業(yè)，從電影產(chǎn)生的開始就存在著密切關(guān)系，本文將從電影的商業(yè)性與電影藝術(shù)性的關(guān)系著手，以20092013年中國電影為具體研究對象，分析電影作為藝術(shù)和商品的一般特性以及特殊性，并嘗試提出未來國內(nèi)電影如何在商業(yè)性與藝術(shù)性上達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展的初淺看法。

簡介：電影表演情緒、情感的藝術(shù)論情緒、情感因素在電影表演中的重要性重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名李立指導(dǎo)教師張國立教授專業(yè)電影學(xué)學(xué)科門類文學(xué)重慶大學(xué)美視電影學(xué)院二O一一年四月I摘要電影表演藝術(shù)是在電影藝術(shù)誕生后，才形成的一支新的表演藝術(shù)分支。雖然電影已經(jīng)在技術(shù)、藝術(shù)等方面得到了長足的進(jìn)入，但是年輕的藝術(shù)總有其不完善、不成熟的地方。這樣的“先天不足”，導(dǎo)致了電影表演藝術(shù)理論在指導(dǎo)實(shí)際和廣泛應(yīng)用上存在一定的問題。心理學(xué)是研究人類的心理活動規(guī)律的學(xué)說；而電影表演藝術(shù)也是要通過人（電影演員）這個載體來體現(xiàn)的。共同的研究載體正是兩個學(xué)科交叉融合的契機(jī)。首先，明確電影演員在表演時，演的就是劇本里的人物和人物關(guān)系的變化；而人物和人物關(guān)系的變化集中體現(xiàn)在人物情緒、情感的變化。其次，情緒、情感是心理學(xué)名詞，論證它們共同具有可表現(xiàn)、可控制、可記憶、可感受的特性。這對電影演員在整個電影創(chuàng)作過程來分析研究情緒、情感因素所起的作用。再次，發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)的邏輯中，情緒、情感作為積極參與創(chuàng)作的素材和紐帶，遍布于在電影表演過程中電影演員塑造人物形象的各個階段，并起到關(guān)鍵性的作用。從最初的劇本創(chuàng)作電影編劇創(chuàng)造紙上人物→電影演員對于劇本的理解，通過體驗(yàn)和體現(xiàn)塑造銀幕人物→導(dǎo)演對電影演員塑造人物的不斷監(jiān)督、修改幫助電影演員塑造銀幕形象，并剪輯產(chǎn)生最終的銀幕形象。促使電影演員在表演中形成一條完整的動態(tài)平衡的“情緒、情感”傳遞的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。最后，傳遞給觀眾并形成一定的反饋、評價機(jī)制重新作用于電影表演的自我完善的現(xiàn)象。從而得出這樣的結(jié)論電影表演藝術(shù)中各個對人物的創(chuàng)作環(huán)節(jié)包括對觀眾的傳遞部分都普遍存在這樣的“情緒、情感”傳遞，同時形成了一個“情緒、情感”傳遞鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。電影演員的情緒、情感的三位一體劇本人物、自身和銀幕形象三者的情緒、情感因素都充分的統(tǒng)一于演員自身的情緒、情感庫內(nèi)?！扒榫w、情感”傳遞的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)能否順暢決定了電影表演，也決定了電影的成功。電影表演是情緒、情感的藝術(shù)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞電影表演，情緒，情感，“情緒、情感”傳遞鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)

簡介：電視劇與電影是較為相近的藝術(shù)門類，兩者在制作理念與表現(xiàn)手段上長期存在著相互借鑒的現(xiàn)象。其中，電視劇對電影的借鑒已經(jīng)由最初的嘗試階段開始變?yōu)橐?guī)模化，逐漸出現(xiàn)不同的模式和風(fēng)格。美國是影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對發(fā)達(dá)的地區(qū)，在電影與電視劇的相互借鑒等技術(shù)方面有較強(qiáng)的實(shí)踐能力。本文在電視劇向電影的借鑒的角度出發(fā)，以電視劇電影化發(fā)展相對最為完善的美國電視劇著手，結(jié)合電視劇電影化的表現(xiàn)與特性，將電視劇電影化分為三種模式，結(jié)合電影化與電影性的相關(guān)概念，分析電視劇藝術(shù)在電影化發(fā)展的過程中的問題，探究相對適于現(xiàn)階段的電視劇電影化發(fā)展模式。對于當(dāng)下電視劇電影化模式的研究有一定的積極作用。為了明確電視劇電影化發(fā)展在實(shí)踐中具體的表現(xiàn)形式，本文在第一章首先引述了電影化與電影性的相關(guān)概念，闡述了電影藝術(shù)的專有屬性以及部分主要制作、表現(xiàn)特性，表明“去敘事化”和“鏡頭化”為電影藝術(shù)作品的顯性表現(xiàn)。第二章介紹了電視劇電影化的特性，證明了電視劇的電影化發(fā)展是相對的，而且存在不同具體方向，因此可以按照電視劇電影化發(fā)展的程度劃分不同的模式。接著，根據(jù)電視劇電影化的不同表現(xiàn)，將其分為三種模式，即全方位電影化的發(fā)展模式與片面電影化的發(fā)展模式以及電影化程度較低的傳統(tǒng)發(fā)展模式。第三章，本文繼續(xù)按照由總體到局部的思路，引出這三種電影化發(fā)展模式在美國電視劇實(shí)踐領(lǐng)域的具體狀況全方位電影化發(fā)展相對緩慢、停滯；片面電影化發(fā)展相對迅速；電影化程度較低的傳統(tǒng)電視劇總體依然保持著較高的收視率。本文對每一類美國電視劇電影化發(fā)展的模式都結(jié)合具體典型案例，分析不同狀況的原因，并最終得出電視劇電影化的發(fā)展在制作過層面，要同時注重對鏡頭的運(yùn)用和敘事情節(jié)的架構(gòu)，不能一味的為了貼近電影的部分藝術(shù)特色而只相對強(qiáng)調(diào)鏡頭的表達(dá)內(nèi)涵，實(shí)行去敘事化。