關(guān)于教師對幼兒讀經(jīng)的價值取向研究.pdf

1、教師對幼兒讀經(jīng)的價值取向，指實踐中指導(dǎo)讀經(jīng)的幼兒教師對幼兒讀經(jīng)所持的相對穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)與看法，包括對幼兒讀經(jīng)的重要性、內(nèi)容、方法與評價等看法的總和。儒家文化作為傳統(tǒng)文化的核心，其重要性不言而喻。新時代，黨提出“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力與凝聚力”新課題，將文化作為一種參與國際競爭的重要因素而賦予其以重任。對儒家文化的重要性大家已達(dá)成共識，但就幼兒接觸儒家經(jīng)典的方式方法，各界人士看法迥異。本研究針對目前正在火熱開展

2、的讀經(jīng)運(yùn)動，在假設(shè)其作為一種存在有其合理性前提下，通過深入實踐調(diào)查一線教師對幼兒讀經(jīng)的價值觀以及存在特點(diǎn)與影響因素分析，指出目前的讀經(jīng)所可能具有的合理性與不足，為課程改革的決策者提供第一手資料。 本研究的內(nèi)容有：一、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)重要性的價值取向；二、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)內(nèi)容的價值取向；三、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)方法的價值取向；四、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)效果評估的價值取向。以觀察與訪談為主要方法，結(jié)論如下： 1.幼兒讀經(jīng)可有效

3、彌補(bǔ)以往語言教育內(nèi)容柔弱有余、陽健不足的缺點(diǎn)。 2.幼兒教師選擇經(jīng)典內(nèi)容有兩種取向：入眼、入耳與入嘴的有機(jī)結(jié)合；精與經(jīng)的完美統(tǒng)一。選擇文本的先后順序：《論語》、《詩經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《尚書》、《春秋》、《易經(jīng)》。 3.幼兒教師對幼兒讀經(jīng)效果評估主要有兩種取向：以時間為參照，有兩種評估方式：階段性與長期性；以內(nèi)容為參照，外顯與潛在變化。 4.影響幼兒教師價值取向的因素主要有教育觀與文化觀，其中文化觀是一個更