學(xué)校教育中的懲罰與學(xué)生發(fā)展——從教師不敢懲罰現(xiàn)象說起.pdf

1、懲罰是一種教育方法。在學(xué)校，合理的懲罰具有教育意義，是一種必要的教育手段。但是，現(xiàn)實(shí)中，人們對懲罰消極影響的擴(kuò)大以及對懲罰片面的認(rèn)識(shí)，越來越多的人對懲罰持否定態(tài)度，在這種理念的影響與外界的壓力下，學(xué)校教育者對學(xué)生的不良行為不敢對其進(jìn)行懲罰。懲罰自身有不可忽視的消極影響，但是懲罰有它存在的積極價(jià)值即促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，我們不能因懲罰所存在的消極影響而否定它的積極意義?！敖處煵桓覒土P”這種做法否定了懲罰與教育的關(guān)系，否定了懲罰能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的

2、這個(gè)積極目的。這種全盤否定的態(tài)度，是一種錯(cuò)誤的做法。
　　 本文認(rèn)為學(xué)校教育中的懲罰從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)與歸宿有存在的必要，且具有不可替代性。懲罰能夠促進(jìn)學(xué)生理性因素的發(fā)展。具體表現(xiàn)在：懲罰促進(jìn)個(gè)體是非判斷的能力、促進(jìn)個(gè)體的道德選擇能力、促進(jìn)個(gè)體的人際認(rèn)知意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體公正意識(shí)的發(fā)展。通過懲罰，如何促進(jìn)學(xué)生理性因素發(fā)展呢？懲罰要以個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展階段為基礎(chǔ)；懲罰性教育要促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知向高一階段發(fā)展；懲罰要認(rèn)清個(gè)體認(rèn)知中的沖突；懲罰

3、的說理不是消極的強(qiáng)制與灌輸，而是積極的引導(dǎo)與啟發(fā)；懲罰中，教師需與學(xué)生充分交流，而不只是教師權(quán)威的表現(xiàn)。懲罰能夠促進(jìn)學(xué)生非理性因素的發(fā)展。首先，懲罰能夠激發(fā)個(gè)體改過遷善的動(dòng)機(jī)。因?yàn)樯贫耸堑赖聦W(xué)習(xí)發(fā)生的前提，懲惡揚(yáng)善是懲罰產(chǎn)生的人性動(dòng)因。懲罰利用個(gè)體渴望受到尊重與歸屬的需要產(chǎn)生改過遷善的動(dòng)機(jī)。其次，懲罰能夠激發(fā)個(gè)體的羞恥感。懲罰引發(fā)個(gè)體有意義的痛苦體驗(yàn)而使個(gè)體認(rèn)知與情感出現(xiàn)失衡與落差，從而產(chǎn)生羞恥感。懲罰可以通過個(gè)體重塑尊重規(guī)范之情感與依

4、托公眾的參與來激發(fā)羞恥感。再次，懲罰能夠激發(fā)個(gè)體的責(zé)任感，因?yàn)閼土P能夠激發(fā)個(gè)體的客觀責(zé)任感與主觀責(zé)任感，并且促進(jìn)個(gè)體的客觀責(zé)任感向主觀責(zé)任感發(fā)展；懲罰引導(dǎo)個(gè)體正視自己的義務(wù)。最后，懲罰有助于個(gè)體意志力的形成。因?yàn)橥纯嗯c挫折是個(gè)體成長的動(dòng)力來源，懲罰增強(qiáng)個(gè)體的承受力，懲罰能夠增強(qiáng)個(gè)體對行為的調(diào)控。
　　 懲罰最終目的是達(dá)到學(xué)生自律。自律意味著個(gè)體有自制力、有自主意識(shí)以及自覺。學(xué)生個(gè)體與個(gè)體間能夠自我懲罰與教育，其方式有集體輿論譴責(zé)

5、、學(xué)生個(gè)體間的交往限制、打架等身體制裁的方式、學(xué)生相互間的批評與自我批評、個(gè)體良心的內(nèi)疚與自責(zé)等，教師在學(xué)生自我懲罰與教育中起引導(dǎo)作用，以提升他們的自我教育能力。所以，教師在教育教學(xué)實(shí)踐應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：教師引導(dǎo)集體建立良好的輿論氛圍、能夠有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的交往技巧、發(fā)展學(xué)生的自我評價(jià)能力。懲罰是為了保護(hù)和規(guī)范學(xué)生的思想、行為而健康良性發(fā)展，所以，不能簡單地一罰了事，懲罰后要進(jìn)行追蹤教育與信息反饋。即使是最溫和的懲罰，也是對學(xué)生否定性的評價(jià)

6、，懲罰能引起學(xué)生消極情緒反應(yīng)。表現(xiàn)有痛苦、恐懼、怨恨、厭惡等。消極情緒出現(xiàn)時(shí)，不僅需要教師對其引導(dǎo)和撫慰，最為關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生對待消極情緒的自我調(diào)節(jié)與適應(yīng)能力。懲罰引起學(xué)生個(gè)體消極的自我防衛(wèi)行為。學(xué)生消極的自我防衛(wèi)行為有兩種：一是撒謊；學(xué)生說謊的動(dòng)機(jī)之一是規(guī)避懲罰。針對學(xué)生因懲罰而撒謊的行為，教師面臨的是再教育的過程，但最為關(guān)鍵的是了解撒謊的原因。學(xué)生另一種消極的自我防衛(wèi)行為是報(bào)復(fù)。教師要把報(bào)復(fù)行為看作學(xué)生的正常反應(yīng)，不能因此就將學(xué)生評

7、價(jià)為品德不良的人。這類學(xué)生屬于認(rèn)知發(fā)展階段較低階段的個(gè)體，一方面，教師引導(dǎo)個(gè)體能夠達(dá)到更高階段的認(rèn)識(shí)；另一方面，培養(yǎng)個(gè)體自我調(diào)節(jié)與自我建設(shè)的能力。懲罰對個(gè)體自我教育產(chǎn)生消極影響：懲罰會(huì)削弱個(gè)體的內(nèi)在懲罰機(jī)制、會(huì)引起個(gè)體的消極順從、會(huì)引起個(gè)體自我評價(jià)的降低。其消極影響的消解主要通過以下途徑：首先，懲罰要尊重學(xué)生，不能因?yàn)閼土P而降低個(gè)體的人格。其次，教育者與受教育者間建立起深厚的感情基礎(chǔ)。再次，教師必須樹立正確的學(xué)生觀，教師要把學(xué)生作為一個(gè)