從懲罰到強(qiáng)化的學(xué)理探究.pdf

1、懲罰是教育中一個(gè)永恒的話題，教育誕生的時(shí)候就伴有懲罰的出現(xiàn)。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，懲罰的合法地位和作用受到質(zhì)疑；然而在社會(huì)普遍聲討懲罰的時(shí)候，不少學(xué)者開始為懲罰正名，認(rèn)為懲罰不可替代，強(qiáng)調(diào)正當(dāng)懲罰的教育意義。但是無論懲罰支持者還是反對(duì)者，均無法證明對(duì)方的不合理或錯(cuò)誤，因此，這場爭議愈演愈烈，卻永無休止。強(qiáng)化理論是行為主義心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的重要組成部分，斯金納區(qū)分了正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化的概念，提出通過控制行為后的刺激可以控制行為的產(chǎn)生、保持與消退。

2、在我國，由于對(duì)斯金納強(qiáng)化理論相關(guān)概念理解得并不到位，尤其是負(fù)強(qiáng)化，導(dǎo)致無論學(xué)術(shù)研究還是實(shí)際運(yùn)用中均出現(xiàn)誤解誤用的現(xiàn)象。
　　 本研究通過文獻(xiàn)分析、個(gè)案訪談以及邏輯思辯，認(rèn)為：懲罰的目的在于消除不良行為、維護(hù)既有秩序，而當(dāng)今多元化教育的目的在于，促進(jìn)人的全面發(fā)展，二者目的相悖；而強(qiáng)化，作為一種行為改變技術(shù)，能更好的實(shí)現(xiàn)教育目的。對(duì)于懲罰形式、程度的改變，并不能改變其本質(zhì)，因此，在教育中有必要從懲罰向強(qiáng)化轉(zhuǎn)變。
　　 本研究

3、具體結(jié)果可分為以下四點(diǎn)：
　　 1.懲罰的危機(jī)在于，懲罰不能滿足教育目的：懲罰的功能在于使犯錯(cuò)者承受痛苦(報(bào)應(yīng)主義的觀點(diǎn))，并防止類似的行為再次發(fā)生(功利主義的觀點(diǎn))，其本質(zhì)在于通過痛苦來壓制行為；而當(dāng)代教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，一種“壓制”的方法不能實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)”的目的。
　　 2.對(duì)懲罰的爭議在于，沒有找到懲罰的替代。無論懲罰支持者還是反對(duì)者，都嘗試從教育的角度出發(fā)，探討懲罰是否具有教育意義，即能否促進(jìn)人的發(fā)展。